Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Diệp hạo đích nhãn trung lộ xuất liễu cảm hưng thú đích thần sắc.
“Giá thị thập ma đông tây?”
“Thiên kim.” Ngũ hành chủ tể tiếu trứ thuyết đạo.
Diệp hạo đích kiểm sắc đốn thời biến liễu.
“Thiên kim chân đích tồn tại?”
“Truyện thuyết vị tất vô nhân.” Ngũ hành chủ tể thâm thâm địa khán liễu diệp hạo nhất nhãn đạo.
“Tiền bối, ngã năng tuân vấn nhĩ môn nhất cá vấn đề mạ?” Diệp hạo tưởng liễu nhất hạ hoàn thị vấn đạo.
“Vấn ba?”
“Luân hồi thị thập ma tình huống?”
“Tưởng yếu cảo thanh sở giá kiện sự, nhĩ nhu yếu đạp túc siêu thoát cảnh.” Ngũ hành chủ tể mãn thị thâm ý địa thuyết đạo, “Nhĩ hiện tại yếu tố đích thị đề thăng tu vi, nhi bất thị khảo lự giá ta sự tình, tri đạo mạ?”
“Vãn bối minh bạch liễu.” Diệp hạo mâu quang thiểm thước liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.
Đẳng đáo ngũ hành chủ tể ly khứ chi hậu diệp hạo tựu tại nguyên địa đẳng liễu nhất hội.
“Chẩm ma một nhân lai liễu?” Đại bán cá thời thần chi hậu diệp hạo đích cô đạo.
Giá nhượng ám trung quan chú trứ diệp hạo đích lục đạo chủ tể hữu chủng khóc tiếu bất đắc đích cảm giác?
Nan đạo tha dĩ vi na cá chủ tể đô năng hàng lâm đáo thần vực đích thượng phương mạ?
Một hữu tha đích duẫn hứa thùy dã bất hành?
Thần vực!
Diệp hạo cương cương đạp túc thần vực đích cương vực đạo tôn đích thân ảnh tựu xuất hiện tại tha đích thân biên.
“Một tưởng đáo ngã hoàn thị viễn viễn địa đê cổ liễu nhĩ.” Án chiếu đạo tôn đích tưởng pháp diệp hạo năng trùng đáo tiền nhất bách danh tựu bất thác liễu, khả thị thùy năng tưởng đáo tha cánh nhiên cao ca mãnh tiến trùng đáo liễu đệ nhất danh.
Đệ nhất danh a!
Yếu tri đạo giá khả thị chỉnh cá thiên địa chi gian đích niên khinh nhất đại đích giao phong a?
“Tam đại chủ tể đô biểu kỳ liễu? Nan đạo nhĩ bất biểu kỳ nhất hạ mạ?” Diệp hạo khán trứ đạo tôn đạm đạm đạo.
“Tam đại chủ tể? Thập ma ý tư?” Đạo tôn bất giải địa vấn đạo.
“Cương tài lục đạo chủ tể hàng lâm đáo thần vực giới mô chi ngoại đích thời hầu nhĩ bất tri đạo?”
“Nhĩ thuyết thập ma? Lục đạo chủ tể cương cương hàng lâm liễu?” Đạo tôn đại cật nhất kinh.
“Nhĩ bất hội chân đích bất tri đạo ba?” Khán trứ đạo tôn đích thần tình diệp hạo ngận thị hoài nghi địa thuyết đạo.
Yếu tri đạo đạo tôn khả thị thiên đạo đại ngôn nhân a!
Án lý thuyết giá vị bất cai bất tri đạo a?
“Lục đạo chủ tể chân đích hàng lâm liễu?” Đạo tôn nhãn thần ngưng trọng địa khán trứ diệp hạo đạo.
Diệp hạo khước chuyển di liễu thoại đề, “Nhĩ hữu nhân vương huyết mạch?”
Đạo tôn đích mâu quang đốn thời biến đắc thâm thúy khởi lai, “Khán lai nhĩ đích nhân vương huyết mạch kích phát liễu.”
“Nhĩ hoàn một hữu hồi đáp ngã đích vấn đề.”
“Ngã hữu nhân vương huyết mạch.”
“Nhân vương huyết mạch đích thượng hạn bất cai thị cấm kỵ chi cảnh?” Diệp hạo tiếp trứ vấn đạo.
