Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ lưỡng thiên nhất bách bát thập bát chương cửu phẩm bát đẳng đích tiên đan

Đệ lưỡng thiên nhất bách bát thập bát chương cửu phẩm bát đẳng đích tiên đan

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Sổ dĩ bách kế đích pháp bảo tĩnh tĩnh địa trần liệt tại tha môn nhãn tiền.

“Na bính thần kiếm thị tử thần cấp đích mạ?”

“Năng cú trán phóng giá bàn cường hoành ba động đích khẳng định thị tử thần cấp đích liễu.”

“Na tam bính khẳng định tựu thị thiên thần cấp đích liễu.”

“Na tam bính thần kiếm ứng cai thị nhất bính thiên thần cao giai đích, nhất bính thiên thần trung giai đích, nhất bính thiên thần sơ kỳ đích.”

“Thặng hạ đích pháp bảo hữu tam thập tam kiện thị thần cấp đích, lục thập lục kiện môn thần cấp đích.”

Tông môn đích nhất chúng cao tằng nhãn trung mãn thị chước nhiệt chi sắc.

Na bính tử thần cấp đích pháp bảo tha môn một hữu xa vọng quá, khả dĩ tưởng tượng đích thị na kiện pháp bảo khẳng định thị tông chủ đích, đãn thị tha môn khả dĩ xa vọng nhất hạ na tam kiện thiên thần cấp đích.

Thuyết khởi lai dã cú khả liên.

Chỉnh cá ngũ sắc tông hiện tại tựu chỉ hữu tông chủ tân vĩ kỳ thủ trung hữu nhất bính thiên thần cấp đích pháp bảo.

“Tông chủ.” Đại trường lão khán hướng liễu tân vĩ kỳ đạo.

Đại trường lão bách thiết địa tưởng yếu nhất bính thiên thần cấp đích pháp bảo.

Tân vĩ kỳ khán hướng liễu diệp hạo.

Diệp hạo khán liễu đại trường lão nhất nhãn đạo, “Khủng phạ yếu nhượng đại trường lão thất vọng liễu.”

Đại trường lão đích kiểm sắc biến liễu biến, tùy tức tựu thí tham trứ thuyết đạo, “Diệp hạo, cấp ngã na cá thiên thần trung giai đích dã khả dĩ.”

“Đại trường lão một hữu minh bạch ngã đích ý tư.” Diệp hạo khinh khinh diêu liễu diêu đầu đạo, “Bất thị ngã bất cấp nhĩ thiên thần cao giai đích thần kiếm, nhi thị giá ta pháp bảo nhĩ môn đô dụng bất liễu.”

“Thập ma ý tư?” Đại trường lão nhất chinh.

“Nhân vi giá ta pháp bảo đô thị cấm khí a.” Diệp hạo chỉ trứ na ta pháp bảo đạo, “Nhất thứ tính địa tiêu háo phẩm.”

Đại trường lão biến sắc đích đồng thời liên mang thượng tiền kiểm tra, ngận khoái đại trường lão đích kiểm sắc tựu biến đắc nan khán khởi lai.

“Cấm khí.”

“Giá ta pháp bảo cánh nhiên đô thị cấm khí?”

“Tổ sư vi hà lưu hạ đích đô thị cấm khí a?”

“Cấm khí bất quá thị nhất thứ tính đích tiêu háo phẩm.”

“Khả tích.”

Tông môn đích cao tằng nhất cá cá kiểm thượng lộ xuất liễu ai oán chi sắc. “Ngã sai trắc lục tổ sư chi sở dĩ lưu hạ giá ta cấm khí dã thị tưởng yếu tí hộ nhĩ môn nhất thời an nguy.” Diệp hạo giá thời hoãn hoãn thuyết đạo, “Biệt đích bất thuyết tựu thuyết giá cá tử thần cấp đích cấm khí, na phạ thiên thần cấp biệt đích tồn tại trì hữu, dã năng bạo phát xuất tử thần

Cấp đích công kích.”

“Đãn tổ sư yếu thị lưu cấp nhĩ môn nhất cá tử thần cấp đích pháp bảo, hoặc hứa hội thành vi ngũ sắc tông đích thủ tử chi đạo.”

Diệp hạo đích thoại nhượng tân vĩ kỳ đẳng nhân đích tâm thần nhất chấn.

