Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Diệp hạo đích thoại âm lạc hạ tha đích thân ảnh tựu xuất hiện tại liễu đệ tứ tằng.
Diệp hạo chú ý đáo giá nhất tằng đích không gian bỉ chi tiền đích canh gia ổn cố.
Na phạ tự kỷ toàn lực xuất thủ đô vị tất năng cú đả phá.
“Chung vu lai nhất cá sấm quan đích liễu.” Tựu tại giá thời nhất đạo thân ảnh tòng hư vô chi trung tẩu liễu xuất lai.
Giá cá thanh niên cao ngang trứ đầu lô tựu tượng thị nhất điều kiêu ngạo đích long tộc nhất bàn.
Tha đích mục quang khán trứ diệp hạo đích mục quang hoàn toàn thị thẩm thị.
Diện đối giá chủng cuồng vọng chi bối diệp hạo trực tiếp tựu xuất thủ liễu.
Khả phạ đích mâu quang như đồng lưỡng điều hỏa cự nhất bàn lung tráo tại liễu na cá thanh niên đích thân thượng.
Na cá thanh niên đệ nhất thời gian tựu cảm giác đáo liễu cường hoành đích cấm cố chi lực, diên trì chi lực, cương ngạnh chi lực đẳng đẳng.
Thiên nhãn!
Hiện tại đích thiên nhãn tại diệp hạo nhữu hợp liễu chư đa mâu thuật chi hậu dĩ kinh thuận lợi địa đề thăng đáo liễu thần hoàng điên phong giá cá tằng thứ liễu.
Na cá thanh niên đích kiểm sắc xoát địa nhất hạ tựu biến liễu.
Thiên nhãn trung yếu thị uẩn hàm nhất chủng lưỡng chủng đặc thù đích năng lực dã tựu bãi liễu, vấn đề thị thiên nhãn chi trung phụ trứ trứ thượng bách chủng đặc thù đích năng lực.
“Cấp ngã phá.” Na cá thanh niên đê hống nhất thanh, thể nội đích khí huyết long long nhi hưởng, hóa tác liễu kinh thế đích ba đào, hạ nhất khắc tha tựu hóa tác liễu nhân hình bạo long, triều trứ diệp hạo huy động liễu quyền đầu.
Giá nhất quyền tạp lạc diệp hạo giác đắc tứ diện bát phương đô bị đối phương đích quyền ý sở lung tráo.
Tị vô khả tị.
Chỉ hữu ngạnh kháng.
“Ngã đảo yếu khán khán nhĩ đích quyền đầu hữu đa ngạnh?” Diệp hạo luân động trứ quyền đầu đồng thời nghênh liễu quá khứ.
Cửu dương thần quyền.
Giá nhất quyền oanh quá khứ đích thời hầu dẫn khởi liễu kinh thiên đại bạo tạc.
Giá lí tựu bất đắc bất đề đáo cửu dương thần công.
Tằng kinh cửu dương thần công thị thần hoàng cấp trung kỳ đích công pháp, bất quá hiện tại diệp hạo nhữu hợp liễu chư đa công pháp chi hậu, cửu dương thần công dĩ kinh bị tha thôi đáo liễu thần hoàng cao giai.
Giá khả bất thị phổ thông đích thần hoàng cao giai, nhân vi cự ly điên phong đô một đa viễn liễu, diệp hạo tương tín cấp tha túc cú đích thời gian, hoàn toàn năng cú bả cửu dương thần công thôi diễn đáo thần hoàng điên phong.
Tằng kinh diệp hạo giác đắc ngận nan.
Bất quá tha tại thiên không chi thành ký hạ liễu na ma đa đích thần hoàng cấp đích công pháp chi hậu, na ma nhất thiết đích bất khả năng đô biến đắc khả năng liễu.
Thiên không chi thành đích công pháp điện chi trung hữu bất thiếu đích thần hoàng cao giai đích công pháp, đãn thị diệp hạo tựu thị đối cửu dương thần công giá môn công pháp tình hữu độc chung.
Nhân vi diệp hạo giác đắc cửu dương thần công đích áo nghĩa năng cú nhượng tha tẩu đích canh viễn.
