Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Viễn ly thần vực đích tinh vực chi trung.
Cẩu tôn chính tại diệp hạo đích tiểu thế giới chi trung tĩnh tĩnh địa tu hành, nhi đương cẩu tôn đích nhất mạt ý niệm cân vực ngoại văn minh đích cường giả chinh chiến đích sát na, cẩu tôn đích song mâu đẩu nhiên chi gian trán phóng xuất liễu khủng phố đích quang huy.
“Phát sinh thập ma sự liễu?” Diệp hạo đệ nhất thời gian xuất hiện tại cẩu tôn đích thân biên.
“Ngã lưu hạ đích pháp chỉ viêm hoàng tông động dụng liễu.” Cẩu tôn nhãn trung lộ xuất liễu kinh nghi bất định đích thần sắc, “Án lý thuyết một hữu na cá thế lực cảm hướng viêm hoàng tông hạ thủ a?”
Diệp hạo kiểm thượng đốn thời lộ xuất liễu tiêu cấp chi sắc.
“Giá.”
“Ngã đái trứ nhĩ tấn tốc tiền vãng viêm hoàng tông.” Cẩu tôn thuyết trứ tựu tòng diệp hạo đích tiểu thế giới tẩu liễu xuất lai.
Diệp hạo nhất huy thủ tựu bả cấm kỵ chiến hạm triệu hoán đáo liễu tha đích tiểu thế giới thâm xử.
Hạ nhất khắc cẩu tôn đích thân ảnh tựu tiêu thất tại liễu nguyên địa.
Cấm kỵ chiến hạm đích trì tục tính cẩu tôn hoặc hứa bỉ bất thượng, khả thị đoản đồ đích tình huống hạ trừ phi động dụng cực hạn thật lực, phủ tắc căn bổn tựu vô pháp cân thử thời đích cẩu tôn tương bỉ.
Yếu tri đạo cẩu tôn thử thời đích chiến lực tiền sở vị hữu đích cường đại, na phạ cân cấm kỵ điên phong chi cảnh dã chỉ hữu nhất tuyến chi cách liễu, khả dĩ thuyết chỉnh cá thiên địa đô đả bại tha đích dĩ kinh một đa thiếu liễu.
Không gian chiết điệp;
Không gian áp súc;
Không gian xuyên toa.
Cẩu tôn bất đoạn địa thi triển không gian chi thuật, vụ cầu tối khoái đích tốc độ cản đáo viêm hoàng tông.
Nhi tựu tại cẩu tôn triều trứ viêm hoàng tông cản lai đích thời hầu vực ngoại văn minh đích đại quân khước thị bả viêm hoàng tông bố trí đích đệ nhị đạo phòng tuyến triệt để tê liệt liễu.
“Ngã môn yếu bất yếu xuất thủ?”
“Viêm hoàng tông hiện tại vẫn lạc đích kỉ hồ đô thị chiến hạm, tha môn tông nội đích cao thủ hoàn một hữu đa thiếu chiết tổn, giá cá thời hầu ngã môn xuất thủ tố thập ma?”
“Viêm hoàng tông hoàn hữu chư đa để uẩn đích, phóng tâm, viêm hoàng tông năng cú ứng phó đích.”
“Đãn thị đường tông chủ dĩ kinh thuyết quá đệ tam đạo phòng tuyến nhất đán hội bại tựu bất hội tái quản giá kiện sự liễu.”
“Giá lí tiện thị viêm hoàng tông đích cương vực, nhĩ giác đắc viêm hoàng tông năng trí thân sự ngoại?”
“Thị a, vực ngoại văn minh tại viêm hoàng tông đích thủ trung chiết tổn liễu na ma đa cao thủ? Nhĩ giác đắc vực ngoại văn minh nan đạo hội phóng quá viêm hoàng tông mạ?”
“Đáo liễu giá cá thời hầu viêm hoàng tông vi hà hoàn bất nhượng thời gian chi chủ hiện thân?”
“Ngã bất tri đạo thời gian chi chủ hoàn năng bất năng hiện thân? Bất quá ngã giác đắc giá chủng hiện thân thị hữu cục hạn đích, phủ tắc đích thoại viêm hoàng tông tảo tựu động dụng liễu.”
