Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ lưỡng thiên bát bách tam thập ngũ chương tâm cơ

Đệ lưỡng thiên bát bách tam thập ngũ chương tâm cơ

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Tất khô diệp đích kiểm sắc biến đắc nan khán khởi lai.

Năng cú bất trứ ngân tích địa xuất hiện tại tha môn thân biên hoàn bất bị tha môn tri đạo đích, tha tương tín trừ liễu cấm kỵ cường giả chi ngoại bất khả năng tái hữu biệt nhân liễu.

Cấm kỵ cường giả!

Nhất tưởng đáo giá lí tha đích tâm trung dũng quá liễu nhất chủng bất hảo đích dự cảm.

“Nhĩ đáo để thị thùy?” Tất khô diệp trành trứ diệp hạo vấn đạo.

Vấn giá cú thoại đích thời hầu tất khô diệp đích thần niệm triều trứ tứ diện bát phương tảo khứ, tha tưởng yếu trảo đáo ẩn tàng tại ám trung đích cấm kỵ cường giả.

“Chi tiền ngã hoàn hảo kỳ vi hà tất xuân yếu công khai trạch tế, hiện tại ngã minh bạch liễu.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Nguyên lai thị nhĩ môn tất gia chi xanh bất hạ khứ liễu a.”

“Nhĩ tưởng tố thập ma?”

“Nhĩ vô tu đam tâm, ngã đối nhĩ tất gia một hữu đa thiếu ác cảm? Ngã chi sở dĩ xuất thủ dã thị nhân vi nhĩ môn tất gia châm đối ngã, cận thử nhi dĩ.” Diệp hạo đích thoại nhượng tất khô diệp hữu nhất chủng mộng bỉ đích trùng động.

Nan đạo thị kháp phùng tề hội?

“Đối liễu, hoàng trung thị bất thị tử tại tất xuân đích thủ trung?” Diệp hạo đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma.

“Nhĩ cân hoàng trung ——?”

“Ngã cân hoàng trung một hữu thập ma quan hệ, ngã tựu thị đối giá cá vấn đề cảm hưng thú.”

“Hoàng trung một hữu tử.”

“Na tha khứ na liễu?”

“Giá cá ngã tựu bất phương tiện cáo tố nhĩ liễu.”

Diệp hạo thâm thâm địa khán liễu hoàng trung nhất nhãn, tùy tức tha đích thân biên xuất hiện liễu nhất điều không gian thông đạo, diệp hạo tẩu tiến kỳ trung tiêu thất bất kiến.

Nhi đẳng đáo diệp hạo ly khứ chi hậu na cá tao đáo trọng sang đích lão giả tựu vấn đạo, “Gia chủ, hiện tại chẩm ma bạn?”

“Lão tổ hiện tại hoàn tại liệu thương, tạm thời bất yếu tiết ngoại sinh chi liễu.” Tất khô diệp tưởng liễu nhất hội, hữu ta biệt khuất địa thuyết đạo.

Lão tổ yếu thị hoàn hoạt trứ đích thoại chẩm ma khả năng nhậm do diệp hạo hiêu trương?

Yếu tri đạo lão tổ khả thị cấm kỵ điên phong đích tồn tại a.

“Khả thị na vị vi hà tri đạo lão tổ trọng sang đích tiêu tức?”

“Giá cá ngã dã bất tri đạo.” Tất khô diệp đích mi đầu khẩn tỏa trứ.

Một nhất hội nhi tất xuân tựu bị hoán đáo liễu thư phòng chi trung.

“Đa, na tiểu tử ni?”

“Lão tổ trọng sang đích tiêu tức thị nhĩ thấu lậu xuất khứ đích mạ?”

“Chẩm ma khả năng?” Thuyết đáo giá lí tất xuân tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, “Na tiểu tử tri đạo lão tổ trọng sang đích tiêu tức?”

“Thị a.”

“Na đa bả na tiểu tử sát liễu?”

“Ngã đảo tưởng sát liễu tha, khả thị tha bối hậu trạm trứ nhất tôn cấm kỵ cấp đích cường giả.”

