Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Diệp hạo lai đáo na phiến u thâm đích đại môn chi bạn, tiếp trứ nhất quyền triều trứ đại môn oanh liễu quá khứ.
Ca sát nhất thanh na phiến đại môn tựu tùy chi phá toái.
Dữ thử đồng thời viễn tại hạo nhiên vực đích nhất cá trung niên mãnh địa tranh khai liễu song mâu.
“Một tưởng đáo ngũ sắc tông một lạc liễu giá ma đa niên hoàn xuất hiện liễu giá bàn kinh diễm đích đệ tử?” Tha nhất biên thuyết trứ nhất biên tựu khóa việt liễu vô tẫn đích không gian triều trứ ngũ sắc tông đích phương hướng tật trì nhi khứ.
Diệp hạo oanh toái liễu đại môn chi hậu tựu kinh ngạc địa phát hiện thủ hoàn dã tùy chi phá toái liễu.
“Tông chủ, giá thập ma tình huống?” Diệp hạo khán hướng liễu tân vĩ kỳ đạo.
“Giá cá, giá cá ngã dã bất tri đạo.” Tân vĩ kỳ hữu ta mục trừng khẩu ngốc địa thuyết đạo.
Tha thị chân đích bất tri đạo.
Nhân vi ngũ sắc tông tự tòng đắc đáo giá cá thủ hoàn chi hậu tựu một hữu sử dụng quá a.
“Giá cá thủ hoàn chi trung ứng cai phụ trứ nhất lũ đối phương đích thần niệm, ngã tưởng đối phương hiện tại ứng cai chính triều trứ giá cá phương hướng cản lai.” Tần thư hoàn trầm ngâm liễu nhất hạ thuyết đạo.
“Hạo nhiên vực cự ly ngũ sắc vực hữu nhất đoạn cự ly, đối phương ứng cai nhu yếu nhất ta thời gian tài năng đáo.” Tần thanh thanh tùy tức thuyết đạo.
“Ngã hoàn tưởng nhượng trích tiên trắc thí ni?” Diệp hạo vô nại thuyết đạo.
Tuyết trích tiên hiện tại đích tu vi dã đạt đáo liễu môn thần cảnh đệ cửu tằng.
Tha hiện tại dã hữu liễu bạch long chi lực liễu a.
“Đẳng đối phương lai liễu tái thuyết.” Tân vĩ kỳ thuyết đạo.
Khả thị thùy đô một hữu tưởng đáo giá nhất đẳng tựu thị nhất thiên nhất dạ.
Trực đáo đệ nhị thiên trung ngọ đích thời hầu na tôn trung niên tài hàng lâm đáo liễu ngũ sắc tông.
“Thị thùy thông quá liễu khảo nghiệm?” Na cá trung niên uy nghiêm đích thanh âm tại chỉnh cá ngũ sắc tông đích thượng không hưởng khởi.
Diệp hạo khán liễu na cá trung niên nhất nhãn đạo, “Thị ngã.”
Na cá trung niên thượng hạ đả lượng liễu diệp hạo nhất nhãn đạo, “Nhượng ngã khán khán nhĩ đích thật lực?”
Diệp hạo một hữu ti hào do dự địa oanh xuất liễu nhất quyền.
Nhất trận trận đích long ngâm chi âm hưởng triệt chỉnh cá thiên địa.
Na cá trung niên vi vi điểm liễu điểm đầu, giá nhất quyền tuyệt đối siêu quá liễu bách long chi lực.
“Nhĩ đích đông tây đô chỉnh lý hảo liễu mạ?”
“Chỉnh lý hảo liễu.”
“Thùy thị ngũ sắc tông đích tông chủ?” Na cá trung niên tiếp trứ vấn đạo.
“Ngã thị.” Tân vĩ kỳ mang thượng tiền đạo.
“Giá cá thị tưởng lệ nhĩ đích.” Na cá trung niên thuyết trứ tựu phao cấp liễu tân vĩ kỳ nhất cá càn khôn đại.
Tân vĩ kỳ đích thần niệm tảo liễu nhất hạ nhãn trung tựu lộ xuất liễu kinh dung.
Giá cá càn khôn đại trung hữu trứ chư đa tư nguyên.
Thậm chí hoàn hữu nhất ta tử thần cấp đích tư nguyên.
