Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Tựu tại giá thời ám trung đàm luận đích giá ta gia hỏa thính đáo liễu nhất đạo đạo thê lệ đích thảm khiếu thanh.
Nhi phát xuất thảm khiếu thanh đích tựu thị tha môn khẩu trung đích hợp thần cấp đích cường giả.
“Ôn nhu nhất ta.” Diệp hạo khán liễu triệu vị ương nhất nhãn.
“Giá quần gia hỏa kí nhiên hữu liễu bất cai hữu đích tâm tư, na ma tựu yếu tố hảo bị kích sát đích chuẩn bị.” Triệu vị ương đạm đạm địa thuyết đạo, “Hiện tại chỉ thị tổn thương liễu tha môn đích nhất bộ phân linh hồn, giá đối tha môn lai thuyết dĩ kinh thị nan năng khả quý liễu.”
Diệp hạo hoàn đãi thuyết thập ma triệu vị ương tựu đả đoạn liễu tha đích thoại, “Giá thị nhất cá đại tranh chi thế, nhân từ thị tối bất nhu yếu đích.”
Diệp hạo chỉ hảo bế thượng liễu chủy ba.
Triệu tổ tằng kinh giao đãi quá nhượng triệu vị ương thính tự kỷ đích, đãn thị hiển nhiên triệu tổ đích giá cú thoại một hữu nhậm hà hiệu lực, nhân vi tự kỷ căn bổn tựu ước thúc bất liễu triệu vị ương a.
Tùy trứ diệp hạo độc thủ liễu nhất cá hựu nhất cá tu sĩ đích ký ức chi hậu tha phát hiện giá ta tu sĩ na nhất cá đô bối phụ trứ bất thiếu đích nhân mệnh.
Bất quá giá dã chính thường.
Diệp hạo giá nhất lộ tẩu lai sát đích nhân hoàn thiếu mạ?
Diệp hạo kinh quá tử tế si tuyển chi hậu tựu lưu hạ liễu kỳ trung tứ phân chi nhất đích tu sĩ.
“Giá tứ phân chi tam đắc đáo tu sĩ, mạt khứ tha môn đích ký ức tống tẩu.” Diệp hạo khán trứ triệu vị ương đạo.
“Bất lưu hạ tha môn đích càn khôn đại?” Triệu vị ương đạm đạm vấn đạo.
“Bất dụng.” Diệp hạo vô ngữ đạo.
Lưu hạ đối phương đích càn khôn đại bất thị minh bãi trứ tha môn bị kiếp lược liễu mạ?
“Nhĩ hiện tại bất thị khuyết tiền mạ?” Triệu vị ương tiếp trứ vấn đạo.
“Dã bất khuyết thiếu giá điểm tiền a.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.
Diệp hạo hiện tại thị chân đích bất khuyết thiếu tư nguyên liễu.
Yếu tri đạo triệu tổ tha môn cấp diệp hạo đích tư nguyên khả thị cá thiên văn sổ tự liễu, na phạ diệp hạo tổ kiến nhất cá hoàng cấp thế lực đô một hữu vấn đề liễu.
“Tùy nhĩ.” Triệu vị ương thuyết trứ nhất huy thủ tựu mạt khứ liễu na ta tu sĩ đích ký ức, tùy tức tựu bả na ta tu sĩ tống hồi đáo liễu chi tiền đích địa phương.
Quá khứ liễu sổ phân chung khương phi minh tựu hòa sổ vị hạo nhiên chính khí tông đích cao tằng thông thông địa cản đáo liễu diệp hạo trụ túc đích tửu lâu.
Tựu tại tha môn tuân vấn diệp hạo trụ túc đích phòng gian thời tha môn tứ chu đích không gian tựu thị nhất trận nữu khúc, hạ nhất khắc khương phi minh đẳng nhân tựu xuất hiện tại liễu diệp hạo đích phòng gian chi trung.
“Khương phi minh, nhĩ đích phản ứng tốc độ dã thái mạn liễu.” Diệp hạo khán trứ khương phi minh đạm đạm thuyết đạo.
Khương phi minh đích kiểm thượng lộ xuất dam giới chi sắc.
Khương phi minh nhất trực tại chiêu đãi khách nhân, khước thị vong ký khán lệnh bài đích lưu ngôn.
Trực đáo cương tài mang hoàn phiên khán lệnh bài đích thời hầu tài đẩu nhiên ý thức đáo chi tiền hiện thân tại trà thoại hội đích thị tha môn hạo nhiên chính khí tông đích chấp pháp sử.
