Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Lý mễ ngận thanh sở diệp hạo bố trí liễu giá cá trận pháp chi hậu hội tao đáo nhất ta thế lực đích khẩu tru bút phạt.
Cửu u nghịch chuyển sinh tử đại trận nhất thính danh tự tựu tri đạo thị nhất cá tà trận.
Na ta tự hủ danh môn chính phái đích đan đạo thế lực chẩm ma khả năng bất phanh kích diệp hạo ni?
Diệp hạo khán liễu lý mễ nhất nhãn đạo, “Nhĩ bỉ ngã tưởng tượng trung đích hoàn yếu khai minh.”
“Yếu thị một hữu diệp công tử đích thoại dược hương các tảo tựu phúc diệt liễu, giá ta niên ngã tảo tựu minh bạch liễu nhất cá đạo lý.”
“Thập ma đạo lý?”
“Trừ liễu sinh tử, đô thị tiểu sự.”
Diệp hạo chinh liễu chinh, tùy tức tiếu liễu khởi lai, “Nhĩ năng minh bạch giá điểm, đối dược hương các lai thuyết, thị kiện hảo sự a.”
Nhất cá vu hủ đích tông môn lĩnh tụ, hữu đích thời hầu hội bả nhất cá tông môn, dẫn lĩnh đáo hủy diệt đích cảnh địa trung a.
Nhi tựu tại diệp hạo bố trí cửu u sinh tử nghịch chuyển đại trận đích thời hầu nhất ba hựu nhất ba đích huyết thi triều trứ dược hương các vi công nhi lai, bất quá tại na thập kỉ tao chiến hạm đích hộ trì hạ na ta huyết thi liên dược hương các bán bộ đô một năng đạp túc.
Đãn thị tùy trứ thời gian đích thôi di tiền lai đích huyết thi sổ lượng việt lai việt đa, tu vi dã việt lai việt cao.
Khả thị diệp hạo tựu tượng thị một sự nhân nhất dạng.
Trực đáo giá thiên nhất tôn bán bộ cấm kỵ đích huyết thi xuất hiện tại dược hương các đích thượng phương.
Tha đích thân thượng di mạn trứ nhiếp phục bát phương đích cường đại huyết khí, phương viên sổ vạn lí đích vân thải toàn đô vô tình địa tê liệt liễu.
Tha ngật lập tại bán không chi trung phảng phật nhất tôn cái thế ma vương, hô hấp chi gian chỉnh cá thiên địa đô vi chi diêu duệ chiến đẩu.
“Diệp công tử.” Lý mễ xuất hiện tại diệp hạo thân biên đê thanh đạo.
Diệp hạo tiếu liễu tiếu đạo, “Bất quá nhất tôn cương cương đạp túc bán bộ cấm kỵ đích huyết thi bãi liễu.” Tha đích thoại âm lạc hạ tha tiểu thế giới trung đích na tao bán bộ cấm kỵ đích chiến hạm tựu hóa tác liễu nhất tôn khổng võ hữu lực đích trung niên xuất hiện tại na tôn huyết thi đích diện tiền.
Na tôn huyết thi hồn thân đích hãn mao khoảnh khắc gian tạc khai liễu, tha tòng na tôn trung niên đích thân thượng khứu đáo liễu nguy hiểm.
Tha ý thức đáo tự kỷ viễn viễn bất thị đối phương đích đối thủ, nhân thử giá tôn huyết thi chuyển thân tựu bào liễu.
Lý mễ đẳng nhân đô mộng trụ liễu.
Thập ma tình huống?
Đào bào liễu?
Cường giả đích kiểm diện hoàn yếu bất yếu liễu?
“Bào?” Na cá trung niên kiểm thượng lộ xuất liễu lãnh tiếu chi sắc, tha sĩ thủ chi gian tựu triều trứ na tôn huyết thi phách lạc, tùy tức bán không chi trung nhất trương kim sắc đích ti võng hiển hóa liễu.
Na tôn huyết thi lai bất cập tị nhượng, nhất đầu chàng tại liễu ti võng chi thượng.
A!
Na đầu huyết thi thảm khiếu khởi lai.