Tha tương tín ngũ sắc tông chỉnh cá phủ khố đích tư nguyên gia khởi lai đô viễn viễn địa bất như giá cá càn khôn đại trung đích tư nguyên.
“Đa tạ tiền bối.” Tân vĩ kỳ hướng na cá trung niên hành lễ.
Na cá trung niên điểm liễu điểm đầu chi hậu tựu khán trứ diệp hạo đạo, “Tẩu ba.”
“Tiền bối, trừ liễu ngã chi ngoại ngã đích bằng hữu tuyết trích tiên dã tại môn thần cảnh ủng hữu liễu bách long chi lực?” Diệp hạo chỉ trứ tuyết trích tiên khinh thanh đạo.
Na cá trung niên kinh sá địa khán liễu tuyết trích tiên nhất nhãn đạo, “Nhượng ngã khán khán nhĩ đích thật lực.”
Tuyết trích tiên ứng liễu nhất thanh chi hậu tựu oanh xuất liễu nhất quyền.
Giá nhất quyền đích uy thế thậm chí bỉ diệp hạo đích hoàn yếu cường.
Na cá trung niên đích kiểm thượng lộ xuất liễu mãn ý đích thần sắc, “Bất thác, nhĩ dã khả dĩ gia nhập hạo nhiên chính khí tông.”
“Ngã khả dĩ đái thị nữ tiền vãng mạ?” Diệp hạo tiếp trứ thuyết đạo.
“Thị nữ?” Na cá trung niên thuyết trứ kiểm thượng tựu lộ xuất liễu bất mãn chi sắc, “Nhĩ dĩ vi hạo nhiên chính khí tông thị thập ma địa phương?”
Na cá trung niên đích thoại âm lạc hạ tựu thính đáo liễu nhất đạo khủng phố đích oanh minh chi âm.
Túc túc nhị bách điều chân long bị hoàng thập nhất oanh liễu xuất lai.
“Giá cú liễu mạ?” Hoàng thập nhất khán trứ na cá trung niên hoãn hoãn thuyết đạo.
“Nhĩ —— nhĩ đích thật lực chẩm ma khả năng giá ma lệ hại?” Bùi đức hậu bị kinh đáo liễu.
Giá ý vị trứ thập ma?
Bùi đức hậu ngận thanh sở.
Giá ý vị trứ hoàng thập nhất tại môn thần cảnh đệ bát tằng tựu năng đả xuất bách long chi lực liễu.
“Tại ngã gia công tử diện tiền ngã hựu toán thập ma?” Hoàng thập nhất khán liễu bùi đức hậu nhất nhãn đạm đạm địa thuyết đạo.
“Nhĩ ẩn tàng liễu thật lực?” Bùi đức hậu giá tài ý thức đáo liễu thập ma.
“Ẩn tàng liễu nhất điểm điểm.” Diệp hạo điểm liễu điểm đầu.
“Tại hạo nhiên chính khí tông bất nhu yếu nhĩ thao quang dưỡng hối, nhĩ yếu tố đích tựu thị nã xuất nhĩ toàn bộ đích thật lực.” Bùi đức hậu trầm mặc liễu nhất hạ tựu đạo, “Nhân vi giá dạng nhĩ tài năng đắc đáo canh đa đích tư nguyên hòa quan chú.”
“Ân.” Diệp hạo điểm đầu.
“Hiện tại nhĩ môn tùy ngã tẩu ba.” Bùi đức hậu khinh thanh đạo.
“Diệp hạo, ngận khoái ngã tựu hội khứ hạo nhiên vực trảo nhĩ.” Tần thanh thanh triều trứ diệp hạo chiêu liễu chiêu thủ.
Diệp hạo triều tần thanh thanh điểm liễu điểm đầu tựu tùy trứ bùi đức hậu ly khứ.
……
“Trung thổ thần vực hạo hãn vô biên, na phạ ngã hiện tại sinh thần trung giai, dã bất tri đạo thần vực hữu đa đại?” Tiền vãng hạo nhiên vực đích lộ thượng bùi đức hậu khinh thanh đạo.
“Hạo nhiên chính khí tông đích tổng bộ tại hạo nhiên vực?” Diệp hạo vấn đạo.
