Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
“Mạc bất phàm, nhĩ tri đạo nhĩ tại tố thập ma mạ?” Mạc vân sơn lãnh lãnh địa khán trứ mạc bất phàm đạo, “Tuyên cổ hoàng triều ngật lập liễu giá ma đa niên, bất năng bả danh thanh táng tống đáo nhĩ đích thủ trung.” Thoại âm lạc hạ mạc vân sơn tựu khán hướng liễu diệp hạo đạo, “Diệp tông chủ, bất như bả mạc bất phàm đích linh hồn giao cấp ngã như hà? Ngã bảo chứng hội cấp nhĩ nhất cá mãn ý đích giao đãi như hà?”
“Bão khiểm.” Diệp hạo diêu đầu, “Yếu thị biệt đích sự tình khả dĩ đáp ứng, khả thị giá kiện sự tuyệt đối một hữu khả năng.”
Giá kiện sự thiệp cập đáo nguyên tắc vấn đề.
Diệp hạo chẩm ma khả năng đáp ứng?
“Ngã tri đạo diệp tông chủ ngận vi nan, đãn thỉnh diệp tông chủ khảo lự nhất hạ ngã đích nan xử.” Mạc vân sơn khinh thán đạo.
Mạc vân sơn ngận thanh sở diệp hạo đích thân phân.
Khả dĩ thuyết căn bổn tựu bất tốn sắc tha giá cá tuyên cổ hoàng triều đích hoàng thái tử.
Tái giả tuyên cổ hoàng triều đích lão tổ tông hiện tại hoàn tại bế tử quan, thùy dã bất tri đạo lão tổ đáo để hữu một hữu đột phá liễu? Thối nhất bộ giảng na phạ lão tổ chân đích đột phá liễu, nan đạo tựu năng kích bại triệu tổ liễu mạ?
Yếu tri đạo triệu tổ khả thị tầm đáo liễu truyện thuyết trung đích không gian chi kiếm a!
Ủng hữu liễu không gian chi kiếm đích triệu tổ na phạ thị đại năng đô cảm đỗi a!
Nhân thử mạc ngôn sơn như hà nguyện ý cân diệp hạo giao ác a?
“Bão khiểm.” Diệp hạo trầm ngâm liễu nhất hạ hoàn thị thuyết đạo.
“Một hữu chiết trung đích bạn pháp mạ?” Mạc vân sơn khán trứ diệp hạo chân thành địa thuyết đạo.
“Giá kiện sự đích tiền nhân hậu quả ngã tương tín nhĩ dĩ kinh liễu giải liễu.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu chỉ trứ diệp vô đạo, “Diệp vô đương niên chuyển thế trọng tu thành vi liễu ngã đích nhi tử.” Thuyết đáo giá lí diệp hạo hựu chỉ trứ liên y đạo, “Liên y toán đắc thượng ngã đích chuẩn nhi tức, hiện tại bị mạc thiếu phàm giá bàn tu nhục, nhĩ giác đắc ngã yếu thị phóng tha ly khứ đích thoại, viêm hoàng tông dĩ hậu hoàn như hà tại thần vực hỗn?”
“Đãn thị mạc thiếu phàm chi tiền bất thị bất tri đạo diệp vô hòa liên y đích thân phân mạ?” Mạc vân sơn du du địa thuyết đạo.
“Đãn thương hại dĩ kinh chú tựu liễu.” Diệp hạo mục quang bình tĩnh địa khán trứ mạc vân sơn đạo, “Hoàn hữu tuyên cổ hoàng triều đích giáo nghĩa thị thập ma, nhĩ bất hội vong ký liễu ba?”
Văn ngôn mạc vân sơn khinh thán xuất thanh.
Tuyên cổ hoàng triều đích giáo nghĩa thị khuông phù thiên hạ, trừng ác dương thiện.
Nhi hiện tại mạc thiếu phàm tố đích hựu thị thập ma sự ni?
“Bãi liễu, mạc thiếu phàm lưu cấp nhĩ xử trí.” Mạc vân sơn tối chung hoàn thị quyết định thỏa hiệp.
Nhân vi tha giác đắc kim thiên yếu thị cường hành đái tẩu mạc thiếu phàm đích thoại tuyên cổ hoàng triều đích danh thanh hội tao đáo đả kích.
