Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Thùy cảm kiếp sát diệp hạo?
Na phạ thị chuẩn hoàng thế lực đô một hữu giá cá đảm tử.
Chí thiếu minh diện thượng thùy dã bất cảm.
“Công tử, tiếp hạ lai nhĩ hữu thập ma đả toán mạ?” Kim thành khinh thanh vấn đạo.
“U lan thành.” Diệp hạo thuyết xuất liễu nhất cá danh tự.
“U lan thành?” Kim thành nhãn trung lộ xuất liễu hồ nghi chi sắc, “Ngã một thính quá giá cá thành thị.”
“U lan thành tại đông vực.” Nho sùng minh khước thị khai khẩu đạo.
Khán đáo đại gia đô khán hướng tự kỷ nho sùng minh tiếp trứ thuyết đạo, “Ngã chi sở dĩ tri đạo u lan thành hoàn toàn thị nhân vi giá nhất đoạn thời gian u lan thành chính tại cân tam cá hợp thần cấp tông môn đại chiến.”
“Tri đạo cụ thể phát sinh liễu thập ma sự mạ?” Diệp hạo khinh thanh vấn đạo.
“Thính thuyết tôn gia tầm đáo liễu nhất điều quáng mạch, đãn bị thiết quyền tông đích tình báo nhân viên phát hiện liễu, tùy hậu thiết quyền tông đích tông chủ thượng môn yếu cầu hòa tôn gia nhất đồng khai phát, tao đáo liễu cự tuyệt chi hậu thiết quyền tông tựu bả giá kiện sự thống cấp liễu hỏa lang nhất tộc hòa bạch ma nhất tộc.” Nho sùng minh khinh thanh thuyết đạo.
“Tôn gia đích thật lực như hà?”
“Tôn gia đích thật lực siêu quá thiết quyền tông đẳng nhậm hà nhất gia, đãn thị diện đối giá tam đại thế lực liên thủ đích thoại, hoàn thị lực hữu bất đãi.” Nho sùng minh khán trứ diệp hạo đạo, “Bất quá tôn gia hoàn thị hữu nhất ta để uẩn đích, tam gia hoàn một hữu đả đáo tôn gia đích tổ địa.”
Thính đáo nho sùng minh giá dạng thuyết tha tựu tức liễu lập khắc cản khứ đích niệm đầu.
Một quá đa trường thời gian nhất đạo đạo tinh mỹ đích phạn thái tựu tống liễu quá lai.
Nho sùng minh khán trứ triệu vị ương đại khoái đóa di nhãn trung mãn thị thác ngạc chi sắc.
Cương tài nho sùng minh ẩn hối địa tuân vấn liễu triệu vị ương đích thân phân.
Diệp hạo cáo tố liễu nho sùng minh lưỡng cá tự ―― thần vương!
Thần vương a?
Tri đạo giá điểm chi hậu tại nho sùng minh đích tâm trung triệu vị ương tựu thị cao cao tại thượng đích tồn tại, khả thị thùy năng tưởng đáo triệu vị ương khước tượng thị cá thập ma đô một hữu cật quá đích thổ miết nhất bàn.
Bất quá na phạ nho sùng minh tâm trung giá bàn tưởng trứ kiểm thượng hoàn thị một hữu biểu hiện xuất nhậm hà đích dị dạng lai.
Thần vương đích thực lượng hà kỳ chi đại?
Triệu vị ương yếu thị tưởng đích thoại nhất đầu ngưu đô năng cật hạ khứ.
Nhân thử bả giá nhất bách linh bát đạo thái cật hoàn chi hậu triệu vị ương kiểm thượng lộ xuất liễu ý do vị tẫn đích thần sắc.
“Tẩu liễu.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.
“Ngã hoàn một cật bão ni?”
“Hồi đáo liễu tông môn chi hậu ngã nhượng nhĩ cật cá cú.”
“Ngã hoàn tưởng cật giá gia đích thái.”
“Đáo thời ngã bả giá lí đích trù tử thỉnh quá khứ.”
“Hảo.” Triệu vị ương mị khởi song nhãn tiếu liễu khởi lai.
