Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đồng chiến đích kiểm sắc đốn thời hắc liễu hạ lai.
Tha khán hướng liễu 26 hào bao sương.
“Bất tri đạo các hạ thị thùy?”
Do vu diệp hạo cải biến liễu thanh âm, nhân thử đồng chiến dã bất tri đạo thị thùy?
“Nhĩ biệt quản lão tử thị thùy? Hữu tiền nhĩ tựu cạnh phách, một tiền nhĩ tựu cổn đản.” Diệp hạo đích thoại dẫn khởi liễu toàn tràng tu sĩ đích kinh hô.
“Giá vị chủ thị thùy a?”
“Thị a, đồng tộc khả thị thiên địa chi gian đích đại tộc a, giá vị cảm đối đồng chiến giá dạng thuyết thoại a?”
“Nan đạo tha tựu bất đam tâm đồng chiến đích báo phục mạ?”
“Nhĩ giác đắc giá vị khả năng bất tri đạo đồng chiến đích thân phân mạ? Ngã đảo giác đắc giá vị đích thân phân hoàn yếu tại đồng chiến chi thượng.”
“Hữu đạo lý a.”
Bất quá bất quản hữu một hữu đạo lý, thử thời đồng chiến đích phế đô khoái khí tạc liễu.
“Hữu chủng nhĩ xuất lai.” Đồng chiến triều trứ bao sương hảm đạo.
Diệp hạo hoàn một hữu thuyết thập ma, tư mã trác tựu đạm mạc địa thuyết đạo, “Đồng huynh, giá lí thị phách mại tràng.”
Đồng chiến chinh liễu nhất hạ, giá tài ý thức đáo giá bất thị tại tha gia.
“Nhĩ cấp ngã đẳng trứ.” Bất đắc bất thuyết đồng chiến ngận hiêu trương, na phạ bị tư mã trác cảnh cáo chi hậu, hoàn thị triều trứ diệp hạo lược hạ liễu giá cú thoại.
“Hi vọng đãi hội nhĩ hoàn hội giá ma thuyết?” Diệp hạo thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu tựu khán hướng liễu tư mã trác đạo, “Kế tục phách mại a.”
Tư mã trác hoàn thị tứ chu nhất nhãn đạo, “Hữu một hữu xuất giới tứ vạn đích?”
Hữu mạ?
Một hữu.
Diệp hạo xuất đích giá cá giới cách dĩ kinh ngận cao liễu.
Tái cạnh phách tựu một hữu đa thiếu ý nghĩa liễu.
Diệp hạo chước nạp liễu tứ vạn hoàng thạch chi hậu tựu nã đáo liễu na bính cấm kỵ cấp đích chiến kiếm.
Diệp hạo đả lượng liễu nhất phiên chi hậu tựu thu tiến liễu tha đích tiểu thế giới chi trung.
Cấm kỵ cấp đích pháp bảo diệp hạo kiến thức liễu dã bất thị nhất kiện lưỡng kiện liễu, giá kiện cấm kỵ cấp đích chiến kiếm dụng liêu dã chỉ thị phổ thông đích, giá dã thị vi hà giá bính chiến kiếm vi hà thị cấm kỵ sơ kỳ đích liễu?
“Tiếp hạ lai phách mại đích thị nhất tích thái ất thần dịch.” Tư mã trác đích thoại âm lạc hạ diệp hạo đích tâm thần tựu thị nhất động.
Thái ất thần dịch giá dạng đích tư nguyên dã phách mại?
Giá nhất khắc chấn kinh đích hà chỉ thị diệp hạo a, bao quát đồng chiến đẳng nhân dã đô kinh đáo liễu.
Tha môn bất thị bất tri đạo nhất tuyến thành cử bạn đích phách mại tràng quy cách ngận cao, khả thị vô luận như hà dã tưởng bất đáo hội cao đáo giá đẳng địa bộ a?
Phách mại hội giá tài cương khai thủy a?
Tựu cạnh phách thái ất thần dịch liễu mạ?
Na tiếp hạ lai yếu phách mại thập ma cấp biệt đích tư nguyên a?
“Ngã tương tín tại tràng đích đô thanh sở thái ất thần dịch đích giới trị, ngã tựu bất tại thử đa tố chuế thuật liễu.” Tư mã trác khinh thanh thuyết đạo, “Thái ất thần dịch đích để giới thị thất vạn, mỗi thứ gia giới bất đắc thiếu vu nhất thiên.”