Chỉ kiến tha đích toàn thân mạo yên, huyết nhục bất đoạn địa bác lạc.
Phanh!
Giá thời na cá trung niên sĩ thủ chi gian tựu triều trứ na đầu huyết thi oanh xuất liễu nhất đạo trật tự chi quang.
Na đầu huyết thi trương chủy tựu triều trứ tiền phương phún xuất liễu nhất điều huyết hà.
Chỉ thị giá điều huyết hà tại na đạo trật tự chi quang đích diện tiền thúy nhược đích hữu ta khả liên.
Huyết hà bị chưng phát đích thuấn gian na đạo trật tự chi quang tựu tái dã một hữu nhậm hà trở đáng lạc tại liễu tha đích thân thượng.
Na tôn huyết thi đích thân khu bị động xuyên liễu nhất cá đại động.
A!
Huyết thi thảm khiếu xuất thanh.
Bất quá tùy tức tha thân thượng đích na cá đại động tựu khôi phục như sơ.
Na cá trung niên âm lãnh nhất tiếu tựu tái thứ đả xuất liễu nhất đạo trật tự chi quang.
Dã bất tri đạo quá khứ liễu đa trường thời gian na tôn huyết thi tái dã vô lực khôi phục vô lực địa trụy lạc đáo liễu địa thượng.
“Chủ nhân, giá tôn huyết thi đích linh hồn dĩ kinh bị ma diệt liễu.” Na cá trung niên lạc tại diệp hạo thân biên cung kính thuyết đạo.
Diệp hạo khinh khinh điểm liễu điểm đầu, “Kí nhiên huyết thi xuất hiện bán bộ cấm kỵ giá cá tằng thứ đích liễu, ngã giác đắc hạ nhất bộ hội xuất hiện canh cao cấp biệt đích tồn tại. Nhĩ hiện tại đích nhậm vụ tựu thị nghiêm mật giam khống tứ chu, tri đạo mạ?”
“Tuân mệnh.” Na cá trung niên thuyết hoàn tựu ẩn khứ liễu tự kỷ đích thân hình.
Na cá trung niên ly khứ chi hậu lý mễ tựu nhất kiểm đam ưu địa lai đáo diệp hạo thân biên.
“Diệp công tử, ngã đam tâm hạ nhất bộ hội xuất hiện cấm kỵ cảnh đích cường giả.” Lý mễ đề tỉnh đạo.
Lý mễ đam tâm diệp hạo giá biên một hữu giá đẳng cấp biệt đích cao thủ a.
Lý mễ đích đam tâm dã tại tình lý chi trung.
Yếu tri đạo diệp hạo bổn thân tựu bất thị đan vực đích tu sĩ a, na ma diệp hạo sở tại văn minh đích cấm kỵ cấp cường giả tiến bất lai a.
“Chỉ yếu bất thị siêu thoát cảnh đích huyết thi tiền lai, nhĩ đô bất nhu yếu đam tâm an toàn đích vấn đề.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.
Lý mễ đốn thời phóng hạ tâm lai.
Tẫn quản hòa diệp hạo tương xử đích thời gian bất trường, đãn tha dã tri đạo diệp hạo bất hội vô đích phóng thỉ.
Giá thời diệu ngọc thông thông địa tẩu liễu quá lai, “Diệp công tử, liên minh cương tài phát lai tiêu tức, ngã môn yếu thị tái bất thối đích thoại, dược hương các tựu thành vi cô đảo liễu.”
“Cáo tố liên minh, dược hương các thệ tử bất thối.” Diệp hạo tưởng liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.
Diệu ngọc ứng liễu nhất thanh tựu nã xuất lệnh bài hồi phục liễu.
Kỉ cá hô hấp chi hậu diệu ngọc đích lệnh bài tựu hưởng liễu nhất thanh.
“Liên minh thuyết sảo hậu đan linh tương hội suất lĩnh nhất chi hạm đội tiền lai tiếp ứng ngã môn.” Diệu ngọc khinh thanh thuyết đạo.
Diệp hạo bất do địa túc khởi liễu mi đầu.
“Diệp công tử, chẩm ma bạn?”
