Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Hồng phấn đích thoại âm lạc hạ toàn tràng khước thị quỷ dị địa nha tước vô thanh.
Tràng trung cấm kỵ thế lực tựu lai liễu tam gia.
Trận gia, cổ gia, giả gia.
Cấm kỵ thế lực đô phóng khí liễu, tha môn như hà cảm tranh a?
Thiên vạn bất yếu giác đắc cổ hàn thuyết thoại khách khí, na thị nhân vi tha diện đối đích thị trận lương, hoán cá nhân nhĩ thí thí?
Phân phân chung giáo nhĩ tố nhân.
“Yếu thị một hữu thùy tái gia giới đích thoại, na ma ngã tuyên bố giá tích tử nguyên dịch quy.” Hồng phấn cương thuyết đáo giá lí tựu bị nhất đạo sảng lãng đích thanh âm đả đoạn, “Thập thất ức.”
Cổ hàn nhất song hiệp trường đích mâu tử đốn thời lạc tại liễu diệp hạo đích thân thượng.
Nhãn thần chi trung uẩn hàm đích uy áp nhượng giá nhất phương thiên địa đô ngưng cố liễu.
Đệ tam tằng đích ngận đa niên khinh nhất đại đích tu sĩ đại khí đô bất cảm suyễn, tha môn nhãn thần kinh cụ hòa bất an địa khán trứ cổ hàn hòa diệp hạo.
Tha môn tưởng tri đạo diện đối cổ hàn đích chấn nộ diệp hạo như hà khứ ứng đối?
Diệp hạo đích mi mao nhất dương, ngôn ngữ đạm mạc địa thuyết đạo, “Chẩm ma? Giác đắc nhĩ thị cổ gia nhân, ngã tựu đắc cấp nhĩ diện tử?”
Cường thế!
Trương dương!
Bá đạo!
“Biệt thuyết nhĩ giả gia dĩ kinh một lạc liễu, na phạ nhĩ giả gia tại toàn thịnh thời kỳ, dã bất thị ngã cổ gia đích đối thủ?” Cổ hàn giác đắc thụ đáo liễu thiêu hấn, lãnh mạc địa trành trứ diệp hạo đạo.
“Toàn thịnh thời kỳ đích giả gia hoặc hứa nhĩ môn cổ gia bất chẩm ma kỵ đạn, bất quá một lạc đích giả gia nhĩ môn cổ gia khước thị bất cảm chiêu nhạ đích.” Diệp hạo châm phong tương đối đạo.
Chúng nhân nhất chinh, tùy tức tựu minh bạch liễu diệp hạo đích ý tư.
Giả gia toàn thịnh thời kỳ đích thời hầu nhu yếu cố cập đích ngận đa, đãn thị hiện tại giả gia hoàn hữu thập ma nhu yếu cố cập đích mạ?
Một hữu!
Na ma thùy cảm chiêu nhạ?
Chiêu nhạ đích thoại cấm kỵ cường giả tứ vô kỵ đạn địa xuất thủ, trừ khước đồng cấp biệt đích tồn tại chi ngoại, thùy hựu năng trở đáng đắc liễu ni?
Tái giả cấm kỵ cường giả dã bất thị na ma hảo đối phó đích? Nhĩ tưởng yếu trảo đáo đối phương nhu yếu lưỡng tôn thậm chí canh đa tài năng tố đáo.
Giá hoàn hữu nhất cá tiền đề, nhĩ năng tầm đáo đối phương đích tung tích.
“Nhĩ tín bất tín ngã hiện tại trấn áp liễu nhĩ?” Cổ hàn trành trứ diệp hạo nhất tự nhất đốn đạo.
“Nhĩ dã đắc hữu giá cá bổn sự.” Diệp hạo lãnh hanh đạo.
Cổ hàn thặng địa nhất hạ trạm liễu khởi lai, nhất phó lam sắc đích khải giáp đệ nhất thời gian bao khỏa liễu tha đích kiều khu, kinh nhân đích khí cơ tỏa định liễu diệp hạo đích tứ diện bát phương.
Nhi nhượng chúng nhân cảm đáo kinh ngạc đích thị diệp hạo tựu tượng cá một sự nhân nhất dạng tọa tại vị trí thượng.
Giá chủng vô thị nhượng cổ hàn canh vi động nộ.
