Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ lưỡng thiên lục bách nhị thập tứ chương nan dĩ trí tín

Đệ lưỡng thiên lục bách nhị thập tứ chương nan dĩ trí tín

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Bích tuyền tiên tử đẳng tam đại hoàng triều đích truyện nhân nhãn trung mãn thị chấn kinh chi sắc.

“Giá cá nữ tử ——?”

“Giá cá nữ tử đích tu vi bất quá sơ nhập hợp thần cảnh điên phong, hiện tại bị quy tắc cường hành đề thăng đáo thần vương cảnh đệ nhất tằng, án lý thuyết vô luận như hà đô bất cai siêu quá ngã môn đích a.”

“Trừ phi giá cá nữ tử đích tiềm năng viễn viễn địa siêu quá ngã môn.”

“Giá cá nữ tử tương lai bất hội năng đạt đáo thần hoàng cao giai ba?”

“Nhĩ giác đắc ngã môn cự ly hoàng cấp cao giai giá cá cảnh giới viễn mạ?”

“Nhĩ bất yếu cáo tố ngã giá cá nữ tử tương lai năng đạp túc hoàng cấp điên phong ba?”

“Khủng phạ thị đích.”

“Giá ma biến thái.”

“Nhĩ môn hữu một hữu chú ý đáo thiên sử tộc đích nhã điển na thử thời nhất kỵ tuyệt trần a?”

“Hoàn chân thị, liên diệp công tử đô một hữu siêu quá tha.”

“Giá cá nữ tử tương lai cai bất hội đạp túc bán bộ cấm kỵ ba?”

“Bất thị một hữu giá cá khả năng.”

“Giá cá nữ tử yếu thị đạp túc bán bộ cấm kỵ đích thoại tương hội cải biến thiên sử tộc tại thần vực đích địa vị.”

Chỉ thị tẩu trứ tẩu trứ tiểu ảnh đích tốc độ tối chung hoàn thị mạn liễu hạ lai.

Nhi đương tha đích tốc độ mạn hạ lai chi hậu cân diệp hạo đích soa cự tựu việt lai việt minh hiển liễu.

Tha trương chủy dục hô, tối chung hoàn thị bế thượng liễu chủy ba.

Tha bất năng tự tư địa nhượng diệp hạo đình hạ lai đẳng tha a.

Tiểu ảnh đình hạ lai chi hậu diệp hạo hoàn thị một hữu đình hạ lai đích ý tư, một quá đa trường thời gian tha tựu siêu quá liễu thiên sử tộc đích na cá trung niên.

“Nhĩ —— nhĩ chẩm ma năng tẩu đáo giá lí?”

“Nhĩ gia tiểu tỷ đô năng tẩu đáo giá lí, vi hà ngã tẩu bất đáo giá lí ni?” Diệp hạo đạm đạm đạo.

“Ngã gia tiểu tỷ kinh tài tuyệt diễm, như hà thị nhĩ năng tương bỉ đích?”

“Yếu bất yếu đả cá đổ?”

“Thập ma đổ?”

“Ngã thính thuyết nhĩ môn thiên sử nhất tộc hoàng kim thánh tuyền ngận trân quý?”

“Hoàng kim thánh tuyền khả dĩ tăng cường nhất cá tu sĩ đích tiềm lực, na phạ đối thần hoàng cấp biệt đích tồn tại đô hữu hiệu quả.” Na cá trung niên ngạo nhiên thuyết đạo.

“Nhĩ kiến quá giá cá mạ?” Diệp hạo thuyết trứ thủ trung tựu xuất hiện liễu nhất cá ngọc bình.

Na cá trung niên đích thần niệm tảo liễu nhất hạ, hạ nhất khắc nhãn trung tựu mãn thị chấn kinh chi sắc.

“Hỗn độn lưu tương.”

“Khán lai nhĩ tri đạo giá cá.”

“Hỗn độn lưu tương trừ liễu khả dĩ đại quy mô địa đề thăng sinh mệnh bổn nguyên, nhi thả hoàn khả dĩ đả phá nhĩ thân thể đích cực hạn, nhượng nhĩ tiến nhập đáo nhất cá canh cao đích tằng thứ chi trung.” Na cá trung niên nhãn thần chước chước địa khán trứ diệp hạo thủ trung đích ngọc bình, “Nhĩ chẩm ma hội đắc đáo hỗn độn lưu tương đích?”

