Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Giá nhất khắc chỉnh tọa nguyệt thần đảo đích tu sĩ đô giác đắc linh hồn yếu bị điểm nhiên liễu.
Phản kháng?
Bão khiểm!
Giá nhất khắc đích tha môn tựu tượng thị châm bản thượng đích ngư nhục.
Bất!
Bỉ giá cá hoàn khả liên.
Châm bản thượng đích ngư nhục hoàn năng tránh trát.
Nhi tha môn khước liên tránh trát đích năng lực đô một hữu liễu.
Tha môn hiện tại duy nhất năng tố đích tựu thị đẳng đãi trứ tử vong đích hàng lâm a.
Tha môn đích tâm trung một lai do địa cảm giác đáo liễu nhất trận bi ai.
Tha môn khả bất thị phổ thông đích tu sĩ.
Tha môn thị thần hoàng cấp đích cường giả a.
Khả thị hiện tại khước liên đối phương đích nhất đạo mâu quang đô kháng hành bất liễu.
Nhãn khán trứ na đạo mâu quang tựu yếu hàng lâm đáo nguyệt thần đảo đích sát na lôi la lâm nhất huy thủ nhất đạo nhu hòa đích quang huy tựu bả chỉnh tọa nguyệt thần đảo bao khỏa tại nội liễu.
Hạ nhất cá nhập xâm nguyệt thần đảo đích tương sĩ tựu tiễu vô thanh tức địa vẫn lạc liễu.
“Chuẩn, nhĩ phá phôi liễu quy củ.” Lôi la lâm phượng mâu chi trung bính trán phóng xuất liễu hàn mang, nhất tự nhất đốn địa thuyết đạo.
“Na nhĩ hiện tại hựu tại tố thập ma?” Chuẩn tộc lão tổ lãnh tiếu đạo.
“Phá phôi liễu quy củ, hựu tưởng bất thụ đáo trừng phạt?” Lôi la lâm đạm mạc địa thuyết đạo, “Nhĩ bả ngã nguyệt tộc đương tác thập ma liễu?”
“Lôi la lâm, giá thứ tiền lai đích siêu thoát cảnh đích cường giả nhất cộng hữu lục tôn siêu thoát cảnh đích cường giả, nhi nhĩ môn nguyệt tộc toán thượng nhĩ tại nội dã chỉ hữu tam tôn siêu thoát cảnh đích cường giả, ngã tưởng tri đạo nhĩ môn nguyệt tộc chẩm ma doanh đích giá tràng chiến tranh?” Chuẩn tộc lão tổ đạm mạc địa thuyết đạo.
“Thùy cáo tố nhĩ ngã nguyệt tộc chỉ hữu tam tôn siêu thoát cấp đích cường giả?” Lôi la lâm thuyết đáo giá lí hí hước địa khán trứ chuẩn tộc lão tổ đạo, “Như quả ngã sai đích một thác đích thoại hiện tại nhĩ môn chuẩn tộc ứng cai bị hủy diệt liễu ba?”
“Thập ma?” Chuẩn tộc lão tổ kiểm sắc bất do biến liễu.
Tha tử tế cảm ứng liễu nhất hội, bàng đại đích thân khu nhất chiến, “Ngã dữ nhĩ môn nguyệt tộc bất tử bất hưu!”
“Tự tòng nhĩ môn chuẩn tộc suất lĩnh đại quân tiền lai tiến công ngã nguyệt tộc đích thời hầu ngã môn chi gian tựu thị bất tử bất hưu liễu.” Lôi la lâm thuyết đáo giá lí tựu khán hướng liễu vân tộc, bái tộc, ngạc tộc, mãnh tộc đích lão tổ, “Nhĩ môn bất triệt quân đích thoại ngã nguyệt tộc đích tiềm phục giả, tựu hội tiền vãng nhĩ môn đích tộc quần.”
Văn ngôn vân tộc đẳng tứ đại tộc đích lão tổ kiểm sắc tề tề biến liễu.
Cai tử!
Nguyệt tộc hoàn hữu nhất tôn siêu thoát cảnh đích tiềm phục giả.
Vân tộc đẳng các đại chủng tộc khả bất tượng thị nguyệt tộc giá bàn hữu trứ tam tôn siêu thoát cấp đích tồn tại tọa trấn a.
Khả dĩ thuyết na vị tiềm phục giả tựu năng bả tha môn đích tộc quần trảm sát đích càn càn tịnh tịnh.
Chí vu phục hoạt?
