Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
“Ngã tựu ngoạn ngoạn.” Lam sam thanh niên tiếu trứ thuyết đạo.
“Na vị khí vũ hiên ngang, khán thượng lai bất giản đan, ngã giác đắc hoàn thị biệt chiêu nhạ đích hảo.” Na cá nữ tử khán trứ diệp hạo trịnh trọng thuyết đạo.
“Hanh, ngã chẩm ma khán bất xuất tha hữu đa lệ hại?” Lam sam thanh niên nhất biên thuyết trứ nhất biên giá sử trứ chiến hạm triều trứ diệp hạo đích vân chu trùng khứ.
Chiến hạm tiên khởi đích liên y thuấn gian tựu bả diệp hạo đích vân chu trùng địa thượng hạ khởi phục.
Diệp hạo đích kiểm sắc đốn thời trầm liễu hạ lai.
Tha khả dĩ xác định đối phương thị tại trảo tra.
Tha sĩ liễu nhất hạ thủ na tao vương cấp sơ kỳ đích chiến hạm tựu mãnh địa phiên quyển liễu quá lai, vô luận thị na cá tịnh lệ đích nữ tử hoàn thị na cá lam sam thanh niên đô trụy lạc hạ lai.
Bất quá tùy tức lam sam thanh niên tựu nhất kiểm sát ý địa trùng đáo liễu diệp hạo đích diện tiền đạo, “Nhĩ thị bất thị tưởng tử?”
Một hữu đa dư đích thoại ngữ.
Diệp hạo sĩ thủ chi gian tựu bả lam sam thanh niên cấp trấn áp liễu.
“Bả nhĩ cương tài đích thoại tái thuyết nhất biến?”
Lão nhất bối đích cường giả dã tựu bãi liễu, niên khinh nhất đại tại tha đích diện tiền hiêu trương?
Bất thị trảo tử thị thập ma?
“Nhĩ tri đạo ngã thị thùy mạ?” Lam sam thanh niên hựu kinh hựu nộ đạo.
Kinh đích thị diệp hạo đích tu vi cánh nhiên giá ma cao, yếu tri đạo tha đô đạp túc liễu thần vương cảnh liễu; nộ đích thị diệp hạo chẩm ma cảm nhượng tha quỵ hạ, yếu tri đạo tự kỷ đích bối hậu trạm trứ thần hoàng a?
A!
Lam sam thanh niên thảm khiếu khởi lai, khước thị tha đích nhục thân bị điểm nhiên liễu, nhất cá hô hấp đích thời gian đô một đáo, thiêu địa liên tra chỉ đô bất thặng liễu.
“Nhĩ sấm họa liễu.” Na cá tuyệt mỹ đích nữ tử kinh hồn vị định địa thuyết đạo.
Diệp hạo khán liễu na cá nữ tử nhất nhãn đạo, “Giá bất thị nhĩ hi vọng khán đáo đích mạ?”
“Nhĩ thập ma ý tư?” Na cá nữ tử bất giải địa thuyết đạo.
“Nhĩ tảo tựu cai hiện thân trở chỉ đích, khả thị trực đáo ngã sát liễu tha hậu, nhĩ tài trạm xuất lai thuyết ngã sấm họa liễu.” Diệp hạo tiếu mị mị địa thuyết đạo, “Ngã nhược thị sai đích bất thác đích thoại, nhĩ tảo tựu tưởng càn điệu tha thị bất thị?”
“Nhĩ biệt huyết khẩu phún nhân.” Na cá nữ tử nhãn để lộ xuất liễu nhất ti hoảng loạn.
“Ngã hữu một hữu huyết khẩu phún nhân, ngã tưởng nhĩ bỉ thùy đô thanh sở.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu khán hướng liễu tòng na cá thanh niên khu xác trung khiêu xuất lai đích linh hồn đạo, “Tiểu tử, thị bất thị cảm đáo ngận bi ai a?”
Lam sam nam tử khán trứ na cá nữ tử đích nhãn thần mãn thị oán hận, “Phạm tân nguyệt, ngã tự nhận vi một hữu tố quá đối bất khởi nhĩ đích sự, ngã bất minh bạch vi hà nhĩ yếu giá ma đối ngã?”
Phạm tân nguyệt nhãn thần phục tạp địa khán trứ lam sam thanh niên đạo, “Nhân vi ngã đối nhĩ một hữu cảm giác.”
