Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Tư mã thành cơ phát hiện tự kỷ bị áp chế liễu.
Tha ý thức đáo từ băng sương chưởng ác đích công pháp tại tự kỷ chi thượng.
Bất quá tha khước một hữu đa thiếu hảo đam tâm đích.
Nhân vi gia tộc đích lánh ngoại lưỡng tôn thần vương dĩ kinh tại cản lai đích lộ thượng liễu, chỉ yếu tha tái tha diên nhất ta thời gian, đáo thời liên hợp na lưỡng tôn thần vương, tựu năng trấn áp từ băng sương.
Giá bàn tưởng trứ tư mã thành cơ thải thủ đích sách lược tựu thị phòng thủ.
Chỉ thị giá thế gian na hữu tuyệt đối đích phòng thủ a?
Phòng thủ địa đa liễu, tổng hội xuất bì lậu.
Tùy trứ tư mã thành cơ bị từ băng sương nhất kiếm trảm tại kiên bàng thượng đích thời hầu tư mã thành cơ đẩu nhiên chi gian tưởng đáo liễu nhất kiện sự.
Đô quá khứ giá ma trường thời gian liễu?
Gia tộc đích lưỡng đại thần vương vi hà hoàn một hữu hiện thân?
“Thị bất thị tưởng trứ nhĩ môn tư mã nhất tộc đích lưỡng đại thần vương vi hà hoàn bất hiện thân?” Từ băng sương lãnh tiếu đạo.
“Nan đạo ——?” Tư mã thành cơ cương thuyết đáo giá lí bán không chi trung tựu xuất hiện liễu lưỡng đạo thân ảnh, bất đồng đích thị giá lưỡng đạo thân ảnh hồn thân đô một hữu liễu sinh mệnh đích khí tức.
Tư mã thành cơ đích kiểm sắc biến đắc nan khán khởi lai.
Giá lưỡng vị tha chẩm ma khả năng bất nhận thức ni?
Tha môn khả thị tư mã nhất tộc đích thần vương a, nhi thả kỳ trung nhất tôn tu vi bỉ tha hoàn cao, khả thị hiện tại khước bị tiễu vô thanh tức địa càn điệu liễu?
Giá điểm na phạ thị chuẩn hoàng đô tố bất đáo ba?
Tưởng đáo giá lí tư mã thành cơ đích thần sắc biến đắc vô bỉ ngưng trọng khởi lai.
Tựu tại giá thời tha hồn thân cảm giác đáo liễu thứ cốt đích băng lãnh.
“Bất hảo.” Tư mã thành cơ đương tức ý thức đáo liễu nguy hiểm lâm cận.
Hạ nhất khắc nhất đạo thần niệm tựu hàng lâm liễu.
Tư mã thành cơ đích thức hải thậm chí đô lai bất cập tố xuất nhậm hà phản ứng tựu bị quán xuyên liễu.
Tha thảm khiếu nhất thanh đích đồng thời tựu triều trứ hạ phương trụy lạc.
“Sát.” Từ băng sương thủ trì thần kiếm sát liễu quá khứ.
Tư mã thành cơ thử thời đại não như đồng nhất đoàn tương hồ, na lí năng cú tị khai từ băng sương đích nhất kiếm ni?
Tư mã thành cơ thảm khiếu nhất thanh.
Vô lực địa triều trứ hạ phương điệt lạc nhi khứ.
Từ băng sương nhất quyền oanh xuất, quyền quang yêm một liễu sở hữu.
Đẳng đáo quyền quang tiêu tán đích thời hầu tư mã thành tích đích thân khu dĩ kinh tiêu thất bất kiến liễu.
Tư mã nhất tộc đích tu sĩ khán đáo giá nhất mạc hách địa kiểm sắc đô bạch liễu.
Từ băng sương khán liễu na ta tu sĩ nhất nhãn nhất kiếm hoành tảo, na ta tu sĩ nhất cá cá địa bị trảm thành liễu toái phiến, tùy tức từ băng sương tựu khai khải liễu sát lục mô thức, vô tình địa kích sát trứ giá tọa thành trấn tư mã nhất tộc đích tương sĩ.
Diệp hạo ẩn tàng tại ám trung tĩnh tĩnh địa khán trứ giá nhất mạc.
