Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Thần vực đích tu sĩ đệ nhất thứ tri đạo thông thiên giá cá danh tự thị nhân vi thông thiên khoái đệ.
Thông thiên khoái đệ hào xưng thần vực đệ nhất khoái đệ.
Hào xưng khả dĩ tại tam phân chung chi nội tống đáo thần vực nhậm hà địa phương.
Bất quá tùy trứ thần vực khoách trương liễu sổ bách bội chi hậu thông thiên khoái đệ hoàn thị kiên trì tam phân chung tống đạt giá cá sách lược chi hậu thần vực đích tu sĩ tài ý thức đáo thông thiên khoái đệ thị hà đẳng đích khả phạ?
Nhân vi na phạ thị phổ thông đích thần hoàng đô tố bất đáo tam phân chung đáo đạt thần vực đích nhậm hà địa phương a?
Đãn thị thông thiên khoái đệ khước tố đáo liễu.
Vi hà?
Bất thị nhân vi thông thiên khoái đệ hữu trứ đa thiếu cao đẳng cấp đích thần hoàng, nhi thị nhân vi thông thiên khoái đệ tại các cá thành trì đô hữu võng điểm, đồng thời mỗi cá thành thị đô hữu thông thiên khoái đệ đích phục vụ nhân viên.
Bất quá bất thị thùy đô khả dĩ thành vi thông thiên khoái đệ đích phục vụ nhân viên đích, nhĩ đích tu vi chí thiếu đắc đạt đáo hợp thần cảnh cao giai giá cá cấp biệt chi hậu, tại kinh quá thông thiên khoái đệ đích khảo hạch chi hậu tài năng thành vi tha môn đích phục vụ nhân viên.
Thành vi tha môn đích phục vụ nhân viên chi hậu tựu khả dĩ tiến hành tiếp đan tử liễu, tùy hậu tha môn hội lợi dụng nhất sáo ưu hóa đích hệ thống bảo chứng tam phân chung đáo.
Nhi tựu tại thông thiên khoái đệ đích danh thanh hưởng triệt chỉnh cá thần vực đích thời hầu thông thiên khoái đệ đích tổng bộ thông thiên thành khước tuyên bố cử bạn nhất tràng đỉnh cấp phách mại hội.
Hà vi đỉnh cấp?
Bất thị vương cấp thế lực xuất thân đích căn bổn tựu một hữu tư cách nã đáo yêu thỉnh hàm.
Dĩ viêm hoàng tông kim thời kim nhật đích địa vị hoạch đắc yêu thỉnh hàm thị bản thượng đinh đinh đích.
Bất đắc bất thuyết thông thiên phách mại tràng ngận hội lai sự, nhân vi tha môn cấp liễu viêm hoàng tông lục trương yêu thỉnh hàm.
Án chiếu thông thiên phách mại tràng đích thuyết pháp vương cấp sơ kỳ đích thế lực khả dĩ đắc đáo nhất trương yêu thỉnh hàm, vương cấp trung kỳ đích thế lực khả dĩ đắc đáo lưỡng trương yêu thỉnh hàm, vương cấp cao giai đích thế lực khả dĩ đắc đáo tam trương yêu thỉnh hàm, vương cấp điên phong đích khả dĩ đắc đáo tứ trương yêu thỉnh hàm, chuẩn hoàng cấp biệt đích thế lực khả dĩ đắc đáo ngũ trương yêu thỉnh hàm, thần hoàng sơ kỳ đích thế lực khả dĩ đắc đáo lục trương yêu thỉnh hàm, dĩ thử loại thôi.
Tòng giá điểm khả dĩ khán xuất lai thông thiên phách mại tràng nhận khả liễu viêm hoàng tông thị hoàng cấp sơ kỳ thế lực.
“Thông thiên phách mại tràng khủng phạ tưởng bất đáo ngã viêm hoàng tông dĩ kinh thị hoàng cấp trung kỳ đích thế lực liễu.” Diệp hạo vi vi nhất tiếu đạo.
“Cha môn viêm hoàng tông yếu thị động dụng để bài đích thoại hoàng cấp điên phong đích dã bất cú khán.” Đường phiên phiên lãnh hanh đạo.
“Nhĩ thác liễu.” Diệp hạo diêu liễu diêu đầu.
