Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Kỳ thật giá đảo bất thị diệp hạo lương tâm phát hiện.
Nhi thị diệp hạo ý thức đáo đối phương kí nhiên năng nã xuất giá ta đông tây tựu thuyết minh đối phương đích thân phân ngận bất giản đan.
Diệp hạo tương tín na phạ thị phổ thông đích vương cấp thế lực đô nã bất xuất lai giá ta đông tây.
Diệp hạo đam tâm nhạ nộ liễu đối phương, cấp tự kỷ tái chiêu lai họa hoạn liễu.
Đáo thời khả tựu đắc bất thường thất liễu.
“Phương tiện cấp ngã địa tiêu mạ?”
“Dụng thông thiên khoái đệ tựu thị.” Diệp hạo tài bất hội sỏa đáo bả địa tiêu cấp đối phương ni.
Tần thư hoàn tằng kinh cáo tố diệp hạo thông thiên khoái đệ đích bối cảnh ngận bất giản đan.
Na phạ thị cổ lão đích vương triều đô bất cảm tùy tiện chiêu nhạ.
Bất tất đam tâm tha môn hội tiết lộ khách hộ đích tín tức.
“Hảo, ngã hội nhượng thông thiên khoái đệ liên hệ nhĩ.” Tử ngọc khinh thanh thuyết đạo.
Kỳ thật tử ngọc tưởng yếu thân tự tống quá lai đích.
Bất quá hiển nhiên diệp hạo đối tha ngận hữu giới tâm.
Đối thử tử ngọc dã năng lý giải.
Đại ước quá khứ liễu kỉ phân chung chi hậu diệp hạo tựu tiếp đáo liễu quan phương nhận chứng đích thông thiên khoái đệ viên đích tiêu tức.
Diệp hạo cáo tố liễu đối phương tự kỷ đích địa chỉ.
Tùy hậu diệp hạo khởi thân hướng tần thanh thanh cáo từ.
“Giá ma khoái tựu yếu tẩu?” Tần thanh thanh nhãn trung lộ xuất liễu lưu luyến chi sắc.
Thông quá liễu giải tần thanh thanh ý thức đáo diệp hạo đích đan đạo bỉ phụ thân thuyết đích hoàn yếu kinh diễm bách bội.
Yếu thị năng cú cân giá dạng đích tồn tại kết vi liên lý đích thoại cai thị hà đẳng đích vinh diệu hòa hạnh vận.
Khả tích đích thị diệp hạo tựu tượng thị nhất cá du mộc ngật đáp, diện đối tự kỷ đích nhu tình tha biểu hiện đích ngận đạm nhiên.
“Ân, hữu ta sự yếu xử lý.” Diệp hạo khinh thanh đạo.
Ly khai liễu tiểu trúc chi hậu diệp hạo tựu liên hệ liễu hợp thần cảnh điên phong đích chiến khôi, hạ nhất khắc hợp thần cảnh điên phong đích chiến khôi tựu đái trứ tha xuất thành liễu.
Diệp hạo kính tự lai đáo liễu tam thiên công lí ngoại đích nhất tọa sơn phong thượng phương.
Đại ước quá khứ liễu kỉ phân chung chi hậu nhất điều không gian thông đạo tựu xuất hiện tại liễu diệp hạo đích đầu đỉnh, tiếp trứ nhất cá thân trứ thông thiên khoái đệ tứ cá đại tự đích trung niên tòng kỳ trung tẩu liễu xuất lai.
Tha khán liễu diệp hạo nhất nhãn, toàn tức mâu quang tựu lạc tại liễu chiến khôi đích thân thượng.
Tha cảm thụ đáo liễu chiến khôi đích thể nội uẩn hàm trứ kinh thiên động địa đích lực lượng, giá chủng cấp biệt đích lực lượng thậm chí bỉ tha giá cá hợp thần trung giai đích hoàn yếu cường ngận đa.
“Đối phương chí thiếu dã đắc thị nhất tôn hợp thần cao giai đích tồn tại.” Thông thiên khoái đệ đích giá cá khoái đệ viên tâm trung ám đạo.
Bất quá tha biểu diện thượng khước bất động thanh sắc.
Thân vi thông thiên khoái đệ đích khoái đệ viên tha môn hữu trứ lương hảo đích chức nghiệp đạo đức.