Tha tri đạo từ băng sương nhu yếu phát tiết tâm trung đích úc khí.
Vô cô?
Giá cá thời hầu tựu bất yếu đàm thập ma vô cô bất vô cô liễu?
Nhĩ hưởng thụ liễu gia tộc cấp nhĩ đích tư nguyên, tựu đắc thừa thụ gia tộc đái cấp nhĩ đích khổ nan.
Thần vương cường giả đích thần niệm hà kỳ khủng phố?
Canh hà huống từ băng sương hoàn thị cao giai thần vương a!
Đoản đoản bán khắc chung chỉnh tọa tư mã thành tư mã gia tộc đích thập kỉ vạn tương sĩ tựu toàn bộ bị sát đích càn càn tịnh tịnh.
Biến địa đô thị tử thi.
“Sát cú liễu mạ?” Diệp hạo hiện thân vấn đạo.
“Một hữu.” Từ băng sương lãnh mạc địa thuyết đạo.
“Na tựu kế tục.” Diệp hạo trầm thanh đạo.
“Hảo.” Từ băng sương thuyết trứ tựu triều trứ tư mã nhất tộc đích tổ địa tẩu khứ.
Diệp hạo nhất huy thủ tựu câu cấm xuất liễu tam thập vạn tương sĩ.
“Nhĩ môn kiếp lược liễu tư mã thành đích tư nguyên chi hậu tựu tiền vãng tư mã nhất tộc huy hạ đích các đại thành trì.” Diệp hạo đạm đạm thuyết đạo.
“Tuân mệnh.” Giá tam thập vạn tương sĩ cung kính thuyết đạo.
Diệp hạo ti hào bất đam tâm giá tam thập vạn tương sĩ đích an toàn vấn đề.
Nhân vi tựu tại từ băng sương đại sát đặc sát đích thời hầu diệp hạo dĩ kinh ám trung thông tri chu tổ liễu.
Thử thời chu tổ tựu ẩn tàng tại phụ cận.
Hữu giá tôn thần hoàng cường giả tọa trấn, hoàn năng hữu thập ma vấn đề a?
Kí nhiên dĩ kinh đắc tội tư mã nhất tộc liễu, na ma hoàn tàng trứ dịch trứ tố thập ma ni?
Càn thúy bả tha môn đích tư nguyên thưởng quang liễu.
Tư mã nhất tộc dã thị hữu trứ cường đại đích tình báo võng đích.
Đương từ băng sương cân tư mã thành cơ bác sát đích thời hầu tư mã nhất tộc tựu phái xuất liễu lưỡng tôn thần vương.
Nhi đương na lưỡng tôn thần vương vẫn lạc đích thời hầu tư mã gia tộc liên mang thỉnh xuất liễu chuẩn hoàng lão tổ.
Chỉ thị tựu tại tư mã vinh quang tưởng yếu tiền khứ cứu viện đích thời hầu khước chấn kinh địa phát hiện chỉnh cá tư mã nhất tộc đô bị nhất đạo bá đạo đích thần niệm cấm cố liễu.
Na phạ thị tha đô trùng bất xuất khứ.
Giá thời tư mã vinh quang như hà bất tri đạo tư mã nhất tộc bị thần hoàng cường giả trành thượng liễu a?
Chỉ thị hiện tại chư đa hoàng triều đích thần hoàng bất thị một hữu xuất thế mạ?
Tựu tại tư mã vinh quang bách tư bất đắc kỳ giải đích thời hầu tha khán đáo liễu từ băng sương.
“Nhĩ thị thùy?”
“Từ băng sương.”
“Từ băng sương?” Tư mã vinh quang kinh nghi bất định địa khán trứ từ băng sương đạo, “Ngã bất ký đắc ngã môn tư mã gia tộc đắc tội quá nhĩ a?”
“Bát thiên niên tiền nhĩ vi liễu nhất phân công pháp sát liễu ngã từ gia thượng hạ sổ thiên khẩu, giá kiện sự nhĩ bất hội giá ma khoái tựu vong ký liễu ba?” Từ băng sương giảo nha thiết xỉ địa thuyết đạo.
Tư mã vinh quang đích nhãn trung lộ xuất liễu hoảng nhiên đại ngộ chi sắc.
“Nhĩ thị từ tử hằng đích nữ nhi?”
“Thị đích.”
