Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Na cá thanh niên đích kiểm sắc cuồng biến.
Giá nhất khắc đích tha động đạn bất đắc, tha duy nhất năng tố đích tựu thị đẳng đãi trứ tử vong đích hàng lâm.
Hảo tại hạ nhất khắc diệp hạo đích mâu quang tựu thu hồi liễu, “Nhĩ tri đạo ngã thị thùy mạ?” Na cá thanh niên khán trứ diệp hạo bất do địa hậu thối liễu nhất bộ.
“Ngã bất tri đạo nhĩ thị thùy? Dã bất tưởng tri đạo nhĩ thị thùy?” Diệp hạo lãnh lãnh địa khán trứ na cá thanh niên đạo, “Tổng chi biệt chiêu nhạ ngã tựu thị.” Lược hạ giá cú thoại chi hậu diệp hạo tựu triều trứ ngộ đạo các tẩu khứ.
Na cá thanh niên khán trứ diệp hạo đích bối ảnh nhãn trung mãn thị tranh nanh đích sát ý.
Tùy tức tựu chuyển thân ly khứ.
“Nhĩ thuyết thập ma?” Nhất tọa đình viện chi trung nhất cá thủ trì cổ quyển đích bạch y nam tử thính đáo giá cá thanh niên đích bẩm cáo chi hậu bất do túc khởi liễu mi đầu.
“Ngã tựu thuyết liễu nhất cú ngã gia công tử thỉnh nhĩ tiền lai nhất tự, kết quả diệp hạo tựu cuồng vọng địa động dụng mâu thuật trấn áp liễu ngã.” Na cá thanh niên thuyết đáo giá lí nhất kiểm đích bi phẫn đạo, “Diệp hạo giá giản trực thị bất bả công tử nhĩ phóng tại nhãn trung.”
“Cô thả bất luận nhĩ thị bất thị hữu một hữu thiêm du gia thố, diệp hạo tha động thủ đả nhĩ, tựu thị bất ngã cấp diện tử.” Bạch y nam tử thuyết trứ tựu trạm liễu khởi lai, “Nhĩ thả khứ ngộ đạo các thủ trứ, diệp hạo thập ma thời hầu xuất lai đích thời hầu nhĩ thông tri ngã tiện thị.”
“Tuân mệnh.” Na cá thanh niên cung kính ly khứ.
Tiền vãng ngộ đạo các đích đồ trung na cá thanh niên nam nam đạo, “Diệp hạo, nhĩ hoàn liễu.”
……
Ngộ đạo các!
Diệp hạo lai đáo ngộ đạo các chi hậu tài phát hiện ngộ đạo các dã thị phân vi tam lục cửu đẳng đích. “Đệ nhất tằng đích ngộ đạo các thị hợp thần tu sĩ lưu hạ đích, đệ nhị tằng đích ngộ đạo các thị thần vương cao thủ lưu hạ đích, đệ tam tằng đích ngộ đạo các thị thần hoàng cường giả lưu hạ đích.” Nhất cá thị nữ nhất biên thuyết trứ nhất biến đái trứ diệp hạo tiền vãng ngộ đạo tháp đích đệ nhị tằng,
“Dĩ nhĩ hiện tại đích tu vi đệ tam tằng hoàn tiền vãng bất liễu, nhân vi thần hoàng cường giả xiển thuật đích đại đạo thái quá khủng phố, cường hành lĩnh ngộ đích thoại hữu khả năng hội vẫn lạc.”
“Đệ nhị tằng ngộ đạo tháp nhất cộng hữu cửu bách cửu thập cửu cá phòng gian, nhĩ khả dĩ tùy tiện tuyển trạch nhất cá phòng gian tiến hành lĩnh ngộ.” Na cá thị nữ thuyết trứ tựu triều trứ na nhất cá cá đích phòng gian khán liễu quá khứ, “Giá lí hữu cá không phòng gian.”
Đáo liễu na cá không phòng gian môn khẩu chi hậu na cá thị nữ bả diệp hạo đích lệnh bài sáp tiến liễu môn khẩu đích tạp tào trung.
“Đương nhĩ thân phân lệnh bài trung đích thời gian tiêu háo đãi tẫn đích thời hầu nhĩ đích lĩnh ngộ tựu hội trung đoạn.”
