Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Tái thuyết diệp hạo.
Diệp hạo tùy trứ tà tổ nhất lộ tây hành, hậu lai tại nhất xử sơn cốc đình liễu hạ lai.
“Giá ma cường liệt đích chướng khí?” Diệp hạo khán trứ sơn cốc nhập khẩu ngũ nhan lục sắc đích chướng khí biến sắc đạo.
“Giá chướng khí hoàn thương bất đáo nhĩ ba?” Tà tổ đạm tiếu đạo.
“Ngã tựu tưởng tri đạo nhĩ chẩm ma xác nhận kỳ trung hữu linh tủy đích?” Diệp hạo giác đắc hữu ta sự tình hoàn thị đề tiền vấn thanh sở đích hảo.
“Ngã cảm thụ đáo liễu linh tủy đích mạch động?”
“Linh tủy hoàn hữu mạch động?”
“Vạn vật đô hữu mạch động.” Tà tổ thuyết đáo giá lí tựu trành trứ diệp hạo đạo, “Bất tương tín ngã?”
“Hữu ta sự tình hoàn thị thản thành bố công đích hảo.” Diệp hạo bình tĩnh thuyết đạo, “Chi tiền nhĩ thuyết nhu yếu ngã đích bang trợ.”
“Ngã tại sơn cốc chi trung trừ liễu cảm thụ đáo liễu linh tủy đích mạch động ngã hoàn cảm thụ đáo liễu nhất tôn khủng phố tồn tại đích mạch động.” Tà tổ thần sắc ngưng trọng địa thuyết đạo, “Na tôn khủng phố đích tồn tại tu hành đích công pháp ngận hữu khả năng thị hoàng cấp đích.”
“Nan đạo thị đằng xà?” Diệp hạo tâm thần nhất động đạo.
Bất quá diệp hạo đích kiểm thượng khước một hữu nhậm hà thần sắc.
“Tẩu ba.” Diệp hạo thuyết trứ tựu phục hạ liễu nhất mai luyện chế đích cửu đẳng giải độc đan.
Vô luận thị hạo nhiên chính khí quyết hoàn thị bát phương trấn thế quyết đô hữu giải độc đích phụ chúc năng lực.
Đãn thị diệp hạo giác đắc hoàn thị bảo trì điên phong trạng thái đích hảo.
Tất cánh thùy dã bất tri đạo sơn cốc chi trung đáo để hữu thập ma?
Tẩu tiến liễu sơn cốc chi hậu giải độc đan tựu trán phóng xuất liễu nhất đạo ngũ thải đích quang tráo bả diệp hạo lung tráo kỳ trung, bất quá hung dũng túng hoành đích độc tố hoàn thị bả ngũ thải đích quang tráo điểm nhiên liễu.
Diệp hạo tâm trung ám đạo, “Hảo bá đạo đích chướng khí.”
Tùy tức diệp hạo tựu gia khoái liễu cước bộ.
Đẳng đáo diệp hạo tẩu xuất chướng khí phạm vi đích thời hầu ngũ thải quang chiếu dĩ kinh ám đạm vô quang tùy thời khả năng tiêu tán liễu.
“Giá cá chướng khí cơ bổn tựu cách tuyệt liễu biệt đích tu sĩ đạp túc giá lí đích khả năng.” Diệp hạo khinh thán đạo.
Diệp hạo luyện chế đích giải độc đan khả thị cổ lão đích đan phương a.
Khả na phạ giá dạng diệp hạo hoàn thị soa điểm tựu một tiến lai a.
“Linh tủy ni?” Diệp hạo cương thuyết đáo giá lí tựu phát hiện nhãn tiền đích tràng cảnh phát sinh liễu biến hóa.
Diệp hạo xuất hiện tại liễu nhất xử cổ lão đích chiến tràng thượng.
Tha đích cước hạ mãn thị tàn viên đoạn bích, nhi tại viễn xử thị sổ thiên yêu thú, tha môn thần sắc tranh nanh địa khán trứ tha.
Hống!
Hống!
Hống!
Tùy trứ yêu thú tê hống trứ tựu bất ước nhi đồng địa hóa tác liễu nhất đạo cương thiết hoành lưu triều trứ diệp hạo trùng liễu quá lai.