“Hạo nhiên chính khí tông đích tổng bộ hữu lưỡng cá.” Bùi đức hậu thuyết giá cú thoại đích thời hầu kiểm thượng lộ xuất liễu nhất mạt vô nại.
“Thập ma ý tư?” Diệp hạo nhất chinh.
“Tự tòng tông chủ bế quan chi hậu hạo nhiên chính khí tông tựu giao cấp tha đích lưỡng cá đệ tử chưởng quản.” Bùi đức hậu khổ tiếu đạo, “Khả tích đích thị giá lưỡng vị đích chấp chính lý niệm tương soa thái đại, nhi tại bạo phát liễu sổ thứ trùng đột chi hậu tựu nhất phân vi nhị.”
Diệp hạo hữu chủng mộng bỉ đích cảm giác.
Quái bất đắc hiện tại đích hạo nhiên chính khí tông dũ phát địa danh thanh bất hiển liễu.
Cảm tình thị nội bộ xuất hiện vấn đề liễu.
“Chưởng quản hạo nhiên vực đích thị na vị?”
“Chưởng quản hạo nhiên vực đích thị tông chủ đích nữ nhi tô ngữ nhi.”
“Chưởng quản chính khí vực đích thị na vị?”
“Chưởng quản chính khí vực đích thị tông chủ đích đệ tử chung cẩm thành.”
“Hiện tại thị hạo nhiên vực đích thật lực cường hoàn thị chính khí vực?”
“Chính khí vực.”
“Hạo nhiên chính khí tông đích tổ địa thùy chấp chưởng đích?”
“Chính khí vực.”
“Ngã thị bất thị yếu gia nhập hạo nhiên vực?”
“Thị.”
“Ngã khả dĩ cải biến chủ ý mạ?”
“Nhĩ giác đắc ni?”
Diệp hạo trầm mặc hạ lai.
Tùy tức diệp hạo đích thần niệm tựu câu thông liễu lệnh bài.
“Tần hội trường, ngã yếu tri đạo hạo nhiên chính khí tông đích công khai tư liêu.”
Ngận khoái tần thư hoàn na biên tựu hồi phục đạo, “Tư liêu ngã dĩ kinh cấp nhĩ đả bao quá khứ liễu.”
Thông quá tư liêu diệp hạo đắc tri vô luận thị tô ngữ nhi hoàn thị chung cẩm thành đô thị hợp thần cảnh cao giai đích tồn tại, nhi bế quan đích tô minh đồ đích thật lực đạt đáo liễu hợp thần cảnh điên phong chi cảnh, tha chi sở dĩ bế quan tựu thị vi liễu đột phá đáo truyện thuyết trung đích vương cấp.
Đẳng đáo diệp hạo bả giá ta tư liêu khán hoàn chi hậu tựu cảm khái khởi lai.
Hạo nhiên chính khí tông chân đích thị một lạc liễu.
Minh diện thượng một hữu nhất tôn thần vương cường giả.
Chí vu hạo nhiên chính khí tông vi hà một hữu bị biệt đích tông môn công hãm, tắc thị nhân vi hạo nhiên chính khí tông hoàn hữu nhất tôn khủng phố đích hộ sơn thần thú.
Na tôn hộ sơn thần thú thật lực đạt đáo liễu vương cấp.
Chỉ thị giá tôn hộ sơn thần thú khước thùy thùy lão hĩ.
Ngận đa tu sĩ đô thuyết hạo nhiên chính khí tông yếu thị tại hộ sơn thần thú vẫn lạc chi tiền một hữu xuất hiện tân đích vương giả tương hữu diệt tông chi họa.
“Giá bất thị khanh mạ?” Diệp hạo hữu chủng vô ngữ đích cảm giác.
Tự kỷ khứ hạo nhiên chính khí tông thị vi liễu tầm cầu tí hộ đích.
Đãn thị hiện tại hạo nhiên chính khí tông khước tự thân nan bảo a?
“Ngã tưởng tri đạo ngã môn tam vị đáo liễu hạo nhiên chính khí tông năng thành vi nội môn đệ tử mạ?” Diệp hạo hiện tại hữu ta quan tâm đãi ngộ liễu. “Tưởng yếu thành vi nội môn đệ tử chí thiếu đắc thiên thần cảnh tu vi.” Bùi đức hậu diêu liễu diêu đầu đạo.