Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Lý thế long nhất kiểm hí hước địa khán trứ văn nhân mục nguyệt, “Văn nhân mục nguyệt, tương tín giá đoạn thời gian nhĩ ứng cai cảm thụ đáo lai tự lũng tây quận quốc đích áp lực liễu ba?”
Văn nhân mục nguyệt trầm mặc bất ngữ.
“Văn nhân mục nguyệt, nữ tử chung cứu thị yếu giá nhân đích.” Lý thế long tiếp trứ thuyết đạo, “Chỉ yếu nhĩ giá cấp ngã, văn nhân gia tộc đích vấn đề tựu nghênh nhận nhi giải.”
“Tưởng đô biệt tưởng.” Văn nhân mục nguyệt chính sắc thuyết đạo, “Ngã văn nhân mục nguyệt tựu toán thị tử dã bất hội giá cấp nhĩ.”
Lý thế long đích kiểm sắc đốn thời trầm liễu hạ lai, “Na nhĩ tựu khán trứ văn nhân gia tộc thị như hà hủy tại ngã thủ trung đích ba?”
“Đả áp bất thành tựu não tu thành nộ mạ?” Giá thời nhất đạo bình hoãn đích thanh âm tại lý thế long đích nhĩ trung hưởng khởi.
Lý thế long kinh nghi địa khán hướng liễu lai nhân.
Bất thị diệp hạo hựu thị thùy ni?
“Nhĩ thị thùy?” Lý thế long lãnh thanh đạo.
“Văn nhân mục nguyệt, hữu một hữu hưng thú cân ngã hợp tác ni?” Diệp hạo khước thị khán hướng liễu trầm ngư lạc nhạn bàn đích văn nhân mục nguyệt đạo.
Văn nhân mục nguyệt khán trứ diệp hạo đích nhãn thần mãn thị nghi hoặc.
“Bất tri đạo nhĩ chỉ đích thị như hà hợp tác?” Văn nhân mục nguyệt trì nghi liễu nhất hạ hoàn thị thuyết đạo.
“Trảo cá phòng gian, cha môn đàm đàm.” Diệp hạo khinh thanh đạo.
“Hảo.” Văn nhân mục nguyệt điểm đầu.
“Tiểu tử, nhĩ tri đạo ngã thị thùy mạ?” Lý thế long lan trụ liễu diệp hạo đích khứ lộ.
“Cổn.” Diệp hạo nhất huy thủ tựu bả lý thế long thôi đáo liễu nhất biên.
Hạ nhất khắc lý thế long tựu tòng bị chàng toái đích trác y trung trùng liễu xuất lai.
“Ngã yếu sát liễu nhĩ.”
“Nhĩ dã đắc hữu giá cá bổn sự.” Diệp hạo đích song mâu trán phóng xuất liễu vô thất đích ba động, bả trùng đáo bán không trung đích lý thế long tái thứ bức thối.
Bất đồng đích thị giá thứ lý thế long trương khẩu tựu phún liễu nhất khẩu kim sắc đích tiên huyết.
Tha khán trứ diệp hạo đích nhãn thần mãn thị kinh cụ chi sắc, “Nhĩ đáo để thị thùy?”
“Lũng tây quận quốc thế tử?” Diệp hạo mục quang tranh nanh địa trành trứ lý thế long đạo, “Chân đích dĩ vi giá cá thân phân tựu khả dĩ vô pháp vô thiên liễu mạ? Nhạ nộ liễu lão tử, tín bất tín lão tử bả nhĩ lũng tây quận quốc hiên phiên?”
Lý thế long trành trứ diệp hạo ngạnh thị một hữu cảm hoàn chủy.
Vô luận thị diệp hạo hoàn thị lý thế long đô thị ý niệm ngưng thành đích thân thể, dã tựu thị thuyết cương tài giao thủ thật tế thượng thị linh hồn tằng thứ đích giao phong.
Lý thế long thị môn thần cảnh đệ nhất cá cảnh giới đích tồn tại, khả na phạ giá dạng hoàn thị bị diệp hạo cấp miểu sát liễu.
Na phạ dụng cước chỉ đầu tưởng dã tri đạo diệp hạo lai lịch một hữu na ma giản đan.
Văn nhân mục nguyệt khán trứ diệp hạo đích nhãn thần đốn thời lượng liễu khởi lai.
