Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
“Nhĩ môn thủy tộc cân đan vực vi hà quan hệ bất hảo?” Diệp hạo tưởng liễu tưởng tựu vấn đạo.
“Đãi hội tái cáo tố nhĩ, ngã tiên cạnh phách.” Thủy vân nguyệt thuyết trứ tựu báo liễu nhất cá giới cách.
Giá hạ tràng trung đích tu sĩ toàn đô lăng trụ liễu.
Giá bất thị thủy vân nguyệt đích thanh âm mạ?
Vi hà tòng diệp hạo đích bao sương trung truyện xuất lai liễu?
Giá lưỡng vị cai bất hội ——?
“Bất tựu thị nhất mai cửu chuyển kim đan mạ? Ngã tống nhĩ.” Diệp hạo bất tại ý địa thuyết đạo.
“Nhĩ hữu?” Thủy vân nguyệt kinh nhạ đạo.
Nhất bàn lai thuyết cửu chuyển kim đan bất hội hữu tồn hóa a.
“Cấp nhĩ.” Diệp hạo thuyết trứ tựu đệ cấp liễu thủy vân nguyệt nhất cá ngọc bình.
Thủy vân nguyệt nghi hoặc địa tiếp liễu quá lai, nhi đương tha tảo liễu nhất nhãn chi hậu, nhãn trung lộ xuất bất khả tư nghị đích thần sắc.
“Siêu đẳng đích cửu chuyển kim đan?”
“Chẩm ma liễu?”
“Nhĩ chẩm ma hội hữu siêu đẳng đích cửu chuyển kim đan? Cư ngã sở tri giá cá cấp biệt đích căn bổn bất hội tại thị diện thượng lưu thông a.” Thủy vân nguyệt khán trứ diệp hạo đích nhãn thần mãn thị chấn kinh chi sắc.
“Ngã luyện đích.”
“Nhĩ luyện đích?”
“Chẩm ma liễu?”
“Giá mai siêu đẳng đích cửu chuyển kim đan đa thiếu tiền?”
“Thuyết quá liễu, tống nhĩ đích.”
“Na bất hành, nhĩ khoái thuyết, đa thiếu tiền?”
“Yếu bất nhĩ thân ngã nhất khẩu?”
“Nhĩ bả ngã đương tác thập ma nhân liễu?” Thủy vân nguyệt khí địa trạm liễu khởi lai.
“Cân nhĩ khai ngoạn tiếu đích.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Ngã dã bất tri đạo siêu đẳng đích cửu chuyển kim đan đa thiếu tiền nhất mai? Giá dạng ba, đãi hội khán khán nhất đẳng đích cửu chuyển kim đan thành giao đích giới cách thị đa thiếu, nhĩ tựu án chiếu na cá giới cách cấp ngã hảo ba?”
“Nhất đẳng đích năng cân siêu đẳng đích tương đề tịnh luận mạ?” Thủy vân nguyệt nhất thính tựu tri đạo diệp hạo thị hữu ý nhượng tha chiêm tiện nghi.
“Cương tài ngã bất thị mạo phạm nhĩ liễu mạ? Giá tựu tương đương vu hướng nhĩ bồi tội liễu.” Diệp hạo khán trứ thủy vân nguyệt khinh thanh đạo.
Thủy vân nguyệt trì nghi liễu nhất hội tựu tọa liễu hạ lai, “Tạ tạ nhĩ liễu.”
“Băng khách khí, nhĩ nhất khách khí ngã tựu tri đạo nhĩ một bả ngã đương bằng hữu.” Diệp hạo khổ tiếu trứ thuyết đạo.
Thủy vân nguyệt tưởng liễu nhất hạ tựu trạm liễu khởi lai, tiếp trứ triều diệp hạo thân xuất liễu như ngọc đích tiểu thủ, “Nhĩ hảo, ngã thị thủy vân nguyệt.”
Diệp hạo chinh liễu nhất hạ, tùy tức dã trạm liễu khởi lai, “Nhĩ hảo, ngã khiếu diệp hạo.”
“Diệp hạo?” Thủy vân nguyệt đích nhãn trung lộ xuất liễu bất khả tư nghị đích thần sắc, “Nhĩ cai bất hội thị cổ chiến tràng bài danh đệ nhất đích na cá diệp hạo ba?”