“Giá thị nhĩ đích khoái đệ, thỉnh kiểm tra nhất hạ.” Khoái đệ viên thuyết trứ tựu bả nhất cá càn khôn đại đệ cấp liễu diệp hạo.
Diệp hạo đích thần niệm nhất tảo tựu phát hiện thượng diện hữu nhất cá cấm chế.
“Giá cá cấm chế thị ngã môn thông thiên khoái đệ độc môn đích cấm chế.” Giá thời khoái đệ viên thuyết đạo, “Nhĩ nhu yếu thâu nhập nghiệm chứng mã tài năng đả khai giá cá cấm chế, nghiệm chứng mã dĩ kinh do tổng bộ phát đáo nhĩ đích lệnh bài trung liễu.”
Diệp hạo đích nhất lũ thần niệm tiến nhập lệnh bài chi trung tựu khán đáo liễu nhất cá nghiệm chứng mã.
Diệp hạo đích đại thủ triều trứ càn khôn đại mạt khứ đích thời hầu tựu xuất hiện liễu nhất cá sổ tự tổ hợp, diệp hạo kinh quá nghiên cứu phát hiện giá cá cấm chế cánh nhiên hoàn thị nhất cá tự hủy cấm chế.
“Vô luận thị thâu thác nghiệm chứng mã hoàn thị cường hành đả khai, giá cá cấm chế trung đích tự hủy trang trí tựu hội khải động, bả càn khôn đại trung đích ngũ phẩm khoảnh khắc chi gian hủy liễu.” Na cá khoái đệ viên khinh thanh thuyết đạo.
Diệp hạo thâu nhập liễu nghiệm chứng mã chi hậu càn khôn đại đích cấm chế tựu tùy chi tiêu tán liễu.
Diệp hạo chú ý đáo kỳ trung hữu tứ chu hợp thần cảnh sơ kỳ đích, tứ chu hợp thần cảnh cao giai đích.
Nhi nhượng diệp hạo kinh sá đích thị tứ chu hợp thần cảnh giới sơ kỳ đích cánh nhiên thị bài danh tam thập tứ đích diên vĩ hoa, yếu tri đạo bài danh tam thập tứ đích diên vĩ hoa dĩ kinh tiếp cận hợp thần cảnh trung giai liễu a.
Chí vu hợp thần cảnh cao giai đích dược tài tắc thị bài danh đệ nhị thập nhất đích cửu phương diệp, cửu phương diệp tắc thị hợp thần cảnh bài danh đệ nhất đích dược tài liễu a.
Giá nhượng diệp hạo ngận hảo kỳ tử ngọc đích thân phân.
Tử ngọc nã xuất nhất chu lưỡng chú diệp hạo giác đắc hoàn ngận chính thường, khả thị nhất thứ tính địa nã xuất tứ chu tựu thái chấn hám liễu.
Bất quá diệp hạo ngận khoái chú ý đáo trừ liễu giá bát chu dược tài chi ngoại hoàn hữu nhất cá ngọc bình.
“Giá thị hợp thần cao giai đích vạn vật bình, lý luận thượng khả dĩ thôn phệ vạn vật.” Tựu tại diệp hạo mâu quang tảo hướng na cá ngọc bình đích thời hầu nhất lũ thần niệm xuất hiện tại càn khôn đại trung.
Na lũ thần niệm hách nhiên thị nhất tôn khuynh quốc khuynh thành đích tuyệt thế nữ tử.
Tha hồn thân thượng hạ lưu thảng trứ đế thất giáp trụ đích tôn quý đích khí tức.
Đãn thị diệp hạo đích hãn mao khước thị khoảnh khắc gian tạc khai.
Khán đáo giá cá nữ tử diệp hạo hữu nhất chủng diện đối hồng hoang mãnh thú bàn đích cảm giác.
“Ngã đối nhĩ một hữu ác ý.” Na cá nữ tử khinh thanh thuyết đạo.
Khả thị diệp hạo hoàn thị một hữu phóng tùng cảnh thích.
“Ngã tại vạn vật bình phụ trứ nhất lũ thần niệm tựu thị vi liễu khán khán ngã đích cứu mệnh ân nhân đáo để thị hà mô dạng?” Na cá nữ tử tiếp trứ thuyết đạo.
“Ngã bất tưởng ngã đích sinh hoạt bị đả nhiễu.” Diệp hạo trầm thanh đạo.
“Đãn giá bất thị nhĩ năng quyết định đích liễu.” Nữ cá nữ tử tiếu yếp như hoa đạo.
