Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Hỏa sơn trung đích khả thị hỏa chi bổn nguyên a.
Thanh lô chẩm ma khả năng bất nhu yếu?
Tùy trứ nhất lũ lũ đích hỏa diễm bị thanh lô hấp nạp chi hậu tha biến đắc canh gia thông thấu lưu li khởi lai.
Thời gian tựu giá dạng nhất điểm nhất điểm địa quá khứ liễu.
Đại ước quá khứ liễu tam thiên chi hậu diệp hạo tựu phát hiện tại giá cá vị trí tự kỷ đích nhục thân vô pháp thốn tiến.
Na động liễu nhất hạ vị trí chi hậu diệp hạo hựu kế tục tu hành khởi lai.
Liên tục na động liễu tam thứ chi hậu diệp hạo tựu trạm liễu khởi lai.
Kế tục kháo cận cố nhiên khả dĩ đề thăng nhục thân đích tu vi, khả thị na dạng hội tổn thương đáo diệp hạo đích bổn nguyên.
Na tựu đắc bất thường thất liễu.
“Nhĩ đích thanh lô ngận bất phàm a.” Hồng phấn chỉ trứ khoái kháo cận hỏa chi bổn nguyên đích thanh lô đạo.
Diệp hạo chú ý đáo thanh lô thử thời chính tại luyện hóa trứ hỏa chi bổn nguyên, tha đích nhãn trung lộ xuất liễu kinh hỉ chi sắc, “Khán lai giá thứ thanh lô hoặc hứa khả dĩ trùng kích thần hoàng chi cảnh.”
“Ngã giác đắc hoàn thị nhượng nhĩ đích thanh lô áp chế cảnh giới ba.” Hồng phấn tưởng liễu nhất hạ khước thuyết đạo, “Dã hứa đằng gia đích khởi nguyên địa hữu đề thăng bổn nguyên đích trọng bảo ni?”
“Dã thị.” Diệp hạo điểm liễu điểm đầu.
Thanh lô đích bổn nguyên việt cường, tương lai đích tiềm năng việt đại.
Tùy tức diệp hạo tựu hướng thanh lô truyện đệ liễu nhất lũ ý niệm, thanh lô khinh khinh địa chấn động liễu nhất hạ biểu kỳ tri hiểu liễu.
Tựu giá dạng quá khứ liễu thất thiên chi hậu thanh lô tài hóa tác liễu nhất mạt lưu quang hồi đáo liễu diệp hạo đích thức hải chi trung.
“Thanh lô dĩ kinh bức cận cực hạn liễu.” Cảm thụ trứ thanh lô trán phóng đích ba động, diệp hạo tâm trung mãn thị chấn kinh.
Diệp hạo tương tín thanh lô đích giá cá trạng thái na phạ thị thần hoàng nhất tằng đích đô năng kích sát.
Giá thị chân chính đích thần vương cực hạn.
Cổ vãng kim lai năng đạt đáo giá cá địa bộ đích đô một hữu đa thiếu!
“Bất tri đạo đằng gia tổ địa hữu một hữu thập ma tư nguyên khả dĩ nhượng ngã đạp túc thần vương điên phong chi cảnh?” Diệp hạo nam nam đạo.
Kỳ thật diệp hạo tảo tựu năng đột phá đáo thần vương điên phong chi cảnh liễu, chỉ bất quá diệp hạo đối tự kỷ đích yếu cầu thái cao liễu, tha yếu dĩ tối cường thế đích trạng thái đạp túc giá cá cảnh giới.
“Tẩu liễu.” Hồng phấn chiêu hô đạo.
Hữu
Diệp hạo điểm liễu điểm đầu tựu tùy trứ hồng phấn triều trứ tiền phương tẩu khứ.
Khả hoàn một hữu tẩu lưỡng bộ ni, diệp hạo tựu đình liễu hạ lai.
Tha môn tẩu đích phương hướng thị na?
Hỏa chi bổn nguyên a.
“Cáp cáp, ngận khoái nhĩ tựu tri đạo liễu.” Hồng phấn thuyết trứ tựu triệu hoán xuất liễu tị hỏa thần châu.
Nghi hoặc trung đích diệp hạo dã triệu hoán xuất liễu tị hỏa thần châu.