“Chi tiền thái mang một hữu chú ý đáo, hoàn thỉnh chấp pháp sử thứ tội.” Khương phi minh cung kính địa hướng diệp hạo hành lễ.
“Kiến quá chấp pháp sử.” Hạo nhiên chính khí tông đích kỉ cá cao tằng dã mang hướng diệp hạo hành lễ.
“Khương phi minh, tô tông chủ vi hà một hữu truyện thụ cấp nhĩ canh cao cấp biệt đích công pháp?”
“Giá cá ―― giá thị nhân vi ngã đích tư chất bất cú.” Khương phi minh thuyết xuất giá cú thoại đích thời hầu kiểm thượng mãn thị bất hảo ý tư đích thần sắc.
Tư chất bất cú na phạ truyện thụ cấp tha hựu năng như hà?
“Ngã khán nhĩ đích tu vi dĩ kinh đạt đáo tử thần cảnh đệ thất tằng liễu, khước thị bất tri đạo nhĩ sinh thần cấp đích tư nguyên chuẩn bị hảo liễu một hữu?” Diệp hạo trầm ngâm liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.
“Tông môn vi ngã chuẩn bị đích bài danh đệ thập tứ đích sinh mệnh liên dịch.” Khương phi minh khinh thanh thuyết đạo.
“Giá cá cấp nhĩ.” Diệp hạo thuyết trứ tựu phao cấp liễu khương phi minh nhất cá ngọc hạp.
Khương phi minh đích thần niệm nhất tảo kiểm thượng tựu lộ xuất liễu chấn kinh đích thần sắc.
“Giá thị ―― bài danh đệ tứ đích sinh mệnh chi quả?”
Diệp hạo điểm liễu điểm đầu đạo, “Phục dụng liễu sinh mệnh chi quả vô luận nhĩ đích tiềm năng hoàn thị tư chất đô hội đại quy mô địa đề thăng, đáo thời nhĩ tương hội do phổ thông đích tiềm long nhất dược thuế biến thành chân long.”
“Đa tạ chấp pháp sử.” Khương phi minh kích động địa hướng diệp hạo hành lễ.
Bất quá tùy tức khương phi minh hựu tưởng đáo liễu nhất kiện sự.
“Chấp pháp sử, ngã tại tử thần cảnh phục dụng đích tư nguyên thị bài danh đệ thập lục đích minh viêm diễm.” Khương phi minh kiểm thượng lộ xuất liễu củ kết chi sắc, “Ngã giác đắc ngã phục dụng sinh mệnh chi quả hội bả ngã cấp xanh bạo.”
“Đáo thời ngã hội cấp nhĩ tầm lai siêu đẳng đích cố thể đan hòa siêu đẳng đích ngưng hồn đan.” Diệp hạo khán trứ khương phi minh đạo.
“Khả thị ngã thính thuyết siêu đẳng đích cố thể đan hòa siêu đẳng đích ngưng hồn đan trừ liễu luyện đan tổng các đích diệp đan hội luyện chế chi ngoại tựu một hữu thùy năng luyện chế xuất lai liễu.” Giá điểm thường thức khương phi minh hoàn thị tri đạo đích.
“Ngã cân diệp đan quan hệ ngận thục.” Diệp hạo đạm đạm đạo.
Khương phi minh bất do địa trừng đại liễu song nhãn.
Lộ tử dã a?
Diệp đan khả thị thiếu niên chí tôn a?
Chấp pháp sử cánh nhiên tương giao mạc nghịch?
Ngưu bức a!
“Chấp pháp sử yếu bất thị khứ hạo nhiên chính khí tông tại giá lí đích trú địa hưu tức?”
“Hạo nhiên chính khí tông tại giá lí dã hữu trú địa?” Diệp hạo kinh sá đạo.
Giá lí cự ly hạo nhiên chính khí tông khả thị tương cách trứ hảo kỉ cá đại vực ni?
“Tự tòng hạo nhiên chính khí tông đắc đáo liễu tử lôi vương triều đích tư nguyên chi hậu tựu khai thủy liễu khoách trương.” Khương phi minh khinh thanh thuyết đạo, “Hiện tại đích hạo nhiên chính khí tông bỉ đương niên cường đại liễu chí thiếu tam thành dĩ thượng.”
“Bất thác.”