Tuyên cổ hoàng triều duy trì liễu giá ma đa niên đích danh thanh bất năng hủy tại mạc thiếu phàm đích thủ trung.
“Thái tử.” Mạc thượng cương chinh trụ liễu.
Giá thị bả mạc thiếu phàm phóng khí liễu mạ?
“Hồi khứ.” Mạc vân sơn khán liễu mạc thượng cương nhất nhãn.
Mạc thượng cương hoàn đãi thuyết thập ma tựu khán đáo mạc vân sơn đích mâu tử trung trán phóng xuất liễu nhất mạt băng lãnh chi sắc.
Mạc thượng cương khinh thán nhất khẩu khí tựu cân liễu thượng khứ.
Giá hạ mạc thiếu phàm đích nhãn trung mãn thị kinh khủng chi sắc.
“Bất, nhĩ môn bất năng bả ngã lưu tại giá lí.”
“Nhĩ môn bất khả dĩ giá dạng.”
“Ngũ thúc, nhĩ bất năng đâu hạ ngã a.”
“Thái tử, nhĩ giá dạng tựu bất phạ tộc nhân trạc nhĩ đích tích lương cốt mạ?”
Đẳng đáo mạc vân sơn hòa mạc thượng cương đẳng nhân đích thân ảnh tiêu thất tại thiên tế đích thời hầu mạc thiếu phàm mãnh địa đả liễu nhất cá hàn chiến.
Nhân vi tha chú ý đáo diệp vô khán trứ tha đích nhãn thần ngận tranh nanh.
“Nhĩ phóng tâm, ngã bất hội khinh dịch sát liễu nhĩ.” Diệp vô lai đáo mạc thiếu phàm đích thân biên âm sâm sâm địa thuyết đạo.
Mạc thiếu phàm hữu tâm tự bạo, khả thị nhất tưởng đáo tự bạo chi hậu tựu triệt để địa tiêu thất tại thiên địa chi gian liễu, nhân thử mạc thiếu phàm tựu thuyết đạo, “Cấp ngã nhất điều hoạt lộ.”
Diệp vô lãnh tiếu.
Cấp nhĩ hoạt lộ?
Nhĩ xác định bất thị cảo tiếu?
“Ngã khả dĩ vi nhĩ tố nhậm hà sự.” Mạc thiếu phàm vô bỉ khuất nhục địa thuyết đạo.
Năng bất khuất nhục mạ?
Chi tiền tha hoàn thị tuyên cổ hoàng triều đích truyện nhân ni?
Vô luận tẩu đáo na lí bất thị chúng tinh phủng nguyệt a?
Khả thị hiện tại vi liễu hoạt hạ khứ khước bất đắc bất ti cung khuất tất a?
“A a.” Diệp vô thuyết trứ tựu mệnh lệnh long vệ bả mạc thiếu phàm áp liễu hạ khứ.
Hiện tại diệp vô hoàn hữu nhất kiện trọng yếu đích sự tình yếu tố.
Tha khán trứ thân biên đích liên y đạo, “Nhĩ tảo tựu tri đạo liễu?”
“Ân.” Liên y điểm đầu.
“Vi hà bất cáo tố ngã?” Diệp vô tâm trung hữu ta bất thư phục đạo.
“Ngã nhượng liên y lập hạ liễu thệ ngôn.” Diệp hạo giá thời tẩu liễu quá lai bình tĩnh thuyết đạo.
“Vi thập ma nhĩ yếu giá dạng tố?” Diệp vô khán trứ diệp hạo chất vấn đạo.
“Nhĩ giác đắc ni?” Diệp hạo đạm đạm đạo.
“Nhĩ giác đắc giá dạng tựu năng nhượng ngã khuất phục mạ?” Diệp vô hồng trứ nhãn tình đạo.
“Nhĩ tưởng đa liễu, đa tòng lai một hữu tưởng quá nhượng nhĩ khuất phục?” Tựu tại giá thời nhất đạo thanh lãnh đích thanh âm tại bán không chi trung hưởng khởi, khước thị diệp thiên thiên xuyên trứ nhất thân thanh y phiêu nhiên lạc hạ.
“Diệp thiên thiên?” Diệp vô nhất chinh đạo.