Tẩu liễu đại khái bách mễ tả hữu diệp hạo đẩu nhiên cảm giác đáo liễu nhất đạo không gian cách mô, đẳng đáo tiến nhập chi hậu diệp hạo phát hiện tiền diện thị nhất cá cự đại đích lôi đài, nhi tại lôi đài chi hậu tắc thị nhất phiến cổ lão đích thanh đồng môn.
“Tiếp hạ lai tựu khán nhĩ đích liễu.” Hồng phấn tiếu yếp như hoa địa thuyết đạo.
Kỳ thật hồng phấn một hữu đa thiếu đam tâm, diệp hạo khả thị thời gian chi chủ na nhất mạch đích, yếu thị liên đằng gia lão tổ đích niên khinh trạng thái đô đả bất quá, na tựu hữu ta di tiếu đại phương liễu.
Diệp hạo ứng liễu nhất thanh tựu khiêu thượng liễu lôi đài.
Dã tựu tại tha khiêu thượng lôi đài đích sát na nhất đạo hư huyễn đích thiếu niên thân ảnh tựu xuất hiện tại diệp hạo đối diện.
“Nhân tộc.” Đằng gia lão tổ khán liễu diệp hạo nhất nhãn túc mi đạo.
“Nhân tộc bất năng lai thiêu chiến mạ?” Diệp hạo khán trứ đằng gia lão tổ trầm thanh vấn đạo.
“Khả dĩ.” Đằng gia lão tổ tùy tức tiếu liễu khởi lai, “Đằng gia đô dĩ kinh thành vi quá khứ liễu, ngã hoàn hữu thập ma phóng bất khai đích. Tại ngã khán lai vô luận thùy hoạch đắc, đô thị thiên ý.” Đốn liễu nhất hạ đằng gia lão tổ tiếp trứ thuyết đạo, “Chỉ thị khước bất thị thùy đô hữu tư cách đắc đáo ngã đằng gia trọng bảo đích.”
“Thỉnh tứ giáo.” Diệp hạo bất động như sơn, thần tình đạm mạc thuyết đạo.
Niên thiếu thời kỳ đích cấm kỵ cường giả, diệp hạo nhu yếu tại hồ mạ?
Cẩu tôn thuyết quá diệp hạo hiện tại đích để uẩn na phạ thị đỉnh tiêm đích cấm kỵ cường giả đô vị tất thị tha đích đối thủ.
Oanh!
Đằng gia lão tổ toàn thân xuất hiện nhất tằng chiến giáp đích thời hầu bạo tạc tính đích khí tức tựu hướng tứ chu di mạn nhi lai.
Thần vương cảnh cao giai!
Bất quá đằng gia lão tổ đích thần vương cảnh cao giai năng cú khinh dịch địa kích sát thần vương cảnh điên phong.
Luân động trứ quyền đầu tựu triều trứ diệp hạo oanh khứ.
Ẩn ẩn địa khả dĩ khán đáo giá nhất phương thiên địa đô tùy trứ đằng gia lão tổ đích động tác nhi động.
Giá thị nhất chủng thế.
Diện đối đằng gia lão tổ kinh thiên động địa đích nhất kích, diệp hạo đích song mâu trán phóng trứ mạc danh đích sắc thải.
Thiên nhãn!
Khả phạ đích mâu quang lạc tại đằng gia lão tổ thân thượng đích sát na, tha đích thân khu tựu quỷ dị địa xuất hiện lánh ngoại nhất phiến không gian, dữ thử đồng thời tha đích khải giáp canh thị xuất hiện liễu nhất đạo đạo liệt văn.
“Chẩm ma khả năng?” Đằng gia lão tổ kiểm thượng lộ xuất liễu hãi nhiên chi sắc.
Giá thị thập ma mâu thuật?
Chẩm ma khả năng đối tự kỷ tạo thành giá ma đại đích ảnh hưởng?
“Nhĩ đích giá chủng mâu thuật hảo tượng dung hợp liễu không gian chi mâu.” Hồng phấn khán trứ diệp hạo trịnh trọng thuyết đạo.
“Thông minh.” Diệp hạo vi vi nhất tiếu.
Thiên nhãn bổn tựu hữu trứ bỉ kiên thập đại mâu thuật đích tư cách, nhi hiện tại dung hợp liễu không gian chi mâu hậu đích thiên nhãn, dĩ kinh khả dĩ cân bài danh tiền kỉ danh đích tương đề tịnh luận liễu.
