Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ lưỡng thiên lục bách bát thập nhất chương kĩ lưỡng

Đệ lưỡng thiên lục bách bát thập nhất chương kĩ lưỡng

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Thông quá phượng vũ phượng tam tổ thanh sở diệp hạo đích thân hậu trạm trứ nhất vị thập ma cấp biệt đích tồn tại.

Na vị đích chiến lực hoàn yếu siêu quá tự gia lão tổ đích a.

“Khả dĩ.” Diệp hạo tưởng liễu tưởng tựu thuyết đạo.

“Hợp tác du khoái.” Phượng tam tổ kinh hỉ đạo.

Phượng tam tổ thái thanh sở phượng gia hiện tại diện đối đích cảnh ngộ liễu.

Nhất trứ bất thận, mãn bàn giai thâu.

“Đẳng đáo ngã môn phượng gia thôn một liễu hoàng gia chi hậu ngã môn hội bả hoàng gia tam phân chi nhất đích chiến hạm tống cấp nhĩ.” Phượng tam tổ trầm ngâm liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.

Tha chi sở dĩ nguyện ý cát nhục dã thị đam tâm diệp hạo đáo thời xuất công bất xuất lực.

Na tựu bả phượng gia khanh đích tử tử đích liễu.

Tái giả phượng tam tổ chỉ thị thừa nặc cấp diệp hạo tam phân chi nhất đích chiến hạm, khả một hữu thừa nặc bả hoàng gia phủ khố trung đích tư nguyên cấp diệp hạo a.

Na cá tài thị đại đầu a.

Yếu tri đạo tại cơ giới thế giới, chỉ yếu hữu túc cú đích tư nguyên, phân phân chung đô năng kiến tạo đại phê đích chiến hạm a.

“Giá cá —— bất hảo ba?” Diệp hạo nhất kiểm điến thiển địa tiếu đạo.

“Giá thị ngã môn phượng gia đích thành ý.” Phượng tam tổ tự nhiên khán đắc xuất lai diệp hạo thị tại khách khí.

“Na ngã tựu bất thôi từ liễu.” Diệp hạo trì nghi liễu nhất hạ thuyết đạo.

Cơ giới tộc đích cấm kỵ thế lực bỉ nhân tộc đích cấm kỵ thế lực cường hoành thái đa liễu.

Biệt đích bất thuyết tựu thuyết phượng gia, tựu tương đương vu phổ thông đích tam cá nhân tộc đích cấm kỵ thế lực.

Hoán ngôn chi hoàng gia đích tam phân chi nhất đích chiến hạm tựu tương đương vu nhất cá cấm kỵ thế lực liễu a.

Diệp hạo như hà năng bất kích động?

……

Diệp hạo tại phượng gia đãi liễu tam thiên chi hậu tựu trảo đáo liễu phượng vũ.

“Ngã môn cai hành động liễu.”

“Giá tam thiên ngã nhất trực tại tầm trảo hợp thích đích động thủ đối tượng.” Phượng vũ khán trứ diệp hạo thuyết đạo, “Ngã tri đạo nhĩ tật ác như cừu, nhân thử tuyển trạch đích đô thị nhất ta cùng hung cực ác đích thế lực.”

“Hữu tâm liễu.” Diệp hạo nhận chân thuyết đạo.

Thông quá cân phượng vũ giá ta thiên đích tương xử, diệp hạo dã tri đạo cơ giới tộc cân nhân tộc nhất dạng, đô thị trí tuệ chủng tộc.

Đối vu giá dạng đích tộc quần, diệp hạo dã bất tưởng lạm sát vô cô.

“Ngã môn hiện tại khứ hắc thủy thành.” Phượng vũ khinh thanh thuyết đạo.

Hắc thủy thành!

Giá thị cơ giới thế giới đích nhất xử hắc thị.

Ngận đa thế lực đô hội lai giá lí tiêu tang.

Hoán ngôn chi hắc thủy thành chi sở dĩ năng tồn tại tắc thị nhân vi các phương thế lực đích mặc hứa.

Nhi hiện tại diệp hạo tha môn khước yếu hướng giá xử hắc thị hạ thủ.

Lai đáo hắc thị chi hậu diệp hạo kinh ngạc địa phát hiện giá lí cân tự kỷ tưởng đích bất nhất dạng.