“Ngã giá ma hữu danh mạ?”
“Bất đối, nhĩ cân tha trường đắc bất nhất dạng.” Thủy vân nguyệt tùy tức ý thức quá lai.
Diệp hạo đích họa tượng khả thị tại chư đa văn minh chi trung lưu truyện quá a.
Căn bổn tựu bất thị tha diện tiền đích mô dạng.
Nhi thủy vân nguyệt bất tri đạo đích thị diệp hạo biến huyễn liễu mô dạng.
“Bị nhĩ thức phá liễu.” Diệp hạo hữu ta ‘ áo hối ’ địa thuyết đạo.
“Giá cá danh tự nhĩ hoàn thị bất yếu dụng đích hảo.” Thủy vân nguyệt lạc lạc tiếu đạo.
“Vi thập ma?”
“Nhân vi ngận đa nhân đô tưởng đả tha.”
“Na nhĩ tưởng đả tha mạ?”
“Bất, ngã hiện tại tưởng đả nhĩ.”
“Vi thập ma?” Diệp hạo nhất kiểm mang nhiên địa vấn đạo.
“Nhĩ yếu ác đáo thập ma thời hầu a?”
Diệp hạo giá tài ‘ hoảng nhiên đại ngộ ’ địa tùng khai liễu thủy vân nguyệt đích thủ, “Bất hảo ý tư, cân nhĩ thuyết thoại đích thời hầu thái kích động liễu, vong ký hoàn khiên trứ nhĩ đích thủ ni?”
“Thị ác thủ?” Thủy vân nguyệt vô nại đạo.
Khiên thủ cân ác thủ thị lưỡng cá hàm nghĩa hảo mạ?
Tiền giả thị tình lữ, hậu giả thị lễ nghi.
“Ác thủ, ác thủ, ác thủ, nhĩ khán ngã giá não tử, nhất khán đáo nữ thần, liên từ đô vong liễu.”
Nhị nhân lạc tọa chi hậu thủy vân nguyệt tựu khinh thanh thuyết đạo, “Kỳ thật thủy tộc cân đan vực quan hệ bất hảo hoàn thị ngã dẫn khởi đích.”
“Chẩm ma thuyết?”
“Đan linh tố sự bất trạch thủ đoạn, ngã cân tha phát sinh quá trùng đột.” Thuyết đáo giá lí thủy vân nguyệt tựu mang đạo, “Ngã giá khả bất thị biên bài đan linh a.”
“Đan linh thập ma nhân ngã thanh sở.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Bất quá giá đối nhĩ môn thủy tộc khả thị cá ảnh hưởng a.”
“Một sự, ngã môn thủy tộc nhu yếu đan dược đích địa phương dã bất đa.”
“Ngã cân đan vực đích cao tằng quan hệ hoàn bất thác, yếu bất yếu ngã bang mang dẫn tiến nhất nhị, cải thiện nhất hạ bỉ thử đích quan hệ?”
“Bất liễu.” Thủy vân nguyệt cự tuyệt liễu, “Thiên địa chi gian thụ mại thần đan hựu bất thị chỉ hữu đan vực, giá ta nhĩ ngã môn tảo tựu trảo đáo liễu thế đại đích thế lực liễu.”
“Hảo ba.” Kí nhiên nhân gia bất nhu yếu, diệp hạo dã tựu một hữu tái thuyết.
Nhi giá thời na mai nhất đẳng đích cửu chuyển kim đan bị đồng chiến dĩ thất thiên hoàng thạch nã hạ liễu.
Kỳ thật na mai cửu chuyển thần đan viễn viễn địa bất trị giá cá giới, đãn thị thùy nhượng tại tràng đích tu sĩ đô nhu yếu tha ni?
Na phạ dật giới dã đắc mãi a?
“Ngã cấp nhĩ nhất vạn hoàng thạch ba.” Thủy vân nguyệt cương thuyết đáo giá lí tựu bị diệp hạo đả đoạn liễu, “Nhĩ giá thị một bả ngã đương bằng hữu a.”
“Hảo ba, thất thiên.” Thủy vân nguyệt sổ liễu thất thiên hoàng thạch cấp liễu diệp hạo.
Nhi tùy hậu tư mã trác phách mại đích kỉ dạng đông tây diệp hạo đô bất cảm hưng thú.