Sinh mệnh bổn nguyên?

Chính thường thuyết lai tu sĩ đáo liễu thần vương cảnh sinh mệnh bổn nguyên tựu bị sinh mệnh pháp tắc tỏa tử liễu.

Dã tựu thị thuyết nhĩ bất hội hữu sinh lão bệnh tử chi khổ liễu.

Đãn thị nhĩ đích sinh mệnh bổn nguyên hoàn thị hữu nhất cá thượng hạn.

Sinh mệnh bổn nguyên quan hồ đáo khí huyết chi lực, khí huyết chi lực quan hồ đáo nhĩ đích chiến đấu lực.

Sinh mệnh bổn nguyên đại quy mô địa đề thăng đích kết quả tiện thị khả dĩ trì tục phóng xuất đại chiêu liễu.

Chú ý đáo na cá trung niên đích nhất cá thố từ.

Đại quy mô!

Hoán ngôn chi giá đề thăng đích bất thị nhất tinh bán điểm.

Tái giả hỗn độn lưu tương hoàn năng đả phá nhĩ tự thân đích cực hạn.

Yếu tri đạo tu sĩ đáo liễu nhất định giai đoạn chi hậu tựu bất hội tái đề thăng liễu, trừ phi nhĩ tiến nhập đáo hạ nhất cá cảnh giới chi hậu tài năng kế tục đề thăng.

Đãn thị hỗn độn lưu tương khước năng nhượng tại đê cảnh giới tựu đả phá tự thân cực hạn, giá dạng dĩ lai tựu bả nhĩ tương lai đích thượng hạn cấp bạt cao liễu a.

“Ngã như hà đắc đáo hỗn độn lưu tương đích nhĩ tựu bất nhu yếu tri đạo liễu.” Diệp hạo đạm đạm thuyết đạo, “Nhĩ tựu cáo tố ngã đa thiếu tích hoàng kim thánh tuyền tương đương vu giá tích hỗn độn lưu tương ba?”

“Tam tích.” Na cá trung niên tưởng liễu tưởng tựu thuyết đạo.

“Nhĩ xác định bất thị tại đậu ngã?” Diệp hạo vô ngữ địa khán trứ na cá trung niên đạo.

“Ngã đích thân thượng chỉ hữu tam tích hoàng kim thánh tuyền.” Na cá trung niên tùy tức thuyết đạo.

“Na tựu một thập ma hảo đàm đích liễu.” Diệp hạo thuyết trứ tựu bả na cá ngọc bình thu liễu khởi lai.

“Ngã đích thủ trung hoàn hữu bát bách tích thần vương dịch.” Na cá trung niên mang thuyết đạo.

Tha đam tâm diệp hạo bất cân tha giao dịch a?

“Bất cú.” Diệp hạo diêu đầu.

“Ngã giá lí hoàn hữu tứ chu thần vương cấp đích dược tài.” Na cá trung niên khán liễu nhất hạ càn khôn đại tựu đạo.

“Bất cú.” Diệp hạo hoàn thị cự tuyệt.

“Ngã giá lí hoàn hữu tam khối thần vương cấp đích tài liêu.” Na cá trung niên giảo nha thuyết đạo.

Diệp hạo tưởng liễu tưởng tựu thuyết đạo, “Hảo.”

“Như hà đổ?”

“Tựu đổ ngã năng bất năng siêu quá nhã điển na?”

“Đắc hữu cá kỳ hạn.”

“Bán khắc chung.”

“Hảo.” Na cá trung niên thâm thâm địa khán liễu diệp hạo nhất nhãn.

“Nhất ngôn vi định.”

“Nhất ngôn vi định.”

Thính đáo diệp hạo giá dạng thuyết na cá trung niên cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai, “Tiểu tử, nhĩ thâu định liễu.”

“Hiện tại thuyết giá dạng đích thoại thị bất thị hữu ta tảo ni?”

“Đãi hội nhĩ tựu minh bạch nhĩ thuyết giá thoại đích ý tư liễu.”

Diệp hạo tiếu liễu tiếu một hữu thuyết thập ma, tha đại bộ triều trứ nhã điển na tẩu khứ.

Diệp hạo chú ý đáo nhã điển na hữu ý địa gia khoái liễu tốc độ.

Nhất phân chung quá khứ liễu.

Lưỡng phân chung quá khứ liễu.

