Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ lưỡng thiên lục bách ngũ thập nhất chương hoàn thành nguyện vọng

Đệ lưỡng thiên lục bách ngũ thập nhất chương hoàn thành nguyện vọng

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Tà thần!

Chỉnh cá thần vực đích tu sĩ đô ý thức đáo thiên địa chi gian xuất hiện liễu nhất tôn bá chủ.

Chi tiền ngận đa cường giả đô hoài nghi tập tề liễu tam thập nhị đạo tị kiếp hỏa năng bất năng thành vi cấm kỵ cường giả?

Bất quá hiện tại khước thị một hữu thùy tại hoài nghi liễu.

Nhân vi thử thời tà tổ thân thượng trán phóng đích ba động dĩ kinh ảnh hưởng đáo chỉnh cá thần vực liễu.

Giá chủng cường đại nhượng mỗi nhất cá tu sĩ đích tâm trung cảm đáo liễu mạc danh đích hoàng khủng.

“Một tưởng đáo chân đích thành vi cấm kỵ cường giả liễu.”

“Ngã tựu tưởng tri đạo tà tổ thị như hà đắc đáo tam thập nhị đạo tị kiếp hỏa đích?”

“Nhất ta tu sĩ yếu liễu tà tổ đích thừa nặc.”

“Giá hạ trám liễu a.”

“Trám? Nhĩ xác định thị trám liễu? Na ta gia hỏa yếu thị tri đạo tụ tập liễu tam thập nhị đạo tị kiếp hỏa tựu năng thành vi cấm kỵ cường giả, nhĩ giác đắc na ta gia hỏa khả năng khinh dịch địa tựu bả tị kiếp hỏa giao cấp tà tổ, bất, tà thần mạ?”

“Tiếp hạ lai thần vực tương hội xử vu động đãng chi trung liễu.”

“Vi hà?”

“Tà thần vi liễu đắc đáo tị kiếp hỏa, thiên tri đạo cấp liễu đa thiếu thừa nặc? Giá ta thừa nặc thị yếu hoàn đích a!”

“Tà thần bất hội tứ vô kỵ đạn địa xuất thủ ba?”

“Nhĩ giác đắc hiện tại thùy hoàn năng chế hành tà tổ?”

Tựu tại các phương thế lực hoàng khủng bất an đích thời hầu nhất cá thân trứ lam bào đích thanh niên xuất hiện tại tà thần đích bất viễn xử.

“Tà thần tiền bối, la tuấn nghị thỉnh cầu nhĩ vi ngã bất hoặc tông báo cừu.”

“Đương niên phúc diệt nhĩ bất hoặc tông đích thị thanh đàn hoàng triều ba?” Tà thần khán liễu lam bào thanh niên nhất nhãn đạm đạm đạo.

“Thị đích.” Lam sam thanh niên trịnh trọng địa thuyết đạo.

Nhi giá thời thanh đàn hoàng triều đích cao tằng nhãn trung lưu lộ xuất liễu kinh khủng chi sắc.

“Bất hoặc tông?”

“Ngã môn thanh đàn hoàng triều tựu thị thải trứ bất hoặc tông thượng vị đích.”

“Đương niên bất thị bả bất hoặc tông đích đệ tử toàn đô sát liễu mạ?”

“Vi hà hoàn hữu lậu võng chi ngư?”

“Bất hoặc tông phúc diệt đô siêu quá tam thập vạn niên liễu, giá cá thanh niên dã thái năng ẩn nhẫn liễu ba?”

“Bất tri đạo tà thần hội bất hội xuất thủ?”

“Tà thần yếu thị xuất thủ đích thoại ngã môn tựu hoàn liễu, na phạ tổ sư xuất thủ đô vô tế vu sự.”

Tà thần tâm thần nhất động tựu đái trứ lam bào thanh niên xuất hiện tại thanh đàn hoàng triều đích thượng phương.

“Nhĩ xác định yếu lãng phí duy nhất đích thừa nặc?” Tà thần khán trứ lam bào thanh niên đạo.

La tuấn nghị thần sắc cung cẩn địa thuyết đạo, “Thị đích.”

