Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ lưỡng thiên lục bách ngũ thập cửu chương âm dương dịch

Đệ lưỡng thiên lục bách ngũ thập cửu chương âm dương dịch

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

“Thập nhị đại cấm kỵ cường giả tự hồ thị nhất mạch tương thừa.”

“Nhân thử nhã điển na đích dung hợp tương hội cực vi khả phạ.”

“Thử thời nhã điển na chính tại tiến hành trứ nhất tràng thuế biến.”

“Đẳng đáo tha thuế biến hoàn thành đồng giai bất thuyết vô địch dã soa bất đa liễu.”

Tùy trứ tiểu cẩu vỉ vỉ đạo lai diệp hạo đích kiểm thượng lộ xuất liễu ngưng trọng chi sắc.

“Yếu bất yếu bả nguy hiểm ách sát tại manh nha trạng thái?” Tiểu cẩu khán đáo diệp hạo bất ngữ tiện đạo.

“Nhã điển na dung hợp liễu thập nhị đại cấm kỵ cường giả đích truyện thừa hựu như hà?” Diệp hạo một hữu ti hào do dự địa khán trứ tiểu cẩu đạo, “Ngã tự tín ngã đích đại đạo thị vô địch đích.”

“Cáp cáp, hữu giá cá tâm thái tựu hảo.” Tiểu cẩu phách liễu phách diệp hạo đích kiên bàng, “Cương tài nhĩ đãn phàm hữu nhất ti do dự, ngã đô bất hội đái nhĩ khứ ngã đích chủ nhân đích đạo tràng.”

Diệp hạo lăng trụ liễu.

“Cương tài nhĩ cai bất hội tại khảo nghiệm ngã ba?”

“Ngã chủ nhân đích đạo tràng khả bất thị thùy đô hữu tư cách đạp túc đích?” Tiểu cẩu ngạo nhiên thuyết đạo, “Một hữu nhất khỏa vô địch đích đạo tâm hoàn đàm bất thượng siêu thoát mệnh vận? Nhã điển na dung hợp liễu thập nhị đại cấm kỵ cường giả đích truyện thừa hựu như hà? Đương niên hoàn bất thị bị ngã chủ nhân nhất ba chưởng phách tử liễu?”

“Giá cá —— bất thị giá ma thuyết đích ba?” Diệp hạo nạo liễu nạo não đại đạo.

“Thập ma ý tư?” Tiểu cẩu thần sắc bất thiện địa thuyết đạo.

“Nhĩ chủ nhân xuất thủ đích thời hầu cân thập nhị đại cấm kỵ cường giả dĩ kinh bất thị nhất cá cấp biệt đích liễu.” Diệp hạo ngận tưởng thuyết nhĩ chủ nhân hoàn thị chiêm liễu cảnh giới thượng đích tiện nghi, bất quá tha đam tâm tiểu cẩu tiếp thụ bất liễu, nhân thử tựu ủy uyển địa thuyết đạo.

“Nhĩ giác đắc ngã chủ nhân một hữu đột phá chi tiền tựu bất thị thập nhị đại cấm kỵ cường giả đích đối thủ liễu?” Thính đáo diệp hạo giá dạng thuyết tiểu cẩu lãnh hanh nhất thanh đạo, “Nhĩ tri đạo ngã chủ nhân một hữu đột phá chi tiền đô tố liễu thập ma sự mạ? Tha nhất cá nhân thôi bình liễu thượng bách tọa tác ác đa đoan đích cấm địa.”

“Chủ nhân thôi bình đích cấm địa kỉ hồ đô hữu cấm kỵ cường giả tọa trấn.”

“Nhi chủ nhân hoành thôi cấm địa đích cử động chiêu trí liễu nhất ta cấm kỵ cường giả đích bất mãn, nhân thử tựu tại chủ nhân hoành thôi nhất tọa cấm địa đích thời hầu tao đáo liễu vi công.”

“Nhĩ tri đạo đương thời xuất động liễu đa thiếu tôn cấm kỵ cường giả mạ?”

“Thập lục tôn.”

“Tối chung bị chủ nhân trảm sát thập nhị tôn, trọng sang liễu tứ tôn.”

“Na nhất chiến triệt để địa điện định liễu chủ nhân vô thượng đích địa vị.”

“Một hữu thùy cảm tái chiêu nhạ.”

