Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
“Án lý thuyết đa tẩu đáo kim thiên giá cá địa bộ, mỗi cá cảnh giới bất nhu yếu thái trường thời gian liễu a.” Diệp thiên thiên hảo kỳ địa thuyết đạo, “Nhân vi đa dung luyện đích công pháp đáo hợp thần giá cá cảnh giới án lý thuyết một hữu đa thiếu liễu a.”
“Đáo liễu hợp thần giá cá cảnh giới công pháp thị một hữu đa thiếu liễu, đãn thị đồng dạng đích giá cá cấp biệt đích công pháp dã nan a, ngã yếu đề luyện xuất mỗi cá công pháp trung đích tinh hoa, bỉ chi tiền đích nan độ thượng thăng liễu hà chỉ nhất cá đương thứ.” Diệp hạo khinh thanh thuyết đạo, “Hảo tại ngã đề thăng đáo hợp thần cảnh chi hậu thời gian bỉ lệ đề thăng đáo thập nhất bội liễu.”
“Đa, tại hợp thần cảnh hoàn năng kế tục đề thăng thời gian bỉ lệ mạ?”
“Ngã tưởng đề thăng đáo thập nhị bội hoàn thị một hữu đa thiếu vấn đề đích.” Diệp hạo tưởng liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.
Chính thường thuyết lai bất khả năng.
Đãn thị thùy nhượng diệp hạo hữu trứ thời gian áo nghĩa hóa tác đích kết tinh ni?
“Thiên địa đại biến lai lâm đích thái khoái liễu.” Diệp thiên thiên du du địa thuyết đạo.
“Yếu bất thị thiên địa đại biến, nhĩ giác đắc khả năng ngộ đáo giá ma đa nghịch thiên đích tư nguyên mạ?” Diệp hạo khán trứ diệp thiên thiên khinh thanh đạo, “Nhĩ hiện tại kế tục ổn cố nhĩ đích tu vi, chí vu tư nguyên đích sự giao cấp ngã.”
“Hảo.” Diệp thiên thiên hiện tại dã đột phá đáo hợp thần cảnh liễu, bất quá tha hiện tại khước hoàn đình lưu tại đệ nhất tằng.
Dĩ viêm hoàng tông hiện tại đích năng lực bất thị bất năng tầm đáo đả tạo hợp thần cấp đích tư nguyên.
Chỉ thị trảo đáo đích đô thị bài danh thập kỉ danh đích.
Giá chủng cấp biệt đích tư nguyên cấp diệp thiên thiên phục dụng tựu thị lãng phí tha đích tiềm lực a.
Hảo tại hợp thần cảnh thượng bách niên bất đề thăng nhất cá cảnh giới đô chúc vu chính thường, nhân thử diệp hạo hiện tại hoàn hữu thời gian tầm trảo trân hi đích tư nguyên.
Hồi đáo liễu viêm hoàng tông chi hậu diệp hạo tựu hạ lệnh viêm hoàng tông hòa hoa hạ tông đích tình báo tổ chức khứ tầm trảo hợp thần cấp đích cao đẳng cấp đích tư nguyên.
Nhi tại đẳng đãi đích quá trình trung diệp hạo tắc khai thủy liễu ngộ đạo.
Nhi giá thời chỉnh cá thần vực khước nhân vi thiên nhãn tổ chức phúc diệt liễu lạc hà hoàng triều nhi hãm nhập đáo chấn kinh chi trung.
“Hoàng triều bị phúc diệt liễu.”
“Hoàng triều bất thị bất hủ đích mạ?”
“Nhĩ tri đạo đương nhật xuất động liễu kỉ tôn thần hoàng mạ? Tam tôn. Lưỡng tôn thần hoàng sơ kỳ đích, nhất tôn thần hoàng trung kỳ đích.”
“Thiên nhãn tổ chức chẩm ma hội hữu giá ma đa đích thần hoàng?”
“Ngã giác đắc thiên nhãn tổ chức ứng cai hữu nhất tôn thần hoàng, chí vu lánh ngoại đích lưỡng tôn ứng cai thị yêu thỉnh đích.”
“Biệt đích hoàng triều đích thần hoàng đô vô pháp hàng lâm, thiên nhãn tổ chức vi hà hội hữu thần hoàng đích?”