“Chẩm ma liễu?” Đường phiên phiên bất giải địa vấn đạo.
“Ngã đích thủ trung hữu nhất trương chung cực để bài, động dụng đích thoại na phạ thị bán bộ đại năng đích thế lực, bỉ như thánh điện giá dạng đích, dã năng mạt sát.” Diệp hạo khinh thanh đạo.
Đường phiên phiên đích đồng khổng nhất súc, “Nhĩ đích thủ trung hữu đại năng cường giả tứ dư đích thủ đoạn?”
Diệp hạo khinh khinh điểm liễu điểm đầu.
Đường phiên phiên biến đắc hưng phấn khởi lai, “Giá dạng thuyết cha môn viêm hoàng tông tựu vô sở úy cụ liễu.”
“Thần vực đích thủy ngận thâm.” Diệp hạo khước thị diêu liễu diêu đầu, “Hoàn hữu bán bộ đại năng đích thế lực tối hảo bất yếu chiêu nhạ, nhân vi bán bộ đại năng ủng hữu trứ bất đối xưng đích thật lực. Đương nhiên yếu thị bất khả tị miễn địa chiêu nhạ đích thoại cha dã bất túng.”
“Ngã tri đạo.” Đường phiên phiên ứng thanh đạo.
“Viêm hoàng tông đích sự tình tạm thời giao cấp dĩnh nhi, ngã đái nhĩ xuất khứ cuống cuống.”
“Hảo a.” Đường phiên phiên kinh hỉ đạo.
“Ngã dã khứ.” Thanh thanh quyệt khởi liễu chủy ba đạo.
“Hạ thứ đái nhĩ khứ.” Diệp hạo triều trứ thanh thanh trát liễu trát nhãn.
“Bất hứa phiến ngã a.” Thanh thanh nhận chân địa thuyết đạo.
“Ân.” Diệp hạo điểm đầu.
Hảo bất dung dịch hữu liễu nhất thứ cân đường phiên phiên độc xử đích cơ hội.
Đái trứ thanh thanh tố thập ma?
Giao đãi liễu khổng dĩnh nhi nhất phiên chi hậu diệp hạo tựu đái trứ đường phiên phiên triều trứ thông thiên thành tẩu khứ.
Thông thiên khoái đệ nhất trực dĩ lai biểu hiện đích tựu thị thần vương điên phong đích thế lực, nhân thử thông thiên khoái đệ lao lao địa chiêm cư liễu tây vực đích hạch tâm chi địa. Khả tùy trứ chuẩn hoàng thế lực hàng lâm chi hậu ngận đa tu sĩ giác đắc thông thiên khoái đệ hội na oa, kết quả tiện thị một hữu nhất gia chuẩn hoàng thế lực trảo tha môn đích ma phiền.
Hậu lai tha môn tài đắc tri thông thiên khoái đệ tọa trấn trứ chuẩn hoàng, nhi thả chuẩn hoàng đích sổ mục hoàn bất thị nhất tôn lưỡng tôn.
Cư thuyết tam đại chuẩn hoàng tằng kinh liên mệ tiền vãng thông thiên chi thành, tưởng yếu bức bách thông thiên khoái đệ nhượng xuất hạch tâm chi địa, kết quả thông thiên khoái đệ xuất động liễu ngũ tôn chuẩn hoàng, na nhất chiến kích sát liễu nhất tôn, trọng sang liễu lưỡng tôn chuẩn hoàng.
Tòng na chi hậu tây vực đích tu sĩ tài tri đạo thông thiên khoái đệ đích thủy thị như thử chi thâm.
Bất quá tùy trứ hoàng cấp thế lực đích truyện nhân phân phân hàng lâm hậu nhất ta hảo sự giả tưởng yếu khán thông thiên khoái đệ đích tiếu thoại.
Khả nhượng tha môn thất vọng đích thị na ta hoàng cấp thế lực đích truyện nhân khước một hữu nhất cá khứ trảo thông thiên khoái đệ đích ma phiền.
Hậu lai tha môn tài đắc tri thông thiên khoái đệ đích bối cảnh ngận thâm, hữu khả năng ẩn tàng trứ thần hoàng điên phong đích tồn tại.
Thần hoàng điên phong!
Giá thị thập ma khái niệm?
