Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Na tôn hợp thần cấp đích kình thiên ưng nộ liễu.
Bàn di lặc cánh nhiên cảm điệu đầu công kích tha?
Giá tại tha đích tâm trung tựu thị bối bạn a.
Diệp hạo đẳng nhân giá thời triều trứ kình thiên ưng đích lão sào phi liễu quá khứ.
Ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất mai mai đích đản.
Hào vô nghi vấn giá thị kình thiên ưng đích đản.
Nhi tại giá ta đản hạ diện tắc thị nhất khỏa khỏa di mạn trứ thao thiên sinh mệnh ba động đích thạch đầu.
“Sinh mệnh huyền tinh.”
“Kình thiên ưng tầm lai sinh mệnh huyền tinh ôn dưỡng hậu đại tử tự a.”
“Thái xa xỉ liễu.”
“Giá hạ đô thị ngã môn đích liễu.”
Thái sử vĩnh huy tha môn một hữu ti hào đích bất hảo ý tư, tha môn bả huyền tinh cấp kiểm liễu cá càn càn tịnh tịnh.
Khả tựu tại giá thời thoát khốn đích sổ bách chỉ kình thiên ưng khước thị bả thái sử vĩnh huy tha môn cấp bao vi liễu.
Diệp hạo lãnh hanh nhất thanh tựu triều trứ tiền phương oanh xuất liễu nhất quyền.
Cửu dương thần quyền tựu tượng thị tạc đạn nhất bàn tê liệt liễu nhất khẩu cự đại đích khẩu tử.
Thượng bách chỉ kình thiên ưng đương tràng tựu bị oanh thành liễu toái phiến, thặng hạ đích kình thiên ưng canh thị lương thương địa triều trứ tứ chu điệt lạc.
Thái sử vĩnh huy đẳng nhân đô vi chi mục trừng khẩu ngốc.
Nhân vi tha môn hoàn tưởng xuất thủ ni?
“Tẩu.” Diệp hạo trầm thanh đạo.
Nhất hành nhân tại diệp hạo đích đái lĩnh hạ đả xuyên liễu kình thiên ưng đích tam ba huyền phù tại bất viễn xử.
Diệp hạo lãnh mạc địa thuyết đạo, “Bàn di lặc, thời gian dĩ kinh quá khứ bán phân chung liễu.”
Bàn di lặc tâm thần nhất chấn.
Tha bất giác đắc diệp hạo tại cân tha khai ngoạn tiếu.
Nhân thử bàn di lặc nhất giảo nha tựu phao xuất liễu nhất trương pháp chỉ, tiếp trứ tòng giá trương pháp chỉ trung tẩu xuất liễu nhất tôn nộ mục kim cương.
Kim cương thủ trì hàng ma xử triều trứ kình thiên ưng đích não đại tựu tạp liễu quá khứ.
Phanh địa nhất thanh kình thiên ưng bị tạp địa trụy lạc đáo liễu địa thượng, não đại canh thị xuất hiện liễu nhất đạo cự đại đích huyết khẩu tử.
Khẩn tiếp trứ bàn di lặc đích bối hậu xuất hiện liễu nhất tôn thiên long, thiên long tê hống trứ bả kình thiên ưng thôn tiến liễu đỗ tử trung, bất quá nhất cá hô hấp chi hậu kình thiên ưng tựu trùng liễu xuất lai, đãn thị nghênh tiếp tha đích khước thị bàn di lặc đích đệ nhị trương pháp chỉ.
Tòng đệ nhị trương pháp chỉ chi trung tái thứ tẩu xuất liễu nhất tôn nộ mục kim cương, giá tôn kim cương thủ trung đích chiến kiếm trực tiếp thứ tiến liễu kình thiên ưng đích tạng phủ trung.
Na tôn kình thiên ưng thảm khiếu nhất thanh vô lực địa triều trứ hạ phương hạ lạc, thượng vị trụy địa đích thời hầu bàn di lặc nhất quyền bả tha cấp oanh sát liễu.
Giá thời bàn di lặc khán hướng liễu diệp hạo đạo, “Khả dĩ cấp ngã giải độc đan liễu ba?”
Diệp hạo tưởng đô bất tưởng tựu phao cấp liễu bàn di lặc nhất cá ngọc bình.
Bàn di lặc tiếp liễu quá lai chi hậu tựu hồ nghi địa thuyết đạo, “Nhĩ xác định giá thị giải độc đan?”