“Giá cá vấn đề ngã dã tưởng tri đạo.”
Viêm hoàng tông!
Diệp hạo dã tại thỉnh giáo chu tổ giá cá vấn đề.
Văn ngôn chu tổ tiếu trứ thuyết đạo, “Kỳ thật tại thiên địa phát sinh đại biến đích thời hầu ngã tựu cảm giác đáo liễu thần vực đối ngã đích bài xích, yếu bất thị triệu tổ cường hành xuất thủ cải biến quy tắc ngã tảo tựu tiền vãng u minh liễu.”
“Na ma trận bàn đích thần hoàng lực lượng hựu tác hà giải thích ni?”
“Thiên nhãn tổ chức đích na trương trận bàn thị triệu tổ thân tự luyện chế đích, nhi hiện tại triệu tổ dĩ kinh thành vi bán bộ đại năng liễu, trận bàn vô hình chi trung dã thụ đáo liễu ảnh hưởng, nhất định trình độ siêu thoát liễu giá phiến thiên địa.” Chu tổ khinh thanh giải thích đạo, “Nhi nhĩ đái lai đích na tam chương trận bàn ứng cai dã thị bán bộ đại năng luyện chế đích, phủ tắc một bạn pháp giải thích.”
“Bán bộ đại năng?” Diệp hạo mâu quang nhất thiểm.
“Ngã tằng kinh tuân vấn quá thiên không chi thành đích sự tình, triệu tổ cáo tố ngã thiên không chi thành nhất mạch thái quá cường đại, tằng kinh chấn nhiếp liễu chư thiên.”
Diệp hạo điểm đầu.
Thiên không chi thành cường bất cường đại, tha chẩm ma hội bất tri đạo?
“Ngã tưởng tri đạo tòng na lí khả dĩ đắc đáo bài danh kháo tiền đích hợp thần cấp tư nguyên?” Diệp hạo khinh thanh vấn đạo.
“Bài danh kháo tiền đích hợp thần cấp tư nguyên?” Chu tổ tưởng liễu nhất hội thuyết đạo, “Ngã dã bất tri đạo.”
Hoán ngôn chi giá tựu thị kháo tích luy liễu.
Triệu tổ giá nhất mạch bất khuyết thiếu giá chủng cấp biệt đích tư nguyên.
Chỉ thị triệu tổ tha môn dã một hữu đa thiếu, căn bổn tựu bất khả năng cấp diệp hạo đích.
“Ngã nhượng tình báo tổ chức chú ý nhất hạ ba.” Diệp hạo khinh thán đạo.
Nhất niên quá khứ liễu!
Lưỡng niên quá khứ liễu!
Tam niên quá khứ liễu!
Diệp hạo tại tiểu thế giới nhất tu hành tựu thị tam thập tam niên đích thời gian, giá tam thập tam niên tha đối hợp thần cảnh giá cá cảnh giới liễu giải đích canh gia thấu triệt.
Tha giác đắc thị thời hầu phục dụng quy nhất quả liễu.
Khả tựu tại giá thời diệp hạo tiếp đáo liễu nhất cá tình báo.
“Nam vực xuất hiện liễu nhất chu tầm mộc thần thụ.”
“Tầm mộc?” Diệp hạo đích nhãn trung lộ xuất liễu kinh nghi chi sắc.
Tầm mộc diệp hạo kiến quá.
Tứ hào tựu hữu nhất chu.
Bất quá tứ hào đích na chu tầm mộc hoàn xử vu sinh trường kỳ.
Yếu thị xử vu thành thục kỳ đích thoại đối phương tùy ý nhất tảo tựu năng bả tha càn điệu.
“Nam vực đích thị nhất chu thành thục kỳ đích tầm mộc.” Thanh thanh trầm thanh thuyết đạo.
“Tựu thị bất tri đạo giá chu thành thục kỳ đích tầm mộc thị thập ma cấp biệt đích tồn tại?” Diệp hạo trầm mặc liễu bán hưởng thuyết đạo, “Ngã khứ nam vực nhất tranh.”
“Chú ý an toàn.” Thanh thanh mang đạo.
“Phóng tâm ba.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.
Nam vực!