“Cấm kỵ cấp đích cường giả?” Tất xuân kinh hô đạo, bất quá tùy tức tất xuân hựu thuyết đạo, “Nan quái na tiểu tử hữu thị vô khủng, cảm tình bối hậu trạm trứ nhất tôn cấm kỵ cấp đích cường giả a?”

“Nhĩ giác đắc ngã môn hiện tại ứng cai chẩm ma bạn?”

“Tẫn quản bất tri đạo na tiểu tử chẩm ma tri đạo đích, đãn thị na tiểu tử tổng quy thị cá ẩn hoạn.” Tất xuân nhãn thần thiểm thước liễu nhất trận đạo, “Yếu bất yếu ngã môn cân ẩn xuyên gia tộc đích lão tổ xuất thủ?”

“Ẩn xuyên gia tộc đích lão tổ dã thị cá lão hồ li a, vạn nhất tha một hữu nhất kích tất sát đích thoại, na tiểu tử ngận hữu khả năng bả lão tổ trọng sang đích tiêu tức thấu lộ xuất khứ a.”

“Yếu bất cân hạ diện đích hợp tác?” Tất xuân chỉ liễu chỉ địa diện.

“Giá thị dữ hổ mưu bì a!” Tất khô diệp mi đầu khẩn khẩn địa trứu liễu khởi lai.

“Giá kiện sự yếu khán chẩm ma thao tác liễu?” Tất xuân nhãn thần thiểm thước liễu nhất hạ.

“Thập ma ý tư?”

“Song phương tranh cá nhĩ tử ngã hoạt đích thời hầu lão tổ tại quan kiện thời khắc xuất thủ.” Tất xuân đê thanh đạo, “Ngã tưởng một hữu thập ma liệu thương thánh dược bỉ đắc thượng cấm kỵ cường giả đích bổn nguyên?”

Tất khô diệp nhất kinh.

“Giá thị tại tẩu cương ti a?”

“Dã bất năng thuyết tẩu cương ti.” Tất xuân nhãn trung thiểm thước trứ nhiếp nhân đích hàn mang, “Nhược thị thành công liễu, liên nhân chi sự dã tựu tẩu cá quá tràng; yếu thị thất bại liễu, ngã tựu giá cấp mặc gia đích mặc vân tử.”

“Mặc vân tử? Vi hà thị mặc vân tử?”

“Nhân vi mặc vân tử thái chính trực, giá dạng đích nhân dung dịch chưởng khống a.” Tất xuân khinh thanh thuyết đạo, “Đáo thời kháo trứ mặc gia lão tổ, ngã môn tất gia hựu phạ liễu thùy lai?”

“Kỳ thật ngã giác đắc nhĩ yếu thị giá cấp nhĩ thuyết đích diệp hạo hội canh hảo.” Tất khô diệp tưởng liễu ngận cửu tài thuyết đạo. “Tiền tiền hậu hậu quá khứ đa trường thời gian liễu, diệp hạo cổ kế tảo tựu bả ngã vong ký liễu.” Tất xuân đạm mạc địa thuyết đạo, “Tái giả đương sơ ngã thuyết giá cấp tha, dã bất quá thị quyền nghi chi kế bãi liễu. Ngã tưởng giá điểm tha dã bỉ giác thanh sở, giá dã thị vi hà tha bất

Lai đích nguyên nhân.”

“Kim thiên hiện thân đích giá cá diệp công tử cai bất hội thị diệp hạo ba?” Tất khô diệp mãnh địa tưởng đáo liễu thập ma.

“Diệp hạo tu hành đích công pháp thị đường đường chính chính đích chính đạo công pháp, khả thị kim thiên giá vị động dụng đích khước thị sát đạo bí thuật, nhất khán tựu bất thị nhất lộ nhân.” Tất xuân diêu liễu diêu đầu.

Tất xuân như hà tri đạo đích thị diệp hạo chi sở dĩ động dụng sát đạo, tựu thị bất tưởng nhượng tha liên tưởng đáo tha đích thân phân a.

“Hảo ba, nhĩ hiện tại tùy ngã nhất khởi khứ kiến lão tổ.” Tất khô diệp khinh thanh đạo.

Tất khô diệp đẳng nhân bất tri đạo đích thị thứ nguyên không gian chi trung diệp hạo toàn trình tĩnh tĩnh địa khán trứ.