Tà thần nhất kiểm hí hước địa khán trứ thần sắc hoàng khủng đích thanh đàn hoàng triều đích cao tằng đạo, “Kỳ thật nhĩ môn cai khánh hạnh ngã tố sự bất hội cản tẫn sát tuyệt, nhân vi ngã chỉ hội tru sát sinh thần cấp dĩ thượng đích tu sĩ.”

La tuấn nghị đích chủy thần trương liễu trương, bất quá tối chung hoàn thị thập ma đô một hữu thuyết.

“Tiểu tử, thanh đàn hoàng triều một hữu liễu sinh thần cấp dĩ thượng đích tu sĩ, nhĩ giác đắc phụ cận đích thế lực khả năng phóng quá tha môn mạ?” Tà thần khán trứ lam bào thanh niên đạo, “Đáo thời thanh đàn hoàng triều cân vong quốc diệt chủng dã soa bất đa liễu.”

La tuấn nghị đích nhãn thần đốn thời lượng liễu khởi lai.

“Tà thần, chỉ yếu nhĩ phóng quá ngã môn thanh đàn hoàng triều, ngã môn nguyện ý phó xuất nhậm hà đích đại giới.” Thanh đàn hoàng triều đích hoàng chủ quỵ liễu hạ lai kỳ cầu đạo.

Thanh đàn hoàng triều khai sơn lão tổ dã bất quá thị hoàng cấp điên phong đích tu vi.

Như hà kháng hành a?

Đối vu cấm kỵ cường giả lai thuyết tưởng yếu phúc diệt thanh đàn hoàng triều tựu thị nhất niệm đích sự tình a.

“Nhĩ giác đắc nhĩ môn thanh đàn hoàng triều hữu thập ma thị ngã năng khán thượng đích mạ?” Tà thần đạm đạm địa thuyết đạo, “Tái giả ngã khả thị đáp ứng quá vi giá cá thanh niên tố nhất kiện sự đích.” Thoại âm lạc hạ đích sát na nhất đạo quỷ dị đích trùng kích ba tựu triều trứ chỉnh cá thanh đàn hoàng triều di mạn nhi khứ.

Giá cổ trùng kích ba đích tốc độ thị như thử chi khoái, giá ta tu sĩ hoàn một hữu phản ứng quá lai đích thời hầu, tựu dĩ kinh bả chỉnh cá thanh đàn hoàng triều đô phúc cái liễu.

Nhi giá thời thanh đàn hoàng triều sinh thần cấp dĩ thượng đích tu sĩ toàn đô hóa tác liễu nhất tôn một hữu sinh mệnh khí tức đích thi thân liễu.

“Thanh đàn hoàng triều đích cao thủ toàn đô vẫn lạc liễu.”

“Chỉ thị bất tri đạo tại thanh đàn hoàng triều cương vực sinh hoạt đích cao thủ hữu một hữu vẫn lạc?”

“Một hữu, thanh đàn hoàng triều cương vực trung hoàn thị hữu bất thiếu sinh thần cấp dĩ thượng đích cao thủ đích.”

“Ngã tưởng tri đạo tà thần thị như hà phân biệt đích?”

“Giản đan, tà thần chỉ yếu tru sát tu hành thanh đàn hoàng triều công pháp đích cao thủ tựu khả dĩ liễu.”

“Thị a, căn cư công pháp ba động tựu khả dĩ liễu.”

Tà thần giá thời khán trứ la tuấn nghị đạo, “Hiện tại nhĩ mãn ý liễu mạ?”

La tuấn nghị khán trứ địa diện thượng mật mật ma ma đích phù thi nhãn trung súc mãn liễu lệ thủy.

Tha song tất quỵ liễu hạ lai, thống khóc lưu thế địa hảm đạo, “Sư tôn, ngã chung vu vi bất hoặc tông báo cừu liễu.”

Dã bất tri đạo quá khứ liễu đa cửu la tuấn nghị trạm liễu khởi lai, “Cầu tiền bối tống ngã khứ nhất cá ẩn tế đích địa phương.”

“Khả dĩ.” Tà thần nhất huy thủ tựu bả la tuấn nghị tống đáo liễu nhất khỏa bất tri danh đích tùng lâm chi trung.

“Hoàn hữu thùy yếu báo cừu đích mạ?” Tà thần đạm mạc địa thuyết đạo.

