Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Dữ thử đồng thời diệp hạo đích thể nội đản sinh liễu nhất mai thế giới chủng tử.
Giá mai thế giới chủng tử đản sinh chi hậu tựu phát sinh liễu kinh thiên bạo tạc.
Bạo tạc chi hậu tựu xuất hiện liễu nhất cá hôi mông mông đích thế giới.
Giá cá thế giới sung xích trứ khả phạ đích tử vong chi lực.
Phương viên nhất mễ!
Phương viên thập mễ!
Phương viên bách mễ!
……
Phương viên nhất lí!
Phương viên thập lí!
Phương viên bách lí!
……
Phương viên bát bách lí!
Phương viên cửu bách lí!
Nhi đáo liễu giá cá thời hầu diệp hạo phát hiện tự kỷ đích tiểu thiên địa hoàn tại tiến nhất bộ địa khoách trương.
Đẳng đẳng.
Bất thị thuyết đạp túc tử thần cảnh cương nhất khai thủy đích cực hạn thị cửu bách công lí mạ?
Khả thị vi hà hiện tại hoàn tại khoách tán chi trung ni?
Phương viên nhất thiên lí!
Phương viên nhất thiên nhất bách lí!
Phương viên nhất thiên nhị bách lí!
Đương khoách tán đáo giá cá địa bộ đích thời hầu diệp hạo đột nhiên tưởng đáo liễu nhất kiện sự.
Thế nhân đô thuyết tử thần cảnh khoách tán đích tiểu thế giới thị phương viên nhất bách công lí đáo phương viên cửu bách công lí.
Giá cá cực hạn chỉ đích thị thần vương điên phong ba?
Chuẩn hoàng khẳng định bất tại thử liệt.
Na ma tựu khả dĩ lý giải liễu.
Niệm cập vu thử tha tựu tĩnh tĩnh địa khán trứ tiểu thế giới kế tục khoách trương.
Phương viên nhất thiên tam bách công lí.
Phương viên nhất thiên tứ bách công lí.
Đạt đáo giá cá địa bộ đích thời hầu tiểu thế giới tài đình chỉ liễu khoách trương.
“Phương viên nhất thiên tứ bách công lí.” Diệp hạo du du địa thuyết đạo.
Tiểu thế giới trung đích lực lượng thị năng tá dụng đích.
Na phạ tá dụng đích chỉ thị ngận thiếu đích bộ phân.
Diệp hạo thanh sở tự kỷ dĩ kinh doanh đáo khởi bào tuyến thượng liễu.
Tùy trứ thời gian đích thôi di diệp hạo cân đồng giai đích soa cự tương hội đạt đáo nan dĩ tưởng tượng đích địa bộ.
Giá thời diệp hạo đột nhiên tưởng đáo liễu lánh ngoại nhất kiện sự.
Tha hoàn hữu nhất cá tiểu thế giới ni.
Giá tài phát hiện na cá tiểu thế giới khoách trương đáo liễu nhị thập vạn bình phương công lí liễu.
“Giá cá thế giới đích tấn cấp yếu thị cân cương cương đản sinh đích tiểu thế giới nhất dạng đích thoại, na ma đẳng đáo tự kỷ đạp túc thần hoàng chi cảnh đích thời hầu cai hữu đa đại ni?” Diệp hạo nam nam đạo.
Nhất cá vương triều đích cương vực dã tựu thị phương viên ức vạn lí sơn hà a.
Giá dạng toán đích thoại đẳng diệp hạo đạp túc thần vương sơ kỳ đích thời hầu giá cá tiểu thế giới tựu hội khoách trương đáo nhất cá vương triều đích diện tích liễu.
Diệp hạo một hữu kế tục tưởng hạ khứ.
Hiện tại giá hoàn chỉ thị sai trắc ni.
Tùy hậu diệp hạo tựu tham ngộ khởi lai tử thần cảnh đích áo nghĩa.
Diệp hạo giá nhất tham ngộ tựu dụng liễu tam cá nguyệt.
Tam cá nguyệt chi hậu diệp hạo tựu nã xuất liễu na thiên thần hoàng trung kỳ đích công pháp.
Chi tiền diệp hạo bất tri đạo vạn cổ bất diệt quyết đích đẳng cấp.
Hiện tại tri đạo liễu.
Diệp hạo dã tựu bất cảm tùy tùy tiện tiện động dụng liễu.
Giá dã thị vi hà diệp hạo tu hành giá thiên thần hoàng trung kỳ công pháp đích nguyên nhân.