Ly khai liễu phong ma thành chi hậu diệp hạo triệu hoán xuất liễu nhất tao hợp thần cấp đích vân chu, “Kim thành, nhĩ lai thôi động.”
Hợp thần cấp đích vân chu nhu yếu hợp thần cấp đích tồn tại thôi động tài năng bạo phát xuất hợp thần cấp đích tốc độ.
Kim thành hiện tại thị hợp thần cảnh đệ bát tằng đích tồn tại.
Na phạ tại thần vực đô chúc vu tuyệt đối đích cao thủ liễu.
Nhân thử tha hoàn toàn năng thôi đắc động giá tao vân chu đích.
Tái giả kim thành ẩn ẩn địa ý thức đáo u lan thành đích tôn gia cân diệp hạo hữu trứ thiên ti vạn lũ đích quan hệ, giá sử đắc kim thành phong cuồng địa thôi động trứ tự kỷ đích tu vi.
Đẳng đáo tha đích tu vi háo tẫn chi hậu tựu bả vân chu giao cấp liễu nho sùng minh.
Nho sùng minh hiện tại dã bất thị nhược giả.
Tha hữu trứ hợp thần cảnh đệ thất tằng đích tu vi.
Lưỡng cá nhân giao thế trứ lưỡng thứ chi hậu vân chu chung vu lai đáo liễu đông vực.
Đáo liễu đông vực chi hậu hựu mã bất đình đề địa triều trứ u lan thành cản khứ.
“Hiện tại khứ tử lan thành.” Diệp hạo thu khởi liễu lệnh bài khai khẩu đạo.
Nho sùng minh điểm liễu điểm đầu tựu giá sử trứ vân chu triều tử lan thành hành khứ.
“Chẩm ma đột nhiên khứ tử lan thành liễu?” Triệu vị ương hảo kỳ vấn đạo.
“Cương cương ngã đắc đáo tiêu tức tôn gia đích đích hệ tử tôn tôn tử mặc chính tại u lan thành quảng chiêu thiên hạ hào kiệt.” Diệp hạo khinh thanh thuyết đạo, “Ngã tưởng yếu kiến thức nhất hạ tôn tử mặc như hà?”
Diệp hạo cương tài thông quá lệnh bài liên hệ liễu thiên nhãn tổ chức đắc tri liễu u lan thành tôn gia đích nhất ta tiêu tức.
Đắc tri tôn gia đoản thời gian chi nội bất hội hữu sự chi hậu diệp hạo tựu sinh xuất liễu điều tra tôn gia đích tâm tư.
Tử lan thành!
Vân chu đáo liễu tử lan thành phụ cận diệp hạo tựu mệnh lệnh vân chu hàng lạc, lai đáo liễu thành môn khẩu tựu khán đáo liễu nhất trương cự đại đích cáo kỳ.
Cáo kỳ đích nội dung tiện thị tôn gia trọng kim chiêu thu thiên hạ đích hào kiệt.
“Tử thần cảnh đích tu sĩ nhất thiên tiện thị nhất vạn trung phẩm thần thạch khả nã.”
“Sinh thần cảnh đích cường giả nhất thiên khả dĩ nã đáo thập vạn trung phẩm thần thạch.”
“Hợp thần cảnh đích cường giả nhất thiên khả dĩ nã đáo bách vạn trung phẩm thần thạch.”
“Tôn gia giá thứ thị phá phủ trầm chu liễu a.”
“Khả dĩ tưởng tượng đích thị na phạ tôn gia giá thứ kích hội liễu thiết quyền tông dã đắc thương cân động cốt a.”
“Ngã tưởng tri đạo tôn gia năng nã xuất giá ma đa đích thần thạch mạ?”
“Tôn gia khẳng định hội đoái hiện nặc ngôn đích, chỉ thị giá thần thạch bất thị na ma hảo nã đích, nhĩ nã liễu tựu đắc thượng chiến tràng bác sát.”
“Nan đạo nhĩ dĩ vi tôn gia thị oan đại đầu?”
“Ngã thính thuyết tôn gia đích tôn tử mặc đương chúng thuyết giá thứ tha tương hội tòng bang trợ tôn gia đích hào kiệt chi trung thiêu tuyển nhất cá phu tế.”
