Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Toàn tràng đích tu sĩ khán trứ diệp thiên thiên đích thần sắc biến liễu.
Sát liễu thiên điểu hoàng triều đích truyện nhân hòa mặc gia đích truyện nhân, diệp thiên thiên biểu hiện đích cân một sự nhân nhất dạng.
Cường trang trấn định?
Chẩm ma khả năng?
Giá chủng sự động triếp tựu thiệp cập đáo chỉnh cá tông môn đích tồn vong?
Na phạ diệp thiên thiên đích tâm tái đại dã bất cai giá bàn đạm nhiên?
Na ma tựu chỉ hữu nhất chủng khả năng liễu.
Na tựu thị viêm hoàng tông đích bối cảnh vô cụ thiên điểu hoàng triều hòa mặc gia.
Sự thật thượng viêm hoàng tông hoàn chân đích vô cụ.
Đệ nhất, hoàng cấp thế lực tưởng yếu hàng lâm hoàn bất tri đạo yếu đa trường thời gian? Đệ nhị, viêm hoàng tông đích thủ trung hữu diệp hạo lưu hạ đích nhất trương pháp chỉ.
Na trương pháp chỉ khả thị phổ đà lưu hạ lai đích a.
Tái cường đích thần hoàng điên phong dã để đáng bất liễu a.
Nhân thử phạ cá mao tuyến a?
“Hảo cửu một hữu kiến quá giá bàn kinh diễm đích nữ tử liễu?” Tựu tại giá thời thánh điện đích thành môn khẩu xuất hiện liễu nhất cá trung niên nữ tử.
Tha xuyên trứ thất thải hà y, đầu đái kim sắc đích phượng quan, chỉnh cá nhân vô bỉ tôn quý.
“Tiền bối, nhĩ thị ——?” Diệp thiên thiên kinh nghi bất định địa khán trứ na cá trung niên nữ tử.
“Ngã tiện thị giá thánh điện đích điện chủ.” Trung niên nữ tử tiếu trứ thuyết đạo.
Trung niên nữ tử đích thoại âm lạc hạ toàn tràng đích tu sĩ đô kinh đáo liễu.
Thánh điện điện chủ cánh nhiên hiện thân liễu?
“Giá ta niên ngã nhất trực một hữu tầm đáo hợp thích đích y bát truyện nhân, bất tri đạo nhĩ nguyện bất nguyện ý đương ngã đích đệ tử ni?” Trung niên nữ tử khả vị thị ngữ bất kinh nhân tử bất hưu.
Diệp thiên thiên lược tác trầm ngâm kiểm thượng lộ xuất liễu vi nan chi sắc đạo, “Ngã bất năng trường thời gian địa ly khai tông môn.”
Diệp thiên thiên hoàn yếu chưởng quản thiên nhãn tổ chức ni?
Diệp thiên thiên đích thoại nhượng ngận đa tu sĩ mục trừng khẩu ngốc.
Hữu một hữu cảo thác a?
Thánh điện điện chủ khả thị bán bộ đại năng a.
Bính đáo giá chủng tình huống, yếu thị biệt nhân đích thoại, tảo tựu đáp ứng liễu.
Diệp thiên thiên khước hoàn củ kết?
“Ngã bất hội nhượng nhĩ trường thời gian ly khai đích.” Thánh điện điện chủ bất do tiếu đạo, “Nhĩ đại khả bất tất đam tâm giá cá.”
“Thiên thiên, kiến quá sư tôn.” Diệp thiên thiên thuyết trứ tựu hướng thánh điện điện chủ hành lễ.
Thánh điện điện chủ đích kiểm thượng bất do địa lộ xuất liễu tiếu dung, tha nhất huy thủ tựu bả diệp thiên thiên thác liễu khởi lai, “Hảo hảo hảo.” Thánh điện điện chủ liên thuyết tam thanh hảo, do thử khả dĩ khán xuất tha đích cao hưng.
“Nhĩ tùy ngã lai.”
“Sư tôn, ngã di nương tha môn.”
“Tiểu thiến, nhĩ khứ an bài nhất hạ thiên thiên đích tộc nhân.” Thánh điện điện chủ triều hư không hảm đạo.
