Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Diệp hạo tương tín phổ thông đích thiếu niên chí tôn khoảnh khắc gian tựu năng bị trùng kích nhi tử.
Bất quá diệp hạo đích tâm thần khả thị tại ma quật trung lịch luyện quá đích.
Na phạ giá chủng trùng kích cảm tái cường thập bội dã nại hà bất liễu tha.
“Độ nhân kinh.” Diệp hạo cao thanh tụng độc khởi liễu cổ lão đích kinh văn.
Hạ nhất khắc nhất phiến cổ lão đích môn hộ khai khải liễu, tòng kỳ trung di mạn xuất liễu nhiếp nhân đích ba động.
Na cá thanh niên đích thân ảnh bị định tại liễu bán không, tha đích kiểm thượng lộ xuất liễu kỵ đạn đích thần sắc.
“Na phiến môn hộ trung thị thập ma?”
“Nhĩ tiến khứ khán khán bất tựu tri đạo liễu.”
“Bất như nhĩ tự kỷ khứ khán khán như hà?” Na cá thanh niên bối hậu đích sí bàng ngoan ngoan địa nhất chiến, tha khoảnh khắc chi gian tựu hóa tác liễu thiên địa cực tốc, tha đột ngột địa sát đáo liễu diệp hạo đích diện tiền.
Diệp hạo thần sắc thập phân lãnh mạc.
Tha đích thân hậu xuất hiện liễu nhất chu cự thụ, na chu cự thụ phù diêu trực thượng tam thiên lí, thụ căn mạn diên đáo liễu mỗi nhất thốn không gian.
“Tầm mộc.” Na cá thanh niên nhất kinh.
Tầm mộc khả thị thượng cổ thần thụ.
Na đẳng tồn tại khinh dịch kiến đô kiến bất đáo a.
Đãn thị hiện tại tha cánh nhiên ủng hữu liễu nhất chu?
Tầm mộc đích thụ căn triều trứ tha động xuyên nhi khứ.
Tha linh trứ nhất bính cương đao trảm khứ liễu nhất tiệt hựu nhất tiệt, đãn thị tầm mộc đích thụ căn khả thị vô cùng vô tẫn a.
Tái giả diệp hạo do bất thị bãi thiết a?
Diệt hồn đao tái nhất thứ tế xuất.
Na cá thanh niên cương yếu động dụng thiên địa cực tốc đóa thiểm tựu bị tầm mộc đích thụ căn trở chỉ liễu.
“Tiểu tử, nhĩ thành công địa xúc nộ liễu ngã.” Na cá thanh niên nộ liễu.
Giá ta niên tha ngận thiếu hữu bị bức đáo giá bàn quẫn bách đích địa bộ.
Thoại âm lạc hạ tha đích thể nội trán phóng xuất liễu vô lượng đích quang huy.
Chỉnh cá nhân mộc dục tại thần hỏa chi trung, trang nghiêm nhi cường đại.
Giá nhất khắc đích tha phảng phật thị vĩnh hằng đích thần chi.
Cao huyền vu thiên, vạn dân kính ngưỡng.
Tha đích thủ trung xuất hiện liễu nhất bính kiếm, giá bính kiếm thị nhất bính cốt kiếm, cốt kiếm lưu thảng trứ tuế nguyệt đích ngân tích, trán phóng đích ba động tự hồ năng cú áp khoa chư thiên.
“Tha tại động dụng vũ tộc đích huyết mạch chi lực.” Khỉ la đại hô đạo.
“Tha dĩ vi ngã một hữu huyết mạch chi lực mạ?” Diệp hạo lãnh tiếu đạo.
Tha song thủ niết ấn, hoán tỉnh liễu thể nội đích cấm kỵ huyết mạch.
Giá nhất khắc tha đích cốt đầu thượng tương khảm đích phù văn, tha đích huyết mạch chi trung uẩn hàm đích tạo hóa chi lực, giao chức trứ hóa tác liễu nhất trương cổ lão đích đạo đồ, đạo đồ như đồng khinh sa nhất bàn phi tại tha đích thân thượng.
Dữ thử đồng thời diệp hạo canh thị triệu hoán xuất liễu thiên địa đồng lô.
Pháp tương thiên địa.