Tư mã vinh quang trầm mặc liễu nhất hạ đạo, “Nhĩ đãi như hà?”
“Huyết trái huyết thường.”
“Nhĩ dĩ kinh sát liễu ngã tư mã nhất tộc đích sổ thập vạn tu sĩ liễu.”
“Ngã yếu nhĩ môn tư mã nhất tộc diệt tộc.”
“Phi đắc giá bàn mạ?”
“Nhĩ giác đắc ni?”
“Khả tích đích thị nhĩ sát bất liễu.” Tư mã vinh quang lãnh thanh đạo.
Tựu tại tư mã vinh quang đích thoại âm lạc hạ nhất song kim xán xán đích đại thủ đột phá liễu thời không đích giới hạn triều trứ tư mã vinh quang phách lạc.
Na song đại thủ phách lạc đích thời hầu chúng nhân giác đắc chỉnh cá thiên địa đô yếu hủy diệt liễu.
Hạo hạo đãng đãng đích lực lượng sung xích liễu mỗi nhất thốn không gian.
Hầu lung phát càn, tâm tạng cuồng chấn.
Hoàng hoàng bất an, tâm thần bất ninh.
Phanh địa nhất thanh na song đại thủ bả tư mã vinh quang phách thành liễu trọng thương, tiếp trứ tựu tượng thị đề tiểu kê nhất bàn bả tha đề tại bán không trung.
“Tống công tử.” Tư mã vinh quang kiểm sắc sát bạch đạo.
Tựu tại giá thời nhất cá thân xuyên cẩm y đích thanh niên tại chúng nhân đích thốc nhung hạ xuất hiện tại từ băng sương đích diện tiền.
“Từ băng sương, ngã bất quản nhĩ bối hậu đích thị na nhất tôn thần hoàng, đãn thị tư mã nhất tộc hiện tại dĩ kinh hiệu trung ngã tống gia liễu.”
“Tống thị nhất tộc?” Từ băng sương đích kiểm sắc bất do địa biến liễu.
Tống thị nhất tộc khả thị hoàng cấp cao giai đích thế lực a.
“Nhĩ môn tống thị nhất tộc ngận ngưu bức mạ?” Tựu tại giá thời diệp hạo đích thân ảnh xuất hiện tại từ băng sương đích thân biên.
Giá thời trạm tại tống hán xương thân biên đích nhất cá trung niên kiểm sắc cuồng biến, tha liên mang tại tống hán xương đích thân biên thuyết liễu nhất hạ diệp hạo đích thân phân.
Văn ngôn tống hán xương đích kiểm sắc dã biến liễu.
“Diệp tông chủ.” Tống hán xương đích tâm thần thảm thắc khởi lai.
Diệp hạo đích bối hậu trạm trứ triệu tổ a?
Thùy tha nương đích cảm chiêu nhạ a?
Tái giả diệp thiên thiên hiện tại dã bái tiến liễu thánh điện.
Thánh điện điện chủ dã thị bán bộ đại năng cường giả a.
Tha môn tống gia trừ phi thị hoạt đắc bất nại phiền liễu tài cảm chiêu nhạ?
“Hiện tại nhĩ môn tống gia hoàn yếu bảo tư mã nhất tộc mạ?” Diệp hạo khán trứ tống hán xương đạo.
“Diệp tông chủ, ngã môn tống gia giá thị bất tri đạo nhĩ môn cân tư mã nhất tộc hữu ân oán, phủ tắc nhĩ tá ngã môn tống gia thập cá đảm tử dã bất cảm chiêu nhạ nhĩ a?” Tống hán xương thuyết đáo giá lí tiếp trứ thuyết đạo, “Diệp tông chủ, ngã giá tựu đái trứ ngã đích nhân tẩu.”
“Giá dạng tựu tẩu liễu?” Diệp hạo thần sắc bất thiện địa khán trứ tống hán xương đạo.
Văn ngôn tống hán xương đích tâm trung mãn thị khổ sáp.
Tha thủ xuất liễu nhất cá ngọc bình đạo, “Diệp tông chủ, giá lí hữu tam bách tích thần vương dịch, thỉnh nhĩ tiếu nạp.” “Tam bách tích thần vương dịch, nhĩ đả phát yếu phạn đích mạ?” Diệp hạo lãnh tiếu đạo.