“Đan linh yếu lai tiện lai bái.” Diệp hạo tùy tức tiếu trứ thuyết đạo, “Ký trụ, cửu u nghịch chuyển sinh tử đại trận đích sự tình bất yếu tiết lộ.”
Kỳ thật bất dụng diệp hạo thuyết, diệu ngọc tha môn dã bất hội tiết lộ.
Giá quan hệ đáo dược hương các tiếp hạ lai đích phát triển a.
Sa bút tài hội tiết lộ?
Nhất cá thời thần chi hậu diệp hạo tựu thính đáo liễu viễn xử truyện lai liễu chấn nhĩ dục lung đích oanh minh thanh.
“Đan linh lai liễu.” Diệp hạo nam nam đạo.
Giá ta niên diệp hạo nhất trực tại khảo nghiệm đan linh.
Đãn thị tha phát hiện đan linh đối cảm tình tự hồ động diêu liễu.
Bất quá giá dã hữu tha tự thân đích nguyên nhân.
Thùy nhượng tha trì trì bất xuất hiện ni?
“Tái khán khán ba.” Diệp hạo khinh thán đạo.
Tha bất thị bất tri đạo nhân tâm thị cấm bất trụ thí tham đích.
Đãn thị tha tựu thị tưởng tri đạo đan linh đối tha đích cảm tình hữu kỉ phân chân giả?
Kỳ thật tha ngận thanh sở đan linh vi hà hội lại thượng tha, hoàn bất thị khán thượng tha đích thiên tư hòa tiềm lực liễu?
Bất quá giá dã chính thường a.
Nhĩ yếu thị một hữu na ma ưu tú đích thoại, đan linh vi hà yếu ủy thân dữ nhĩ ni?
Thối nhất bộ giảng tha chi sở dĩ đồng ý, hoàn bất thị nhân vi đan linh phiêu lượng mạ?
Đan linh yếu thị sửu đích cân phượng tỷ dạng, diệp hạo khả năng đồng ý mạ?
Đại ước quá khứ liễu nhất khắc chung tam tao chiến hạm nhất tự bài khai xuất hiện tại dược hương các đích thượng phương.
“Chủ nhân.” Na cá trung niên đệ nhất thời gian tựu hướng diệp hạo kỳ cảnh.
“Nhĩ bất tất quản.” Diệp hạo lược hạ liễu giá cú thoại chi hậu tựu dao dao địa khán hướng liễu chiến hạm đích phương hướng.
Tối trung gian đích nhất tao chiến hạm thượng đan linh thân xuyên bạch ngọc chiến giáp, uy phong lẫm lẫm địa trạm tại hạm thủ chi thượng.
Khán trứ đan linh diệp hạo đích nhãn thần bất do lượng liễu.
Đan linh na phạ xuyên trứ chiến giáp, y nhiên nan yểm tha đích dung nhan.
Khuynh quốc!
Hựu khuynh thành!
Tha nhất song hổ phách bàn đích mâu tử triều trứ hạ phương tảo liễu nhất nhãn, khả thị đương tha khán đáo diệp hạo đích thời hầu bất do nhất chinh.
Tùy tức tha nhất cá thiểm thước tựu xuất hiện tại liễu diệp hạo đích thân biên, “Nhĩ chẩm ma tại giá lí?”
“Diệu ngọc hướng ngã cầu viện, sở dĩ ngã tựu lai liễu.” Diệp hạo khán trứ đan linh thuyết đạo.
“Nhĩ đối diệu ngọc khả chân hảo a.” Đan linh bất tri đạo vi hà tự kỷ thuyết giá cú thoại đích thời hầu tâm trung ngận thị tiện mộ?
“Chỉ thị bính xảo.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.
Đan linh chẩm ma khả năng tương tín?
Giá chủng sự dã khả dĩ bính xảo?
“Duẫn hải giá điều phòng tuyến ngã môn tức tương phóng khí, nhi giá điều phòng tuyến nhất đán phóng khí đích thoại, nhĩ môn dược hương các tựu hội bị bao liễu giáo tử.” Đan linh đột nhiên tưởng đáo liễu giá thứ đích nhậm vụ.
“Vô phương.” Nhượng đan linh một tưởng đáo đích thị diệp hạo thuyết xuất liễu giá cú thoại.