Thị a.

Như kim đích ngũ sắc tông đô một hữu tử thần cấp đích tồn tại.

Năng thủ trụ tử thần cấp đích pháp bảo mạ?

“Giá ta cấm khí tông chủ khán trứ phân phối ba.” Diệp hạo bình tĩnh địa thuyết đạo.

“Diệp hạo, giá bính thiên thần cao giai đích cấm khí cấp nhĩ ba.” Tân vĩ kỳ tưởng liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.

Tử thần cấp đích cấm khí khả thị tông môn đích tối cao chiến lực.

Giá cá na phạ tân vĩ kỳ cấp diệp hạo, tông môn đích cao tằng dã bất hội đáp ứng.

Tân vĩ kỳ chỉ năng thối nhi cầu kỳ thứ.

Diệp hạo đại thủ nhất chiêu tứ bính thị thần cao giai đích chiến kiếm tựu xuất hiện tại diệp hạo đích diện tiền.

“Ngã yếu giá tứ bính.”

Tông môn đích cao tằng bất do địa tùng liễu nhất khẩu khí.

Thị thần cảnh đích cấm khí tông môn đảo bất thái tại hồ.

Tùy hậu tân vĩ kỳ tựu bả giá ta cấm khí toàn đô thu liễu khởi lai, diệp hạo nhất hành nhân triều trứ viễn xử kế tục tiền hành.

Ngận khoái nhất hành nhân tựu lai đáo liễu nhất cá mãn thị đan dược đích phòng gian chi trung.

“Cố bổn đan.”

“Ngưng hồn đan.”

“Tiến giai đan.”

“Liệu thương đan.”

Tùy trứ tràng trung đích nhất ta luyện đan sư kiểm tra chi hậu nhất cá cá kiểm thượng lộ xuất liễu kinh hỉ đích thần sắc.

“Tông chủ, giá ta tiên đan kỉ hồ đô thị đề thăng thật lực đích tiên đan a.”

“Tông chủ, đắc đáo liễu giá ta tiên đan chi hậu cha môn tông môn đích thật lực chí thiếu khả dĩ đề thăng nhất cá đương thứ.”

“Tông chủ, giá ta tiên đan đích phẩm chất đô giới trị cực cao.”

Tân vĩ kỳ bất do địa khán hướng liễu diệp hạo.

“Giá ta tiên đan ngã kiểm tra liễu nhất hạ, phó tác dụng giác tiểu.” Diệp hạo giá thời phóng hạ liễu nhất cá ngọc bình khinh thanh đạo.

“Nhĩ tri bất tri đạo giá ta tiên đan tối soa đích đô thị ngũ đẳng.” Nhất cá thân trứ đan bào đích thanh niên lãnh tiếu trứ thuyết đạo.

“Nhĩ tưởng biểu đạt thập ma?” Diệp hạo khán hướng liễu đan bào thanh niên đạo.

Từ khải toàn tảo tựu khán diệp hạo bất sảng liễu.

Chỉ thị nhất trực trảo bất đáo cơ hội phát tác.

Hiện tại khán đáo diệp hạo đại phóng quyết từ thời, từ khải toàn chẩm ma khả năng hoàn bất phát tác?

“Dã hứa nhĩ hoàn bất tri đạo ngũ đẳng tiên đan ý vị trứ thập ma ba?” Từ khải toàn nhất kiểm trào phúng đạo, “Na phạ thị cha môn ngũ sắc tông đích luyện đan đường đích đan đạo cao thủ, tưởng yếu luyện chế xuất giá cá cấp biệt đích tiên đan dã bất dung dịch.”

“Nhĩ năng luyện chế xuất giá cá cấp biệt đích tiên đan mạ?” Diệp hạo vấn đạo.

“Ngẫu nhĩ khả dĩ.” Từ khải toàn cứ ngạo thuyết đạo.

“Nhĩ năng luyện chế xuất lục đẳng đích tiên đan mạ?” Diệp hạo tiếp trứ vấn đạo.

“Tựu luyện chế xuất quá quá nhất thứ.” Từ khải toàn giá tựu thị tín khẩu hồ sưu liễu.

“Nhĩ năng luyện chế xuất thất đẳng đích tiên đan mạ?” Diệp hạo kế tục vấn đạo.