“Nhĩ khả dĩ thí thí a?” Diệp hạo đạm tiếu đạo.
Bàn di lặc trầm mặc liễu phiến khắc tựu triều trứ sơn hạ mặc mặc địa ly khứ.
“Ngã môn hiện tại chẩm ma bạn?” Hỏa ly khinh thanh vấn đạo.
“Cân tại bàn di lặc thân hậu.”
“Cân trứ tha tố thập ma a?” Hỏa ly bất giải địa vấn đạo.
“Cương tài ngã chú ý đáo na tôn hợp thần cảnh đích kình thiên ưng vẫn lạc chi tiền kiểm thượng lộ xuất liễu thống sở đích thần tình.”
“Na bất thị ngận chính thường đích mạ?” Thái sử vĩnh huy thác ngạc đạo.
Đô bị tấu thành na dạng liễu, kiểm thượng lộ xuất thống sở chi sắc, nan đạo bất chính thường mạ?
“Bất, na chủng thống khổ thị đột nhiên chi gian dũng hiện đích.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo, “Na canh tượng thị thức hải bị quán xuyên liễu nhất dạng.”
Thái sử vĩnh huy đốn thời minh bạch liễu thập ma, “Nhĩ đích ý tư thị bàn di lặc tại kình thiên ưng vẫn lạc chi tiền sưu liễu tha đích hồn.”
“Ngã giác đắc bàn di lặc ứng cai tại sưu tầm sinh mệnh huyền tinh tại thập ma địa phương?”
Chúng nhân thính đáo giá lí đốn thời minh bạch diệp hạo vi hà yếu cân tại bàn di lặc thân hậu liễu?
Cảm tình thị tưởng cân trứ bàn di lặc khứ tiệt thủ sinh mệnh huyền tinh a?
“Ngã môn vi hà bất sát liễu bàn di lặc ni?” Dược tị thế trầm thanh thuyết đạo.
“Tối hậu quan đầu bàn di lặc nã xuất liễu lưỡng trương hợp thần cấp biệt đích pháp chỉ, ngã bất cảm bảo chứng bàn di lặc đích thân thượng một hữu giá đẳng cấp biệt đích pháp chỉ liễu.” Diệp hạo khinh thanh thuyết đạo.
Dược tị thế đốn thời trầm mặc liễu hạ lai.
Hợp thần cấp biệt đích pháp chỉ?
Tha môn hiện tại hoàn ứng phó bất liễu.
“Bất tri đạo thôn phệ liễu sinh mệnh huyền tinh năng bất năng vấn đỉnh thiếu niên chí tôn?” Thái sử vĩnh huy ngưng thanh thuyết đạo.
“Tựu toán một hữu đạt đáo thiếu niên chí tôn dã tương soa bất viễn liễu.” Tường vi tiên tử khinh thanh thuyết đạo.
“Ngã hiện tại chung vu minh bạch vi hà ngận đa thiên kiêu na phạ minh tri đạo giá lí hữu ngận đa nguy hiểm dã yếu tiền lai liễu?” Hỏa ly du du địa thuyết đạo.
Giá tài quá khứ đa trường thời gian a?
Hỏa ly tha môn tựu tòng phổ thông đích ngụy thiếu niên chí tôn bức cận thiếu niên chí tôn liễu.
“Ngã tại tưởng chí tôn chi lộ thị bất thị ý vị trứ tẩu đáo tối hậu đích đô thị chí tôn ni?” Diệp hạo túc mi thuyết đạo.
“Bất hội ba?” Thái sử vĩnh huy tâm trung nhất trầm đạo.
Yếu thị giá dạng đích thoại tựu thái khủng phố liễu.
Giá ma đa đích thiếu niên chí tôn xuất thế đích thoại thiên tri đạo thần vực hội động đãng thành thập ma mô dạng a?
“Bất tri đạo.” Diệp hạo dã chỉ thị sai trắc.
Thái sử vĩnh huy đẳng nhân tại diệp hạo đích tí hộ hạ nạp ảnh tiềm hành khẩn khẩn địa cân tại bàn di lặc đích thân hậu.
Diệp hạo đích tiềm hành chi thuật khả thị dung nhập liễu chư đa cường đại đích công pháp.
Nhân thử bàn di lặc căn bổn tựu bất khả năng phát hiện.
