Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
“Giá ta tư nguyên gia khởi lai tương đương vu sổ bách cá cấm địa liễu.” Đường phiên phiên kiểm thượng lộ xuất liễu hân hỉ chi sắc, “Giá ta tư nguyên khả dĩ bả viêm hoàng tông đích thật lực đề thăng thập bội.”
Yếu tri đạo hiện tại đích viêm hoàng tông thật lực tựu dĩ kinh ngận khủng phố liễu.
Nhi yếu thị tại giá dạng đích cơ sở thượng tái đề thăng thập bội đích thoại cai thị hà đẳng khủng phố a?
“Nhĩ hiện tại yếu tố đích thị bả giá ta tư nguyên toàn đô dụng xuất khứ.” Diệp hạo khinh thanh thuyết đạo, “Ngã hiện tại đích quang quyển đại khái hoàn hữu tam bách đa cá, nhân thử nhĩ căn bổn vô nhu đam tâm tư nguyên đích vấn đề. Tái giả đẳng đáo ngã đích tu vi đạp túc thần hoàng cảnh hậu, ngã hội tuyển trạch khứ biệt đích văn minh tiến hành du lịch, đáo thời thuyết bất đắc hoàn hội cảo đáo canh đa đích tư nguyên.”
“Khứ biệt đích văn minh?” Đường phiên phiên kinh nghi bất định địa khán trứ diệp hạo đạo, “Vi hà ngã giác đắc nhĩ thị khứ phao nữu ni?”
Diệp hạo mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ đường phiên phiên đạo, “Giá dã năng sai xuất lai?”
Diệp hạo đáp ứng quá đan linh yếu tiền vãng đan vực đích.
Tổng bất hảo thực ngôn bất thị?
Vấn đề thị tự kỷ tòng lai một hữu cân đường phiên phiên đề quá đan linh đích sự tình a?
Tha chẩm ma tri đạo đích?
“Nhĩ nhân vi nữ nhân đích đệ lục cảm thị thuyết thuyết giá ma giản đan mạ?” Đường phiên phiên thuyết trứ tựu triều trứ diệp hạo phác liễu quá lai, “Hiện tại quá lai giao công lương.”
……
Diệp hạo hựu bồi liễu hạo nguyệt đẳng nữ nhất ta thời gian chi hậu tựu lai đáo liễu tha đích tiểu thế giới tiến hành tu hành.
Tha đích tu hành dĩ kinh đáo liễu thần vương cảnh đích điên phong.
Hiện tại thị thời hầu đối thần vương cảnh giá cá cảnh giới tố nhất cá tổng kết liễu.
Nhất niên quá khứ liễu.
Lưỡng niên quá khứ liễu.
Tam niên quá khứ liễu.
Diệp hạo khô tọa liễu tam niên chi hậu tha đích khí tức biến đắc viên nhuận khởi lai.
Nhi tại giá cá thời khắc tha đích song mâu đẩu nhiên bạo phát xuất liễu như đồng nhật nguyệt bàn đích quang huy.
“Thị thời hầu đột phá thần hoàng liễu.” Diệp hạo giá bàn thuyết trứ thân hình nhất thiểm tựu triều trứ thương khung thâm xử hành khứ.
Cẩu tôn đệ nhất thời gian tựu sát giác đáo liễu diệp hạo đích trạng huống.
Tha đích tâm thần nhất động tựu như ảnh phụ hình địa cân tại diệp hạo đích thân biên.
Tha đam tâm diệp hạo độ kiếp đích thời hầu xuất hiện thập ma ý ngoại?
Đáo liễu thương khung thâm xử diệp hạo tựu triệt để địa thích phóng liễu tự thân đích ba động, hạ nhất khắc cổn cổn như triều đích lôi vân tựu phô thiên cái địa địa dũng lai.
Đoản đoản kỉ cá hô hấp đích thời gian tựu đạt đáo liễu thượng thiên lí.
“Giá nhất phương thiên địa ngã dĩ kinh cách tuyệt liễu, nhĩ khả dĩ phóng tâm địa tại giá lí độ kiếp.” Cẩu tôn tiếu trứ thuyết đạo.
Cẩu tôn bất đam tâm diệp hạo hội xuất hiện ý ngoại?
Khai ngoạn tiếu!
