Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Nhất kiến như cố?
Ma đế tử ngận tưởng thuyết khứ nhĩ đại gia đích nhất kiến như cố.
“Tiểu tử, hữu chủng đãi hội nhĩ tựu hạ tràng.” Ma đế tử chỉ trứ diệp hạo đạo.
Ma đế tử tri đạo tự kỷ nại hà bất liễu duyên mộc, nhân thử chỉ năng tạm thời tức liễu động diệp hạo đích tâm tư.
“Nhĩ nhượng tha hạ tràng?” Nhượng ma đế tử một hữu tưởng đáo đích thị duyên mộc đại tiếu khởi lai.
“Nhĩ thập ma ý tư?” Ma đế tử thác ngạc địa vấn đạo.
“Nhĩ dĩ vi nhĩ thị tha đích đối thủ?” Duyên mộc cương thuyết đáo giá lí diệp hạo tựu trừng liễu tha nhất nhãn.
Duyên mộc liên mang trụ khẩu bất ngữ.
Yếu thị chi tiền duyên mộc đối diệp hạo hoàn bất chẩm ma kính úy, nhân vi duyên mộc giác đắc tự kỷ bất hội nhược vu diệp hạo đích.
Khả thị tùy trứ diệp hạo cường thế kích bại liễu tha chi hậu, duyên mộc đối diệp hạo đích kính úy tựu phát tự cốt tử lí.
Ma đế tử đích kiểm sắc vi vi biến liễu biến.
Duyên mộc đích vi quan biểu tình tha khán đáo liễu.
Giá thị nhất chủng kính úy.
Ma đế tử đích tâm trung hữu ta phát mao.
Giá thập ma tình huống?
Duyên mộc đối diệp hạo kính úy?
Giá một hữu đạo lý a.
Duyên mộc khả thị mộc tộc thôi xuất lai đích đại biểu a.
Án lý thuyết vô luận như hà đô bất cai đối nhất cá nhân tộc kính úy a?
Tái giả ma đế tử cân duyên mộc hựu bất thị một hữu giao quá thủ, duyên mộc đích tu vi trứ thật bất tại tha chi hạ a.
Nan bất thành nhãn tiền đích giá cá nhân tộc thanh niên thật lực bỉ tự kỷ hoàn cường bất thành?
Chẩm ma khả năng?
Tự kỷ khả thị đại thần vương a!
Tại thần vương giá cá lĩnh vực, tự kỷ tựu thị tối đỉnh tiêm đích tồn tại.
Ma đế tử tương tín hữu nhất ta thiên kiêu khả dĩ cân tự kỷ kháng hành, đãn thị tuyệt đối bất khả năng hữu thiên kiêu bỉ tự kỷ hoàn cường.
Giá thị tha đích tự tín.
Đương nhiên giá chủng tự tín lai nguyên vu tha đích thật lực.
Ma đế tử tự tòng xuất đạo chí kim vị thường nhất bại.
Đãn thị bất tri đạo vi hà khán đáo duyên mộc đối diệp hạo đích thần thái chi hậu tha đích tâm trung sinh xuất liễu nhất chủng bất an đích cảm giác.
Tự hồ diệp hạo chân đích thị cá bất khả trắc đích tồn tại?
Bất quá ngận khoái ma đế tử na khỏa táo động đích tâm tựu bình phục hạ lai liễu.
Đương thế ngã vô địch.
Quản tha thập ma si mị võng lượng? Trấn áp tiện thị.
“Cố lộng huyền hư.” Ma đế tử lãnh hanh nhất thanh chuyển thân tựu tẩu.
Tha tương tín dĩ diệp hạo đích thật lực, đãi hội khẳng định hội hạ tràng đích.
Đáo thời tái cân tha kế giác tiện thị.
Ma đế tử ly khứ chi hậu ngận đa đích thiếu niên chí tôn nhất kiểm đích chấn kinh.
“Ma đế tử cánh nhiên thối liễu.”
“Bất thối hựu năng chẩm ma dạng? Duyên mộc duy hộ na tiểu tử, ma đế tử hựu trấn áp bất liễu duyên mộc.”
“Nhĩ dĩ vi na vị đích thật lực nhược tiểu mạ? Tựu toán bỉ bất thượng ma đế tử, dã tương soa bất liễu đa thiếu a.”