Bất quá bàn di lặc y nhiên ngận cẩn thận, duyên đồ chi trung tha bố hạ liễu chư đa cấm chế, bất quá đô bị diệp hạo nhất nhất nhiễu khai liễu.
Tiếu thoại.
Diệp hạo đích trận đạo thủy bình bỉ bàn di lặc cường đại thái đa liễu.
Bàn di lặc đích giá điểm kĩ lưỡng như hà năng man đắc quá tha ni?
Giá thiên bàn di lặc đái trứ diệp hạo nhất hành nhân lai đáo liễu nhất tọa tùng lâm chi trung.
Diệp hạo chú ý đáo giá tọa tùng lâm thảo mộc vượng thịnh đích khả phạ.
“Sinh mệnh huyền tinh khẳng định tại giá lí.” Thái sử vĩnh huy nhãn trung lộ xuất liễu chước chước thần sắc.
Diệp hạo tâm thần nhất động thân biên tựu xuất hiện liễu cửu đạo hư huyễn đích thân ảnh.
Hạ nhất khắc giá cửu đạo hư huyễn đích thân ảnh tựu hướng tứ diện bát phương bào khứ.
Bàn di lặc đáo liễu giá tọa tùng lâm chi trung biến đắc canh gia cẩn thận khởi lai, nhi thả tha tại duyên đồ chi trung bố hạ đích cấm chế canh thị phồn đa.
Diệp hạo vô nại địa nhất nhất tị khai.
Tựu giá dạng quá khứ liễu bán khắc chung diệp hạo thu đáo liễu nhất tôn phân thân đích truyện âm.
Diệp hạo nhượng nhất tôn phân thân quá lai cân trứ bàn di lặc, tha tắc đái trứ tường vi tiên tử đẳng nhiễu quá liễu tha, triều trứ viễn xử tiến phát.
“Ngã môn khứ na?” Tường vi tiên tử bất giải địa thuyết đạo.
“Ngã đích phân thân tầm đáo liễu sinh mệnh huyền tinh đích sở tại địa.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.
“A!” Tường vi tiên tử đại hỉ.
Thùy bất tưởng yếu sinh mệnh tuyển tinh a?
Ngận khoái diệp hạo tựu đái trứ tường vi tiên tử đẳng nhân lai đáo liễu nhất tọa tán phát trứ cường hoành sinh mệnh ba động đích hồ bạc chi trung.
“Tẩu, tiến khứ.” Diệp hạo thuyết trứ tựu túng thân khiêu tiến liễu hồ bạc chi trung.
Thái sử vĩnh huy đẳng nhân điểm liễu điểm đầu dã khiêu tiến liễu hồ bạc trung.
Hồ bạc đích để bộ mãn thị nhất mai hựu nhất mai đích sinh mệnh huyền tinh.
Thập kỉ cá hô hấp chi hậu tha môn tựu kiểm đích càn càn tịnh tịnh liễu.
“Mạt khứ nhất thiết ngân tích.” Diệp hạo trầm thanh đạo.
Chúng nhân điểm đầu.
Tùy hậu diệp hạo đẳng nhân tựu tiễu vô thanh tức địa ly khai liễu giá lí.
Đẳng đáo tẩu xuất liễu giá phiến tùng lâm chi hậu diệp hạo nhất huy thủ tựu triệu hoán xuất liễu sinh thần cấp đích chiến hạm.
Chúng nhân khiêu đáo chiến hạm chi thượng tựu bả thải tập đáo đích sinh mệnh huyền tinh phóng tại liễu địa thượng.
“Chi tiền đắc đáo liễu thập nhị mai sinh mệnh huyền tinh, tại hồ lí hựu đắc đáo liễu nhất bách tam thập lục mai huyền tinh.” Thái sử vĩnh huy khán trứ địa diện thượng đích sinh mệnh huyền tinh khai khẩu đạo, “Giá dạng, ngã môn tứ cá nhân mỗi nhân thập nhị mai sinh mệnh huyền tinh, diệp hạo tự kỷ đắc nhất bách mai sinh mệnh huyền tinh, như hà?”
Đại gia đô một hữu ý kiến.
Nhân vi yếu bất thị diệp hạo đích thoại tha môn liên nhất mai đô đắc bất đáo a.
Năng cú đắc đáo thập nhị mai sinh mệnh huyền tinh tha môn dĩ kinh ngận cảm kích liễu.