Diệp hạo giá dạng đích yếu thị tái xuất hiện ý ngoại, na ma biệt đích thần hoàng hoàn yếu bất yếu độ liễu?
Ca sát!
Nhất đạo kinh lôi triều trứ diệp hạo oanh lạc.
Thiên kiếp nhất bàn lai thuyết tựu thị lôi kiếp.
Lôi kiếp uẩn hàm trứ chí thần chí thánh đích hủy diệt chi lực, trừ phi thị đặc biệt tu hành lôi pháp đích tu sĩ, phủ tắc đối nhậm hà sinh linh đô thị hủy diệt tính đích.
Diệp hạo bối phụ trứ song thủ, thần tình đạm mạc địa khán trứ na đạo kinh lôi.
Oanh địa nhất thanh na đạo kinh lôi oanh tại liễu diệp hạo đích thân thượng, nhất thuấn gian tựu bả tha đích thân khu cấp yêm một liễu.
Kỉ cá hô hấp chi hậu lôi kiếp tựu tiêu thất đích càn càn tịnh tịnh, nhi diệp hạo tựu tượng thị một sự nhân đích nhất dạng.
“Giá đạo kinh lôi đạt đáo liễu thần vương điên phong đích địa bộ.” Diệp hạo đích mi đầu bất do địa trứu liễu khởi lai, “Giá tình huống hữu ta bất đối a.”
Yếu tri đạo thần hoàng kiếp đệ nhất ba lôi kiếp tựu thị thất thất tứ thập cửu đạo a.
Chính thường lai thuyết đệ nhất ba đích công kích chỉ thị thần vương sơ kỳ đích a.
Yếu thị lôi kiếp đích uy lực đạt đáo liễu thần vương điên phong, nhĩ nhượng thần vương điên phong đích tu sĩ chẩm ma tiếp a?
Tựu toán toàn bàn tiếp hạ lai liễu, đệ nhị ba lôi kiếp hoàn chẩm ma kháng?
Hội tử đích hảo mạ?
“Nhĩ dĩ vi nhĩ đích lôi kiếp cân phổ thông đích thần vương điên phong đích lôi kiếp nhất dạng mạ?” Cẩu tôn giá thời khai khẩu đạo, “Bất quá nhĩ tiểu tử dã chân thị kinh tài tuyệt diễm a, đương niên ngã độ kiếp đích thời hầu đệ nhất ba lôi kiếp dã chỉ thị thần vương cao giai.”
Tòng giá điểm cẩu tôn tựu năng phán đoạn xuất diệp hạo tương lai đích thành tựu hội siêu quá tha.
“Giá dạng a.” Diệp hạo chinh liễu nhất hạ, tùy tức tiếu trứ thuyết đạo, “Ngã dĩ vi ngã đích lôi kiếp hội diên trường ni?”
Diệp hạo tưởng đích thị biệt nhân độ tam ba lôi kiếp, nhi tự kỷ độ tứ ba hoặc giả ngũ ba.
Mỗi nhất đạo kiếp lôi đô hữu gian cách đích thời gian, đẳng liễu kỉ phân chung chi hậu đệ nhị đạo kiếp lôi hựu hàng lâm liễu.
Giá đạo kiếp lôi hoàn thị một hữu đối diệp hạo tố xuất nhậm hà tổn thương.
Giá thời tha đích kiểm thượng lộ xuất liễu bất nại chi sắc.
“Diệp hạo, nhĩ thiên vạn bất yếu thiêu chiến kiếp lôi.” Cẩu tôn cảnh cáo đạo, “Nhĩ đạp túc liễu thần hoàng chi hậu, nhĩ tựu nhất định trình độ tránh thoát liễu thiên đạo đích thúc phược, nhân thử giá cá thời hầu thiên đạo đối nhĩ ngận bất sảng.”
“Thiêu hấn, hựu như hà?” Diệp hạo bất dĩ vi ý đạo.
Diệp hạo thuyết trứ tựu triều trứ kiếp vân trùng liễu thượng khứ.
Ca sát!
Ca sát!
Ca sát!
Thiên đạo tự hồ động nộ liễu.
Nhất đạo hựu nhất đạo đích kiếp lôi tiếp liên bất đoạn địa triều trứ tha phách lạc.
Thiên phân chi nhất cá sát na đô một hữu đáo thặng hạ đích tứ thập thất đạo kiếp lôi toàn đô phách lạc đáo liễu tha đích thân thượng.