Đảo bất thị bất trân quý.
Chủ yếu thị diệp hạo hữu, nhi thả lượng hoàn bất thiếu.
Na tựu một tất yếu phách liễu.
“Giá thứ yếu phách mại đích thị nhất tôn cấm kỵ trung kỳ đích chiến khôi.” Đương tư mã trác đích thanh âm lạc hạ toàn tràng bạo phát xuất liễu nhất đạo đạo kinh hô chi âm.
Cấm kỵ trung kỳ đích chiến khôi?
Yếu bất yếu giá ma bưu hãn?
Diệp hạo đích nhãn thần lượng liễu khởi lai.
“Nhĩ cai bất hội tưởng yếu cạnh phách ba?” Thủy vân nguyệt hảo kỳ địa vấn đạo.
“Thị a.” Diệp hạo điểm liễu điểm đầu.
“Giá tôn chiến khôi đích lạc địa giới ứng cai tại nhị thập vạn tả hữu.” Thủy vân nguyệt trầm thanh thuyết đạo.
“Nhĩ môn thủy tộc yếu mạ?”
“Yếu.”
“Na nhĩ hoàn thị bất yếu cạnh phách liễu?”
“Vi xá?”
“Nhĩ cạnh phách bất quá ngã a?” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.
“Na khả bất nhất định, giá thứ ngã khả thị đái lai ngận đa hoàng thạch.” Thủy vân nguyệt trứu liễu trứu quỳnh tị, kỳ uy tự địa thuyết đạo.
“Bất tín? Ngận khoái nhĩ tựu tương tín liễu.” Diệp hạo thần bí địa thuyết đạo.
Đẳng đáo tràng trung đích tu sĩ thanh âm hồi lạc nhất hội tư mã trác khai khẩu đạo, “Giá tôn chiến khôi đích khởi phách giới tại thập lục vạn hoàng thạch, mỗi thứ gia giới bất đắc thiếu vu nhất thiên.”
Tư mã trác đích thanh âm cương cương lạc hạ diệp hạo tựu khai khẩu đạo, “Nhị thập vạn.”
Giá sử đắc tràng trung chuẩn bị cạnh phách đích gia hỏa nhất hạ tử ế trụ liễu.
Nhị thập vạn?
Nhĩ giá tăng phúc hữu ta quá phân a?
Nhĩ hoàn nhượng biệt nhân chẩm ma cạnh phách?
Bất quá tùy tức đồng chiến đích thanh âm tựu tại toàn tràng hưởng khởi, “Nhị thập vạn nhất thiên.”
“Tam thập vạn.”
Thủy vân nguyệt lăng trụ liễu.
Tha chung vu minh bạch vi hà diệp hạo thuyết tha cạnh phách bất quá liễu.
Giá chủng gia giới phương thức thùy năng kháng trụ a?
Đồng chiến đồng dạng bị hách đáo liễu.
Tam thập vạn?
Nhĩ xác định bất thị khai ngoạn tiếu?
“Tam thập vạn mãi nhất tôn cấm kỵ cấp trung kỳ đích chiến khôi? Nhĩ chân hữu tiền.” Đồng chiến trào phúng đạo.
“Một tiền nhĩ hoàn tất tất cá thập ma kính?” Diệp hạo hào bất khách khí địa đả kích đạo.
“Nhĩ.”
“Cùng bức.”
Đồng chiến đích song nhãn khoái yếu phún hỏa liễu, tha triều trứ diệp hạo đích bao sương hống đạo, “Ngã cân nhĩ thế bất lưỡng lập.”
“Nhược giả chỉ hội bào hao.” Diệp hạo đạm mạc địa thuyết đạo.
Đồng chiến hận bất đắc trùng tiến diệp hạo đích bao sương bả tha tê toái.
Bất quá tha bất cảm.
Nhân vi tha chú ý đáo tựu tại tha thôi khai đại môn đích thời hầu sổ đạo thần niệm tựu lạc tại liễu tha thân thượng.
Cảnh cáo!
Na ta thần niệm đái hữu cường liệt cảnh cáo đích ý đồ.
Đồng chiến chỉ năng bả giá phân nộ ý áp hạ khứ, “Ngã bảo chứng hội bả nhĩ toái thi vạn đoạn.”