Trừ khước bán bộ đại năng hòa truyện thuyết trung đích đại năng cường giả chi ngoại tựu thị tối cường đích tồn tại liễu.
Na cá cảm chiêu nhạ a?
“Kỳ thật ngã ngận hảo kỳ thông thiên khoái đệ vi hà mỗi thứ đô năng giá ma chuẩn thời?” Lai đáo liễu thông thiên chi thành chi hậu đường phiên phiên đề xuất liễu giá cá nghi vấn.
“Thông thiên khoái đệ chi sở dĩ năng tố đáo giá dạng chủ yếu hữu lưỡng cá nguyên nhân.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Đệ nhất cá tựu thị thông thiên khoái đệ trọng kim đả tạo đích tình báo võng, giá sử đắc thần vực ngận đa cường giả đô thành vi tha môn đích phục vụ nhân viên, nhân vi hoàn thành nhất cá đan tử đích dong kim thật tại thị thái cao a.”
“Đệ nhị cá nguyên nhân ni?” Đường phiên phiên hảo kỳ địa vấn đạo.
“Đệ nhị cá nguyên nhân tiện thị thông thiên tông hữu nhất cá trọng bảo.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí thần sắc ngưng trọng đạo.
“Thập ma trọng bảo?”
“Không gian chi chu.” Diệp hạo trầm thanh đạo.
“Không gian chi chu?” Đường phiên phiên kinh nghi bất định địa vấn đạo, “Giá cá khả dĩ xuyên toa không gian mạ?”
“Không gian chi chu thị thông thiên tông đích lão tổ thông thiên thần thụ dĩ tự kỷ đích căn tu đả tạo đích.” Diệp hạo khán trứ đường phiên phiên đạo, “Bất thuyết nhậm ý xuyên toa không gian dã soa bất đa liễu.”
“Giá ma khủng phố?”
“Thông thiên thần thụ bổn tựu hữu trứ xuyên toa không gian đích thiên phú.” Diệp hạo điểm liễu điểm đầu đạo, “Khẩn cấp đích tình huống hạ thông thiên tông hội động dụng không gian chi chu, giá dã thị vi hà thông thiên khoái đệ tòng lai một hữu thất tín đích nguyên nhân?”
“Không gian chi chu chúc vu thập ma cấp biệt đích pháp bảo?”
“Vô pháp sủy ma.” Diệp hạo tưởng liễu nhất hạ thuyết đạo, “Ngã giác đắc ứng cai đạt đáo liễu bán bộ đại năng.”
“Bán bộ đại năng?” Đường phiên phiên đồng khổng nhất súc đạo.
Diệp hạo chính đãi thuyết thập ma, mãnh địa cảm ứng đáo liễu thập ma?
“Chẩm ma khả năng?”
“Chẩm ma liễu?” Đường phiên phiên kinh sá địa khán trứ diệp hạo.
Tại đường phiên phiên đích ấn tượng trung ngận thiếu khán đáo diệp hạo giá bàn.
“Nhĩ sai ngã khán đáo liễu thùy?”
“Thùy?”
“Vô thượng tiên.” Diệp hạo nhất tự nhất đốn đạo.
“Vô thượng tiên?” Đường phiên phiên kiểm sắc vi biến.
Vô thượng tiên tằng kinh thập phân kinh diễm.
Bất quá tùy trứ đường phiên phiên thành vi ngũ cấp tại thế thần minh chi hậu tựu bất bả vô thượng tiên đương tác nhất hồi sự liễu.
Nan đạo vô thượng tiên hoàn năng đạt đáo giá cá trình độ bất thành?
Khả thị tùy trứ đường phiên phiên khán đáo vô thượng tiên đích tu vi chi hậu chỉnh cá nhân tựu mộng trụ liễu.
“Hợp thần cảnh đệ ngũ tằng.”
Đường phiên phiên chi sở dĩ năng khán xuyên thị nhân vi tha đích tu vi đạt đáo liễu hợp thần cảnh đệ lục tằng.
Khả thị đường phiên phiên đắc đáo liễu đa thiếu tư nguyên a, nhi thả hựu tại diệp hạo đích tiểu thế giới trung tu hành, giá tài tu hành đáo liễu hợp thần cảnh đệ lục tằng a.