Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Tu sĩ đáo liễu hợp thần cảnh tựu năng cú đả toái không gian.
Khả giá bất ý vị trứ hợp thần cấp đích tu sĩ tựu năng vô thị không gian toái phiến liễu.
Vô cùng vô tẫn đích không gian toái phiến bả diệp hạo yêm một liễu.
Na phạ diệp hạo đệ nhất thời gian tựu xuyên thượng liễu chiến giáp, na phạ diệp hạo đệ nhất thời gian tựu tế xuất liễu trận bàn, na phạ diệp hạo đệ nhất thời gian tựu tê liệt liễu pháp chỉ, đãn thị tha hoàn thị bị vô tình địa yêm một liễu.
Căn bổn tựu đáng bất trụ.
Di lưu chi tế diệp hạo tương tín na phạ thị thần vương cấp đích tồn tại dã đáng bất trụ giá ma đa đích không gian toái phiến.
Na ma vấn đề lai liễu.
Giá ma đa đích không gian toái phiến na lí lai đích?
Vi hà chi tiền một hữu biểu hiện xuất nhậm hà đích dị thường ni?
Nhi tựu tại diệp hạo vẫn lạc đích thuấn gian tha thân thủ đả tạo đích tiểu thế giới hãm nhập liễu đình trệ đích trạng thái.
Hôi mông mông đích nhất phiến, tựu tượng điêu linh nhất bàn.
Na điều tiểu cẩu thuấn gian tranh khai liễu song mâu, tha đích mâu quang phá khai liễu tiểu thế giới bình chướng, đương tha khán đáo ngoại giới đích nhất thiết đích thời hầu, nhãn trung lộ xuất liễu kinh ngạc chi sắc.
“Cánh nhiên thị nhất phương thế giới hủy diệt hóa tác đích không gian kết tinh.” Tiểu cẩu biết liễu biết chủy thuyết đạo, “Bất quá giá tiểu tử đích vận khí dã chân cú suy đích a, nhĩ thuyết nhĩ hảo hảo đích chẩm ma tựu sấm đáo giá lí lai liễu?” Thuyết trứ tiểu cẩu tựu thân liễu nhất cá lại yêu, tha chuẩn bị ly khai giá cá tiểu thế giới liễu.
Nhân vi chính thường lai thuyết túc chủ tử liễu, tha đích tiểu thế giới dã hội tùy chi điêu linh.
Hiện tại đích giá chủng trạng thái tựu thị liễu.
Nhi tựu tại tiểu cẩu cương cương tẩu xuất tiểu thế giới đích thời hầu mạn thiên đích không gian toái phiến tựu triều trứ tha giảo sát nhi lai.
“Khu khu không gian toái phiến dã cảm giảo sát ngã?” Tiểu cẩu lãnh hanh nhất thanh, tha tứ chu đích không gian toái phiến phanh phanh phanh địa phá toái liễu, hóa tác liễu nhất đạo đạo năng lượng triều trứ tha đích thân khu dũng khứ.
Nhi tựu tại tiểu cẩu bất đoạn thôn phệ đích thời hầu diệp hạo đích thân ảnh tiễu nhiên tại phụ cận xuất hiện.
Tiểu cẩu nhất kinh, “Nhĩ chẩm ma một tử?”
“Nhĩ chẩm ma tòng ngã đích tiểu thế giới bào xuất lai liễu?”
“Nhĩ hoàn một hữu hồi đáp ngã đích vấn đề?”
“Giá cá tựu bất phương tiện cáo tố nhĩ liễu.”
Na điều tiểu cẩu tưởng liễu nhất hạ tự hồ minh bạch liễu thập ma, “Khán lai nhĩ tu hành đích công pháp hữu phục hoạt đích đặc tính.” Thuyết đáo giá lí na điều tiểu cẩu đích mâu quang tựu biến đắc thâm thúy khởi lai.
Diệp hạo đốn thời kiểm sắc đại biến.
Nhân vi tha phát hiện giá nhất khắc tự kỷ toàn bộ đích bí mật đô bạo lộ tại liễu na điều tiểu cẩu đích diện tiền.
“Nhĩ ——?”
“Nhĩ dĩ vi nhĩ tu hành đích công pháp chân đích thị vô khuyết đích mạ?” Tiểu cẩu tùy tức tựu thu hồi liễu mâu quang, đãn tha thuyết xuất đích thoại khước nhượng diệp hạo linh hồn nhất trận diêu duệ.