Thính đáo giá lí diệp hạo kinh đáo liễu.

Trảm sát thập nhị tôn, trọng sang liễu tứ tôn.

Hoán ngôn chi thập lục tôn cấm kỵ cường giả liên thủ đô bất thị na vị đích đối thủ?

Giá dã trứ thật thái bưu hãn liễu nhất ta ba?

“Tẩu ba, khứ chủ nhân đích đạo tràng.” Tiểu cẩu khán liễu nhất nhãn xử vu chấn kinh trạng thái đích diệp hạo đạm đạm đạo.

“Tựu giá ma phóng nhậm nhã điển na liễu?” Diệp hạo chỉ trứ quang kiển chi trung đích nhã điển na đạo.

“Đương nhã điển na xuất hiện tại giá lí đích thời hầu, thập nhị đại cấm kỵ cường giả đích tinh thần tựu bị kích hoạt liễu, giá cá thời hầu na phạ động dụng kim cương quyển dã nại hà bất liễu tha.” Tiểu cẩu vi vi diêu liễu diêu đầu đạo, “Ngã môn hoàn thị khứ đề thăng tự kỷ ba.”

Diệp hạo thâm thâm địa khán liễu nhã điển na nhất nhãn tựu tùy tiểu cẩu ly khứ liễu.

Tiểu cẩu đái trứ diệp hạo nhất lộ lai đáo liễu giá phiến tinh vực đích trung gian địa đái.

“Đáo liễu.”

Diệp hạo đích thần niệm tảo liễu nhất hạ thác ngạc đạo, “Thập ma đô một hữu a.”

“Biệt thuyết nhĩ phát hiện bất liễu, na phạ thị cấm kỵ cường giả, dã bất khả năng phát hiện đích.” Tiểu cẩu thuyết trứ tựu thủ xuất liễu kim cương quyển.

Kim cương quyển trán phóng xuất liễu nhất mạt kỳ dị đích ba động, hạ nhất khắc nhất phiến môn hộ tựu xuất hiện tại tha môn diện tiền.

“Tẩu liễu.” Tiểu cẩu chiêu hô đạo.

Diệp hạo liên mang tùy trứ tiểu cẩu tẩu liễu tiến khứ.

Tiến khứ chi hậu diệp hạo phát hiện lai đáo liễu nhất xử xa hoa đích cung điện chi trung.

Vi hà thuyết tha xa hoa?

Nhân vi kiến tạo cung điện đích ngận đa tài liêu đô thị hoàng cấp đích.

Yếu tri đạo diệp hạo đích thân thượng đô một hữu đa thiếu hoàng cấp đích tài liêu a, khả thị giá tọa cung điện khước nã hoàng cấp tài liêu lai đả tạo đích a.

Giá dĩ kinh bất năng dụng xa xỉ lai hình dung liễu.

Bất quá nhất tưởng đáo na vị đích tráng cử, tha đích tâm trung dã tựu thích nhiên liễu.

Giá vị đương niên khả thị hoành thôi liễu thượng bách tọa cấm địa a, đắc đáo đích tư nguyên căn bổn vô pháp dụng sổ tự lai hình dung.

Nhi tựu tại giá thời tha thính đáo tiểu cẩu hống liễu nhất tảng tử, tiếp trứ tựu khán đáo tiểu cẩu triều trứ trung đường trùng liễu quá khứ.

Diệp hạo nhất nhãn tựu khán đáo trung đường quải trứ nhất phó họa quyển, họa quyển thượng thị nhất cá tiên phong đạo cốt đích thiếu niên nhi lang.

Niên khinh;

Tuấn tú;

Một hữu phong mang tất lộ đích bá khí.

Khán thượng khứ ngận thị ôn văn nhĩ nhã.

“Chủ nhân.” Tiểu cẩu quỵ tại liễu na phó họa quyển diện tiền đại hảm đạo.

Nhất thanh du du đích thán tức chi âm tại đại điện trung hưởng liễu khởi lai, tiếp trứ họa quyển trung đích thân ảnh tựu tòng kỳ trung tẩu liễu xuất lai.

Tha phủ mạc trứ tiểu cẩu đích não đại đạo, “Đương niên ngã toán chuẩn liễu nhĩ hội tao kiếp, một tưởng đáo nhĩ chân đích ứng kiếp liễu.”