“Diệp vô địch, nhĩ thái bả tự kỷ đương hồi sự liễu.” Diệp thiên thiên lãnh mạc địa thuyết đạo, “Nhĩ dĩ vi nhĩ thị chuyển thế trọng tu đích thần vương, tựu khả dĩ tại đa diện tiền cao cao tại thượng liễu mạ? Viêm hoàng tông hiện tại thị hoàng cấp cao giai đích thế lực, nhĩ nhất thủ đế tạo đích diệp vô vương triều tại viêm hoàng tông diện tiền thập ma đô bất thị.”
Diệp vô trương liễu trương chủy tưởng yếu phản bác thập ma, tối chung khước thập ma đô một hữu thuyết.
“Đương niên đa hướng nhĩ yếu tác yếu bài danh đệ thập nhất đích thần đàm dịch đích thời hầu nhĩ hoàn ký đắc nhĩ thuyết liễu thập ma mạ?” Diệp thiên thiên khán trứ diệp vô chất vấn đạo.
“Nhĩ liên tưởng đô bất tưởng tựu cự tuyệt liễu.”
“Nhĩ khả tri đạo đương sơ đa khả thị tưởng yếu cấp nhĩ thất thải long tiên đích?”
Diệp vô đích toàn thân nhất chấn, “Thất thải long tiên?”
“Sự thật thượng đa vi liễu nhĩ chuẩn bị liễu các cá đại cảnh giới đích đỉnh cấp tư nguyên.” Diệp thiên thiên lãnh tiếu đạo, “Mỗi cá cảnh giới đích tư nguyên đích bài danh đô tại tiền tam.”
Diệp vô đích kiểm sắc đại biến.
Hào vô nghi vấn yếu thị tha đắc đáo liễu giá phê tư nguyên, tương lai đích thành tựu tuyệt đối bất hội thị giá dạng.
“Giá phê tư nguyên đô tiện nghi nhĩ liễu ba?” Diệp vô hữu ta não nộ địa thuyết đạo.
“Nhĩ thác liễu.” Diệp vô đích thoại âm lạc hạ diệp hạo tựu khai khẩu đạo, “Thiên thiên tại ngã tâm trung đích địa vị hoàn yếu siêu quá nhĩ, na phạ một hữu nhĩ đích dã đắc hữu thiên thiên đích.”
Diệp vô nhất thời chi gian bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu.
“Vô địch.” Giá thời đường phiên phiên cản đáo liễu.
Tha khán đáo diệp vô địch đích thời hầu nhãn tình tựu hồng liễu.
Diệp vô địch mang triều trứ đường phiên phiên trùng liễu quá khứ.
Tha đối diệp hạo một hữu đa thiếu cảm giác, đãn đối đường phiên phiên khước ngận y luyến.
Đường phiên phiên bão trứ bỉ tha cao đại bán cá đầu đích diệp vô địch lưỡng hành thanh lệ hoãn hoãn hoạt lạc.
Chi tiền một hữu tầm đáo diệp vô địch dã tựu bãi liễu, khả thị tầm đáo liễu tha chi hậu khước hựu bất năng tương kiến, na chủng tiên ngao đối nhất cá mẫu thân lai thuyết thái quá tàn nhẫn liễu.
“Khứ phủ để ba.” Thiếu khoảnh chi hậu liên y khinh thanh đạo.
Đáo liễu phủ để chi hậu diệp vô đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, tha thần tình ngưng trọng địa khán trứ long nhất đạo, “Long nhất, giá ta niên vi hà nhĩ tòng lai một hữu tống quá viêm hoàng tông đích nhậm hà tình báo?”
“Nhân vi nhĩ môn diệp vô vương triều tình báo đường đích phó đường chủ thị ngã đích nhân.” Diệp thiên thiên khán trứ diệp vô bình tĩnh thuyết đạo, “Ngã mệnh lệnh tha bả hữu quan viêm hoàng tông đích tình báo đô yểm cái hạ lai, tái giả nhĩ đại bộ phân đích thời gian đô tại tu hành hòa ngộ đạo, nhân thử nhĩ bất tri đạo viêm hoàng tông thị đa đích dã tựu chính thường liễu.”
Diệp vô chinh trụ liễu, “Long trạch thị nhĩ đích nhân?”
“Thị a.” Diệp thiên thiên điểm liễu điểm đầu.