Lam sam nam tử chính đãi thuyết thập ma nhất đoàn hỏa diễm tựu bả tha đích linh hồn bao khỏa liễu.
“Phạm tân nguyệt.” Lam sam thanh niên bột nhiên sắc biến đạo.
“Yếu bất thị kỵ đạn nhĩ đích bối cảnh ngã tựu sát liễu nhĩ liễu.” Phạm tân nguyệt lãnh mạc địa thuyết đạo, “Nhĩ hiện tại đích nhục thân bị hủy liễu, yếu giá linh hồn hoàn hữu hà dụng a?”
“Phạm tân nguyệt, nhĩ bất đắc hảo tử.” Lam sam thanh niên đại mạ khởi lai.
Bất quá ngận khoái lam sam thanh niên đích linh hồn tựu tiêu tán liễu.
“Tối độc phụ nhân tâm a.” Diệp hạo khán trứ phạm tân nguyệt du du đạo.
Giá tao chiến hạm xuất hiện tại diệp hạo phụ cận thập lí đích thời hầu tha tựu cảm ứng đáo liễu, giá lưỡng vị tại chiến hạm thượng đàm thoại đích nội dung tha dã thanh sở, khả dĩ thuyết lam sam thanh niên thị tử tại phạm tân nguyệt thủ trung đích.
“Nhất ngôn bất hợp tựu hủy nhân nhục thân, nhĩ hựu năng hảo đáo na lí khứ ni?” Phạm tân nguyệt khán trứ diệp hạo chủy giác trán phóng xuất liễu nhất mạt lãnh tiếu.
“Giá dạng thuyết cha lưỡng bán cân bát lưỡng?” Diệp hạo hí hước địa khán trứ phạm tân nguyệt đạo.
“Phủ tắc ni?” Phạm tân nguyệt a a tiếu đạo.
“Nhĩ tựu bất phạ ngã bả nhĩ sát nhân diệt khẩu?” Diệp hạo khán trứ hữu thị vô khủng đích phạm tân nguyệt đạo.
“Nhĩ dĩ kinh sát liễu mục thần hoàng đích tôn tử liễu, hiện tại nhĩ hoàn yếu đắc tội khí đạo tổng các mạ?” Phạm tân nguyệt lãnh tiếu đạo.
“Mục uyển thần hoàng?” Diệp hạo mãnh địa tưởng đáo liễu thập ma.
“Thị a.”
“Như quả ngã ký đắc một thác đích thoại mục uyển thị thần hoàng trung giai đích tồn tại ba?”
“Một thác.”
“Na ma nhĩ hiện tại diệt liễu mục uyển thần hoàng đích tôn tử, nan đạo nhĩ tựu bất đam tâm mục uyển trảo thượng môn lai.”
“Mục thông thị nhĩ sát đích, cân ngã hữu hà quan hệ?” Phạm tân nguyệt xuy tiếu đạo.
“Cảm tình nhĩ thị tưởng yếu bả mục thông đích tử thôi đáo ngã đích thân thượng a.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Phạm tân nguyệt, nhĩ bỉ nhĩ đệ đệ phạm tân giác hoàn yếu ngoan a.”
Diệp hạo hoàn thị tri đạo phạm tân nguyệt đích.
Thần vực khí đạo tổng các chủ phạm thiên lộc đích nữ nhi.
Tự tòng phạm tân giác bị diệp hạo càn điệu chi hậu phạm tân nguyệt tựu thượng vị thành vi liễu khí đạo tổng các đích thiếu các chủ.
Đương nhiên tha giá cá thiếu các chủ thật tế thượng một hữu đa thiếu hàm kim lượng đích.
Nhân vi tha đại biểu đích chỉ thị minh diện thượng đích khí đạo thiếu các chủ nhi dĩ.
“Thập ma khiếu ngã bả mục thông đích tử vãng nhĩ thân thượng thôi?” Phạm tân nguyệt cường điều đạo, “Mục thông tựu thị tử tại nhĩ thủ trung đích.”
“Tùy nhĩ chẩm ma thuyết?” Diệp hạo tiếu liễu tiếu thôi động trứ vân chu tựu triều trứ tiền phương tẩu khứ.
Phạm tân nguyệt nhãn thần kinh nghi bất định địa khán trứ diệp hạo ly khứ đích phương hướng cửu cửu bất ngữ.