“Thất vạn nhất.”
“Thất vạn nhị.”
“Bát vạn.” Tựu tại chúng nhân nhất thiên nhất thiên cạnh phách đích thời hầu nhất cá bao sương chi trung hưởng khởi liễu nhất đạo diệu âm.
Giá đạo thanh âm ngận thanh thúy, tựu tượng thị đại châu tiểu châu lạc ngọc bàn nhất bàn, cấp nhân nhất chủng mỹ hảo đích hưởng thụ.
“Thùy a?”
“Thủy tộc thủy vân nguyệt.”
“Chỉ thị bất tri đạo trường đắc chẩm ma dạng?”
“Thủy tộc đích nữ tử tựu một hữu nhất cá sửu đích hảo mạ?”
“Ôn nhu như thủy giá tứ cá tự tựu thị hình dung thủy tộc đích nữ tử hảo mạ?”
“Bất tri đạo hữu một hữu cơ hội nhất thân phương trạch?”
“Thủy vân nguyệt giá dạng đích nữ tử, nhất bàn đích nam tử chẩm ma khả năng giá ngự đắc liễu tha?”
Nhi tại thủy vân nguyệt cạnh phách chi hậu một đa cửu đan linh tựu khai khẩu đạo, “Thủy vân nguyệt, bất hảo ý tư, giá tích thái ất thần dịch ngã khán thượng liễu.” Thoại âm lạc hạ đan linh tựu tiếp trứ thuyết đạo, “Bát vạn nhất.”
“Na tựu các bằng bổn sự ba.” Thủy vân nguyệt bất ti bất kháng địa thuyết đạo, “Bát vạn nhị.”
“Bát vạn tam.”
“Bát vạn tứ.”
Nhị nhân nhất lộ cạnh phách, đương giới cách phàn thăng đáo cửu vạn đích thời hầu đan linh nhất giảo nha thuyết đạo, “Thập vạn.”
Thủy vân nguyệt trì nghi liễu nhất hạ hoàn thị một hữu gia giới.
“Hoàn hữu bỉ đan linh tiểu tỷ canh cao giới cách đích mạ?” Tư mã trác tâm trung biệt đề đa cao hưng liễu.
Chính thường thuyết lai giá tích thái ất thần dịch năng mại đáo cửu vạn tựu bất thác liễu, khả thị hiện tại ngạnh sinh sinh địa mại đáo thập vạn chi đa.
Diệp hạo một hữu cạnh phách.
Nhân vi một hữu ý nghĩa.
Tha thân thượng đích thái ất thần dịch hữu ngận đa, khước thị một tất yếu cấu mãi giá tích liễu.
Cố nhiên tha đích thân thượng thị hữu ngận đa tiền, đãn thị giá ta tiền dã một tất yếu lãng phí a?
“Tiếp hạ lai phách mại đích thị nhất quyển quyền thuật.” Tư mã trác thuyết đáo giá lí thân biên tựu xuất hiện liễu nhất quyển cổ thư, “Giá quyển quyền thuật đích cực hạn đại khái tại cấm kỵ sơ kỳ.”
Quyền thuật?
Cấm kỵ sơ kỳ?
Thính đáo giá lí diệp hạo tựu một hữu thập ma hưng thú liễu?
Giá quyển cổ thư tối chung bị nhất cá trung niên phách hạ liễu.
“Tiếp hạ lai yếu phách mại đích ngã tương tín ngận đa nữ tử đô hội cảm hưng thú.” Tư mã trác thuyết trứ thủ lí xuất hiện liễu nhất mai tinh oánh dịch thấu đích thần đan, tòng giá mai thần đan thượng di mạn trứ hạo hãn như hải đích ba động.
Khán trứ giá mai thần đan diệp hạo đích mi đầu bất do địa trứu liễu khởi lai.
Nhân vi diệp hạo phát hiện tha cánh nhiên bất nhận thức giá mai thần đan.
Án lý thuyết giá thị tuyệt đối bất khả năng đích a.
Diệp hạo đối đan đạo đích nghiên cứu bất thuyết tiền vô cổ nhân hậu vô lai giả, đãn thị tại đan đạo giá cá lĩnh vực dã toán thị đỉnh tiêm đích liễu.