“Các đại thế lực vi hà bất trì viện, vị thường một hữu giá phương diện đích tâm tư?”
Tương đối vu biệt đích tranh bá đích thế lực, viêm hoàng tông tựu tượng thị nhất cá lánh loại.
Tha bất tham dữ nhậm hà tranh đoạt.
Giá nhượng ngận đa thế lực bất sảng.
Chẩm ma?
Nhĩ tưởng tọa thu ngư nhân chi lợi?
Nhân thử hiện tại khán trứ viêm hoàng tông đích cơ giới bộ đội chiết tổn, tha môn đích tâm trung biệt đề đa cao hưng liễu.
Vực ngoại văn minh đích đại quân ngận khoái tựu sát đáo liễu đệ tam đạo phòng tuyến đích biên duyên, viêm hoàng tông đích đệ nhị chi cơ giới bộ đội tiến hành liễu kiên quyết địa để đáng, bất quá minh nhãn nhân đô khán đắc xuất lai viêm hoàng tông giá biên đáng bất trụ.
Nhân vi nhân sổ tựu bất đối đẳng.
Viêm hoàng tông giá biên chỉ hữu nhất thiên tôn thần vương cấp biệt đích tồn tại, nhi vực ngoại văn minh na biên khước hữu tứ thiên đa danh thần vương a.
Như hà để đáng?
Yếu bất thị viêm hoàng tông giá biên hữu viêm hoàng tông tương sĩ chi tiền bố hạ đích trận pháp, viêm hoàng tông giá biên ngận khinh dịch địa tựu dung dịch bị biệt nhân bao liễu giáo tử a.
Nhất khắc chung quá khứ liễu.
Lưỡng khắc chung quá khứ liễu.
Tam khắc chung quá khứ liễu.
“Cai triệt liễu.” Diệp thiên thiên hồng trứ nhãn tình đạo.
Diệp thiên thiên ngận thanh sở viêm hoàng tông giá nhất thối tựu ý vị trứ bả phụ cận đích cương vực nhượng cấp vực ngoại văn minh liễu.
Nhi giá ta cương vực đích sinh linh hựu cai thị hà đẳng đích mệnh vận a?
Bất quá giá cá thời hầu khước thị quản bất liễu giá ma đa liễu.
Nan đạo bả viêm hoàng tông toàn bộ đích tinh duệ toàn đô chinh điều quá lai, cân vực ngoại văn minh bính nhất cá nhĩ tử ngã hoạt mạ?
“Triệt.” Đường phiên phiên giảo nha hảm đạo.
Tùy trứ đường phiên phiên đích thoại âm lạc hạ cận thiên tao chiến hạm phân phân điệu chuyển liễu phương hướng tựu yếu ly khứ.
Khả tựu tại giá thời tha môn đích thân hậu khước xuất hiện liễu tứ tôn khủng phố như uyên đích thân ảnh.
Khán đáo giá nhất mạc đường phiên phiên đích kiểm sắc biến đắc âm trầm hạ lai.
Giá tứ vị thông thông đô thị bán bộ cấm kỵ đích tồn tại.
Để đáng?
Như hà trở đáng?
Viêm hoàng tông đích giá thượng thiên tôn cao thủ đô bất cú giá tứ vị bán bộ cấm kỵ đích cường giả đồ lục đích a?
“Nan đạo chân đích yếu triệu hoán thời gian chi chủ mạ?” Đường phiên phiên thị bất tưởng triệu hoán thời gian chi chủ đích.
Nhân vi thời gian chi chủ hiện thân nhất thứ, tựu yếu tổn háo nhất thứ đích năng lượng a.
“Ngã cấp nhĩ môn nhất cá hoạt mệnh đích cơ hội.” Nhất cá đường lang hóa tác đích trung niên lãnh mạc địa thuyết đạo, “Thần phục ngã môn thần đường nhất tộc.”
“Viêm hoàng tông bất hội thần phục nhậm hà nhân.” Đường phiên phiên trành trứ na cá trung niên đạo.
“Na tựu biệt quái ngã môn bất khách khí liễu.” Na cá trung niên thoại âm lạc hạ đại thủ tựu triều trứ đường phiên phiên trảo liễu quá lai.
Đường phiên phiên đốn thời giác đắc tự kỷ đích thân khu bị tỏa định liễu.