Ngộ cường tắc cường, cương mãnh bá đạo.
Đãn thị giá nhất quyền bính chàng đích kết quả khước thị diệp hạo tiếp liên đảo thối liễu thập kỉ bộ.
“Nhĩ đích quyền thuật bất thác, đãn hòa ngã tương bỉ, soa đích hoàn viễn.” Na cá thanh niên thuyết đáo giá lí cao hô đạo, “Quân lâm thiên hạ.”
Hạ nhất khắc na cá thanh niên phảng phật tựu hóa tác liễu cao cao tại thượng đích quân vương.
Khả dĩ chủ tể ức vạn thương sinh đích mệnh vận.
Diệp hạo nhất cá lương thương, kiểm sắc biến đắc ngưng trọng khởi lai.
Minh minh chi trung nhất cổ đại thế gia chư đáo liễu tha thân thượng.
Giá chủng đại thế tựu tượng thị kinh đào hãi lãng nhất bàn nhất ba nhất ba địa triều trứ tha niễn áp nhi lai.
Dũ phát tranh nanh, dũ phát khủng phố.
“Đế hoàng quyết.” Diệp hạo kinh nghi bất định địa khán trứ na cá thanh niên đạo, “Nhĩ thị thùy?”
“Tứ hào.” Na cá thanh niên đạm đạm thuyết đạo.
“Tứ hào? Kim thiên ngã tựu lai khán khán nhĩ thị bất thị danh bất phó thật?” Thuyết đáo giá lí diệp hạo tựu điều động liễu toàn thân đích pháp lực, nhất tôn phún thổ trứ vô tẫn quang trạch đích đồng lô xuất hiện tại bán không chi trung.
Giá tôn đồng lô nhiên thiêu đích canh gia vượng thịnh liễu.
Tứ hào khán đáo na tôn đồng lô đích thời hầu kiểm sắc bất do địa biến liễu, “Thiên địa đồng lô, nhĩ tẩu đích cánh nhiên thị dung luyện vạn thiên đại đạo đích đạo lộ?”
“Vạn thiên đại đạo, tẫn tại ngã thủ.” Diệp hạo thuyết trứ thân khu tựu tấn tốc địa biến đại, tiếp trứ nhất thủ linh trứ đồng lô triều trứ tứ hào tạp liễu quá khứ.
Nhất kích sơn hà vi chi sắc biến.
Tứ hào sĩ thủ chi gian tế xuất liễu nhất phương ấn giám.
Giá thị đế hoàng đích tượng chinh.
Dã thị quyền lợi đích tượng chinh.
Ấn giám nhất xuất, thùy cảm bất tòng?
Lưỡng giả bính chàng đáo nhất khởi đích thời hầu bính chàng xuất liễu tối vi thôi xán đích hỏa hoa, phá toái đích năng lượng tứ tiên.
Tứ hào lương thương địa đảo thối liễu nhất bộ, “Bất quý thị vô địch chi đạo đích thiên địa đồng lô, bất quá ngã đích đế hoàng chi đạo dã thị vô địch đích.” Thoại âm lạc hạ tha tựu câu thông liễu thể nội đích thần bí lực lượng, tại tha đích thân hậu xuất hiện liễu nhất tôn vĩ ngạn đích thân ảnh.
Giá tôn thân ảnh, thân xuyên hoàng bào, nguy nga như sơn, quân lâm thiên hạ.
Tha đích mâu quang, hoảng nhược tinh thần, tha đích tương mạo, uy nghiêm vô bỉ.
“Quỵ hạ.”
Giá đạo thanh âm khai khẩu đích thời hầu tòng tứ diện bát phương xuất hiện liễu nhất đạo đạo đích uy áp.
Giá ta uy áp tựu tượng thị sơn nhạc nhất bàn áp tại liễu diệp hạo đích nhục thân hòa linh hồn thượng.
Bất tri đạo vi hà diệp hạo ẩn ẩn địa sản sinh liễu nhất chủng cảm giác?
Đối phương thị chí cao vô thượng đích đế hoàng.
Tha hiện tại yếu tố đích tựu thị thần phục.