“Tạ liễu.” Diệp hạo cân na cá thị nữ thuyết liễu nhất thanh thôi môn phòng gian đích đại môn tựu tẩu liễu tiến khứ.
Đáo liễu phòng gian chi hậu diệp hạo chú ý đáo phòng gian trung hữu nhất tằng trận pháp.
“Cánh nhiên thị liên hoàn trận pháp?” Diệp hạo khán liễu nhất hội đê thanh đạo.
Hà vị liên hoàn trận pháp?
Tựu thị thùy yếu thị xúc động liễu giá cá phòng gian đích trận pháp, cửu bách cửu thập cửu cá phòng gian đích trận đạo chi lực đô hội bị kích hoạt, tòng nhi bạo phát xuất cường hoành chí cực đích thật lực.
Diệp hạo cổ mạc trứ na phạ thị thần hoàng cấp biệt đích tồn tại đô năng bị trọng sang thậm chí kích sát.
Nhân vi diệp hạo bất quá tra tham liễu nhất ti trận đạo đích mạch lạc tựu hữu nhất chủng đảm chiến tâm kinh đích cảm giác.
“Thiên không chi thành đích để uẩn thái cú hùng hồn liễu a.” Diệp hạo hí hư đạo.
Tằng kinh diệp hạo giác đắc tự kỷ kiến lập đích viêm hoàng tông dĩ kinh bất thác liễu, khả thị cân thiên không chi thành tương bỉ tương soa đích tựu bất thị nhất tinh bán điểm liễu.
Ngận khoái diệp hạo tựu ổn định liễu tâm thần khai thủy lĩnh ngộ phổ đà truyện thụ cấp tha đích thời gian áo nghĩa.
Nhi tại diệp hạo lĩnh ngộ đích thời hầu nhất đạo hựu nhất đạo đích đại đạo chi âm tại tha thức hải chấn đãng.
Giá ta đại đạo chi âm thông thông đô thị quan vu thời gian đích chú thích.
Diệp hạo thanh sở giá ta đô thị thiên không chi thành đích thần vương đối thời gian đích lý giải.
Tùy trứ diệp hạo đích lĩnh ngộ na mai thời gian tinh thạch tại tha đích thức hải chi trung bất đoạn địa toàn chuyển.
Thời gian tựu giá dạng nhất điểm điểm địa quá khứ liễu, dã bất tri đạo quá khứ liễu đa trường thời gian, diệp hạo đẩu nhiên chi gian kinh tỉnh liễu quá lai.
Khước thị na đạo đại đạo chi âm đẩu nhiên tiêu tán liễu.
Diệp hạo kinh nghi bất định địa trạm liễu khởi lai, “Nan đạo tam niên thời gian tựu giá dạng quá khứ liễu mạ?”
Diệp hạo thôi khai liễu phòng gian đích đại môn khán đáo liễu đương niên tiếp đãi tự kỷ đích thị nữ.
“Tam niên quá khứ liễu?” Diệp hạo vấn đạo.
“Thị a, tam niên quá khứ liễu.” Na cá thị nữ khinh thanh đạo.
Diệp hạo hữu ta cảm khái đạo, “Thời gian quá địa chân khoái.”
“Ngận đa lai đáo cảm ngộ tháp đích tu sĩ đô hữu giá chủng cảm giác.” Na cá thị nữ tiếu trứ thuyết đạo.
Diệp hạo thủ hồi liễu lệnh bài tựu triều trứ ngộ đạo các ngoại biên tẩu khứ.
Tẩu xuất liễu ngộ đạo các một đa cửu tha tựu cảm ứng đáo liễu thập ma.
Viễn xử nhất đạo thân trứ bạch y đích nam tử bối phụ trứ song thủ thần tình lẫm nhiên địa khán trứ diệp hạo.
“Diệp hạo, nhĩ đả thương ngã đích thị tòng, thị bất thị yếu cấp ngã cá giải thích?”
Na cá thanh niên đệ nhất cá tự thuyết xuất khẩu đích thời hầu hoàn tại viễn xử, khả thị tối hậu nhất cá tự lạc hạ đích thời hầu dĩ nhiên đáo liễu diệp hạo diện tiền.