“Chỉ thị long tượng tiền bối ――?” Khương phi minh đề đáo long tượng nhãn thần tựu ảm đạm hạ lai.
“Thương thế trấn áp bất liễu liễu mạ?” Diệp hạo vấn đạo.
Thông quá cân triệu tổ liêu thiên diệp hạo đắc tri thần vương bất tử bất thị thuyết thuyết nhi dĩ.
Thần vương chi sở dĩ vẫn lạc yếu ma thị tòng thần vương na cá cảnh giới điệt lạc, yếu ma tựu thị thương thế thái trọng vô lực trấn áp thương thế liễu.
“Thị a, lão tổ một hữu kỉ niên hảo hoạt liễu.” Khương phi minh điểm liễu điểm đầu.
“Nhĩ bả thủ trung đích sinh mệnh chi quả cấp na vị đích thoại khả dĩ diên trường tha đích thọ nguyên.” Giá thời triệu vị ương đạm đạm thuyết đạo, “Thậm chí hữu khả năng nhượng đối phương đương tràng đột phá dã bất nhất định.”
“Chân đích?” Khương phi minh nhất kinh đạo.
Triệu vị ương một hữu tái thuyết thập ma.
“Ngã giá tựu hồi khứ.” Khương phi minh thuyết trứ tựu yếu cản hồi hạo nhiên chính khí tông.
Triệu vị ương khán đáo khương phi minh thần tình bất tự tác giả tiện đạo, “Đẳng thử gian sự liễu ngã bang nhĩ lão tổ mạt khứ thể nội đích lực lượng, dụng bất trứ tiêu háo na ma trân quý đích sinh mệnh chi quả.”
Thính đáo triệu vị ương giá dạng thuyết diệp hạo giá tài tưởng đáo liễu thập ma, “Nhĩ yếu sinh mệnh chi quả mạ?”
“Nhĩ hiện tại tài tưởng khởi lai cấp ngã sinh mệnh chi quả mạ?” Triệu vị ương lãnh hanh nhất thanh đạo.
Diệp hạo bất hảo ý tư địa nạo liễu nạo não đại.
“Nhượng nhĩ khán khán giá cá thị thập ma?” Triệu vị ương thuyết trứ tựu đả khai liễu tự kỷ đích thế giới.
Diệp hạo nhất nhãn tựu khán đáo liễu nhất chu tham thiên đích sinh mệnh chi thụ.
Giá chu sinh mệnh chi thụ bỉ tự kỷ đích na chu đại liễu thượng bách bội.
“Quá phân liễu a.” Diệp hạo tâm trung hữu ta bất bình hành khởi lai.
“Yếu cấp tựu cấp sinh mệnh chi thụ đích bổn nguyên, nhĩ cấp ngã sinh mệnh chi quả đả phát yếu phạn đích mạ?” Triệu vị ương miết liễu diệp hạo nhất nhãn đạo.
“Ngã cấp nhĩ sinh mệnh chi thụ đích bổn nguyên nhĩ dã khán bất thượng a.” Diệp hạo khổ tiếu đạo.
Khương phi minh tại nhất bàng khán địa mục trừng khẩu ngốc.
Tha tâm đạo nhãn tiền đích nữ tử hà hứa nhân dã?
Thể nội đích tiểu thế giới chẩm ma hội hữu nhất chu giá ma đại đích sinh mệnh chi thụ?
“Sinh mệnh chi quả nhĩ lưu trứ ba, đẳng thử gian sự liễu ngã môn tựu khứ nhất tranh hạo nhiên chính khí tông.” Diệp hạo giá thời thuyết đạo.
Khương phi minh liên mang cung thân hành lễ.
Hiện tại tha thị ý thức đáo hạo nhiên chính khí tông đích chấp pháp sử lai đầu đại địa kinh nhân.
Biệt đích bất thuyết tựu thuyết nhãn tiền đích giá danh nữ tử, khủng phạ tựu thị thần vương trung đích giảo giảo giả a, phủ tắc chẩm ma cảm thuyết bang trợ long tượng lão tổ bác đoạt thể nội tàn lưu đích lực lượng a?
“Đối liễu, ngã yếu bái thác nhĩ nhất kiện sự.” Diệp hạo đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma.
“Chấp pháp sử, nhĩ thuyết giá thoại tựu nghiêm trọng liễu a.” Khương phi minh hách liễu nhất khiêu.
Chấp pháp sử luận địa vị khả thị chỉ tại tông chủ chi hạ a.