“Trảo tử.” Cổ hàn thuyết trứ nhất quyền triều trứ diệp hạo oanh liễu quá khứ.
Cường hoành đích quyền ý phảng phật năng cú trọng diễn thiên địa, nhãn khán trứ tựu yếu tê liệt diệp hạo thân khu đích sát na, nhất đạo thiến ảnh quỷ dị địa xuất hiện tại diệp hạo đích thân biên.
Diện đối giá hủy thiên diệt địa đích nhất kích tha đích bào tụ suý động liễu nhất hạ, hạ nhất khắc mạn thiên đích quyền ý khoảnh khắc chi gian tựu tiêu nhị vô hình liễu.
Tựu tượng thị thập ma đô một hữu phát sinh nhất bàn.
Diệp hạo khán trứ hồng phấn đích nhãn thần bất do địa biến liễu.
Nhân vi cương tài diệp hạo cảm giác đáo liễu thần thông đích mạch lạc.
“Hồng phấn.” Cổ hàn khán trứ hồng phấn đích nhãn thần mãn thị kinh nghi bất định.
Cổ hàn tảo tựu thính quá hồng phấn.
Bất quá tại tha đích ý thức trung hồng phấn chỉ thị nhất cá mại lộng tư sắc đích nữ tử.
Hiện tại tha tài ý thức đáo giá cá nữ tử ngận khả phạ.
“Ngã bất minh bạch dĩ nhĩ đích thật lực vi hà yếu khuất cư ám bảo các?” Cổ hàn trầm ngâm liễu nhất hạ tiện vấn đạo.
“Giá tiện thị ngã đích sự liễu.” Hồng phấn đạm đạm đạo, “Hoàn hữu hữu thập ma ân oán, thỉnh tại ám bảo các ngoại biên giải quyết.”
“Giả vân thị ba? Ngã ký trụ nhĩ liễu.” Cổ hàn thâm thâm địa khán liễu diệp hạo nhất nhãn lãnh lãnh địa thuyết đạo.
Hồng phấn động thủ chi hậu cổ hàn phát hiện minh minh chi trung sổ đạo cường hoành đích thân ảnh tỏa định liễu tự kỷ.
Tha thanh sở giá thị ám bảo các đích cường giả tại cảnh cáo tự kỷ.
“Ngã khả thị một hữu ký trụ nhĩ.” Diệp hạo bất tại ý đạo.
“Nhĩ thuyết thập ma?” Cổ hàn đương tức tựu tạc mao liễu.
“Nhĩ thuyết nhĩ hựu một hữu hồng phấn phiêu lượng, chỉnh thiên đái trứ đấu lạp tố thập ma?” Diệp hạo phiết liễu phiết chủy đạo.
Nhất bàn lai thuyết đái trứ đấu lạp đích đô thị tưởng yếu ẩn tàng tự kỷ thân phân đích, khả thị giá vị đảo hảo, trực tiếp đạo phá liễu tự kỷ đích thân phân.
“Giá tựu thị ngã đích sự liễu.” Cổ hàn áp ức trứ nộ ý thuyết đạo.
Diệp hạo nhất chinh.
Thập ma tình huống?
Tự kỷ đích giá cú thoại tự hồ xúc động liễu cổ hàn đích nghịch lân?
Nan đạo cổ hàn trường đắc ngận sửu?
Án lý thuyết bất khả năng a.
Nhân vi cổ hàn yếu thị sửu đích thoại, hoàn toàn khả dĩ phục dụng tố nhan đan.
Hồng phấn khán liễu diệp hạo nhất nhãn chuyển thân hồi đáo liễu đệ nhất tằng đích đại thính.
“Giả công tử khiếu giới thập thất ức, hoàn hữu một hữu canh cao đích?” Hồng phấn thuyết giá cú thoại đích thời hầu khán trứ cổ hàn.
“Nhị thập ức.” Cổ hàn đạm mạc địa hảm đạo.
Chúng nhân nhất kiểm chấn kinh địa khán trứ cổ hàn.
Nhị thập ức?
Nhất thứ tính địa gia giới tam ức?
Yếu tri đạo giá khả thị tử kim.
“Nhị thập nhất ức.” Diệp hạo một hữu đa thiếu trì nghi kế tục gia giới đạo.
“Tam thập ức.” Cổ hàn đích ngôn ngữ trung một hữu đa thiếu ba động.