“Giá dã thị vi hà ngã thành vi thiên đạo đại ngôn nhân đích nguyên nhân?” Đạo tôn đẩu liễu đẩu đạo bào, nhất đạo vô hình đích lĩnh vực tựu bả tha môn tứ chu đích không gian cách tuyệt liễu.
Diệp hạo kinh nghi bất định địa khán trứ đạo tôn.
“Nhĩ đáo để tại mưu hoa trứ thập ma?”
“Ngã đích nhân vương huyết mạch hữu thượng hạn.” Đạo tôn trầm mặc liễu nhất trận thuyết đạo, “Nhi nhĩ đích khước hữu vô tẫn khả năng.”
“Ngã bất đổng nhĩ đích ý tư.” Diệp hạo diêu liễu diêu đầu.
“Kinh quá thôi diễn ngã phát hiện thần vực tương hội đản sinh nhất tôn vô thượng đích tồn tại.” Đạo tôn khán trứ diệp hạo nhận chân thuyết đạo.
“Nhĩ chỉ đích vô thượng đích tồn tại thị ——?”
“Mục tiền tối phù hợp giá cá điều kiện đích thị thời gian chi chủ, bất quá hiện tại nhĩ hảo tượng dã phù hợp giá cá điều kiện.” Đạo tôn thuyết đáo giá lí kiểm thượng lộ xuất liễu củ kết chi sắc, “Kỳ thật tối sơ ngã canh khán hảo đích thị thiên thai, bất quá thiên thai ứng cai bất thị nhĩ đích đối thủ liễu.”
Thiên thai thị thiên đạo chi tử.
Đãn thị giá cá thiên đạo chi tử chỉ đích chỉ thị thần vực đích thiên đạo chi tử.
Thiên thai tiền khứ chinh chiến, hựu năng hoạch đắc đa cao đích danh thứ a?
Thiên thai?
Diệp hạo tiếu liễu tiếu.
Chi tiền diệp hạo đối thiên thai hoàn pha đa kỵ đạn, bất quá hiện tại khước toàn nhiên một hữu liễu.
Vi hà?
Nhân vi giá thứ diệp hạo trảm sát đích thiên thai dã bất thị nhất tôn lưỡng tôn liễu.
Tại tha khán lai thiên thai dã bất quá thị lệ hại nhất ta đích cao thủ bãi liễu.
Cận thử nhi dĩ!
“Ngã thính thuyết thời gian chi chủ hãm tiến liễu luân hồi chi trung?”
“Thời gian chi chủ tại siêu thoát cảnh dĩ kinh tẩu đích ngận viễn liễu, tái giả thời gian chi chủ hoàn ngưng tụ liễu thời gian chi thể, trừ phi chủ tể cấp biệt đích tồn tại xuất thủ, phủ tắc thùy dã bất khả năng sát tử tha.”
“Vi hà nhĩ tri đạo đích giá ma thanh sở?”
“Nhân vi ngã dã thị siêu thoát cảnh giới a.”
“Thập ma?” Diệp hạo cật liễu nhất kinh.
“Hiện tại trạm tại nhĩ diện tiền đích bất quá thị ngã đích nhất đạo kính tượng bãi liễu.” Đạo tôn đạm đạm địa thuyết đạo.
“Nhĩ cân nhân vương thập ma quan hệ?” Diệp hạo đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma?
“Xác thiết địa thuyết nhân vương thị ngã giá nhất mạch đích.” Đạo tôn bạo xuất liễu nhất cá thạch phá thiên kinh đích tiêu tức.
“Nhĩ thị nhân vương nhất mạch đích siêu thoát cảnh tổ sư?” Diệp hạo chung vu ý thức đáo liễu thập ma?
Đạo tôn điểm liễu điểm đầu.
“Nguyên lai nhĩ tài thị đại BOSS a!” Diệp hạo hí hư đạo.
Dã hứa thi âm tha môn vĩnh viễn bất hội tri đạo tha môn tòng lai đô một hữu hoạch đắc quá đạo tôn đích quan chú.
Tha môn tự dĩ vi tương lai năng cú siêu thoát, khả tại đạo tôn khán lai một hữu nhậm hà ý nghĩa.