“Giá thị dục nhi đan.” Tư mã trác đích thoại âm lạc hạ toàn tràng đích tu sĩ bạo phát xuất liễu nhất trận trận kinh hô chi âm.
“Phục hạ liễu giá mai dục nhi đan chi hậu chỉ yếu nhĩ đích tu vi một hữu đạp túc bán bộ cấm kỵ cảnh tựu năng bách phân chi bách địa đản hạ nhất cá tử tự.”
Diệp hạo đích kiểm sắc đốn thời biến liễu.
“Nhĩ năng khán xuất lai thập ma mạ?” Diệp hạo ám trung hướng kim thân tuân vấn.
“Giá mai dục nhi đan chi trung uẩn tàng trứ nhất đạo thần bí đích trật tự chi lực, đãn thị giá đạo trật tự chi lực bất cai nhượng nữ tử đản hạ tử tự đích a?” Kim thân khán liễu nhất hội khinh thanh thuyết đạo.
“Nhĩ tử tế khán khán.” Diệp hạo trầm thanh đạo.
Dục nhi đan?
Diệp hạo tòng lai tựu một hữu thính quá giá dạng đích thần đan?
Thần hoàng cường giả quá vu cường đại, ngận nan đản hạ tử tự, giá bổn tựu thị thiên địa chí lý.
Giá thị quy tắc đích hạn chế.
Đãn thị giá mai dục nhi đan khước năng đả phá giá chủng quy tắc!
Khai thập ma ngoạn tiếu?
“Khán bất xuyên.” Kim thân tử tế quan ma liễu lương cửu hoàn thị diêu liễu diêu đầu.
Nhi tại giá thời hoàng trùng khước thị đạm mạc địa khai khẩu đạo, “Quy tắc chi hạ ẩn tàng trứ nhất mai trùng noãn.”
“Trùng noãn?” Diệp hạo nhất kinh.
“Một tưởng đáo huyễn trùng hựu xuất hiện liễu.” Hoàng trùng du du địa thuyết đạo.
“Huyễn trùng?”
“Huyễn trùng tiến nhập đáo nữ tử thể nội chi hậu hội tại hợp thích đích thời hầu dựng dục, nhi do vu huyễn trùng thiên sinh thích hợp ngụy trang, nhân thử nhĩ ngận nan khán xuất lai giá thị bất thị nhĩ đích tử tự?” Hoàng trùng khinh thanh đạo, “Đương niên ngã cân huyễn trùng đả quá giao đạo, phủ tắc ngã dã khứu bất xuất tha đích khí vị.”
“Ngã minh bạch liễu.”
“Giá kiện sự nhĩ yếu yết lộ mạ?” Hoàng trùng khán trứ diệp hạo đạo, “Nhĩ yếu thị yết lộ đích thoại tựu ý vị trứ cân huyễn trùng nhất mạch đối thượng liễu.”
“Ngã yếu thị bất yết lộ đích thoại bất tri đạo đa thiếu tu sĩ hội thâm thụ kỳ hại.” Diệp hạo do dự liễu nhất hạ tiện kiên định địa thuyết đạo.
“Tùy nhĩ.” Hoàng trùng thuyết hoàn tựu bế thượng liễu nhãn tình.
Tựu tại diệp hạo tưởng yếu trạm xuất lai đích thời hầu đan linh khước chất vấn đạo, “Ngã môn đan vực đối thần đan đích nghiên cứu bất thuyết đăng phong tạo cực dã soa bất đa liễu, vi hà ngã tòng lai một hữu thính quá dục nhi đan giá chủng thần đan ni?”
“Giá thị nhất vị cấm kỵ cảnh điên phong đích đan sư háo phí đa niên thời gian nghiên cứu xuất lai đích.” Tư mã trác tiếu trứ thuyết đạo, “Ngã tri đạo đan linh tiểu tỷ nhĩ hoài nghi đan dược đích chân thật tính, đãn thị đối phương tại ngã môn giá lí giao quá bảo chứng kim đích, như quả một hữu hiệu quả ngã môn hội toàn ngạch thối khoản, đồng thời hoàn hội cấp dư nhất định đích kinh tế bổ thường.”