Động đạn bất đắc.
Giá khả thị bán bộ cấm kỵ cường giả đích tỏa định a.
Duy hữu đồng cấp biệt đích tồn tại tài năng đối phó a.
“Tông chủ.” Viêm hoàng tông đích na tôn bán bộ cấm kỵ cường giả kinh hô đạo.
Bất quá tựu tại tha tưởng yếu động thân đích sát na, tha khước bị lánh ngoại kỉ đạo sát niệm tỏa định liễu.
Nhi tựu tại giá thời nhất mạt thôi xán đích quang huy tòng thiên trụy lạc, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế oanh toái liễu na cá trung niên đích thân khu.
“Thập ma?”
Thặng hạ đích tam tôn bán bộ cấm kỵ kiểm sắc toàn đô biến liễu.
“Bất hảo.”
“Giá thị cấm kỵ pháp bảo.”
“Khoái thối.”
Na tam tôn bán bộ cấm kỵ chính yếu hậu thối đích thời hầu kim cương quyển khước thị di mạn xuất liễu thứ mục đích quang huy, bả na tam tôn bán bộ cấm kỵ đích thân khu yêm một liễu.
“Đảm cảm?” Không gian liệt phùng chi trung truyện xuất liễu nhất đạo kinh nộ chi âm.
“Hữu thập ma bất cảm đích?” Giá thời cẩu tôn đích thân ảnh xuất hiện tại không gian liệt phùng chi bạn, tha đích song mâu trán phóng xuất liễu bỉ nhật nguyệt hoàn yếu thôi xán đích quang huy, “Bất quá cương cương đạp túc liễu cấm kỵ chi cảnh, tựu cảm đả ngã viêm hoàng tông đích chủ ý, ngã khán nhĩ môn thị hoạt đắc bất nại phiền liễu.”
Thuyết đáo giá lí cẩu tôn nhất quyền triều trứ không gian liệt phùng oanh liễu quá khứ.
Ca sát!
Không gian liệt phùng phanh địa nhất thanh tựu phá toái liễu, ngũ chi quân đoàn xuất hiện tại thế nhân đích nhãn trung.
Tứ tôn phảng phật chủ tể nhất bàn đích tồn tại ngật lập tại vạn cổ thanh thiên chi trung, tha môn thân thượng trán phóng đích ba động nhượng chỉnh cá thần vực đô vi chi chấn đãng.
“Tứ tôn cấm kỵ cường giả.”
“Bất, thị ngũ tôn cấm kỵ cường giả, hoàn hữu nhất tôn cân cẩu tôn đích ý niệm tại thần vực chi ngoại đại chiến ni?”
“Tha môn giá thị yếu hàng lâm liễu mạ?”
“Hàng lâm bất liễu đích, tha môn đả xuyên bất liễu thần vực đích giới mô đích.”
Chúng nhân giá tài chú ý đáo tại tứ tôn cấm kỵ cường giả đích tiền phương hoàn hữu nhất tằng hư vô đích liên y.
Nhi na chính thị giới mô.
“Nhĩ cảm lai mạ?” Bị cẩu tôn nhục mạ đích na tôn cấm kỵ cường giả lãnh hanh đạo.
“Hữu hà bất cảm?” Cẩu tôn nhất cá thiểm thước tựu xuất hiện tại na tôn cấm kỵ cường giả đích đối diện.
Thần vực chi ngoại đích tứ tôn cấm kỵ cường giả đối thị nhất nhãn tựu bất ước nhi đồng địa triều trứ cẩu tôn xuất thủ.
Kim cương quyển hoa phá liễu trường không đáng trụ liễu nhất tôn cấm kỵ cường giả.
Khán trứ thặng hạ đích tam tôn cấm kỵ cường giả cẩu tôn đích nhãn trung lộ xuất liễu tranh nanh đích sát ý.
“Tu vi đề thăng chi hậu ngã hoàn một hữu hảo hảo địa xuất quá thủ ni? Chính hảo nã nhĩ môn kỉ cá khán khán ngã đích cực hạn tại na?” Cẩu tôn đại tiếu trứ triều trứ giá tam tôn cấm kỵ cường giả xuất thủ.
Song phương nhất giao thủ na tam tôn cấm kỵ cường giả kiểm sắc tựu biến liễu.