“Trận pháp?” Diệp hạo khán trứ tứ chu đích nhất thiết đê thanh đạo, “Giá cá trận pháp chủ động dung nhập liễu thiên địa đại thế.” Diệp hạo khán xuất liễu giá điểm chi hậu tựu ý thức đáo đoản thời gian chi nội tưởng yếu phá giải giá cá trận pháp ngận nan.
Nhi tựu tại giá thời sổ thập chỉ yêu thú khước thị dĩ kinh trùng đáo diệp hạo diện tiền liễu.
“Diệt hồn đao.” Diệp hạo tấn tốc địa chuyển hoán liễu công pháp.
Tùy trứ diệp hạo thôi động diệt hồn đao đích thời hầu nhất đạo vô hình đích ba động tựu triều trứ tiền phương trảm khứ.
Na sổ thập tôn yêu thú khoảnh khắc chi gian tựu bị trảm thành liễu hư vô, tiếp trứ diệp hạo bả diệt hồn đao triều trứ bán không phao liễu quá khứ, diệt hồn đao nghênh phong kiến trướng hóa tác liễu bách trượng đại tiểu.
Đương diệt hồn đao triều trứ hạ phương trảm khứ đích thời hầu chỉnh cá thiên địa đô tại ai minh, nhân vi đại phê đại phê đích yêu thú tựu tượng thị thuấn gian kinh lịch liễu vô sổ đích tuế nguyệt nhất dạng phá toái liễu.
Đẳng đáo diệt hồn đao tiêu tán đích thời hầu diệp hạo tòng bán không chi trung trụy lạc hạ lai, tha ngoan ngoan địa suyễn liễu kỉ khẩu thô khí tựu khán hướng liễu bất viễn xử đích nhất đạo kiểm sắc thiết thanh đích thân ảnh.
“Tiểu tử, ngã na đắc tội nhĩ liễu?” Đằng xà phẫn nộ địa hống đạo.
“Giá vị cáo tố ngã giá lí hữu linh tủy.” Diệp hạo chỉ trứ hoàn khốn tại trận pháp trung đích tà tổ đạo.
“Giá tôn tử.” Đằng xà ác ngoan ngoan địa khán liễu tà tổ nhất nhãn.
“Ngã hảo bất dung dịch sấm quá liễu quan, nhĩ chẩm ma đô đắc biểu kỳ nhất hạ ba?”
“Cấp nhĩ.” Đằng xà phao cấp liễu diệp hạo nhất cá ngọc bình.
Diệp hạo đích thần niệm tảo liễu nhất hạ tựu bản khởi liễu kiểm, “Nhất tích linh tủy? Nhĩ đả phát yếu phạn đích ni?”
“Nhĩ tưởng yếu đa thiếu?”
“Thập cân bát cân đích?”
Đằng xà nhất cá lương thương soa điểm một hữu tài đảo, “Thập cân bát cân? Linh tủy nhĩ giác đắc thị luận cân đích mạ?”
“Ngã môn lão gia na biên hữu cá quy củ.”
“Thập ma quy củ?” Đằng xà hữu ta mộng bỉ địa vấn đạo.
Chẩm ma xả đáo nhĩ lão gia thượng khứ liễu?
“Huynh đệ kiến diện phân nhất bán.” Diệp hạo khán trứ đằng xà thuyết đạo, “Nhĩ ngã nhất kiến như cố, nhĩ đắc bả linh tủy cấp ngã nhất bán.”
Nhất kiến như cố nhĩ đại gia a?
Đằng xà ngận tưởng thổ tha nhất kiểm.
Khả thị tha bất cảm.
“Ngã tối đa cấp nhĩ tam tích.” Đằng xà trầm thanh đạo.
“Na một thập ma thuyết đích liễu.” Diệp hạo thuyết trứ tựu triệu hoán xuất liễu diệt hồn đao, “Chiến đấu ba!”
Đằng xà đích kiểm đốn thời hắc liễu hạ lai.
“Năng bất năng thiếu yếu nhất ta?”
“Tam phân chi nhị.”
“Cương tài hoàn nhị phân chi nhất ni?” Đằng xà cấp liễu.
Giá thị na môn tử đích thảo giới hoàn giới a?
“Nhĩ yếu thị tái tất tất tựu bất thị tam phân chi nhị liễu?” Diệp hạo hoành liễu đằng xà nhất nhãn.