“Biệt thuyết nhĩ bất thị chân chính đích đế hoàng, tựu toán nhĩ thị chân chính đích đế hoàng hựu như hà?” Diệp hạo đích nhãn trung ngận khoái tựu khôi phục liễu thanh minh, tiếp trứ linh trứ thiên địa đồng lô tạp liễu quá khứ.
“Đại đảm.” Na đạo thân ảnh bạo hát đích đồng thời tựu thân xuất liễu như ngọc bàn đích đại thủ.
Đối phương tưởng yếu ngạnh hám thiên địa đồng lô.
Diệp hạo tối sơ thị bất tiết đích.
Tứ hào dĩ vi tha thị thùy a?
Thiên địa đồng lô dã thị tưởng hám động tựu năng hám động đích mạ?
Bất quá hạ nhất khắc diệp hạo tựu kinh ngạc địa phát hiện đối phương đích đại thủ cánh nhiên để trụ liễu thiên địa đồng lô.
“Chẩm ma khả năng?” Diệp hạo kinh ngạc đạo.
“Nhĩ đích thiên địa đồng lô dã bất quá như thử.” Tứ hào lãnh mạc địa thuyết đạo.
“Hiện tại thuyết giá thoại thị bất thị thái tảo liễu nhất ta?” Diệp hạo thuyết trứ tựu câu động liễu thể nội cấm kỵ đích huyết mạch, hạ nhất khắc tha đích thể nội tựu dũng quá liễu kinh thế chi lực, thiên địa đồng lô nhất thuấn gian biến đắc thôi xán đích nan dĩ trực thị.
Na tôn đế hoàng hư ảnh đích đại thủ trực tiếp bị chàng toái liễu.
Tứ hào đảo thối đích đồng thời nhãn trung lộ xuất liễu nan dĩ trí tín đích thần sắc, “Bất khả năng.”
“Giá thế thượng một hữu thập ma bất khả năng đích.” Diệp hạo nhất biên thuyết trứ nhất biên linh trứ đồng lô tái thứ tạp liễu quá khứ.
Tứ hào trương khẩu tựu phún xuất liễu nhất điều tử sắc đích pháp kiếm.
Giá bính pháp kiếm cương nhất xuất hiện tựu hóa tác nhất điều kiếm hà.
“Khẩu trung kiếm?” Diệp hạo nhất chinh đạo.
Diệp hạo thính thi âm thuyết quá giá thị thần hoàng điên phong đích nhất môn thần thông.
Đoan thị khả phạ.
Kim nhật nhất kiến, danh bất hư truyện.
Diệp hạo đích thân khu tấn tốc địa súc tiểu, lập thân tại thiên địa đồng lô chi trung.
Na điều kiếm hà vô luận như hà hung dũng, đô vô pháp đột phá đồng lô đích phòng ngự.
Tựu tại giá thời diệp hạo song thủ niết ấn, khẩu trung tụng độc trứ cổ lão đích kinh văn.
Bất tri vi hà tứ hào đích tâm trung hữu liễu nhất chủng bất hảo đích dự cảm, hạ nhất khắc tha tựu kinh ngạc địa phát hiện thân biên xuất hiện liễu nhất phiến đại môn, tòng na phiến đại môn chi trung truyện lai liễu nhất trận quỷ khóc lang hào chi âm.
Mao cốt tủng nhiên.
Giá tiện thị tứ hào thử thời đích cảm giác.
Tòng na phiến đại môn chi trung truyện xuất liễu nhất trận cự đại đích hấp dẫn lực, tưởng yếu bả tha lạp xả đáo na phiến môn hộ chi trung.
“Na lí thị thập ma địa phương?”
“Bất tri đạo.” Diệp hạo trầm thanh đạo.
Diệp hạo thị chân đích bất tri đạo.
“Nhĩ động dụng đích thị thập ma thần thông?”
“Độ nhân kinh.” Diệp hạo hồi đạo. “Ngũ tổ đích độ nhân kinh?” Thính đáo thị giá thiên kinh văn thời tứ hào hách liễu nhất khiêu, “Truyện văn ngũ tổ đích độ nhân kinh khả dĩ đả khai u minh tối thâm xử đích đại môn, đáo liễu u minh tối thâm xử na phạ thị bán bộ đại năng đô xuất bất lai.”