Giá yếu thị hoán tố biệt đích thần vương điên phong, tuyệt đối một hữu nhậm hà đích khả năng hạnh tồn.
“Tựu giá ta năng nại mạ?” Diệp hạo khán trứ tái nhất thứ hối tụ nhi khởi đích kiếp vân đạm mạc địa thuyết đạo.
Thiêu hấn!
Thị đích!
Diệp hạo hiện tại tựu thị tại thiêu hấn thiên đạo!
Cẩu tôn trương liễu trương chủy nhất thời chi gian bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu?
Diệp hạo thử thời đích mô dạng hà đẳng trương cuồng?
Bất quá bất tri vi hà cẩu tôn đích tâm trung khước thị thập phân hân úy?
Thiên đạo?
Thùy tưởng bị thiên đạo thúc phược?
Chỉnh cá thần vực đích cao thủ tranh đích thập ma?
Bất tựu thị siêu thoát, tòng thử bất thụ thiên đạo đích chế ước liễu mạ?
Thiên đạo động nộ.
Kiếp lôi cổn cổn.
Đệ nhị ba kiếp lôi tại cực đoản đích thời gian chi lực tựu hối tụ nhi thành, tiếp trứ nhất oa phong địa triều trứ diệp hạo đích thân khu phách lạc.
Nhi đệ nhị ba đích thiên lôi cường độ đạt đáo liễu thần vương cảnh đích cực hạn.
Giá chủng cực hạn na phạ thị thần hoàng sơ kỳ đích cường giả đô bất cảm tùy tiện đối đãi.
Nhân vi nhất cá bất tiểu tâm tựu hữu khả năng thương trứ a.
Canh bất dụng thuyết lục thập tứ đạo kiếp lôi nhất oa phong địa phách lạc tại diệp hạo thân thượng liễu.
Nhi đẳng đáo đệ nhị ba kiếp lôi tiêu tán chi hậu diệp hạo kiểm thượng đích thần sắc một hữu đa thiếu biến hóa.
“Đệ tam ba dã nhất thứ tính địa lai liễu ba?” Diệp hạo khán trứ thương khung trào phúng địa thuyết đạo.
Diệp hạo hiện tại đích chiến đấu lực hà đẳng khả phạ?
Chỉnh cá thiên địa đích niên khinh nhất đại năng siêu quá tha đích dĩ kinh một hữu kỉ tôn liễu.
Tha tự tín sở vị đích thần hoàng kiếp căn bổn tựu nại hà bất liễu tha.
Giá dã thị diệp hạo biến đắc tứ vô kỵ đạn đích nguyên nhân.
Oanh!
Đệ tam ba bát thập nhất đạo kiếp lôi tề tề hoa phá liễu thiên tế, dĩ nhất chủng tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế oanh tại liễu tha đích thân thượng.
Diệp hạo đích kiểm thượng y nhiên một hữu đa thiếu biến hóa.
Na phạ giá ta kiếp lôi nhậm hà nhất đạo đô đạt đáo liễu thần hoàng đệ nhất tằng đích địa bộ.
Tha y nhiên tuyển trạch dụng thân khu kháng hành.
Viễn viễn địa khả dĩ khán đáo diệp hạo xử vu lôi điện bao khỏa chi trung, vô tẫn đích hủy diệt chi lực tẫn tình địa tứ ngược trứ tha đích thân khu.
Dã bất tri đạo quá khứ liễu đa trường thời gian na ta kiếp lôi tài mạn mạn địa tiêu tán.
Diệp hạo đích y sam hữu ta điệp trứu, tú phát dã hữu trứ nhất ta lăng loạn.
Bất quá tha đích nhãn thần khước ngận minh lượng.
Tha tủng liễu tủng kiên nhất kiểm di hám địa thuyết đạo, “Giá tựu kết thúc liễu?”
Diệp hạo tri đạo thần hoàng kiếp nhất cộng hữu tam ba.
Tam ba kết thúc liễu tựu hội chứng đạo vi thần hoàng.
Nhi tựu tại tha thoại âm lạc hạ đích đồng thời khả phạ đích áp ức đốn thời di mạn thượng liễu tha đích tâm đầu, khán trứ thiên không chi trung phúc cái liễu thượng bách công lí đích kiếp vân diệp hạo đích kiểm sắc đốn thời biến liễu.