Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Mặc lan chính đãi thuyết thập ma đích thời hầu tử hiểu yến khước thị vãn trụ liễu mặc lan đích ca bạc.
Na tư thái phảng phật nhị nhân thị ngận hảo đích tỷ muội nhất dạng.
Lâm nguyệt nhi đô khán ngốc liễu.
Bất quá tử hiểu yến chung quy thị mặc lan đích biểu tỷ, lâm nguyệt nhi dã bất hảo thuyết thập ma.
Tựu giá dạng tử hiểu yến hòa na cá thanh niên cân trứ diệp hạo nhất hành nhân lai đáo liễu tửu lâu.
Như yên đích giao tế năng lực ngận cường.
Tha ngạnh thị bả toàn tràng đích khí phân điều động khởi lai liễu.
Yếu tri đạo diệp hạo hòa lâm nguyệt nhi đô bất nguyện ý đáp lý tử hiểu yến hòa na cá thanh niên, mặc lan cân tử hiểu yến hựu hữu trứ trường kỳ dĩ lai đích cừu oán.
Giá chủng tình hình chi hạ như yên hoàn năng điều động toàn tràng đích khí phân tựu bất thị thùy đô năng tố đáo đích liễu.
“Ngã thị mặc lan đích biểu tỷ tử hiểu yến, bất tri đạo công tử tôn tính đại danh?” Tử hiểu yến đoan khởi tửu bôi thảo hảo trứ vấn đạo.
Diệp hạo khán liễu nhất nhãn tử hiểu yến, “Ngã ký đắc chi tiền nhĩ khán trứ ngã đích nhãn thần hoàn mãn thị bất tiết ba?”
“Cương tài đích sự công tử tựu bất yếu đề liễu, hiểu yến hận bất đắc trừu tự kỷ lưỡng chủy ba tử.” Tử hiểu yến kiểm sắc phi hồng thuyết đạo.
“Na nhĩ trừu ba.” Diệp hạo đạm đạm đạo.
Tử hiểu yến đích kiểm thượng lộ xuất liễu dam giới chi sắc.
Tha bất quá thị khách khí chi từ.
Nan đạo hoàn chân đích trừu tự kỷ?
Khả thị diệp hạo chẩm ma tựu nhận chân liễu ni?
“Tọa hạ hát nhĩ môn đích thủy tửu tựu thị.” Diệp hạo tùy tức đạm đạm thuyết đạo, “Cật hoàn chi hậu ngã môn các tẩu các đích.”
Tử hiểu yến đích thần tình biến đắc dam giới khởi lai.
Tha cầu trợ địa khán hướng liễu mặc lan.
Mặc lan khước đương tác một hữu khán kiến.
Hiện tại mặc lan na phạ tái sỏa dã tri đạo diệp hạo thị nhất tôn khủng phố chí cực đích tồn tại.
Phủ tắc đích thoại dĩ như yên đích cao ngạo như hà hội tại diệp hạo đích diện tiền cực tẫn thảo hảo?
Diệp hạo dĩ kinh cấp giá kiện sự định hạ liễu cơ điều.
Tha chẩm ma cảm tái bang tử hiểu yến cầu tình?
Tái giả tha hựu hữu thập ma tư cách cầu tình?
Tràng diện tái nhất thứ biến đắc ngưng trọng khởi lai.
“Diệp công tử, bán cá nguyệt hậu bất tri đạo nhĩ hữu một hữu thời gian?”
“Tố thập ma?”
“Tiền vãng thủy thế giới a.”
“Ngã bị biệt nhân ước liễu.”
“Thùy a?” Như yên nhãn thần cảnh thích địa vấn đạo.
“Bạch tiểu bạch.”
“Bạch tiểu bạch?” Như yên kinh hô đạo.
Giá nhất khắc bị kinh đáo đích hoàn hữu mặc lan.
Bạch tiểu bạch thị thùy?
Nam đấu thư viện thùy đô bất cảm chiêu nhạ đích tồn tại.
Truyện văn tha thị thần hoàng đích nữ nhi!
Thần hoàng a!
Thùy cảm chiêu nhạ a?
“Chẩm ma liễu?” Diệp hạo đạm đạm vấn đạo.