“Tưởng trảo tra tựu trực thuyết, hà tất nhiễu loan tử ni?” Diệp hạo khán trứ na cá nam tử đạm đạm đạo.
“Ngã hảo tâm nhượng ngã đích thị tòng yêu thỉnh nhĩ lai tố khách, kết quả nhĩ khước bất tri hảo ngạt địa đả thương ngã đích thị tòng? Diệp hạo, kim thiên nhĩ bất cấp ngã nhất cá hợp lý đích giải thích, nhĩ biệt tưởng an ổn địa ly khai giá lí?” Na cá nam tử hàn trứ nhất trương kiểm đạo.
“Nhị hào, nhĩ nhượng thùy biệt tưởng an ổn địa ly khai giá lí?” Tựu tại giá thời nhất đạo băng lãnh đích thanh âm hoa phá liễu trường không, viễn viễn địa nhất đạo phong hoa tuyệt đại đích thân ảnh tẩu liễu quá lai.
Na cá nam tử đích đồng khổng nhất súc, tùy tức kiểm thượng tựu quải mãn liễu tiếu dung, “Ngã cân diệp hạo khai ngoạn tiếu ni?”
Tha nhất biên thuyết trứ nhất biên phách liễu phách diệp hạo đích kiên bàng đạo, “Thị bất thị a?”
“Nã khai nhĩ đích trảo tử.” Diệp hạo lãnh mạc đạo.
Na cá nam tử đích kiểm sắc đốn thời trầm liễu hạ lai, “Giá cá bất cấp diện tử?”
“Nhĩ dĩ vi nhĩ đích diện tử trị kỉ phân?” Diệp hạo thuyết trứ tựu triều trứ na cá nam tử đích kiên giáp cốt trảo liễu quá khứ.
Na cá nam tử lãnh hanh nhất thanh nhất quyền triều trứ diệp hạo đích thủ chưởng oanh liễu quá khứ.
Nhãn khán trứ song phương tựu yếu bính chàng đáo nhất khởi đích thời hầu diệp hạo thôi động liễu vạn cổ bất diệt quyết, tha đích thủ chưởng khoảnh khắc chi gian tựu dũng tiến liễu vô cùng vô tẫn đích lực lượng, lưỡng giả bính chàng đáo nhất khởi đích thời hầu diệp hạo khước thị muộn hanh nhất thanh.
Đẳng đáo thu thủ đích thời hầu quyền đầu thượng khước thị tại thảng huyết.
Na cá nam tử hí hước địa khán trứ diệp hạo đạo, “Cân ngã bỉ bính nhục thân? Nhĩ hoàn nộn liễu nhất ta?”
“Nhị hào, tín bất tín ngã phế liễu nhĩ?” Na đạo phong hoa tuyệt đại đích thân ảnh lãnh mạc thuyết đạo.
Na cá nam tử khán liễu nhất hào nhất nhãn, tùy tức mâu quang tựu lạc tại diệp hạo thân thượng, “Hi vọng nhĩ nhất bối tử đô tại nhất hào thân biên.” Thoại âm lạc hạ na cá nam tử chuyển thân tựu yếu ly khai.
Đãn thị hạ nhất khắc tha tựu chấn kinh địa phát hiện tự kỷ bị cấm cố tại nguyên địa liễu.
“Nhất hào, nhĩ đãi như hà?”
Ba!
Nhất hào suý thủ cấp liễu tha nhất ba chưởng, “Hướng ngã phu quân đạo khiểm.”
“Hưu tưởng.” Nhị hào đích nhãn tình đốn thời hồng liễu khởi lai.
Tha vi hà trảo diệp hạo đích tra?
Hoàn bất thị nhân vi nhất hào.
Khả thị hiện tại nhất hào khước nhân vi diệp hạo trừu tự kỷ đích kiểm?
Nhị hào chẩm ma khả năng đạo khiểm?
“Na tựu biệt quái ngã tâm ngoan thủ lạt liễu.” Nhất hào thuyết trứ tựu triều trứ đối phương đích đan điền đoán liễu quá khứ.
Tựu tại thiên quân nhất phát chi tế nhị hào đích thân ảnh tiêu thất tại nguyên địa. Nhất hào khán trứ huyền phù tại bán không chi trung đích hắc y lão giả xích đạo, “Nhĩ yếu dữ ngã vi địch?”