Tà thần đích thanh âm lạc hạ nhất cá trung niên tựu thương xúc địa hiện thân.

“Tiền bối, ngã tưởng yếu bách hoa các.” Na cá trung niên thuyết giá cú thoại đích thời hầu nhãn trung mãn thị nùng nùng đích dục vọng.

“Nhĩ tưởng yếu đương bách hoa các đích tông chủ?” Tà thần hữu ta thác ngạc địa vấn đạo.

“Ngã yếu bách hoa các toàn bộ đích nữ tử.” Na cá trung niên tha liễu tha thủ đạo.

Văn ngôn ẩn tàng tại ám trung đích diệp hạo tựu tẩu liễu xuất lai.

“Nhĩ tưởng tử mạ?”

Khán đáo diệp hạo hiện thân na cá trung niên liên mang triều tà thần kháo liễu kháo.

“Diệp hạo, nhĩ yếu thiêu hấn tà thần đích uy nghiêm mạ?”

Diệp hạo lãnh lãnh nhất tiếu.

Tha khán trứ na cá trung niên đích nhãn thần tựu tượng thị tại khán nhất cá tử nhân.

“Ngã hiện tại khả dĩ bả bách hoa các đích nữ tử toàn đô cấm cố liễu cấp nhĩ, chỉ thị bất tri đạo nhĩ hữu một hữu giá cá phúc khí hưởng dụng liễu?” Tà thần xúc hiệp địa khán trứ na cá trung niên đạo.

“Ma phiền tà thần tái bả ngã tống đáo nhất cá ẩn bí đích địa phương.” Na cá trung niên giảo nha thuyết đạo.

Tối chung hoàn thị tham niệm chiến thắng liễu lý trí.

Tha hiện tại dĩ kinh đạt đáo thần vương chi cảnh, trảo cá địa phương tàng khởi lai, viêm hoàng tông khứ na lí trảo a?

“Na tựu thị lưỡng kiện sự liễu.” Tà thần diêu liễu diêu đầu.

“Khả thị cương tài nhĩ chẩm ma tống la tuấn nghị khứ nhất cá ẩn tế đích địa phương khứ liễu.” Na cá trung niên thoát khẩu nhi xuất đạo.

Nhi tại tha thuyết xuất giá cú thoại chi hậu tựu hậu hối liễu.

Cấm kỵ cường giả dã thị tha năng cú chất nghi đích mạ?

“Nhĩ thị tại chất nghi ngã mạ?” Tà thần thuyết đáo giá lí song mâu tựu trán phóng xuất liễu băng lãnh chí cực đích mâu quang, khả phạ đích mâu quang bả na cá trung niên đích thân khu trực tiếp tiêu dung liễu.

Ám trung quan ma đích tu sĩ toàn đô hách xuất liễu nhất thân lãnh hãn.

Tà thần cánh nhiên bả na cá trung niên sát liễu?

Giá thập ma tình huống?

Tà thần bất thị khiếm na cá trung niên nhất cá thừa nặc mạ?

“Biệt vong liễu diệp hạo đích thủ trung dã hữu tị kiếp hỏa đích.”

“Na cá trung niên luận địa vị như hà năng cân diệp hạo tương bỉ a? Bất yếu vong liễu diệp hạo đích bối hậu hữu ma quật đích na vị a?”

“Nhĩ môn thác liễu, ngã bất giác đắc tà thần kích sát na cá trung niên cân diệp hạo hữu quan hệ, nhĩ môn tựu một hữu tưởng quá na cá trung niên đích yếu cầu hữu ta quá phân mạ?”

“Bất thị một hữu giá chủng khả năng a.”

“Chỉ thị bất tri đạo hoàn hữu một hữu thùy tái mạo xuất lai?”

“Hiện tại chỉnh cá thần vực đích thế lực đô đảm chiến tâm kinh a? Yếu tri đạo giá ta niên thùy hoàn một hữu kỉ cá cừu nhân a?”

“Tị kiếp hỏa nhất cộng tựu tam thập nhị đạo, bất thị thùy đô hữu tư cách ủng hữu tị kiếp hỏa đích, hoán ngôn chi nhất bàn đích thế lực căn bổn tựu một tất yếu đam tâm.”