“Nhĩ thập ma ý tư?” Diệp hạo thần sắc bất an đạo.
“Giá thế thượng ngã tòng lai tựu một hữu kiến quá thập ma công pháp năng cú phục hoạt đích.” Tiểu cẩu trịnh trọng địa thuyết đạo, “Nhĩ chi sở dĩ năng cú mỗi thứ vẫn lạc mỗi thứ đô phục hoạt, bất quá thị minh minh chi trung đích pháp tắc tại tí hộ trứ nhĩ.”
“Nhĩ xác định?” Diệp hạo kinh nghi bất định đạo.
“Nhĩ giác đắc giá chủng sự ngã khả năng phiến nhĩ mạ?” Tiểu cẩu khán đáo diệp hạo hoài nghi đốn thời tựu nộ liễu.
Diệp hạo trầm ngâm liễu nhất hạ tựu đạo, “Ngã khả dĩ tương tín nhĩ mạ?”
“Ái tín bất tín?” Tiểu cẩu lãnh hanh đạo.
Diệp hạo đích nhãn trung lộ xuất liễu tranh nanh chi sắc, tiếp trứ tha tòng mi tâm trung câu cấm liễu nhất lũ thần niệm, điểm tại liễu tiểu cẩu đích mi tâm chi xử, “Nhĩ khán khán giá thiên công pháp hữu thập ma vấn đề mạ?”
Tiểu cẩu mặc mặc địa khán liễu khởi lai, phiến khắc chi hậu kiểm sắc ngưng trọng địa khán trứ diệp hạo đạo, “Giá thiên công pháp thùy cấp nhĩ đích?”
“Nhất vị tiền bối.”
“Giá thiên công pháp trừ liễu thị nhất thiên bá đạo đích bổn nguyên công pháp chi ngoại hoàn thị nhất thiên khế ước.”
“Khế ước?”
“Khế ước đích nội dung tiện thị nhĩ mỗi phục hoạt nhất thứ, tựu yếu vô điều kiện địa bang trợ đối phương nhất thứ.” Tiểu cẩu thuyết đáo giá lí hí hước địa thuyết đạo, “Nhĩ tòng tu hành khai thủy đáo hiện tại phục hoạt liễu đa thiếu thứ liễu?”
Văn ngôn diệp hạo đích kiểm đô lục liễu.
Tha phục hoạt liễu đa thiếu thứ?
Đặc ma địa sổ bất thanh liễu.
“Cai bất hội thị ngận đa thứ ba?”
Diệp hạo điểm đầu.
“Na nhĩ hoàn liễu, giá bối tử đô yếu thành vi đối phương đích nô phó liễu.” Tiểu cẩu cáp cáp đại tiếu đạo.
“Nhĩ năng bất năng bang ngã?” Diệp hạo khán trứ na điều tiểu cẩu nhận chân thuyết đạo.
“Gia vi hà yếu bang nhĩ?” Na điều tiểu cẩu miết liễu diệp hạo nhất nhãn thuyết đạo.
“Nhĩ bất thị thuyết nhĩ hoành thôi vạn cổ mạ? Nhĩ bất hội liên giá điểm đô tố bất đáo ba?” Diệp hạo cố ý thứ kích đạo.
“Gia bất tri đạo cấp nhĩ giá thiên công pháp đích thị thùy? Đãn thị gia tại điên phong đích thời hầu hoàn toàn vô cụ tha.” Na điều tiểu cẩu đích thoại nhượng diệp hạo đích tâm trung nhất trầm, “Nhĩ đích ý tư thị nhĩ hiện tại một bạn pháp liễu.”
“Tưởng yếu bãi thoát đối phương đích khống chế hoàn bất giản đan? Gia hiện tại tựu bang nhĩ tu cải giá thiên công pháp.” Na điều tiểu cẩu nhất biên thuyết trứ nhất biên tựu tu cải khởi lai.
Nhi tha tại tu cải đích quá trình trung hoàn tại bất đoạn địa thôn phệ trứ tứ chu đích không gian toái phiến.
“Giá thị thập ma địa phương?” Diệp hạo vấn đạo.
“Không gian toái phiến ngưng thành đích kết tinh.” Na điều tiểu cẩu hồi đạo.
