Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ lưỡng thiên thất bách nhị thập chương bão khiểm

Đệ lưỡng thiên thất bách nhị thập chương bão khiểm

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Tối chung diệp hạo hoàn thị cự tuyệt liễu thẩm diệu hương.

“Vi thập ma?” Thẩm diệu hương tâm trung mãn thị thất lạc.

Tha giác đắc tha đề xuất đích điều kiện, diệp hạo ứng cai hội đáp ứng đích a.

“Đẳng đáo nhĩ đích thật lực đề thăng đáo cấm kỵ chi cảnh đích thời hầu, nhĩ giác đắc nhĩ chỉ hội châm đối tà thần nhất cá nhân mạ?” Diệp hạo khán trứ thẩm diệu hương hoãn hoãn thuyết đạo.

“Nhĩ phạ ngã tạo thành canh đại đích sát lục?” Thẩm diệu hương thính đáo diệp hạo giá dạng thuyết tựu minh bạch diệp hạo đam tâm thập ma liễu?

“Cư ngã sở tri tà thần chỉ thị tru sát liễu nhĩ môn khô lâu tổ chức đích đại bộ phân cao tằng, nhĩ môn khô lâu tổ chức đích trung kiên lực lượng thật tế thượng thị phúc diệt tại nhất ta thế lực đích thủ trung.” Diệp hạo thần sắc bình tĩnh địa thuyết đạo, “Thẩm diệu hương, nhĩ cảm bảo chứng đáo thời nhĩ bất hội châm đối na ta thế lực.”

Thẩm diệu hương trầm mặc.

“Tự cổ dĩ lai, sát nhân thường mệnh.”

“Đãn thị giá ta niên nhĩ môn khô lâu tổ chức tố liễu đa thiếu thiên nộ nhân oán đích sự?” Diệp hạo trành trứ thẩm diệu hương đạo, “Nhĩ môn khô lâu tổ chức bị trọng sang chi hậu, nhĩ tri đạo đa thiếu tu sĩ phách thủ xưng khoái mạ?”

“Bất yếu thuyết liễu.” Thẩm diệu hương đả đoạn liễu diệp hạo đích thoại, “Nhĩ khả dĩ bất bang ngã, đãn nhĩ bất năng giá ma thuyết ngã khô lâu tổ chức.”

“Ngã chỉ thị xiển thuật nhất cá sự thật.” Diệp hạo trầm mặc liễu nhất hạ đạo, “Sự thật thượng yếu bất thị nhân vi nhĩ, nhĩ giác đắc ngã đối khô lâu tổ chức, hội hữu nhất ti nhất hào đích hảo cảm mạ?”

“Cú liễu.” Thẩm diệu hương tựu tượng thị nhất đầu phát nộ đích báo tử nhất bàn.

Chính tại viễn xử khán trứ phong cảnh đích thẩm hoan hoan liên mang bào liễu quá lai.

“Sư tôn, chẩm ma liễu?” Thẩm hoan hoan hữu ta bất an địa thuyết đạo.

“Hoan hoan, ngã môn tẩu.” Thẩm diệu hương khán liễu thẩm hoan hoan nhất nhãn lãnh thanh đạo.

Thẩm hoan hoan na cảm thuyết thập ma a?

“Diệu hương.” Diệp hạo khinh thán đạo.

“Diệp hạo, ngã tối hậu vấn nhĩ nhất cú, nhĩ đáo để bang bất bang ngã?” Thẩm diệu hương chuyển thân khán trứ diệp hạo đạo.

“Ngã yếu thị bang nhĩ đích thoại, hội tạo thành sinh linh đồ thán.” Diệp hạo trầm mặc lương cửu tài khai khẩu đạo, “Bão khiểm, ngã bất năng.”

“Sinh linh đồ thán? Cáp cáp, viêm hoàng tông giá ta niên tại quật khởi đích quá trình trung tạo thành liễu đa thiếu sát lục, nhĩ đích tâm trung nan đạo một hữu nhất ta hồi sổ mạ?” Thẩm diệu hương đại tiếu trứ thuyết đạo.

Diệp hạo bất ngữ.

“Diệp hạo, ngã hận nhĩ.” Thẩm diệu hương thâm thâm địa khán liễu diệp hạo nhất nhãn, chuyển thân tựu đái trứ thẩm hoan hoan ly khứ liễu.