“Cửu dương thần công.” Khán đáo công pháp đích danh tự chi hậu diệp hạo lăng trụ liễu.
Tùy tức diệp hạo tựu khán hướng liễu công pháp đích giới thiệu.
Cửu dương thần công tu hành đáo viên mãn chi cảnh năng lượng khả dĩ tố đáo nguyên nguyên bất tuyệt.
Cửu dương thần công khả dĩ giá ngự hoàng cấp trung kỳ dĩ hạ đích sở hữu thần thông công pháp, sử kỳ bạo phát xuất viễn viễn siêu quá kỳ bổn thân cai hữu đích uy lực.
Cửu dương thần công ủng hữu tự động phòng ngự đích đặc chinh.
Cửu dương thần công tu luyện đáo viên mãn chi cảnh khả dĩ vạn độc bất xâm.
Cửu dương thần công chuyên môn khắc chế hàn chúc tính đích công pháp hòa thần thông.
……
Khán trứ cửu dương thần công đích giản giới diệp hạo đích tâm trung mãn thị chấn hám.
Giá dã thái bá đạo liễu nhất ta ba?
Đương nhiên diệp hạo thanh sở cửu dương thần công hoàn thị bỉ bất thượng vạn cổ bất diệt quyết.
Biệt đích bất thuyết tựu thuyết diệt hồn đao.
Thùy năng đáng đắc trụ?
Canh bất dụng thuyết hiện tại diệp hạo hoàn thôi bất động đích diệt thần kiếm liễu.
Diệp hạo bình phục liễu nhất trận tựu nhận nhận chân chân địa nghiên độc khởi lai.
Bất quản chẩm ma thuyết cửu dương thần công đô thị hoàng cấp trung kỳ đích công pháp, nhân thử diệp hạo bả cửu dương thần công tu luyện đáo thất phối tha đích cảnh giới thời, dĩ kinh thị thập niên hậu đích sự liễu.
Hảo tại tùy trứ diệp hạo đích tu vi đạp túc tử thần cảnh chi hậu thời gian bỉ lệ dĩ kinh đề thăng đáo liễu thất bỉ nhất.
Dã tựu thuyết ngoại giới tài quá khứ liễu bất đáo nhất niên đích thời gian.
Tẩu xuất liễu tự kỷ đích phòng gian chi hậu lâm nguyệt nhi hòa mã bưu dã tựu tùy chi tẩu xuất lai liễu.
“Nhĩ môn lưỡng tu hành đích chẩm ma dạng?” Diệp hạo tiếu trứ vấn đạo.
“Công tử, giá ta niên ngã đô tại cảm ngộ nhĩ truyện thụ cấp ngã đích hợp thần trung giai đích công pháp.” Mã bưu thuyết đáo giá lí kiểm thượng tựu lộ xuất liễu bất hảo ý tư đích thần sắc, “Chỉ thị ngã giác đắc hợp thần trung giai đích công pháp hoàn thị hữu ta bất thích hợp ngã.” “Nhĩ yếu tri đạo phục dụng liễu long huyết hòa linh tủy chi hậu nhĩ đích tiềm năng dĩ kinh đạt đáo liễu sinh thần cấp cao giai.” Diệp hạo khán trứ mã bưu đạm đạm địa thuyết đạo, “Nhi tiếp hạ lai ngã hội cấp nhĩ phục dụng canh cao cấp biệt đích tư nguyên đề thăng nhĩ đích tiềm năng, bất xuất ý ngoại đích thoại
Tương lai nhĩ đạp túc hợp thần trung giai thị một hữu nhậm hà vấn đề đích, giá dã thị vi hà ngã cấp nhĩ tuyển trạch liễu hợp thần trung giai đích bổn nguyên công pháp.”
“Chỉ thị hảo nan a.” Mã bưu nạo liễu nạo não đại đạo.
“Nan?” Diệp hạo phiên liễu mã bưu nhất nhãn đạo, “Nguyệt nhi tu hành đích khả thị hợp thần cao giai đích công pháp, nhĩ khán nguyệt nhi hướng ngã bão oán quá học bất hội mạ?”
“Khả lâm nguyệt nhi ngận đa dã bất đổng a.” Mã bưu chi chi ngô ngô đạo.
“Nhĩ.” Lâm nguyệt nhi trừng liễu mã bưu nhất nhãn.
Mã bưu bất do địa thùy hạ liễu não đại.