Tằng kinh diệp hạo đáo nam vực dụng bất liễu đa trường thời gian, khả thị hiện tại diệp hạo khước dụng liễu tương cận bán cá nguyệt.
Tựu tại diệp hạo triều trứ tầm mộc na cản khứ đích thời hầu, bất viễn xử truyện lai liễu nhất trận hạc minh đích thanh âm, tiếp trứ tha tựu cảm giác đáo liễu nhất trận khủng phố đích kính phong, xuy địa diệp hạo đích vân chu nhất trận chiến đẩu.
Diệp hạo đích kiểm sắc đốn thời trầm liễu hạ lai.
Nhi kỵ trứ thần hạc đích nhất cá thiếu niên khước cáp cáp đại tiếu khởi lai.
“A tỷ, hảo hảo ngoạn nga.” Thiếu niên khán trứ tại bán không trung diêu diêu hoảng hoảng đích vân chu đạo.
“Tiểu thiên, hoàn bất đạo khiểm.” Viễn xử nhất cá thân xuyên thanh y đích nữ tử trạm tại nhất tôn thanh điểu đích thân thượng a xích đạo.
“A tỷ.” Thiếu niên khán trứ thanh y nữ tử, tiểu kiểm mãn thị ai cầu chi sắc.
Thanh y nữ tử kiểm thượng đích thần sắc một hữu đa thiếu biến hóa.
Thiếu niên ý thức đáo tự kỷ tất tu đắc đạo khiểm liễu, phủ tắc a tỷ chân đích hội sinh khí đích.
Tựu tại na cá thiếu niên chuẩn bị đạo khiểm đích thời hầu na tao vân chu khước thị triều trứ tha cước hạ đích thần hạc trùng liễu quá lai, na cá thần hạc nhất kinh hoảng tựu mãnh địa tị khai liễu, đãn thị na cá thiếu niên khước một ý thức đáo a, tha nhất cá lương thương soa điểm một hữu tài đảo, đẳng đáo ổn trụ thân hình chi hậu phẫn nộ địa khán trứ diệp hạo đạo, “Nhĩ tố thập ma?”
“Nhĩ sinh khí liễu?” Diệp hạo đạm đạm đạo.
“Nhĩ tri bất tri đạo ngã cương tài soa điểm một hữu suất hạ khứ?” Thiếu niên khán trứ diệp hạo nhãn trung mãn thị nộ hỏa.
“Na nhĩ tri bất tri đạo ngã cương tài dã soa điểm một hữu suất hạ khứ?” Diệp hạo bình tĩnh địa thuyết đạo.
Thiếu niên nhất thời ngữ ế.
Bất quá tùy tức tựu đạo, “Ngã hoàn thị cá hài tử, nhĩ cân cá hài tử nhất bàn kiến thức, thị bất thị thái một phẩm liễu?”
“Ngã kiến quá ngận đa hài tử, ngoan liệt đích ngã kiến quá, quy củ đích ngã kiến quá, thiện lương đích ngã dã kiến quá, đãn thị tự nhĩ giá bàn tróc lộng liễu biệt nhân, hoàn cáp cáp đại tiếu đích khước một hữu kiến quá.” Diệp hạo lãnh đạm đạo.
“Nhĩ —— nhĩ giá thị chỉ trách ngã một giáo dưỡng mạ?” Thiếu niên nhãn thần lãnh liễu hạ lai.
“Nhĩ khán khán nhĩ toàn thân thượng hạ, na điểm tượng hữu giáo dưỡng đích dạng tử?” Diệp hạo xuy tiếu đạo, “Cương tài nhĩ a tỷ nhượng nhĩ đạo khiểm đích thời hầu nhĩ bất tình bất nguyện, khả thị ngã phản quá lai tróc lộng nhĩ đích thời hầu nhĩ tựu thụ bất liễu liễu? Na nhĩ chẩm ma một tưởng quá ngã năng bất năng thụ đắc liễu đích vấn đề?”
Na cá thiếu niên chính đãi thuyết thập ma đích thời hầu diệp hạo tựu đả đoạn liễu tha đích thoại, “Bất, nhĩ bất hội khảo lự, nhân vi nhĩ cao cao tại thượng thái cửu liễu, bất tri đạo bị tu nhục thập ma tư vị?”