Tam phân chung quá khứ liễu.

Ngận khoái ngũ phân chung tựu quá khứ liễu, đãn diệp hạo hoàn thị một hữu truy thượng nhã điển na.

“Nguyên lai nhĩ tinh thông hỏa đạo.” Diệp hạo tự hồ minh bạch liễu thập ma.

“Ngã thị tại quang dữ hỏa trung đản sinh đích.” Nhã điển na khinh khải anh thần doanh doanh tiếu đạo.

“Nhĩ đốc định nhĩ doanh liễu mạ?” Diệp hạo lãnh tiếu đạo.

“Yếu thị bỉ bính biệt đích phương diện hoặc hứa ngã bất như nhĩ, đãn thị tại hỏa đạo thượng nhĩ bất khả năng doanh ngã đích.” Nhã điển na mâu quang thiểm thước trứ đạm đạm đích quang huy.

“Thị mạ?” Thoại âm lạc hạ diệp hạo đích tốc độ tựu tấn tốc địa tiêu thăng khởi lai.

Khán trứ nhị nhân chi gian đích cự ly nhất điểm điểm đích tiếp cận nhã điển na đích nhãn trung một hữu ti hào hoảng loạn chi sắc.

“Nhĩ ngận khoái tựu hội minh bạch ngã môn chi gian đích soa cự bất thị dũng mãnh tựu năng di bổ đích.” Nhã điển na thoại âm lạc hạ đích đồng thời tha đích tốc độ dã tại cuồng tiêu chi trung.

Chỉ thị ngận khoái nhã điển na đích nhãn trung tựu lộ xuất liễu bất an chi sắc.

Nhân vi na phạ nhã điển na dĩ kinh động dụng liễu toàn lực, khả thị song phương chi gian đích cự ly hoàn thị tại súc tiểu.

Thiên mễ!

Bách mễ!

Thập mễ!

Đương diệp hạo cự ly nhã điển na chỉ hữu tam mễ chi dao đích thời hầu nhã điển na đích mâu trung lộ xuất liễu nan dĩ trí tín đích thần sắc.

“Nhĩ —— nhĩ chẩm ma khả năng bỉ ngã hoàn khoái?”

“Bỉ nhĩ khoái nan đạo thị nhất kiện ngận nan lý giải đích sự tình mạ?” Diệp hạo lãnh tiếu đạo.

Xoát!

Diệp hạo tái thứ gia tốc thuấn gian siêu quá liễu nhã điển na.

Nhã điển na đích đồng khổng ngoan ngoan nhất súc, “Một đạo lý a.”

Nhã điển na thái thanh sở tự kỷ đích trạng huống liễu.

Yếu tri đạo tha đắc đáo quá nhất đạo hỏa linh a, na đạo hỏa linh na phạ dĩ kinh bất phục đương niên, khả thị tha tằng kinh dã thị bán bộ cấm kỵ đích tồn tại.

Na tôn hỏa linh đối hỏa đạo đích cảm ngộ tha đô đắc đáo liễu, giá dã thị vi hà tha giá bàn tự tín đích nguyên nhân a?

Đãn thị hiện thật khước ngoan ngoan địa trừu liễu tha nhất ba chưởng.

“Ngã môn tựu tại giá lí tu hành đẳng trứ nhĩ đích hộ đạo giả.” Diệp hạo khán trứ nhã điển na đạo.

“Ngã đích hộ đạo giả bất hội thiếu liễu nhĩ đích đông tây đích.” Nhã điển na trừng trứ diệp hạo đạo.

Chẩm ma?

Giá thị khán bất khởi tha môn thiên sử nhất tộc mạ?

“Bất hảo ý tư, ngã tín bất quá.” Diệp hạo đích thoại nhượng nhã điển na khí cực.

Diệp hạo khán liễu nhã điển na nhất nhãn tựu bàn tất tọa liễu hạ lai.

Giá lí đích hỏa diễm cường độ hoàn một hữu đạt đáo tha đích cực hạn, đãn bất ý vị trứ giá lí đích hỏa diễm tựu một hiệu quả liễu.

Dã bất tri đạo quá khứ liễu đa trường thời gian na tôn trung niên lai đáo liễu giá lí.

Đương tha khán đáo nhã điển na tại diệp hạo đích thân hậu tu hành đích thời hầu nhất song mâu tử chi trung mãn thị bất khả tư nghị.