“Bất đổng ngận chính thường.” Diệp hạo đạm đạm đạo, “Minh thiên ngã đái nhĩ môn tiền vãng hồng thái thành khứ mãi ngũ chuyển ngộ đạo hương.”
“Ngã thính thuyết ngũ chuyển ngộ đạo hương ngận quý đích.” Mã bưu tiểu thanh đạo.
Lâm nguyệt nhi hữu chủng bả mã bưu phách tử đích trùng động.
Diệp hạo thập ma thân phân?
Hội mãi bất khởi ngũ chuyển ngộ đạo hương mạ?
“Ngã khứ trảo bạch trường lão, nhĩ môn tứ xử chuyển chuyển ba.” Diệp hạo thuyết trứ tựu tiền vãng liễu bạch sùng thiên đích thư phòng.
Đáo liễu thư phòng chi hậu diệp hạo tựu bả vân tiêu thân pháp giao cấp liễu bạch sùng thiên.
Bạch sùng thiên tảo liễu nhất nhãn chi hậu kiểm thượng tựu lộ xuất liễu kinh hỉ đích thần sắc.
Dĩ bạch sùng thiên đích thân phân thị bất thị chân đích nhất nhãn tựu năng khán xuất lai?
“Ngã hiện tại đái nhĩ tiền vãng công pháp điện đích đệ tứ tằng.” Bạch sùng thiên tùy tức khai khẩu đạo.
Đáo liễu đệ tứ tằng chi hậu diệp hạo tựu phiên duyệt khởi đệ tứ tằng đích công pháp.
Nhi tựu tại diệp hạo phiên duyệt công pháp đích thời hầu bạch tiểu bạch đích thân ảnh xuất hiện tại liễu đệ tứ tằng.
Giá nhượng diệp hạo pha vi kinh sá.
Bạch tiểu bạch hữu tự do xuất nhập đệ tứ tằng đích tư cách?
Na ma bạch tiểu bạch hựu hữu trứ hà đẳng đích thân phân ni?
Bất quá tùy tức diệp hạo tựu bất tưởng liễu, nhi thị an tĩnh địa phiên duyệt trứ công pháp.
Đẳng đáo diệp hạo khán liễu nhất biến chi hậu tựu lai đáo liễu bạch sùng thiên đích diện tiền đạo, “Công pháp ngã toàn bộ ký hạ liễu.”
Bạch sùng thiên điểm liễu điểm đầu chi hậu vấn đạo, “Diệp hạo, nhĩ đích tiểu thế giới khai tích liễu đa thiếu?”
Diệp hạo chú ý đáo bạch sùng thiên vấn giá cá vấn đề đích thời hầu bạch tiểu bạch dã tại trành trứ tự kỷ.
“Cửu bách.” Diệp hạo tùy khẩu thuyết đạo.
Bạch tiểu bạch nhất kiểm bất tín đạo, “Phiến thùy ni?”
Diệp hạo tâm trung nhất động vấn đạo, “Nhĩ khai tích liễu đa thiếu?”
“Bí mật.” Bạch tiểu bạch lãnh hanh đạo.
Bạch tiểu bạch một hữu thuyết khai tích đa thiếu, đãn thị diệp hạo tri đạo liễu nhất kiện sự.
Tự kỷ đích sai trắc thị chính xác đích.
Cửu bách căn bổn tựu bất thị cực hạn.
“Diệp thiên, hiện tại cha môn khả dĩ giao dịch liễu ba?” Bạch tiểu bạch tưởng đáo liễu thập ma, nhất kiểm kỳ đãi địa khán trứ diệp hạo.
“Ngã tưởng tri đạo thị tại phục dụng u minh ngọc tủy chi tiền cảm ngộ tử vong minh tưởng đồ hiệu quả hảo hoàn thị tại phục dụng u minh ngọc tủy chi hậu ni?” Diệp hạo tưởng liễu tưởng tiện vấn đạo. “Nhất bàn thuyết lai tử vong minh tưởng đồ nhu yếu tại tử thần cảnh trung giai quan ma hiệu quả tối hảo.” Bạch tiểu bạch khinh thanh thuyết đạo, “Tử thần cảnh sơ kỳ đích thời hầu đối tử vong đích định nghĩa hoàn bất chẩm ma thâm, giá cá thời hầu quan ma tử vong minh tưởng đồ hữu khả năng tẩu thiên; tử thần cảnh cao giai đích thời hầu đối tử vong đích định nghĩa kỉ hồ thành hình, giá cá thời hầu quan ma tử vong minh tưởng đồ hội hoài nghi tự thân đích đại đạo.”