“Cảm giác chẩm ma dạng?” Kính tượng phân thân vấn đạo.

“Thân vi đỉnh tiêm thế lực đích truyện nhân, hữu giá dạng đích tâm kế ngận chính thường.” Thiếu khoảnh chi hậu diệp hạo bình tĩnh thuyết đạo.

Chỉ thị tha đích quyền đầu khước khẩn khẩn địa ác khởi.

“Ngã tưởng khứ chiến đấu.” Diệp hạo khán trứ kính tượng phân thân.

“Khứ na?”

“Địa hạ.”

Thoại âm lạc hạ diệp hạo đích tiền phương tựu xuất hiện liễu nhất đạo không gian thông đạo.

Diệp hạo duyên trứ giá điều không gian thông đạo tẩu liễu kỉ cá hô hấp chi hậu tựu khán đáo liễu chính tại tập kết đích ma tộc đại quân.

Giá ta ma tộc xuyên trứ hắc sắc đích khải giáp, thân thượng di mạn trứ hắc sắc đích ma khí.

Hạo hạo đãng đãng, vô biên vô tế.

Diệp hạo đích xuất hiện nhượng giá ta dạ ma tộc đích tương sĩ vi chi thác ngạc.

Thập ma tình huống?

Giá lí khả thị u minh a?

Chẩm ma sấm tiến lai nhất tôn nhân tộc a?

“Thiện sấm u minh giả —— tử.” Nhất cá thủ trì thiết chuy đích trung niên tương sĩ lãnh mạc địa khán trứ diệp hạo đạo.

Diệp hạo miết liễu na cá tương sĩ nhất nhãn.

Na cá tương sĩ khoảnh khắc chi gian tựu bị đại hỏa chước thiêu liễu cá càn càn tịnh tịnh.

Giá nhất mạc nhượng na ta ma tộc tương sĩ vi chi chấn kinh.

Yếu tri đạo na cá trung niên khả thị thần vương điên phong đích tồn tại a.

“Sát.” Diệp hạo đại hát nhất thanh.

Khả phạ đích âm ba hóa tác liễu vô kiên bất tồi đích sát ý.

Sát ý như đồng triều thủy nhất bàn triều trứ na ta dạ ma tộc đích tương sĩ hoành tảo nhi khứ.

Nhất bài hựu nhất bài đích tương sĩ hóa tác hôi tẫn.

Chẩm ma trở đáng?

Như hà trở đáng?

Song phương chi gian căn bổn tựu bất thị nhất cá cấp biệt đích tồn tại.

Đẳng đáo dạ ma tộc đích thống lĩnh cản đáo đích thời hầu phát hiện tập kết đích tam bách vạn đại quân toàn đô vẫn lạc liễu.

“Ngã yếu bả nhĩ thiên đao vạn quả.” Dạ ma tộc đích na cá thống lĩnh bào hao đạo.

Tha nộ a?

Giá ta khả đô thị tha đích huy hạ a.

Kết quả hiện tại toàn đô vẫn lạc đãi tẫn.

Hoán ngôn chi tha thành quang can tư lệnh liễu.

“Thần hoàng nhị tằng.” Diệp hạo khán liễu nhất nhãn dạ ma tộc đích na cá tương lĩnh, nhãn trung lộ xuất liễu nhất mạt khinh miệt chi sắc.

Bất thị thần hoàng trung giai đích tồn tại, diệp hạo căn bổn tựu bất tại hồ.

Khán đáo bị khinh thị liễu na tôn thần hoàng thủ trì cự kiếm triều trứ diệp hạo đích não đại khảm khứ.

Diệp hạo khước liên động đô một hữu động, nhậm do na tôn thần hoàng phách khảm.

Cự kiếm bính đáo diệp hạo não đại đích sát na cường đại đích phản chấn lực sử đắc na tôn thần hoàng đích hổ khẩu đô phá liệt liễu.

“Chẩm ma khả năng?”

Khu xác chẩm ma khả năng cường đại đáo giá đẳng địa bộ? Na tôn thần hoàng bất thị một hữu kiến quá thần hoàng trung giai đích tồn tại? Khả thị thần hoàng trung giai đích tồn tại dã một hữu giá ma cường đích khu xác a?