Diệp hạo đích thân khu nhất thuấn gian tựu hóa tác liễu thiên vạn trương đại tiểu.
Tha nhất bả linh trứ thiên địa đồng lô triều trứ na cá thanh niên tạp khứ.
Song phương bính chàng đáo nhất khởi đích thời hầu khủng phố đích trùng kích ba nhượng tứ chu đích nhất thiết đô yên diệt liễu.
Na phạ thái sử vĩnh huy đẳng nhân giác đắc dĩ kinh đào địa cú viễn liễu, khả hoàn thị bị trùng kích ba chấn đãng địa khẩu phún tiên huyết, soa điểm một hữu vẫn lạc.
Đẳng đáo trần ai lạc tẫn đích thời hầu khỉ la chấn kinh địa phát hiện vũ tộc đích na cá thanh niên bán biên thân tử đô bị oanh toái liễu.
“Giá.” Khỉ la thái thanh sở vũ tộc đích thiếu niên chí tôn thị hà đẳng cường hoành liễu.
“Phân thân?” Diệp hạo lãnh thanh đạo.
“Nhĩ chân đích ngận nhượng ngã ý ngoại, đẳng ngã bổn tôn xuất quan chi hậu, tất trảm nhĩ.” Vũ tộc đích na cá thanh niên lược hạ giá cú thoại chi hậu tựu tùy phong tiêu tán liễu.
“Ngã đẳng nhĩ.” Diệp hạo đạm mạc đạo.
“Nhĩ một sự ba?” Khỉ la phiêu đáo diệp hạo thân biên khinh thanh vấn đạo.
“Na tôn tử thị thùy?”
“Vũ tộc đích bất thế thiên tài.” Khỉ la trầm thanh đạo.
“Vũ tộc ngận cường mạ?” Tại diệp hạo đích ký ức trung thần vực đích vũ tộc hảo tượng bất chẩm ma dạng a?
“Vũ tộc tằng kinh soa điểm một hữu thống nhất chỉnh cá đại hoang vực.” Khỉ la đích thoại nhượng diệp hạo tâm trung nhất trầm.
Đại hoang đích cương vực khả thị cân thần vực soa bất đa a.
Khả thị tằng kinh vũ tộc soa điểm thống nhất chỉnh cá đại hoang.
Do thử khả dĩ tưởng tượng đáo vũ tộc nhất tộc đích cường hoành.
“Ngã giác đắc ngã bị nhĩ khanh liễu.” Diệp hạo một hảo khí địa thuyết đạo.
“Bão khiểm.” Khỉ la đê thanh đạo.
Giá kiện sự đích xác thị tha vi diệp hạo chiêu nhạ đích.
Bất thuyết vũ tộc hiện tại hoàn hữu đa thiếu tàn tra dư nghiệt, đan đan na cá thanh niên tựu cú nan triền đích liễu.
“Na cá thanh niên đích bổn tôn tu vi hữu khả năng đạt đáo liễu hợp thần cảnh đệ thập nhị tằng.” Khỉ la khinh thanh đạo.
“Nhân thử tưởng yếu đối phó tha, ngã môn đích tu vi tất tu đề thăng đáo đệ thập nhất tằng.” Diệp hạo trầm thanh đạo.
“Tương soa nhất cá cảnh giới, nhĩ xác định thị tha đích đối thủ?” Khỉ la nhất kinh đạo.
“Võ đạo hựu bất thị ngã duy nhất đích thủ đoạn.” Diệp hạo đạm đạm đạo.
Đẳng đáo liễu hợp thần cảnh đệ thập nhất tằng đích thời hầu diệp hạo tựu năng luyện chế canh cường đích pháp bảo liễu.
Đáo thời na phạ na cá thanh niên đạt đáo liễu hợp thần cảnh đệ thập nhị tằng hựu như hà?
“Lưu thú, chỉ yếu ngã môn đắc đáo túc cú đa đích lưu thú, tựu năng một hữu nhậm hà ẩn hoạn đích đạp túc đệ thập nhất tằng.” Khỉ la trịnh trọng thuyết đạo.
“Chỉ thị bất tri đạo hỗn độn lưu tương hà thời hiện thân?” Diệp hạo du du địa thuyết đạo.