“Ngã chỉ thị hảo kỳ bạch tiểu bạch vi hà hội ước ngã?”
“Yếu bất nhĩ khứ vấn vấn?”
“Hoàn thị toán liễu.” Như yên diêu liễu diêu đầu.
Bạch tiểu bạch đích tì khí khả bất chẩm ma hảo?
Canh vi trọng yếu đích thị đả liễu nhĩ dã thị bạch đả.
“Na đáo thời hầu ngã môn khả bất khả dĩ nhất khởi khứ?” Như yên tùy tức vấn đạo.
“Nhĩ khứ vấn bạch tiểu bạch ba.” Diệp hạo thôi cấp liễu bạch tiểu bạch.
Như yên đích tiểu kiểm đốn thời khoa liễu hạ lai, “Đáo thời ngã khả dĩ tý hầu nhĩ a, nan đạo nhĩ chỉ vọng bạch tiểu bạch tý hầu nhân?”
Như yên đích thoại nhượng mặc lan đại kinh thất sắc.
Như yên thuyết liễu thập ma?
Tý hầu?
Giá thị bả tự kỷ phóng tại thập ma vị trí liễu a?
“Đáo thời nguyệt nhi tựu tùy ngã tiền khứ.” Diệp hạo khán trứ thân biên đích lâm nguyệt nhi đạo.
“Luận tý hầu nhân đích thủ đoạn ngã bất giác đắc lâm nguyệt nhi bỉ ngã cường.” Như yên khước thị thổ khí như lan địa thuyết đạo.
“Ngã khứ thủy thế giới thị lịch luyện đích, khả bất thị vi liễu ôn nhu hương.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu chuyển di liễu thoại đề, “Cha môn hoàn thị liêu điểm biệt đích ba.”
Như yên hữu ta hôi tâm tang khí.
Giá ta niên tha nhất trực tưởng yếu tiếp cận diệp hạo.
Khả tích đích thị diệp hạo nhất trực đãi tại công pháp điện chi trung tu hành.
Hiện tại hảo bất dung dịch hữu liễu cơ hội, diệp hạo khước hựu yếu cân bạch tiểu bạch nhất khởi?
Tử hiểu yến tảo tựu mộng liễu.
Như yên giá dạng đích thiên chi kiều nữ diệp hạo đô khán bất thượng mạ?
Na tự kỷ giá dạng đích bạc liễu chi tư, diệp hạo khởi bất thị canh khán bất thượng a?
Giá bàn tưởng trứ tử hiểu yến tựu tự oán tự ngải khởi lai.
Đẳng đáo tửu túc phạn bão chi tế diệp hạo đẳng nhân tựu tẩu xuất liễu đông lai các.
Môn khẩu nhất cá ung dung hoa quý đích nữ tử diện lộ khiểm nhiên chi sắc thuyết đạo, “Diệp công tử, ngã thị cửu thải vũ y các đích lão bản thải mạn, ngận bão khiểm bổn điếm cương tài đối nhĩ tạo thành đích bất khoái.” Thuyết đáo giá lí tha tựu khán hướng liễu thân biên đích lưỡng cá nữ tử đạo, “Tầm mai hòa tiểu hoàn ngã dĩ kinh đái đáo giá lí lai liễu, diệp công tử nhĩ tưởng chẩm ma xử lý tựu chẩm ma xử lý? Na phạ nhĩ yếu sát liễu tha môn, ngã đô một hữu nhị thoại.”
Tử hiểu yến đích kiểm sắc biến đắc thương bạch khởi lai.
Cửu thải vũ y các đích lão bản thải mạn khả thị hợp thần cao giai đích tồn tại, tái giả truyện văn thải mạn thị nhất tôn tiên vương cường giả đích tình nhân.
Khả dĩ thuyết tại thần vực trung một hữu thùy hội bất cấp thải mạn kỉ phân diện tử?
Đãn thị hiện tại thải mạn khước tiền lai hướng diệp hạo đạo khiểm.
Na ma diệp hạo đáo để hữu trứ hà đẳng kinh nhân đích thân phân ni?
“Tố thác liễu sự tựu yếu thụ phạt.” Diệp hạo khán trứ thải mạn đạm đạm đạo.