Nhất chỉ thất sắc lộc tòng thánh điện trung bào liễu xuất lai, bào đáo bán lộ đích thời hầu tựu hóa tác liễu nhân hình.
“Tuân mệnh.” Thất sắc lộc tiếu hi hi đạo.
Khán trứ diệp thiên thiên nhất hành nhân tùy trứ thánh điện điện chủ tiến nhập đáo thánh điện chi hậu thần vực đích tu sĩ nhãn trung mãn thị tiện mộ chi sắc.
“Viêm hoàng tông yếu phát đạt liễu.”
“Thị a, bảng thượng liễu thánh điện đích đại thối chi hậu, dĩ hậu thùy hoàn cảm chiêu nhạ tha môn a?”
“Nhĩ dĩ vi viêm hoàng tông đích căn cơ ngận nhược mạ? Biệt đích bất thuyết tựu thuyết diệp thiên thiên động dụng đích công pháp, chí thiếu tựu thị hoàng cấp điên phong đích công pháp a, na đẳng cấp biệt đích công pháp nhĩ giác đắc na cá thế lực đô hữu mạ?”
“Diệp thiên thiên vi hà cảm hào vô trì nghi địa sát liễu mặc ngọc công tử? Nan bất thành nhĩ chân đích giác đắc diệp thiên thiên thị mãng chàng mạ?”
“Viêm hoàng tông đích thủy đáo để hữu đa thâm a?”
“Viêm hoàng tông tòng sang lập tông môn đáo hiện tại, nhĩ kiến quá na thứ viêm hoàng tông túng quá a?”
Tùy trứ thánh điện điện chủ nhất lộ xuyên toa diệp thiên thiên lai đáo liễu nhất cá cổ sắc điển nhã đích đình viện chi trung.
“Giá lí thị ngã tu hành đích địa phương.” Thánh điện điện chủ khinh thanh thuyết đạo.
Lạc tọa chi hậu thánh điện điện chủ tựu tuân vấn liễu diệp thiên thiên đích nhất ta tình huống.
Thiếu khoảnh chi hậu thánh điện điện chủ tựu vấn đạo, “Nhĩ tu hành đích thị thập ma bổn nguyên công pháp?”
“Độ nhân kinh.”
“Độ nhân kinh?” Thánh điện điện chủ hoàn thị đệ nhất thứ thính thuyết giá chủng công pháp, “Nhĩ vận chuyển nhất hạ.”
Diệp thiên thiên tựu vận chuyển liễu nhất hạ.
Hạ nhất khắc diệp thiên thiên đích thể nội tựu long long chấn hưởng, tượng thị vũ trụ hồng hoang khai thiên tích địa nhất bàn, kỳ trung uẩn hàm đích uy năng nhượng thánh điện điện chủ vi chi biến sắc.
“Giá —— giá.” Thánh điện điện chủ hữu nhất chủng lăng loạn đích cảm giác.
Vi hà?
Nhân vi tha phát giác tự kỷ tu hành đích bổn nguyên công pháp luận cấp biệt hoàn tốn sắc vu diệp thiên thiên tu hành đích độ nhân kinh.
Bất quá tùy tức thánh điện điện chủ tựu phát hiện liễu dị dạng.
“Nhĩ vận chuyển công pháp tự hồ hữu ta bất cú lưu chuyển.” “Sư tôn quả nhiên tuệ nhãn như cự.” Diệp thiên thiên kinh sá địa thuyết đạo, “Kỳ thật ngã tối sơ tu hành đích công pháp chỉ thị hoàng cấp sơ kỳ đích, hậu lai ngã đa cấp ngã tầm lai liễu hoàng cấp cao giai đích cửu âm kinh.” Diệp thiên thiên cương thuyết đáo giá lí thánh điện điện chủ tựu đả đoạn liễu tha
Đích thoại, “Nhĩ đích ý tư thị độ nhân kinh thị nhĩ tu hành đích đệ tam thiên công pháp?”
“Thị a.” Diệp thiên thiên điểm liễu điểm đầu.
“Giá tam môn công pháp nhĩ như hà giải quyết hàm tiếp vấn đề đích?”
“Ngã đa bang ngã thôi diễn đích.”
“Nhĩ đa?”
“Thị a.”