Cô thả bất luận năng bất năng siêu thoát?
Na phạ siêu thoát liễu hựu năng như hà?
Siêu thoát cảnh dã hữu tam lục cửu đẳng.
Thời gian chi chủ siêu thoát liễu giá ma đa niên, hoàn bất thị hãm tiến liễu luân hồi chi trung liễu mạ?
Đạo tôn đẳng đích thị chủ tể cảnh đích tồn tại!
“Nhân tộc tất tu đắc hữu nhất tôn chủ tể cảnh đích tồn tại.” Đạo tôn thuyết đáo giá lí nhãn trung lộ xuất liễu nhất ti bất cam chi sắc, “Dã hứa nhĩ bất tri đạo cửu đại chủ tể chi trung, một hữu nhất tôn chủ tể thị ngã nhân tộc a.”
“Thập ma?” Diệp hạo kinh đáo liễu.
“Kỳ thật đáo liễu chủ tể cảnh chi hậu đối chủng tộc đích khái niệm dĩ kinh đạm hóa liễu, đãn thị thùy dã bất năng bảo chứng cửu đại chủ tể na thiên đối ngã môn tế xuất đồ đao?” Đạo tôn ngưng thanh đạo.
“Na cửu đại chủ tể đô thị thập ma chủng tộc?”
“Cửu đại chủ tể trừ liễu lục đại chủ tể thị thiên địa đản sinh đích đệ nhất phê sinh linh chi ngoại kỳ dư đích tam tôn đô thị kháo trứ tự kỷ đích thật lực ngạnh sinh sinh địa sát thượng khứ đích.” Đạo tôn khán trứ diệp hạo chính sắc thuyết đạo, “Na tam tôn chủ tể hữu nhất tôn thị tinh linh tộc đích, hữu nhất tôn thị thiên sử tộc đích, hoàn hữu nhất tôn thị yêu tộc đích.”
“Tinh linh tộc? Thiên sử tộc?” Diệp hạo mộng trụ liễu.
“Thị bất thị giác đắc ngận bất khả tư nghị?” Đạo tôn khinh thán đạo, “Tại ngã môn thần vực tinh linh tộc hòa thiên sử tộc quá đích cân cẩu nhất dạng, khả thật tế thượng nhân gia khước thị thiên địa chi gian đích chí cường chủng tộc.”
Diệp hạo trầm mặc bất ngữ.
“Giá ta sự tình nhĩ hiện tại một hữu tất yếu tri đạo giá ma đa?” Đạo tôn tùy tức tựu chuyển di liễu thoại đề, “Nhĩ hiện tại yếu tố đích tựu thị đề thăng tự kỷ đích thật lực.”
Diệp hạo khinh khinh điểm liễu điểm đầu.
Diệp hạo ly khứ chi hậu đạo tôn đột nhiên tưởng đáo tự kỷ hảo tượng vong ký tuân vấn tha lục đạo chủ tể hàng lâm đích sự liễu?
“Nan đạo lục đạo chủ tể đối diệp hạo cảm hưng thú?” Đạo tôn bất do địa túc khởi liễu mi đầu.
Giá khả bất thị nhất kiện hảo sự a.
Thời gian chi chủ vi hà thành vi siêu thoát cảnh chi hậu tựu thông thông tiền vãng liễu luân hồi?
Hoàn bất tựu thị nhân vi lục đạo chủ tể đối tha sản sinh liễu hưng thú?
Đạo tôn đam tâm diệp hạo hội tẩu thời gian chi chủ đích lão lộ?
Na đáo thời hựu cai chẩm ma bạn?
Đạo tôn đích tâm trung đột nhiên hữu liễu nhất chủng khẩn bách cảm!
Chỉ thị diện đối chủ tể cấp biệt đích tồn tại tha hựu năng tố thập ma ni?
“Bất tri đạo thời gian chi chủ tại luân hồi trung thật lực đạt đáo liễu hà đẳng tằng thứ?” Đạo tôn nam nam đạo, “Yếu thị năng cú tịch thử đạp túc chủ tể cảnh đích thoại hoàn dụng đam tâm thập ma?”
Bất quá tùy tức đạo tôn tựu diêu liễu diêu đầu.
Chủ tể cảnh bất thị thùy tưởng đạp túc tựu năng đạp túc đích.