Khỉ la chính đãi thuyết thập ma đích thời hầu dao viễn đích thiên tế ca sát nhất thanh, tiếp trứ diệp hạo tha môn tựu khán đáo liễu thương thiên đích nhất giác phá khai liễu, tòng kỳ trung lưu thảng xuất liễu niêm trù đích dịch thể.
“Hỗn độn lưu tương.” Khỉ la kinh hỉ đạo.
“Hỗn độn lưu tương cánh nhiên hiện thân liễu?” Diệp hạo một hữu tưởng đáo tự kỷ tùy khẩu nhất thuyết, hỗn độn lưu tương cánh nhiên tựu hiện thân liễu.
Diệp hạo nhất chiêu thủ tựu bả thái sử vĩnh huy đẳng nhân tống đáo liễu tự kỷ đích tiểu thế giới chi trung, tiếp trứ thân thủ tại tha môn đích thân thượng đả hạ liễu kỉ cá đan ấn, “Nhĩ môn khoái điểm khôi phục tu vi.”
Thái sử vĩnh huy đẳng nhân dã tri đạo hỗn độn lưu tương khai khải, nhân thử nhất cá cá thần sắc ngưng trọng địa khai thủy liệu thương.
Diệp hạo hòa khỉ la triều trứ na phương thiên địa cản khứ đích thời hầu phát hiện duyên đồ trung đích mãnh thú dã triều na lí cản khứ.
Song phương tự hồ đô thanh sở đối phương đích tâm tư, nhân thử bỉ thử chi gian một hữu phát sinh trùng đột.
Nhất cá thời thần chi hậu diệp hạo hòa khỉ la tài cản đáo.
Diệp hạo khán liễu tứ chu nhất nhãn.
Cản đáo thử địa đích hữu sổ bách tôn thiếu niên chí tôn dĩ cập sổ thiên tôn hung thú.
“Yếu thị hung thú trì tục cản lai đích thoại, giá đối ngã môn khả bất thị nhất kiện hảo sự.” Diệp hạo túc mi đạo.
“Nhĩ tri đạo đãi hội hội xuất hiện đa thiếu lưu thú mạ?” Khỉ la đê thanh vấn đạo.
“Nan đạo ngận đa?”
“Phô thiên cái địa.”
Diệp hạo đích kiểm sắc bất do địa biến liễu.
“Giá ta hung thú chính hảo bang trợ để đáng, phủ tắc ngã môn dã đắc lạc hoang nhi đào a.” Khỉ la tiểu thanh đạo.
Hống!
Tựu tại giá thời nhất thanh nộ hống chi âm tòng thượng phương hưởng triệt liễu chỉnh cá không gian, tiếp trứ nhất điều loại tự vu hầu tử đích sinh linh tựu triều trứ nhất cá hung thú phác khứ.
Na tôn hung thú thị nhất đầu hoàng kim tê ngưu.
Tha đích tị tử trung suyễn xuất liễu nhất trận trận thô khí, toàn tức tha tựu triều trứ na chỉ hầu tử trùng liễu quá khứ.
Tại ngận đa tu sĩ đích nhãn trung na chỉ hầu tử hội bị thứ xuyên, đãn tựu tại song phương bính chàng đáo nhất khởi đích sát na, na đầu hoàng kim tê ngưu khước thảm khiếu nhất thanh, khước thị tha đích tê ngưu giác bị oanh toái liễu.
“Thập ma?”
“Chẩm ma khả năng?”
“Na đầu tê ngưu tại thiếu niên chí tôn chi trung dã bất thị nhược giả a.”
“Na chỉ hầu tử đáo để thị thập ma phẩm chủng a?”
Nhi tựu tại giá thời chúng nhân khán đáo liễu nhất chỉ hựu nhất chỉ đích hầu tử xuất hiện liễu.
Thập chỉ!
Bách chỉ!
Đoản đoản kỉ cá hô hấp đích thời gian tựu xuất hiện liễu thượng thiên chỉ chi đa.
“Thối.”
“Giá ta hầu tử đích chiến đấu lực kham bỉ cường đại đích thiếu niên chí tôn.”
“Yếu ma động dụng để bài, yếu ma ly khai chiến tràng.”