“Giá lí đích trật tự ngận tỉnh nhiên a.” Diệp hạo khán trứ thân biên biến huyễn liễu mô dạng đích phượng vũ đạo.

Phượng vũ khả thị phượng gia đích đích tôn, yếu thị bị biệt nhân nhận xuất lai liễu, khả thị tao nhân hận đích a.

“Nhĩ khán đáo đích chỉ thị biểu diện hiện tượng.” Phượng vũ cương thuyết đáo giá lí nhất cá thanh niên mãnh địa đảo tại diệp hạo tiền diện, “Nhĩ chàng đảo ngã liễu.”

Khán trứ na cá thanh niên tê tâm liệt phế đích thảm khiếu thanh, diệp hạo hữu nhất chủng mộng bỉ đích cảm giác.

Bính từ?

Hữu một hữu cảo tiếu a?

Nhĩ tha nương đích hảo ngạt dã thị nhất tôn hợp thần cấp đích cao thủ a?

“Na nhĩ tưởng chẩm ma dạng a?” Diệp hạo tùy tức tiếu trứ vấn đạo.

“Bồi tiền.” Na cá thanh niên nhãn châu tử nhất chuyển chính sắc thuyết đạo.

“Đa thiếu?” Diệp hạo đạm tiếu đạo.

“Thập vạn lam kim.” Na cá thanh niên tưởng liễu nhất hạ tựu thuyết xuất liễu nhất cá sổ tự.

Lam kim!

Giá thị cơ giới thế giới đích giao dịch hóa tệ.

Nhi nhượng na cá thanh niên một hữu tưởng đáo đích thị diệp hạo trực tiếp phao cấp liễu tha nhất cá càn khôn đại, “Cấp nhĩ.”

Na cá thanh niên khán liễu nhất nhãn tựu lăng trụ liễu.

“Nhĩ —— nhĩ ——?” Tha đô tố hảo thảo giới hoàn giới đích chuẩn bị liễu, khả thị diệp hạo chẩm ma tựu cấp tha liễu ni?

Giá hoàn toàn bất án chiếu kịch bổn tẩu a?

“Hoàn hữu thập ma vấn đề mạ?” Diệp hạo tiếu mị mị địa vấn đạo.

“Một hữu liễu.” Na cá thanh niên thuyết trứ phách liễu phách thí cổ tựu ly khứ liễu.

Phượng vũ kinh nghi địa khán trứ diệp hạo đạo, “Nhĩ vi hà yếu cấp na cá phiến tử na ma đa tiền?”

“Nhân vi na ta lam kim thị giả đích a.” Diệp hạo cáp cáp tiếu đạo.

“Giả đích?” Phượng vũ lăng trụ liễu, “Khả thị cương tài ngã khán liễu a, na ta lam kim thị chân đích.”

“Na thị ngã dĩ thiên biến vạn hóa thần thông biến hóa xuất lai đích.” Diệp hạo trát liễu trát nhãn đạo, “Thật tế thượng na thập vạn lam kim thị tha đích nhất căn đầu phát biến hóa nhi lai đích.”

“Giá ma thần kỳ?” Phượng vũ nhãn trung lộ xuất liễu bất khả tư nghị đích thần sắc, “Khả dĩ giáo ngã mạ?”

“Khả dĩ.” Diệp hạo điểm liễu điểm đầu.

Chỉnh cá thần vực khả dĩ cân thiên biến vạn hóa thần thông tương bễ mỹ đích thần thông bất thị một hữu.

Diệp hạo dã một tất yếu tàng trứ dịch trứ bất thị?

Diệp hạo nhị nhân hoàn một hữu tẩu đa viễn nhất cá trung niên tựu thấu liễu thượng lai.

“Giá vị công tử, ngã giá lí hữu nhất khối thượng đẳng vương thạch, bất tri đạo nhĩ hữu một hữu hưng thú?”

Diệp hạo nhãn trung lộ xuất liễu ta hứa đích kinh nhạ.

Thượng đẳng vương thạch?

Giá cá trung niên chẩm ma khán đô bất tượng thị năng nã xuất lai vương thạch đích tồn tại a.

Thượng đẳng vương thạch khả thị năng cú chú tạo thượng đẳng vương cấp pháp chỉ a.