“Đãi hội giá vị khẳng định hội hạ tràng, đáo thời tựu tri đạo tha thật lực liễu.”
Hiểu hàm khán liễu tứ chu nhất nhãn, tiểu tâm dực dực địa vấn đạo, “Công tử, nhĩ năng đả bại ma đế tử mạ?”
“Nhĩ cai vấn nhĩ gia công tử kỉ chiêu trấn áp ma đế tử?” Duyên mộc cáp cáp tiếu đạo.
Hiểu hàm đích kiểm sắc đại biến.
“Nhĩ đối nhĩ gia công tử đích cường đại nhất vô sở tri a.” Duyên mộc khán liễu hiểu hàm nhất nhãn.
Hiểu hàm trương liễu trương chủy bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu.
Hiểu hàm tri đạo diệp hạo ngận cường.
Khả thị tại tha khán lai diệp hạo tái cường dã bất cai bỉ ma đế tử giá dạng đích tồn tại cường a.
Đãn sự thật siêu xuất liễu tha đích tưởng tượng.
Quá khứ liễu kỉ phân chung chi hậu nhất thân hồng y đích ngô đồng hòa nhất cá kiều diễm đích nữ tử triều trứ duyên mộc giá biên tẩu liễu quá lai.
“Nhĩ chẩm ma tọa tại giá lí liễu?” Ngô đồng bất giải địa vấn đạo.
“Giá bất thị ngộ đáo nhất cá bằng hữu liễu mạ?” Duyên mộc chỉ trứ diệp hạo đạo.
Ngô đồng khán liễu diệp hạo nhất nhãn, tùy tức tựu thu hồi liễu mâu quang, “Ngã chẩm ma bất tri đạo nhĩ hữu cá nhân tộc bằng hữu?”
“Nhĩ bất tri đạo đích sự đa liễu khứ liễu?” Duyên mộc thuyết trứ tựu kỳ ý phụ cận đích kỉ cá thiếu niên chí tôn nhượng vị.
Na kỉ cá thiếu niên chí tôn dã tri thú địa nhượng liễu xuất lai.
“Ngô đồng, ngã môn bất như tọa tại na biên?” Tùy trứ ngô đồng tiền lai đích thiếu nữ chỉ trứ viễn xử đạo.
Viễn xử hữu nhất cá lam phát thanh niên.
Lam phát thanh niên đích thân biên vi nhiễu trứ nhất quần oanh oanh yến yến.
“Đa diện thú.” Duyên mộc khán liễu nhất nhãn đạm đạm thuyết đạo, “Ngã môn mộc tộc nhu yếu ba kết yêu tộc mạ?”
“Giá bất thị ba kết?” Na cá yêu diễm đích nữ tử mang thuyết đạo, “Giá bất thị tưởng trứ cân yêu tộc cảo hảo quan hệ ba?”
“Mộc tộc bất nhu yếu.” Duyên mộc lãnh mạc địa thuyết đạo.
“Nhĩ hữu thập ma tư cách đại thế ngô đồng tố quyết định?” Na cá nữ tử bị kích nộ liễu.
Duyên mộc dĩ vi tha thị thùy a?
Bằng thập ma nhất nhi tái tái nhi tam địa đỗi tha a?
“Một sự, tựu tọa tại giá ba.” Nhượng na cá nữ tử một tưởng đáo đích thị ngô đồng khước thuyết xuất liễu giá dạng đích thoại.
“Ngô đồng, nhĩ môn bất thị thế cừu mạ?” Na cá nữ tử cương thuyết đáo giá lí ngô đồng tựu đạm mạc địa thuyết đạo, “Khả thị tại ngoại giới, ngã môn mộc tộc tất tu đoàn kết.”
Na cá nữ tử trành trứ ngô đồng khán liễu nhất hội, tối hậu hoàn thị tọa tại liễu ngô đồng đích thân biên.
Tha môn giá nhất tộc thị ngô đồng giá nhất tộc đích truy tùy giả, giá cá thời hầu tha chẩm ma năng khí ngô đồng nhi khứ ni?
“Nhĩ môn tại liêu thập ma ni?” Ngô đồng chủ động đả khai liễu thoại hạp tử.