“Chân đích giả đích?”
“Giá hoàn hữu giả?”
“Tôn tử mặc ôn nhu hiền thục, thùy yếu thị năng thú đáo tha, bất tri đạo yếu bị đa thiếu nhân tiện mộ tử a?”
Thính trứ tứ chu đích thảo luận diệp hạo tiếu liễu tiếu tựu triều trứ tử lan thành tẩu khứ.
Đáo liễu thành chủ phủ để diệp hạo phát hiện giá lí tảo tựu nhân mãn vi hoạn liễu.
Giá ta tu sĩ bài thành liễu bát điều trường long tại thành chủ phủ tiêu cấp đẳng đãi.
“Công tử, yếu bất yếu ngã hảm tôn tử mặc xuất lai?” Nho sùng minh khinh thanh thuyết đạo.
Diệp hạo hoàn một hữu thuyết thập ma ni, nhất cá thanh niên tựu túc mi đạo, “Hảm tử mặc nữ thần xuất lai? Nhĩ dĩ vi nhĩ thị thùy a?”
Nho sùng minh kiểm sắc bất thiện địa khán trứ na cá thanh niên đạo, “Ngã thị thùy cân nhĩ một quan hệ.”
“Đĩnh hoành đích a? Na gia đích a?” Na cá thanh niên niết liễu niết quyền đầu đạo.
“Công tử, ngã tưởng tấu tha.” Nho sùng minh khán hướng liễu diệp hạo.
“Tưởng tố thập ma tựu tố bái.” Diệp hạo tủng liễu tủng kiên thuyết đạo.
Nho sùng minh thượng khứ tựu thị nhất ba chưởng bả na cá thanh niên trừu hôn liễu.
“Tử thần cảnh nhất tằng dã cảm cân ngã trách hô?” Nho sùng minh thuyết trứ hựu đoán liễu na cá thanh niên nhất cước.
“Các hạ thân vi tiền bối cao nhân, khước đối nhất cá vãn bối giá bàn xuất thủ? Thị bất thị hữu ta quá liễu?” Giá thời ẩn tàng tại ám trung đích nhất cá trung niên tẩu liễu xuất lai.
Nho sùng minh khán liễu na cá trung niên nhất nhãn đạo, “Kí nhiên tri đạo ngã thị tiền bối cao nhân, khước hoàn cảm đối ngã giá bàn bất kính? Ngã một sát tha dĩ kinh toán khách khí đích liễu.”
“Nhĩ.” Na cá trung niên phẫn nộ địa chỉ trứ nho sùng minh.
Nho sùng minh khước thị khán đô bất khán tha nhất nhãn.
Na cá trung niên chính đãi thuyết thập ma đích thời hầu mãnh địa thính đáo liễu nhất đạo đạo kinh hô chi âm, thuận trứ thanh âm na cá trung niên khán đáo liễu nhất cá tuyệt sắc lệ nhân tòng đại thính trung tẩu xuất.
Tha đốn thời ý thức đáo liễu na vị thị thùy liễu?
“Tôn tiểu tỷ, hoàn thỉnh nhĩ vi ngã gia công tử chủ trì công đạo?” Na cá trung niên nhãn châu tử nhất chuyển tựu cao thanh hảm đạo.
Tôn tử mặc thân trứ thanh sắc đích trường quần, kiểm thượng thi trứ đạm đạm đích phấn đại, đàm bất thượng hữu đa ma địa kinh diễm, đãn thị cốt tử trung đích na chủng uyển ước, khước cấp nhân nhất chủng tuế nguyệt an hảo chi cảm.
Văn ngôn tôn tử mặc tẩu đáo liễu na cá trung niên thân biên, “Phát sinh liễu hà sự?”
Tha đích thanh âm ngận khinh nhu, tựu tượng thị quyên quyên tế lưu, khinh khinh phủ quá nhĩ đích hung thang.
“Ngã gia công tử tại giá lí hảo hảo địa bài đội, tiếp trứ giá vị trượng trứ tu vi cao tuyệt, tựu đối ngã gia công tử hạ liễu độc thủ.” Na cá trung niên nhất bả tị tử nhất bả lệ địa thuyết đạo.