Dã bất tri đạo quá khứ liễu đa cửu khỉ la tòng diệp hạo đích tiểu thế giới chi trung tẩu liễu xuất lai.

“Nhĩ đích tố pháp thị chính xác đích.” Khỉ la chủ động ác thượng diệp hạo đích đại thủ nhu thanh thuyết đạo.

“Ngã đam tâm tha hội tẩu thượng loan lộ.” Diệp hạo du du thuyết đạo.

“Thẩm diệu hương dĩ kinh bị cừu hận mông thượng liễu song nhãn, nhất đán tha đích thật lực đề thăng đáo cấm kỵ chi cảnh, na cá thời hầu tha nhất định hội phong cuồng địa báo phục.” Khỉ la khán trứ diệp hạo nhận chân thuyết đạo, “Giá ta niên ngã nhất trực thu liễm tự kỷ đích tính tử, đãn thị đương ngã động thủ chi hậu, cốt tử trung đích sát tính hoàn thị hội bính xạ xuất lai.” Đốn liễu nhất hạ khỉ la tiếp trứ thuyết đạo, “Thẩm diệu hương tảo vãn hội thành vi nhất cá sát ma.”

Diệp hạo tâm thần nhất chiến.

Sát ma!

Thẩm diệu hương yếu thị thành vi sát ma đích thoại, tương lai tự kỷ thị cứu hoàn thị bất cứu?

“Viêm hoàng tông giá ta niên thị bá đạo quán liễu, đãn thị viêm hoàng tông đích phong bình hoàn bất thác.” Khỉ la khinh thanh thuyết đạo, “Viêm hoàng tông bất năng nhân vi thẩm diệu hương nhất cá nhân, bả giá ta niên đích danh thanh đô cấp táng tống liễu.”

Diệp hạo trầm mặc bất ngữ.

“Tựu đương tha thị nhĩ nhân sinh trung đích quá khách ba.” Khỉ la ôn nhu địa thuyết đạo.

Diệp hạo trường trường địa thư liễu nhất khẩu khí.

“Nhĩ thuyết đích đối, hữu ta nhân, chú định thị nhân sinh trung đích quá khách.” Diệp hạo hô xuất liễu nhất khẩu trường khí du du đạo.

Tùy hậu diệp hạo tựu giá sử trứ chiến hạm hồi đáo liễu viêm hoàng tông.

Nhi tựu tại diệp hạo hồi đáo viêm hoàng tông một hữu đa cửu nhất tôn già thiên tế nhật đích thân ảnh tựu xuất hiện tại viêm hoàng tông đích sơn môn.

Đáo liễu sơn môn chi hậu tựu hóa tác liễu nhất cá tuyệt mỹ đích thanh y thiếu nữ.

“Lão thân thanh liễu tiền lai bái phóng diệp tông chủ.”

Thanh liễu?

Đương thanh y thiếu nữ đích thanh âm tại viêm hoàng tông thượng phương hưởng khởi đích thời hầu chỉnh cá viêm hoàng tông đô oanh động liễu.

Thanh liễu thị thùy?

Linh tộc đích lão tổ tông.

Cấm kỵ cấp đích tồn tại.

Diệp hạo đệ nhất thời gian tựu xuất hiện tại sơn môn khẩu.

“Kiến quá thanh tộc trường.” Diệp hạo hành lễ đạo.

Khán đáo diệp hạo hướng tự kỷ hành lễ thanh liễu đích nhãn trung lộ xuất liễu nhất ti nhạ nhiên.

Án lý thuyết diệp hạo cai hướng tha giá cá cấm kỵ cường giả hành lễ, đãn thị bất yếu vong liễu diệp hạo khả thị viêm hoàng tông đích tông chủ, na phạ tha bất hành lễ, thùy dã bất năng thuyết tha đích bất thị?

Thanh liễu kiến quán liễu thái đa đích thiên kiêu.

Na ta thiên kiêu đối tha môn giá ta lão gia hỏa khả một hữu đa thiếu kính úy chi tâm.

Nhân vi tại tha môn đích tâm trung tha môn tảo vãn khả dĩ thủ nhi đại chi.

“Diệp tông chủ, nhĩ giá khả tựu chiết sát ngã liễu.” Thanh liễu tiếu trứ thuyết đạo.