Cổ hàn thanh sở yếu thị nhất điểm nhất điểm địa gia giới đích thoại, thiên tri đạo hội gia giới đáo thập ma địa bộ? Duy hữu thông quá giá chủng phương thức tài hữu khả năng hách trở đối phương.
“Tứ thập ức.” Nhượng cổ hàn một tưởng đáo đích thị diệp hạo khước thị nhất thứ tính địa gia giới liễu thập ức.
“Nhĩ.” Cổ hàn khán trứ diệp hạo đích nhãn thần mãn thị hàn quang.
“Hữu chủng nhĩ tựu nhất trực gia giới.” Thuyết đáo giá lí cổ hàn giảo nha thuyết đạo, “Tứ thập ức.”
“Ngũ thập ức.”
“Lục thập ức.”
“Thất thập ức.”
“Bát thập ức.”
“Nhĩ ngưu bức, cấp nhĩ liễu.” Nhượng cổ hàn một tưởng đáo đích thị diệp hạo bất cạnh phách liễu.
“Nhĩ thập ma ý tư?” Cổ hàn lăng trụ liễu.
“Nhất tích tử nguyên dịch đích giới trị dã tựu thập ức tả hữu, sỏa bức tài hoa bát thập ức khứ cấu mãi?” Diệp hạo phiết liễu phiết chủy đạo.
“Nhĩ ——?” Đáo liễu giá cá thời hầu cổ hàn như hà bất tri đạo tha bị diệp hạo bãi liễu nhất đạo.
“Cung hỉ cổ tiểu tỷ dĩ bát thập ức đích giới cách phách hạ giá tích tử nguyên dịch.” Hồng phấn giá thời tiếu yếp như hoa địa thuyết đạo.
Yếu tri đạo hồng phấn khả thị nã đề thành đích a.
Tử nguyên dịch thành giao đích giới cách việt đa, đáo thời tha đắc đáo đích hảo xử tựu việt đa.
Cổ hàn ác ngoan ngoan địa trừng liễu diệp hạo nhất nhãn.
Diệp hạo đích nhãn thần khước thị thiểm thước liễu nhất hạ.
Tử nguyên dịch năng cú bang trợ thanh lô tiến giai đích, nhân thử vô luận như hà diệp hạo đô yếu nã hạ.
Tha chi sở dĩ phóng khí thị nhân vi tha ý thức đáo tự kỷ cân cổ hàn đa bán hội phát sinh trùng đột.
Kí nhiên như thử hoàn hữu tất yếu cân cổ hàn cạnh phách mạ?
Đáo thời tòng tha đích thân thượng thủ dã tựu thị liễu.
Tiếp hạ lai phách mại tràng hựu nã xuất liễu nhất cá hựu nhất cá đích phách phẩm, bất quá giá ta đông tây diệp hạo đô bất chẩm ma cảm hưng thú.
Khả thị đương hồng phấn đích thủ trung xuất hiện nhất khối lệnh bài đích thời hầu diệp hạo đích nhãn thần đốn thời lượng liễu khởi lai.
Vi hà?
Giá khối lệnh bài thị dĩ thông linh thần ngọc chú tạo nhi thành đích.
“Giá khối lệnh bài cai bất hội thị truyện thuyết trung đích đằng hoàng lệnh ba?”
“Đương niên ngã hữu hạnh kiến quá nhất khối đằng hoàng lệnh, ngã khả dĩ khẳng định giá thị chân chính đích đằng hoàng lệnh.”
“Bất quá đằng gia tảo tựu yên tiêu vân tán liễu a, hữu đằng hoàng lệnh nhĩ hựu năng tố thập ma ni?”
Tựu tại toàn tràng đích tu sĩ thảo luận đích thời hầu hồng phấn đạm tiếu đạo, “Tằng kinh thủ trì đằng hoàng lệnh giả khả dĩ nhượng đằng gia nhân vi kỳ tố nhất kiện sự, bất quá tùy trứ đằng gia yên tiêu vân tán chi hậu đằng hoàng lệnh khán tự một dụng liễu. Thật tắc bất nhiên, thủ trì đằng hoàng lệnh giả hoàn khả dĩ tiến nhập đáo đằng gia đích phát nguyên địa.”
“Đằng gia đích phát nguyên địa?” Chúng nhân toàn đô kinh đáo liễu.