“Diệp hạo, nhĩ vấn giá cá tố thập ma?” Từ khải toàn túc mi đạo.

“Thỉnh nhĩ chính diện hồi đáp ngã đích vấn đề.” Diệp hạo trầm thanh chất vấn.

“Bất năng.” Từ khải toàn mục quang ngưng trọng địa khán trứ diệp hạo đạo, “Thất đẳng đích tiên đan biệt thuyết cha môn ngũ sắc tông liễu, na phạ thị đan hà các giá dạng đích luyện đan tông môn, dã luyện chế bất xuất lai.”

“Ngã hoàn dĩ vi nhĩ luyện đan đích kỹ thuật đa cao ni?” Diệp hạo thuyết đáo giá lí nhất kiểm bất tiết địa thuyết đạo, “Cảm tình nhĩ liên thất đẳng đích tiên đan đô luyện chế bất xuất lai.”

“Thuyết đích hảo tượng nhĩ năng luyện chế đắc xuất lai thị đích?” Từ khải toàn lãnh tiếu đạo.

“Bất hảo ý tư, ngã năng luyện chế.” Diệp hạo thuyết trứ tựu nhưng cấp liễu từ khải toàn nhất cá ngọc bình, “Khán khán bình tử trung thị thập ma?”

Từ khải toàn kinh nghi bất định địa bả ngọc bình chi trung đích tiên đan đảo liễu xuất lai.

Đãi khán thanh tiên đan thượng đích bát đạo văn lý thời nhãn châu tử đô trừng xuất lai liễu.

“Bát đẳng tiên đan.”

Ngũ sắc tông đích đan sư đốn thời vi liễu thượng lai.

“Giá thị ngưng hồn đan.”

“Cửu phẩm ngưng hồn đan.”

“Cửu phẩm bát đẳng đích ngưng hồn đan?”

“Cửu phẩm bát đẳng đích ngưng hồn đan, giá chủng cấp biệt đích tiên đan, chỉnh cá ngũ sắc vực đô một hữu.”

“Giá mai tiên đan yếu thị phách mại đích thoại bất tri đạo năng mại xuất thập ma giới cách?”

“Ngã cổ mạc trứ đắc bách bát thập vạn ba?” Đại trường lão mạc trứ hạ ba thuyết xuất liễu nhất cá sổ tự.

Diệp hạo kinh sá địa khán trứ đại trường lão đạo, “Nhĩ thuyết đa thiếu?”

“Nhất bách vạn hạ phẩm thần thạch.” Đại trường lão trì nghi liễu nhất hạ hoàn thị thuyết đạo.

“Cửu phẩm bát đẳng đích ngưng hồn đan tại luyện đan tổng hội hữu báo giới.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo.

“Đa thiếu?”

“Bát thiên trung phẩm thần thạch.”

Đại trường lão đích đồng khổng ngoan ngoan địa nhất súc.

Bát thiên trung phẩm thần thạch?

Đại trường lão toàn thân thượng hạ đô một hữu bát thiên trung phẩm thần thạch a.

“Bất khả năng ba?” Từ khải toàn tâm kinh đảm hàn địa thuyết đạo. “Đích xác thị bát thiên trung phẩm thần thạch.” Giá thời lữ hàn yên khinh thanh thuyết đạo, “Tiền nhất trận tử ngã cân nhất ta đan sư giao lưu, nhất cá tư lịch pha thâm đích đan sư cáo tố ngã, cửu phẩm bát đẳng đích ngưng hồn đan giới cách tại bát thiên, bất quá ngận đa thời hầu khước căn bổn mãi bất

Đáo, nhân vi nhu cầu lượng thật tại thái đại liễu.” Đốn liễu nhất hạ lữ hàn yên tiếp trứ thuyết đạo, “Đối liễu, tiền ta niên xuất hiện liễu nhất phê cửu phẩm cửu đẳng đích ngưng hồn đan, cư thuyết nhất mai thành giao đích giới cách đạt đáo liễu nhị thập vạn.”

Toàn tràng đích cao tằng vi chi động dung.

Diệp hạo năng bất năng luyện chế xuất cửu phẩm cửu đẳng đích ngưng hồn đan bất trọng yếu. Diệp hạo chỉ thị nguyên nguyên bất đoạn địa luyện chế cửu phẩm bát đẳng đích tựu cú liễu.