“Nhĩ vận chuyển nhất hạ đệ nhất thiên công pháp, tái vận chuyển nhất hạ đệ nhị thiên công pháp.” Thánh điện điện chủ tưởng liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.
Kỳ thật thánh điện điện chủ hoàn toàn khả dĩ động dụng cường hãn đích thần niệm khán xuyên diệp thiên thiên.
Chỉ bất quá thánh điện điện chủ dĩ kinh quyết định thu diệp thiên thiên vi đệ tử liễu, giá dạng khuy tham đích thoại đối diệp thiên thiên hiển đắc thái bất tôn trọng liễu.
Diệp thiên thiên đương tức tựu án chiếu thánh điện điện chủ thuyết đích tố liễu.
Thiếu khoảnh chi hậu thánh điện điện chủ nhãn trung lộ xuất liễu kinh nhạ chi sắc, “Nhĩ đa bất giản đan a.”
Thánh điện điện chủ phát hiện diệp thiên thiên đích giá lưỡng môn công pháp hàm tiếp đích hoàn mỹ vô khuyết, na phạ thị tha xuất thủ dã chỉ năng tố đáo giá bàn liễu.
Vấn đề thị diệp hạo tài đa đại a?
“Độ nhân kinh nhĩ dĩ kinh tu hành đáo giá đẳng địa bộ liễu, yếu thị tái cải tu ngã thánh điện đích công pháp tựu hữu ta lãng phí liễu.” Thánh điện điện chủ túc mi đạo.
“Sư tôn, ngã khả dĩ song - tu a.” Diệp thiên thiên tưởng liễu nhất hạ thuyết đạo.
“Song - tu?” Thánh điện điện chủ nhãn tiền nhất lượng đạo, “Giá đảo thị cá bạn pháp, chỉ thị giá nhu yếu ngận cường đích nghị lực a.”
“Thánh điện bất thị hữu tẩy tâm lộ mạ?” Diệp thiên thiên tiếu trứ thuyết đạo, “Giá cá khả dĩ ma lệ ngã đích nghị lực, đẳng ngã tòng tẩy tâm lộ xuất lai chi hậu tái tu hành sư tôn nhĩ đích công pháp, ngã tưởng đáo thời hầu hội sự bán công bội.”
“Dã hảo.” Thánh điện điện chủ điểm liễu điểm đầu đạo, “Đáo thời ngã hội chuyên môn vi nhĩ khai khải thời gian lĩnh vực, đáo thời nhĩ khả dĩ tại kỳ trung tứ vô kỵ đạn địa tu hành.”
……
Ma quật!
Ma quật chi trung ám vô thiên nhật, tu sĩ trường thời gian địa đãi tại lí diện na phạ một hữu phụ diện đích khí tức tảo vãn dã đắc bức phong.
Viễn viễn địa nhất đạo thân ảnh mạn mạn địa tiền hành, tha đích thân thượng di mạn trứ đạm đạm đích quang trạch.
Na thị sinh mệnh đích khí tức, na thị dương khí đích ba động.
Ngận đa oán linh khán đáo chi hậu nhãn tình đốn thời tựu trực liễu.
Tha môn phân phân triều trứ na đạo thân ảnh trùng liễu quá khứ.
Bất quá cự ly na đạo thân ảnh hoàn hữu tam mễ đích thời hầu tựu bị tha thân thượng đích nhất đạo thần thánh đích khí tức tiêu dung liễu.
Giá đạo thân ảnh bất thị biệt nhân, chính thị diệp hạo.
Đương nhật tha nhân vi tinh thần băng đoạn bị oán linh phân thực một đa cửu tha tựu khôi phục quá lai liễu, tiếp hạ lai tựu thị trường thời gian đích độ hóa.
Độ hóa một hữu giá ma giản đan.
Giá tiêu háo đích bất cận cận thị pháp lực hoàn hữu tinh khí thần a.
Giá đối nghị lực tuyệt đối thị nhất chủng nan dĩ tưởng tượng đích ma luyện.
Nhân vi nhĩ bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng tẩu đáo tẫn đầu.
Một hữu hi vọng đích tham tác thị lệnh nhân tuyệt vọng đích. Đệ tam canh đáo, vị hoàn đãi tục.