“Chủ nhân, nhĩ hiện tại tại na?” Tiểu cẩu sĩ trứ não đại vấn đạo.

“Ngã hoàn tại thiên ngoại chinh chiến ni?” Na đạo thân ảnh khinh thanh thuyết đạo.

“Ngã khứ trảo nhĩ.”

“Hiện tại thiên ngoại đích hình thế ngận phục tạp, nhĩ khứ liễu dã thị vô tế vu sự.” Na đạo thân ảnh du du thuyết đạo, “Tái giả thần vực cấm địa xuẩn xuẩn dục động, đáo thời dã nhu yếu nhĩ khứ trấn áp.”

“Ngã thính nhĩ đích.”

Giá thời na đạo thân ảnh khán hướng liễu diệp hạo.

Đối phương đích mâu quang ninh tĩnh tường hòa, căn bổn bất tượng thị siêu thoát chi nhân.

Diệp hạo minh bạch giá thị nhân vi đối phương chân chính địa phản phác quy chân liễu.

“Diệp hạo kiến quá tiền bối.” Diệp hạo cung kính địa hành lễ.

Na đạo thân ảnh thượng hạ đả lượng liễu diệp hạo nhất nhãn, “Thiên địa phúc diệt chi tiền đô hội lưu hữu nhất ti biến sổ. Ngã bất tri đạo nhĩ thị bất thị na cá biến sổ? Bất quá kí nhiên nhĩ thị tiểu hắc đái lai đích, na ma ngã tựu hội đại lực bồi dưỡng nhĩ.”

Diệp hạo đích nhãn trung lộ xuất liễu kinh hỉ chi sắc.

Giá vị khả thị thần vực duy nhất siêu thoát đích tồn tại a.

Khả dĩ thuyết một hữu na cá thế lực năng bỉ đắc thượng tha đích bồi dưỡng a?

“Khán đáo giá cá trì tử liễu mạ?” Diệp hạo đô một hữu sát giác đáo không gian đích ba động tựu phát hiện tự kỷ bị đái đáo nhất cá trì đường đích bàng biên liễu.

“Giá cá trì tử trung ——?” Diệp hạo khán liễu nhất nhãn đồng khổng tựu thị nhất súc.

Nhân vi trì tử trung phân minh thị nhất phó đạo đồ a.

“Chủ nhân, nan đạo giá thị truyện thuyết trung đích âm dương dịch?” Tiểu cẩu kinh hô đạo.

“Bất thác, giá thị ngã tại nhất cá cấm địa trung đắc đáo đích.” Na đạo thân ảnh điểm liễu điểm đầu đạo, “Giá ta niên ngã dĩ thử địa địa thế tiến hành ma luyện, âm dương dịch đích công hiệu thắng khước chi tiền sổ bội.”

“Chủ nhân, bất tri đạo ngã hoàn năng bất năng hấp thu nhất nhị?” Tiểu cẩu tha liễu tha thủ đạo.

Âm dương dịch kỳ thật thị đan độc tồn tại đích.

Khả dĩ thuyết xuất hiện nhất chủng đô năng dẫn khởi thiên địa chi gian cường giả đích tranh đoạt.

Đãn thị hiện tại khước lưỡng giả đồng thời xuất hiện.

“Khả dĩ.” Na đạo thân ảnh điểm liễu điểm đầu đạo, “Chỉ thị hiệu quả hoặc hứa một hữu đa hảo.”

“Chỉ thị bất tri đạo năng bất năng ngưng kết âm dương thể?” Tiểu cẩu thỉnh giáo đạo.

“Khả dĩ.”

“Âm dương thể?” Diệp hạo nhất kinh đạo, “Giá chủng thể chất dĩ kinh ngận đa niên một hữu xuất hiện liễu.”

“Âm dương thể bị dự vi tối tiếp cận đạo thể đích vô thượng thể chất, chỉ yếu xuất hiện tựu năng hoành tảo đồng giai.” Tiểu cẩu nhãn thần chước chước đạo.

“Âm dương cộng tế.” Diệp hạo đích nhãn trung mãn thị chích nhiệt.

Âm dương dịch đích trân quý diệp hạo như hà bất thanh sở?

Canh hà huống giá hoàn bất thị phổ thông đích âm dương dịch?