“Thanh tộc trường thuyết giá dạng đích thoại tài thị chiết sát vãn bối.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu tố liễu nhất cá yêu thỉnh đích thủ thế, “Thỉnh.”

Thanh liễu trầm ngâm liễu nhất hạ tựu tùy trứ diệp hạo tẩu liễu tiến khứ.

Vi hà yếu trầm ngâm?

Thật tại thị nhân vi viêm hoàng tông tọa trấn trứ nhất tôn khủng phố đích tồn tại.

Viêm hoàng tông hoàn toàn hữu năng lực bả tha lưu hạ a.

Bất quá diệp hạo đô khai khẩu yêu thỉnh liễu, tự kỷ yếu thị bất tiến khứ đích thoại, thị bất thị hữu ta na xá a?

Đáo liễu hội khách thính, song phương hàn huyên liễu nhất hội thanh liễu tựu đạo xuất liễu giá thứ tiền lai đích mục đích.

“Giá thứ lão thân tiền lai chủ yếu thị cầu đan.”

“Tam chuyển kim đan?” Diệp hạo khinh thanh đạo.

“Thị a.” Thanh liễu điểm liễu điểm đầu.

“Tam chuyển kim đan chúc vu chiến lược cấp đích tư nguyên.” Diệp hạo trầm ngâm liễu nhất hội tựu thuyết đạo, “Ngã tưởng một hữu đa thiếu thế lực hội mại đích.”

“Khả thị ngã thính thuyết nhĩ mại cấp đệ nhất danh sơn liễu a.” Thanh liễu tiếu ngâm ngâm địa thuyết đạo.

“Khán lai linh tộc cân đệ nhất danh sơn đích quan hệ ngận bất thác a.” Diệp hạo xao liễu xao trác tử đạo.

Giá chủng sự tình khả thị chúc vu cơ mật.

Đãn thị thanh liễu khước tri đạo liễu, bất năng bất hoài nghi lưỡng giả chi gian đích quan hệ a.

“Đương niên ngã năng đạp túc cấm kỵ chi cảnh đối khuy liễu lão viên tiền bối chỉ điểm.” Thanh liễu khinh thanh thuyết đạo.

Giá tiện thị tiết để liễu.

Bất thị nhất bàn đích quan hệ tuyệt đối bất hội cáo tố giá ta đích.

“Cấp ngã dược tài.” Diệp hạo trầm ngâm liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.

Linh tộc thị tòng yêu tộc độc lập xuất lai đích.

Giá cá chủng tộc đối nhân tộc ngận thị thân thiện, diệp hạo giác đắc hữu tất yếu duy hộ lưỡng giả chi gian đích quan hệ.

“Cấp nhĩ.” Thanh liễu thuyết trứ tựu đệ cấp liễu diệp hạo nhất phân dược tài.

Diệp hạo thần niệm tảo liễu nhất nhãn tựu đệ cấp liễu thanh liễu nhất mai siêu đẳng đích tam chuyển kim đan.

Chủ yếu thị cấp nhất đẳng đích bất hợp thích.

Thanh liễu vi hà bất trảo đan uyên luyện chế tam chuyển kim đan ni?

Hoàn bất thị vi liễu siêu đẳng đích thần đan?

Nhĩ cấp nhân gia nhất mai nhất đẳng đích, bất thị đả kiểm thị thập ma?

Tái giả giá chủng sự bổn lai tựu thị hỗ huệ hỗ lợi đích.

“Đa tạ diệp tông chủ.” Thanh liễu do trung địa thuyết đạo.

Tha tri đạo diệp hạo ngận cấp diện tử liễu.

Nhân vi viêm hoàng tông hiện tại vô tu cấp tha môn linh tộc diện tử a.

Tái giả thanh liễu nã tam chuyển kim đan khả thị vi liễu bồi dưỡng linh tộc đích cao thủ a!

Giá đối vu viêm hoàng tông lai thuyết bất thị nhất kiện hảo sự a.

Tất cánh đại gia đô bất thị đồng nhất tộc bất thị?

Thối nhất bộ giảng na phạ thị đồng nhất tộc hựu như hà?

Thanh liễu cương cương ly khứ một đa trường thời gian nhất tôn hồn thân di mạn trứ thao thiên ma khí đích thân ảnh tựu hàng lâm tại viêm hoàng tông đích sơn môn khẩu.

“Diệp tông chủ, thiên triển tiền lai bái phóng.”