Tha khả dĩ khẳng định diệp hạo đích lai lịch bất giản đan, phủ tắc chẩm ma khả năng hữu giá ma cường đích để uẩn?
“Thỉnh.” Văn nhân mục nguyệt khinh thanh đạo.
“Lão lão thật thật địa tại giá lí đãi trứ, đãi hội ngã xuất lai yếu thị khán bất đáo nhĩ, ngã tựu tiền vãng nhĩ môn lũng tây quận quốc.” Diệp hạo lược hạ giá cú thoại chi hậu tựu tùy trứ văn nhân mục nguyệt lai đáo liễu nhất cá phòng gian. “Cương tài thông quá tư liêu ngã liễu giải liễu nhĩ môn văn nhân gia tộc đích nhất ta tình huống.” Diệp hạo khai môn kiến sơn địa thuyết đạo, “Nhĩ phụ thân chiêu nhạ đáo liễu lũng tây quốc quân, lũng tây quốc quân hạ lệnh phong sát nhĩ môn văn nhân gia tộc.” Đốn liễu nhất hạ diệp hạo tiếp trứ thuyết đạo, “
Ngã khả dĩ bang mang hóa giải giá đoạn ân oán, đồng thời ngã đề cung kỉ chủng trân hi đích tiên đan.”
“Nhĩ tưởng yếu thập ma?”
“Cổ phân.”
“Đa thiếu?”
“Tứ thành.”
“Tứ thành đích cổ phân thái đa liễu.” Văn nhân mục nguyệt tưởng liễu nhất hạ tiện diêu liễu diêu đầu.
“Đa mạ?” Diệp hạo vi vi nhất tiếu đạo, “Ngã bất giác đắc ngã yếu đích cổ phân đa.”
“Bất tri đạo công tử khẩu trung đích tiên đan chỉ đích thị thập ma?” Lão giả giá thời vấn đạo. “Cửu chủng tiên đan.” Diệp hạo thuyết trứ tựu thân xuất liễu đệ nhất căn thủ chỉ, “Thất phẩm cửu đẳng đích chân thần cấp tiến giai đan, bát phẩm cửu đẳng đích chân thần cấp tiến giai đan, cửu phẩm cửu đẳng đích chân thần cấp tiến giai đan.” Tùy trứ diệp hạo đích thoại âm lạc hạ vô luận thị lão giả hoàn thị
Văn nhân mục nguyệt nhãn trung đô lộ xuất liễu chấn hám đích thần sắc.
Cửu đẳng giá cá cấp biệt đích tiên đan na phạ đỉnh tiêm đích thế lực đô một hữu đa thiếu.
Nhân vi giá cá chân đích yếu khán vận khí a.
Đãn thị thính diệp hạo đích ngữ khí tự hồ diệp hạo năng cú viễn viễn địa luyện chế xuất giá cá cấp biệt đích tiên đan a?
“Hoàn hữu lục chủng tiên đan ni?” Văn nhân mục nguyệt mang vấn đạo.
“Thất phẩm cửu đẳng đích cố thể đan, bát phẩm cửu đẳng đích cố thể đan, cửu phẩm cửu đẳng đích cố thể đan, thất phẩm cửu đẳng đích ngưng hồn đan, bát phẩm cửu đẳng đích ngưng hồn đan, cửu phẩm cửu đẳng đích ngưng hồn đan.” Diệp hạo đạm đạm thuyết đạo.
Văn nhân mục nguyệt đốn thời đạm định bất liễu liễu.
“Nhĩ xác định nhĩ năng đại phê lượng địa đề cung giá cửu chủng tiên đan?”
Diệp hạo nhất huy thủ trác tử thượng tựu xuất hiện liễu cửu cá ngọc bình.
Văn nhân mục nguyệt hòa lão giả mang thượng tiền kiểm tra giá ta tiên đan.
“Cửu sắc hoa văn, cửu đẳng tiên đan.” Lão giả đích nhãn trung lộ xuất liễu bất khả tư nghị đích thần sắc, “Một tưởng đáo năng cú đồng thời kiến thức cửu chủng cửu đẳng tiên đan.”
“Nhĩ yếu thị năng cú nguyên nguyên bất đoạn địa đề cung giá cửu chủng tiên đan đích thoại ngã đồng ý cấp nhĩ tứ thành.” Văn nhân mục nguyệt nhãn thần ngưng trọng địa khán trứ diệp hạo thuyết đạo.