“Tiểu tỷ, yếu bất yếu sát liễu tha?” Giá thời nhất đạo âm trắc trắc đích thanh âm tại tha đích nhĩ trung hưởng khởi.
“Sát liễu tha đích thoại thùy thế ngã bối oa a?” Phạm tân nguyệt đạm đạm địa thuyết đạo.
“Khả thị ngã đam tâm giá gia hỏa sử phôi a.” Na vị thuyết xuất liễu tâm trung đích đam ưu.
“Nhĩ giác đắc na tiểu tử hoàn năng phiên khởi thập ma lãng hoa ni?” Phạm tân nguyệt thuyết trứ thủ trung tựu xuất hiện liễu nhất khối lưu ảnh thạch.
……
Phạm tân nguyệt bất tri đạo đích thị tha đích đầu đỉnh thượng phương nhất trực bàn toàn trứ nhất đạo thần niệm.
Giá đạo thần niệm vô luận thị phạm tân nguyệt hoàn thị tha đích hộ đạo giả đô một hữu sát giác đáo.
Diệp hạo giá biên tiếp thu đáo thần niệm truyện lai đích nội dung chi hậu nhãn trung phiếm khởi nhất mạt hàn ý, “Phạm tân nguyệt, bổn lai tưởng quá phóng nhĩ nhất mã, bất quá kí nhiên nhĩ trảo tử đích thoại, na ma tựu biệt quái ngã bất khách khí liễu.” Thuyết đáo giá lí diệp hạo tựu triều trứ giá tao vân chu đích trung xu tẩu khứ, phạm tân nguyệt căn bổn tựu tưởng tượng bất đáo giá tao vân chu thật tế thượng thị nhất tao chiến hạm, tha canh tưởng bất đáo giá tao chiến hạm hoàn thị vương cấp trung giai đích chiến hạm.
Giá tao chiến hạm thị diệp hạo thân thủ đả tạo đích.
“Cương tài chiến đấu đích tràng cảnh đô ký lục hạ lai liễu ba?”
“Toàn bộ ký lục hạ lai liễu.”
“Na tựu hảo.” Thuyết đáo giá lí diệp hạo đích tương mạo tiễu nhiên phát sinh liễu cải biến.
Phạm tân nguyệt khủng phạ tưởng tượng bất đáo cương tài căn bổn tựu bất thị diệp hạo bổn lai đích tương mạo, nhi tại diệp hạo tương mạo phát sinh cải biến đích đồng thời vân chu dã phát sinh liễu biến hóa.
Vân chu hóa tác liễu nhất tao hợp thần cảnh trung giai đích vân chu.
Biến đắc canh gia phổ thông liễu.
Đại khái bán cá nguyệt hậu diệp hạo đích giá tao vân chu lai đáo liễu lưu thủy thành.
Viễn viễn địa diệp hạo tựu phát hiện bài đội đích tu sĩ một hữu nhất vạn dã hữu bát thiên.
“Giá đắc bài tại thập ma thời hầu?” Tựu tại diệp hạo chuẩn bị tê liệt không gian tiền vãng thành trì đích thời hầu tha đẩu nhiên phát hiện lưu thủy tông hữu nhất tôn khủng phố đích tồn tại.
“Thần hoàng cao giai?” Diệp hạo đốn thời túc khởi liễu mi đầu.
Lưu thủy tông trừ liễu tổ sư thị giá cá tu vi chi ngoại một hữu biệt đích lão tổ thị giá cá tu vi liễu?
Bất quá lưu thủy tông đích na cá tổ sư bất thị nữ tử mạ?
Giá cá thân trứ hắc bào đích nam tử hựu thị chẩm ma hồi sự?
Lược tác trầm ngâm diệp hạo hoàn thị động dụng kim thân xuất hiện tại liễu lưu thủy thành chi trung liễu.
Hắc bào nam tử chỉ thị thần hoàng cao giai đích tu vi, nhi tự kỷ đích kim thân khước thị thần hoàng điên phong a.
Đối phương phát hiện bất liễu kim thân tái chính thường bất quá.
Cương nhất đáo liễu thành trì diệp hạo tựu khán đáo liễu nhất trương cự đại đích thông tập bảng đan.
Tử tế nhất khán, bất thị tự kỷ, hựu thị thùy ni?