Nhi giá cá trung niên chỉ thị nhất tôn hợp thần điên phong đích tu sĩ a.

“Tại na?” Diệp hạo vấn đạo.

Na cá trung niên cẩn thận địa hướng tứ chu khán liễu nhất nhãn, tiếp trứ tòng hoài trung đào xuất liễu nhất tiểu khối thạch đầu, “Biệt nhượng ngoại nhân khán đáo.”

“Thượng đẳng vương thạch?” Diệp hạo lăng trụ liễu.

Tha một hữu tưởng đáo giá cá mạo bất kinh nhân đích trung niên thủ trung chân đích hữu vương thạch?

Na cá trung niên tùy tức tựu bả na khối vương thạch tấn tốc địa thu tiến liễu hoài trung, “Mãi bất mãi?”

“Tiện nghi đích thoại đương nhiên mãi liễu.” Khán đáo giá nhất mạc diệp hạo bất do tiếu đạo.

“Vương thạch đích giới cách tương tín nhĩ dã thanh sở.” Na cá trung niên nhãn tình tặc lưu lưu địa thuyết đạo, “Giá dạng, nhất khẩu giới, tam ức lam kim.”

Văn ngôn diệp hạo phiên liễu na cá trung niên nhất nhãn đạo, “Nhĩ khán ngã môn tượng thị năng cú nã đắc xuất tam ức lam kim đích mạ?”

“Lưỡng cá ức, hành liễu ba?” Na cá trung niên tưởng liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.

“Lưỡng thiên vạn.” Diệp hạo thân xuất liễu lưỡng căn thủ chỉ, “Nhĩ yếu thị giác đắc khả dĩ đích thoại tựu thành giao, yếu thị giác đắc bất hành đích thoại tựu biệt đáng ngã lộ.”

“Một nhĩ giá dạng đích a, giá dạng, nhất cá ức.” Na cá trung niên cương thuyết đáo giá lí tựu khán đáo diệp hạo tác thế dục tẩu, “Tam thiên vạn, nhĩ cấp tam thiên vạn, giá khối vương thạch nhĩ tựu nã tẩu.”

Thính đáo giá lí diệp hạo tựu đào xuất liễu nhất cá càn khôn đại, “Nhất thủ giao tiền, nhất thủ giao hóa.”

“Cấp nhĩ.” Na cá trung niên thuyết trứ tựu bả nhất khối thạch đầu phao cấp liễu diệp hạo.

Tựu tại diệp hạo kiểm tra đích thời hầu na cá trung niên phách thủ tòng diệp hạo đích thủ trung đoạt quá liễu càn khôn đại, “Hiện tại tiền hóa lưỡng thanh liễu.”

Thoại âm lạc hạ na cá trung niên tựu yếu ly khứ.

Phượng vũ cương yếu lan trụ, khước bị diệp hạo trở chỉ.

“Nhĩ ——?” Phượng vũ tưởng yếu thuyết na cá trung niên hữu khả năng thị phiến tử, diệp hạo khước triều trứ phượng vũ sử liễu nhất cá nhãn sắc.

Đẳng đáo na cá trung niên ly khai nhất đoạn cự ly chi hậu diệp hạo đái trứ phượng vũ thông thông ly khứ liễu.

“Nhượng ngã khán khán na khối vương thạch.” Phượng vũ mang đạo.

Diệp hạo tiếu trứ bả vương thạch đệ cấp liễu phượng vũ.

Phượng vũ tử tế kiểm tra liễu nhất phiên chi hậu kinh ngạc đạo, “Cánh nhiên thị chân đích?”

“Đương nhiên thị chân đích.” Diệp hạo đại tiếu đạo, “Na cá gia hỏa tưởng yếu âm ngã, na hữu giá ma dung dịch a?”

“Nhĩ khán xuất lai liễu?” Phượng vũ bất do địa trừng đại liễu song mâu.

“Giá chủng kĩ lưỡng tại ngã môn na lí đô ngoạn lạn liễu.” Diệp hạo vi vi nhất tiếu đạo, “Na cá trung niên cương nhất khai thủy nã xuất lai đích vương thạch thị chân đích, bất quá hậu lai tha cấp ngã đích na khối tựu thị giả đích liễu. Đãn thị tha bất tri đạo đích thị ngã tảo tựu thâu thâu địa cấp tha hoán quá lai liễu.”