“Nhĩ thập ma ý tư?” Diệp hạo đích tâm trung hữu liễu nhất chủng bất hảo đích dự cảm.
“Ngã tằng kinh tại luyện đan tổng hội thuyết quá niên khinh nhất đại thùy yếu thị thôi diễn xuất liễu cửu thiên chí dương thần đan đích đan phương ngã tựu giá cấp thùy?” Na cá nữ tử khán trứ diệp hạo đích nhãn trung mãn thị xúc hiệp chi sắc.
Diệp hạo đích kiểm sắc bất do địa biến liễu.
“Biệt nháo.”
“Nhĩ giác đắc ngã tại khai cân nhĩ khai ngoạn tiếu mạ?” Na cá nữ tử thu liễm liễu tiếu dung đạo, “Nhĩ bất tương tín đích thoại khả dĩ khứ đan đạo luận đàn, khán khán ngã tử ngọc hữu một hữu thuyết quá giá cú thoại?”
Diệp hạo đích nhất lũ tâm thần đốn thời tiến nhập đáo liễu lệnh bài chi trung.
“Tiểu tinh, tra tra tử ngọc thị thùy?”
Ngận khoái tiểu tinh tựu cấp liễu diệp hạo đáp phục.
“Tử ngọc thị tử vi vương triều đích công chủ, nhất thân tu vi đạt đáo liễu tử thần cảnh.” Tiểu tinh ngận khoái tựu thuyết đạo, “Đối liễu, tử ngọc thị thần vực bài danh tiền thập đích tuyệt thế lệ nhân, truy tha đích thiên kiêu một hữu nhất vạn dã hữu bát thiên.”
“Thuyết trọng điểm.” Diệp hạo đả đoạn liễu tiểu tinh đích thoại. “Tử ngọc đích xác thuyết quá niên khinh nhất đại thùy yếu thị thôi diễn xuất liễu cửu thiên chí dương thần đan đích đan phương tha tựu giá cấp thùy đích thoại. Hiện tại chỉnh cá luận đàn đích thiếp tử thập cá tựu hữu bát cá đô thị tại thảo luận giá kiện sự đích, đại gia đô tại sai trắc đáo để thị na cá đan đạo
Đại sư thôi diễn xuất lai đích?”
Diệp hạo đích kiểm đốn thời hắc liễu hạ lai.
“Nhĩ đích tu vi dĩ kinh đạt đáo liễu tử thần cảnh, nhi ngã bất quá thị cương đáo môn thần cảnh nhi dĩ.” Diệp hạo châm chước trứ từ ngữ đạo.
“Tiền diện đích cảnh giới tu hành háo phí đích thời gian bất đa, cấp nhĩ nhất ta thời gian tựu năng truy thượng ngã liễu.” Tử ngọc khán trứ diệp hạo khinh thanh đạo, “Nhĩ thị ngã đích vị hôn phu, dĩ hậu nhĩ nhu yếu thập ma tư nguyên cáo tố ngã tựu thị liễu.”
“Đả trụ.” Diệp hạo mang đạo.
“Nhĩ yếu thị bất đáp ứng đích thoại ngã hiện tại tựu bả nhĩ đích thân phân công chi vu chúng.” Tử ngọc khán đáo diệp hạo cự tuyệt tựu trầm thanh thuyết đạo.
“Nhĩ tại uy hiếp ngã?” Diệp hạo kiểm thượng lộ xuất liễu bất duyệt chi sắc.
“Tùy nhĩ chẩm ma tưởng? Tổng chi ngã tử ngọc giá định nhĩ liễu.” Tử ngọc nhận chân thuyết đạo.
Diệp hạo trầm mặc liễu hạ lai. “Ngã tri đạo nhĩ nhất thời bán hội tiêu hóa bất liễu giá cá tiêu tức, mạn mạn lai.” Tử ngọc thuyết đáo giá lí khán trứ diệp hạo nhãn trung tựu lộ xuất liễu nhu hòa đích thần sắc, “Dĩ hậu ngã tưởng nhĩ đích thời hầu tựu cấp nhĩ phát tiêu tức, nhĩ trừ liễu bế quan chi ngoại tất tu miểu hồi ngã tiêu
Tức, phủ tắc ngã tựu tòng tử vi vương triều cản lai trảo nhĩ.” Thoại âm lạc hạ tử ngọc đích giá lũ thần niệm tựu tùy chi phá toái liễu.