“Bất, ngã hiện tại yếu ngũ thành đích cổ phân.” Diệp hạo khước thị diêu liễu diêu đầu.
“Nhĩ chẩm ma biến quái liễu?” Văn nhân mục nguyệt cấp liễu.
“Nhược thị ngã môn hợp tác du khoái đích thoại tái quá nhất đoạn thời gian ngã hội đề cung môn thần cấp đích giá cửu chủng tiên đan.” Diệp hạo đạm đạm thuyết đạo.
Văn nhân mục nguyệt đích tâm thần nhất chấn.
Môn thần cấp biệt đích giới trị bỉ chân thần cấp đích canh đại.
Yếu thị tái năng đắc đáo diệp hạo môn thần cấp đích đan dược thụ quyền đích thoại văn nhân gia tộc đích dược tài sinh ý tương hội đạt đáo nan dĩ tưởng tượng đích địa bộ.
“Ngã khả dĩ cấp nhĩ ngũ thành đích cổ phân, đãn thị nhĩ chỉ hưởng thụ phân thành đích quyền lợi.” Văn nhân mục nguyệt trầm ngâm liễu nhất hạ nhận chân thuyết đạo.
“Khả dĩ.” Diệp hạo bổn lai tựu một hữu tưởng quá nhiễm chỉ văn nhân gia tộc đích quyền lợi.
Diệp hạo yếu đích chỉ thị lợi ích.
Tha đích thủ trung thị hữu nhất ức thượng phẩm thần thạch, đãn bất ý vị trứ giá ta tiền tựu hoa bất hoàn.
Tha giác đắc hữu tất yếu đề tiền tố hảo đả toán.
Đầu tư văn nhân gia tộc tựu thị nhất cá khai thủy.
Lưỡng cá nhân xao định nhất ta tế tiết chi hậu diệp hạo tựu đệ cấp liễu văn nhân mục nguyệt nhất cá thanh đan.
Thanh đan thượng trừ liễu hữu ngũ sắc tông nhu yếu đích dược tài, hoàn hữu diệp hạo nhu yếu đích nhất ta dược tài.
Văn nhân mục nguyệt tảo liễu nhất nhãn tựu bả thanh đan thông quá tha đích chuyên chúc khách phục truyện cấp liễu văn nhân gia.
“Tẩu ba.” Diệp hạo trạm liễu khởi lai.
“Khứ na?” Văn nhân mục nguyệt nhất chinh.
“Khứ lũng tây quận quốc.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo, “Nhĩ môn tại lũng tây quận quốc phụ cận đẳng trứ, sảo hậu ngã hội đái trứ cao thủ tiền vãng.”
“Lũng tây quốc quân khả thị hợp thần cảnh đích cường giả.”
“Ngã tri đạo.”
Văn nhân mục nguyệt tựu bất tái thuyết thập ma liễu.
Nhị nhân tẩu xuất liễu phòng gian chi hậu tựu khán đáo liễu bất viễn xử đích lý thế long.
“Lý thế long, hồi khứ cáo tố nhĩ phụ thân, sảo hậu ngã hội khứ bái phóng.” Diệp hạo khán trứ lý thế long đạo.
Lý thế long đích kiểm sắc vi vi biến liễu biến, “Nhĩ yếu tố thập ma?”
“Oan gia nghi giải bất nghi kết.” Diệp hạo đạm đạm đạo, “Ngã tiền khứ hóa giải ân oán.”
Thuyết hoàn giá cú thoại diệp hạo đích thân ảnh tựu tiêu thất tại liễu nguyên địa.
Lý thế long chinh chinh địa khán trứ diệp hạo đích bối ảnh tâm tạng nhất trầm.
Bất thị mãnh long bất quá giang.
Diệp hạo kí nhiên cảm thuyết khứ hóa giải ân oán, na ma tha khẳng định hữu trứ giá dạng đích bổn sự.
“Ngã đắc cáo tố phụ thân.” Lý thế long thông thông ly khứ liễu.
Văn nhân mục nguyệt đích tâm trung khước bị kinh hỉ sở phúc cái. Văn nhân gia tộc chung vu bất dụng bị đại chúng hiềm khí liễu.