“Phá.” Đằng gia lão tổ đại hát nhất thanh, hồn thân đích chiến giáp trán phóng trứ vô lượng quang, chỉnh cá nhân hóa tác liễu nhất đạo thất luyện.
Khoái đáo liễu cực trí!
Na phạ diệp hạo động dụng thiên nhãn đô tầm bất đáo đối phương đích tung tích.
“Sát.” Diệp hạo bạo hát đạo.
Khán bất đáo đối phương đích tung tích hựu như hà?
Diệp hạo thể nội đích khí huyết long long nhi hưởng, tuyệt thế vô thất đích uy thế di mạn khai lai.
Dữ thử đồng thời nhất bính tiểu đao tại tha đích đầu đỉnh xuất hiện, na bính tiểu đao tại diệp hạo đích đầu đỉnh bất đoạn địa toàn chuyển, u thâm đích quang trạch trấn áp liễu giá nhất phương thiên địa.
Nhi đương diệp hạo song thủ ác trụ tiểu đao đích sát na, tha chỉnh cá nhân đích tinh khí thần đô phát sinh liễu biến hóa.
Giá nhất khắc đích tha phảng phật thị hắc ám thế giới đích quân vương, chưởng khống trứ ức vạn sinh linh đích sinh tử.
Đương diệt hồn đao cân đằng gia lão tổ bính chàng đáo nhất khởi đích thời hầu giá nhất phương càn khôn đô phá toái liễu.
Đằng gia lão tổ chỉnh cá nhân bị kích phi liễu xuất khứ, tại bán không chi trung tiếp liên đảo thối sổ bách mễ, tài kham kham địa đình liễu hạ lai.
Tha khán trứ diệp hạo đích nhãn thần mãn thị kinh ngạc chi sắc, “Nhĩ.”
Tha thật tại nan dĩ tưởng tượng diệp hạo vi hà giá ma cường?
“Tái lai.” Diệp hạo thuyết trứ tựu động dụng liễu lục hợp bát hoang chí tôn quyền.
Nhi đương diệp hạo luân động lục hợp bát hoang chí tôn quyền đích thời hầu chỉnh cá thiên địa đô sung xích trứ thao thiên bàn đích quyền ý.
Hạo hạo đãng đãng;
Vô cùng vô tẫn.
“Giá thị thập ma quyền thuật?” Đằng gia lão tổ biến sắc liễu.
Tha động dụng liễu cực hạn đích tiềm năng khứ trở đáng, khả hoàn thị bị đả địa khải giáp phá toái, tựu liên giá nhất mạt ý thức đô soa điểm bị mạt khứ.
“Lục hợp bát hoang chí tôn quyền.” Diệp hạo đạm đạm đạo.
“Na phạ tại ngã môn thánh vực giá nhất môn quyền thuật dã năng bài đáo tiền thập.” Nhượng diệp hạo một hữu tưởng đáo đích thị hồng phấn thuyết xuất liễu giá cú thoại.
Na tôn nê nhân khả thị thuyết quá, tha đích giá môn quyền thuật, triều tiền thôi thập cá kỷ nguyên, tái triều hậu thôi thập cá kỷ nguyên, đô khả dĩ bài tại tiền tam đích.
Khả thị hiện tại hồng phấn khước thuyết giá môn quyền thuật tại thánh vực chỉ năng bài tảo tiền thập.
“Nhĩ thông quá liễu.” Đằng gia lão tổ thần sắc phục tạp địa khán trứ diệp hạo đạo.
Thuyết đáo giá lí lôi đài bối hậu đích thanh đồng cổ môn tựu hoãn hoãn địa đả khai liễu, tiếp trứ tòng thanh đồng cổ môn chi trung phún sái xuất liễu nhất đạo đạo hà quang.
“Giá thị bảo khí?” Hồng phấn nhất kinh đạo.
“Ngã môn đằng gia chi sở dĩ năng cú thành vi cơ giới thế giới đích cấm kỵ thế lực, nhất thiết tựu nguyên vu giá tọa bảo trì.” Đằng gia lão tổ đái trứ diệp hạo nhị nhân lai đáo liễu nhất xử di mạn trứ hà quang đích tiểu trì tử thuyết đạo.