“Liêu nhĩ ni.” Diệp hạo khán liễu ngô đồng nhất nhãn đạo.
“Liêu ngã?” Ngô đồng lạc lạc tiếu đạo, “Ngã hữu thập ma khả liêu đích?”
“Nhĩ khả thị mộc tộc đích phong vân nhân vật, khả dĩ liêu đích thật tại thái đa liễu.” Diệp hạo vi vi nhất tiếu đạo, “Bỉ như nhĩ hữu một hữu tâm động đích nam nhân?”
“Đại đảm.” Na cá nữ tử tiếu kiểm nhất trầm đạo, “Giá chủng thoại đề nhĩ môn dã cảm liêu? Hoạt đắc bất nại phiền liễu mạ?”
“Hoa lê, giá hữu nhĩ thập ma sự?” Duyên mộc túc mi đạo.
“Dã bất khán khán tự kỷ thân phân?” Hoa lê hào bất do dự địa thuyết đạo, “Ngô đồng khởi thị thùy đô năng đàm luận đích?”
“Hoa lê, nhĩ quá liễu.” Duyên mộc âm trầm trứ kiểm đạo.
Diệp hạo một tư cách đàm luận?
Biệt khai ngoạn tiếu hảo mạ?
“Ngã một hữu đề tỉnh nhĩ.” Hoa lê thuyết giá cú thoại đích thời hầu trành trứ diệp hạo đạo.
“Nhĩ thập ma ý tư?” Hiểu hàm trừng trứ hoa lê đạo.
“Khu khu hợp thần cảnh, dã cảm chất nghi ngã?” Hoa lê thuyết đáo giá lí song mâu bạo xạ xuất liễu lưỡng đạo khủng phố đích mâu quang, “Ngã khán nhĩ thị bất tri đạo thiên cao địa hậu a.”
Nhãn khán trứ hoa lê đích mâu quang tựu yếu động xuyên hiểu hàm thân khu đích sát na hiểu hàm đầu thượng đích nhất căn phát trâm di mạn xuất liễu nhất đạo nhu hòa đích quang huy bả hiểu hàm bao khỏa tại nội.
Hoa lê đích mâu quang bị tiễu vô thanh tức địa dung hóa liễu.
“Nhĩ giá pháp bảo.” Hoa lê khán trứ hiểu hàm đầu thượng đích phát trâm bất do địa túc khởi liễu mi đầu.
“Thần vương điên phong cấp đích pháp bảo, giá chủng pháp bảo khả bất đa kiến.” Ngô đồng nhãn thần kinh sá địa khán trứ hiểu hàm đạo, “Năng nhượng ngã khán khán nhĩ đích phát trâm mạ?”
Ngô đồng hữu cú thoại hoàn một hữu thuyết.
Giá khả bất thị phổ thông đích thần vương điên phong đích pháp bảo.
Tại ngô đồng khán lai na phạ thị tự kỷ khinh dịch đô đả toái bất liễu.
Hiểu hàm diêu liễu diêu đầu đạo, “Bất phương tiện.”
Giá thị diệp hạo tống cấp tha đích.
Hiểu hàm tự nhiên bất hội tùy tiện cấp ngô đồng khán.
“Ngã tinh thông luyện khí, tưởng nghiên cứu nhất hạ.” Ngô đồng trì nghi liễu nhất hạ hoàn thị thuyết đạo.
Tựu tại hiểu hàm do dự đích thời hầu nhất đạo thanh lãnh đích thanh âm hoa phá liễu thiên tế.
“Giá cá phát trâm ngã mãi liễu.”
Khước thị viễn xử đích na cá lam phát thanh niên đại bộ tẩu liễu quá lai.
Nhi tại lam phát thanh niên đích thân hậu cân trứ đại phê đích yêu tộc đích thiếu niên chí tôn.
Hiểu hàm đốn thời khẩn trương khởi lai.
“Phạ thập ma? Hữu ngã tại.” Diệp hạo thần sắc bình tĩnh địa thuyết đạo.
Khán liễu diệp hạo nhất nhãn hiểu hàm đích tâm trung tựu bình tĩnh hạ lai liễu.
“Ngã bất mại.” Hiểu hàm nghênh trứ lam phát thanh niên đích nhãn thần cự tuyệt đạo.