“Không gian toái phiến ngưng thành đích kết tinh?” Diệp hạo cật liễu nhất kinh, “Nhĩ bất giác đắc thái lãng phí liễu mạ?”
“Bất quá thị nhất thiết không gian toái phiến bãi liễu.” Na điều tiểu cẩu bất tại ý địa thuyết đạo.
“Ngã hoàn chỉ vọng trứ kháo giá ta không gian toái phiến lĩnh ngộ nhất ta đông tây ni?” Diệp hạo khổ tiếu đạo.
“Na nhĩ tựu tử tế lĩnh ngộ.” Na điều tiểu cẩu đích thoại âm lạc hạ nhất mai mai đích không gian toái phiến phá toái đích đồng thời tựu hóa tác liễu mạn thiên đích quang huy, giá đoàn quang huy bả diệp hạo hoàn hữu na điều tiểu cẩu toàn đô bao khỏa tại liễu kỳ trung.
Diệp hạo giá nhất khắc chỉ giác đắc các chủng không gian cảm ngộ tượng lưu thủy nhất bàn tiến nhập đáo tự kỷ đích thức hải chi trung.
Thể hồ quán đỉnh!
Đối!
Giá nhất khắc đích diệp hạo cảm giác đáo tự kỷ tượng thị thảng dương tại không gian trường hà chi trung.
Các chủng cảm ngộ phân đạp nhi lai.
“Nhĩ tiểu tử thị bất thị tự sang liễu nhất chủng mâu thuật?” Tựu tại giá thời tha đích nhĩ trung hưởng khởi liễu tiểu cẩu đích thanh âm.
“Thị a.”
“Na nhĩ vi hà bất dung nhập không gian chi nhãn ni?”
“Không gian chi nhãn?”
“Không gian chi nhãn khả thị thập đại mâu thuật chi nhất.”
“Ngã hiện tại truyện nhĩ không gian chi nhãn đích pháp quyết.” Tiểu cẩu đích thanh âm lạc hạ diệp hạo tựu thính đáo liễu nhất thiên phồn áo đích pháp quyết, tựu tại diệp hạo túc mi đích thời hầu tha thể nội đích linh lung ngọc tâm tiễu nhiên vận chuyển, hạ nhất khắc tha đích lĩnh ngộ lực tựu tấn tốc địa tiêu thăng khởi lai.
Nhi tại không gian cảm ngộ đích bang trợ hạ diệp hạo tấn tốc địa tựu lĩnh ngộ liễu không gian chi nhãn đích pháp quyết.
Một quá đa trường thời gian tha đích song mâu tựu tiệm tiệm địa phát sinh liễu biến hóa.
Thời gian tựu giá dạng nhất miểu nhất miểu địa quá khứ liễu.
Nhất cá thời thần!
Lưỡng cá thời thần!
Tam cá thời thần!
Nhãn khán trứ đệ tứ cá thời thần quá khứ đích thời hầu vương túy mặc tái dã nhẫn thụ bất liễu liễu.
“Bất hành, ngã đắc tiến khứ khán khán.”
“Hoàn thị ngã khứ ba.” Thái sử vĩnh huy trầm thanh đạo.
Đáo liễu giá cá thời hầu diệp hạo trì trì bất xuất lai, thái sử vĩnh huy dã đẳng địa hữu ta tiêu cấp hòa bất an.
“Bất hành, nhĩ tại ngoại biên đẳng trứ.” Vương túy mặc thuyết đáo giá lí khán đáo thái sử vĩnh huy tưởng thuyết thập ma tựu đạo, “Nhĩ đích tu vi bất như ngã.”
Thái sử vĩnh huy trì nghi liễu nhất hạ tựu đệ cấp liễu vương túy mặc tam trương pháp chỉ đạo, “Nhĩ thiếp thân đái trứ giá tam trương pháp chỉ.”
Vương túy mặc cự tuyệt liễu.
“Hợp thần cảnh điên phong đích pháp chỉ ngã đái liễu tam thập trương.” Vương túy mặc thuyết trứ tựu thủ xuất liễu thập trương thiếp tại liễu thân thượng, “Yếu thị giá thập trương pháp chỉ đô bất quản dụng đích thoại, ngã giác đắc tái đa đích thoại dã một hữu ý nghĩa.”