“Diệp công tử, nhĩ hữu thập ma yếu cầu nhĩ khả dĩ đề xuất lai a.” Thải mạn mang thuyết đạo, “Chỉ yếu ngã năng mãn túc đích đô hội đáp ứng nhĩ.”
“Nhĩ môn điếm nhượng ngã bất sảng liễu, ngã tựu yếu nhượng nhĩ môn lưu huyết.” Diệp hạo lãnh mạc đạo, “Tựu thị giá ma giản đan, bất phục đích thoại nhĩ đại khả báo phục.”
Thải mạn doanh doanh triều trứ diệp hạo nhất bái, “Diệp công tử, cửu thải vũ y các tẩu đáo kim thiên bất dung dịch, hoàn thỉnh nhĩ cấp cửu thải vũ y các nhất điều hoạt lộ, hảo mạ?”
Cửu thải vũ y các chi sở dĩ năng tẩu đáo kim thiên giá cá địa bộ ngận đại trình độ thị nhân vi luyện đan tổng các.
Nhân vi luyện đan tổng các đích đan sư đích đan bào thị giao cấp cửu thải vũ y các đính tố đích.
Đãn thị hiện tại diệp hạo nhất cú thoại luyện đan tổng các tựu chung chỉ liễu hòa tha môn hợp tác liễu.
Thải mạn như hà năng bất tiêu cấp?
Thải mạn khán đáo diệp hạo trầm ngâm tựu đạo, “Giá thị ngã cửu thải vũ y các đích tam kiện trấn điếm chi bảo, hoàn thỉnh diệp công tử tiếu nạp.”
“Nhĩ giác đắc ngã thị đồ nhĩ đích y phục mạ?” Diệp hạo đạm đạm đạo.
“Ngã bất thị giá cá ý tư.” Thải mạn mang thuyết đạo.
Diệp hạo trầm ngâm liễu nhất hạ tựu bả càn khôn đại đệ cấp liễu lâm nguyệt nhi.
“Thập niên chi hậu nhĩ tái khứ đàm hợp tác.” Diệp hạo khán trứ thải mạn đạo.
“Thập niên?” Thải mạn khổ tiếu đạo, “Ngã môn cửu thải vũ y các hiện tại chính tại thượng thăng kỳ, yếu thị thất khứ giá thập niên đích bảo quý thời gian, ngã môn cửu thải vũ y các bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng tái phát triển khởi lai liễu?”
“Ngã chỉ thị thuyết thập niên chi hậu nhĩ tái đàm hợp tác, ngã khả một hữu thuyết thập niên chi hậu tựu nhất định thành công.” Diệp hạo lãnh tiếu đạo, “Nhĩ môn cửu thải vũ y các đích sinh tử quản ngã thập ma sự?”
Thải mạn vị nhiên trường thán đạo, “Na tựu y diệp công tử đích ý tư.”
Báo phục?
Thải mạn một hữu tưởng quá.
Diệp hạo thập ma thân phân?
Luyện đan tổng các đích chấp pháp sử a?
Tha đích thân thượng khả thị hữu vương thương sinh giá tôn chuẩn hoàng lưu hạ đích ý niệm tí hộ a?
Vương thương sinh đích ý niệm chẩm ma dã đắc đạt đáo vương cấp.
Nhi tự kỷ thân hậu đích na vị dã chỉ thị vương cấp sơ kỳ a.
Bất thuyết tự kỷ thân hậu đích na vị thị bất thị vương thương sinh ý niệm đích đối thủ? Na phạ tha năng trảm sát vương thương sinh đích ý niệm hựu như hà?
Động liễu diệp hạo vương thương sinh hội bất tri đạo?
Đáo thời luyện đan tổng các khẳng định hội bả tha giá nhất mạch liên căn bạt khởi.
Đẳng đáo diệp hạo nhất hành nhân ly khứ chi hậu thải mạn khán trứ tầm mai hòa tiểu hoàn đích nhãn thần mãn thị tranh nanh đích sát ý.
“Ngã hận bất đắc bả nhĩ môn lưỡng tỏa cốt dương hôi, tri đạo mạ?”
Tầm mai hòa tiểu hoàn bất do địa đả liễu nhất cá hàn chiến.