Đằng xà giảo liễu giảo nha tựu nhưng cấp liễu diệp hạo nhất cá ngọc bình đạo, “Cấp nhĩ.”
Diệp hạo đích thần niệm tảo liễu nhất hạ kinh sá địa thuyết đạo, “Chẩm ma tài cửu tích?”
“Tổng cộng tựu thập ngũ tích a.”
“Ngã bất tín.”
“Tại nhĩ nhãn trung ngã thị na ma bất giảng tín nghĩa đích nhân mạ?”
“Nhĩ bổn lai tựu bất thị nhân hảo mạ?”
“Nhĩ.”
Khán trứ đằng xà khoái yếu bạo tẩu diệp hạo tưởng liễu tưởng tựu quyết định kiến hảo tựu thu.
“Ngã cân nhĩ thuyết giá vị dã bất giản đan.” Diệp hạo chỉ trứ tà tổ đạo, “Đáo thời tha khẳng định hội thưởng đoạt nhĩ đích linh tủy.”
“Hanh, nhĩ dĩ vi thùy đô tượng nhĩ mạ?” Đằng xà lãnh tiếu đạo.
Đằng xà chú ý đáo tà tổ tại trận pháp chi trung dĩ kinh đáo liễu khoái yếu băng hội đích biên duyên liễu.
“Giá tiểu tử thể nội hoàn hữu lưỡng thế thân.” Diệp hạo trầm ngâm liễu nhất hạ tựu thuyết đạo, “Na phạ trọng sang liễu tha dã bất yếu sát tha.”
“Giá cá hoàn dụng nhĩ thuyết.” Đằng xà miết liễu diệp hạo nhất nhãn.
Bất quá giá thời tha khán trứ diệp hạo đích nhãn thần đảo một hữu chi tiền đích hung ngoan liễu.
“Đãi hội nhĩ bả tha tống đáo na lí?”
“Sơn cốc môn khẩu.”
“Ngã hiện tại tựu khứ sơn cốc môn khẩu đẳng trứ.” Diệp hạo thuyết trứ chuyển thân tựu tẩu.
Đáo liễu sơn cốc môn khẩu diệp hạo đích kiểm thượng tựu lộ xuất liễu hưng phấn đích thần sắc.
Giá thứ đắc đáo liễu thập tích tam cấp linh tủy a.
Giá chủng đông tây nhậm hà nhất tích đô thị thiên giới.
Nhi tựu tại giá thời diệp hạo khán đáo liễu tà tổ đích thân ảnh bị truyện tống liễu xuất lai, diệp hạo liên mang trang tác hôn mê đích mô dạng thảng tại liễu tà tổ đích thân biên.
Đại ước quá khứ liễu bán khắc chung tà tổ tựu mãnh nhiên chi gian tọa liễu khởi lai, tha trầm tư liễu nhất hội tựu khán hướng liễu thảng tại thân biên đích diệp hạo.
Ngận khoái tha tựu tòng thủ trung thủ xuất liễu nhất chỉ chỉ giáp cái đại tiểu đích trùng tử, tựu tại tà tổ chuẩn bị phát hào thi lệnh đích thời hầu diệp hạo khước thị ‘ tô tỉnh ’ quá lai, tà tổ liên mang bả na chỉ trùng tử thu đáo liễu tự kỷ đích tụ đồng chi trung.
Diệp hạo trang tác đầu đông đích mô dạng thuyết đạo, “Ngã môn giá thị tại na lí?”
“Ngã môn bị truyện tống xuất lai liễu.” Tà tổ khinh thán đạo.
“Na cá trận pháp thái biến thái liễu.” Diệp hạo du du đạo.
“Thùy thuyết bất thị ni?” Tà tổ thuyết trứ tựu khán hướng liễu sơn cốc thâm xử đạo, “Trừ phi ngã đích thật lực năng cú bạo tạc tính đích đề thăng, phủ tắc căn bổn tựu một hữu khả năng sấm quá trận pháp. Bãi liễu, khán lai sơn cốc trung đích linh tủy cân ngã vô duyên.”
“Giá thứ ngã đích thần hồn tao đáo liễu trọng sang, ngã nhu yếu nhất ta thời gian tài năng khôi phục.” Diệp hạo phụ hòa trứ thuyết đạo. Diệp hạo giá bàn thuyết trứ tà tổ tựu giác đắc tự kỷ đích thần hồn dã trận trận thứ thống.