Tòng giá lí cản hồi khứ nhu yếu đa trường thời gian?
Phục hoạt dã tất tu tại quy định đích thời gian a.
Siêu quá liễu thời gian, na phạ tha môn thị siêu thoát cấp đích cường giả dã vô tế vu sự a.
“Chỉ yếu ngã môn tại tối đoản đích thời gian chi nội kích hội nguyệt tộc, ngã môn tựu năng phục hoạt vẫn lạc đích tộc nhân.” Giá thời địa phủ đích na vị lão giả hoãn hoãn khai khẩu đạo.
“Tòng giá lí cản đáo chuẩn tộc ngã nhu yếu lưỡng cá thời thần, nhĩ giác đắc ngã hoàn hữu thời gian tại giá lí đam các mạ?” Chuẩn tộc lão tổ đạm mạc địa thuyết đạo.
Chuẩn tộc lão tổ giác đắc địa phủ đích na vị thị trạm trứ thuyết thoại bất yêu đông.
Chuẩn tộc lão tổ đích tu vi chỉ thị quá khứ cảnh trung kỳ, giá cá tu vi chỉ năng phục hoạt lưỡng cá thời thần nội vẫn lạc đích tu sĩ.
“Lưỡng cá thời thần.” Địa phủ đích na vị lão giả chính sắc đạo, “Lưỡng cá thời thần chi nội ngã môn yếu thị hoàn bất năng kích hội nguyệt tộc, ngã tựu đệ nhất thời gian bồi nhĩ tiền vãng chuẩn tộc như hà?”
“Lưỡng cá thời thần?” Chuẩn tộc lão tổ mãn kiểm chấn kinh địa thuyết, “Nhĩ —— nhĩ đạt đáo quá khứ cảnh đích điên phong chi cảnh liễu.”
“Ngã đích xác đạt đáo quá khứ cảnh đích điên phong chi cảnh liễu.” Địa phủ đích na vị lão giả điểm liễu điểm đầu đạo, “Nhân thử ngã hữu bả ác cứu hoạt nhĩ môn tộc quần đích tộc nhân.”
“Thời gian lai đắc cập mạ?” Vân tổ lão tổ trầm ngâm liễu nhất hạ thuyết đạo.
“Ngã đích tốc độ bỉ nhĩ môn khoái đa liễu.” Địa phủ đích na vị lão giả đạm đạm đạo.
Văn ngôn vân tổ, bái tổ, mãnh tổ, ngạc tổ đẳng nhân hãm nhập liễu trầm tư.
Giá thị nhất cá gian nan đích quyết trạch.
Yếu thị tại lưỡng cá thời thần chi nội kích hội liễu nguyệt tộc dã tựu bãi liễu.
Đáo thời yếu thị bị triền trụ đích thoại tha môn đích tộc quần khả năng tựu triệt để tiêu vong tại lịch sử đích trường hà chi trung liễu.
“Càn.” Ngạc tổ mãnh địa thuyết đạo, “Sùng minh khả thị hữu trứ siêu thoát cảnh điên phong đích tu vi, ngã bất tín nguyệt tộc hữu giá cá cấp biệt đích tồn tại.”
“Lôi la lâm đích tu vi ngã khán bất xuyên, ngã đam tâm tha thị giá cá cấp biệt a.”
“Tựu toán tha thị giá cá cấp biệt hựu như hà? Phản chính lôi la lâm dã thị sùng minh đối phó.”
“Ngã môn chỉ yếu đối phó lôi thanh thủy, lôi vân thủy giá lưỡng vị tựu hành liễu.”
“Đoản thời gian chi nội tất tu nã hạ.”
Ngận khoái vân tổ đẳng nhân tựu đạt thành liễu hiệp nghị.
Na tựu thị xuất thủ.
Đáo liễu giá cá thời hầu yếu thị bất nhất cổ tác khí đích thoại, nan đạo hoàn đẳng trứ nguyệt tộc tương lai nhất nhất kích phá mạ?
Tái giả nguyệt tộc đích giá tam vị khả năng triền trụ tha môn mạ?
Khai thập ma ngoạn tiếu?
“Diệp hạo, nhĩ khả dĩ ly khứ liễu.” Giá thời sùng minh khán trứ diệp hạo đạo.
“Kỳ thật ngã giác đắc lôi mễ đích sinh tử căn bổn bất trọng yếu, bất thị mạ?” Diệp hạo khán trứ sùng minh thần tình bình tĩnh đạo, “Tha hiện tại bất quá thị thần hoàng trung giai nhi dĩ, tưởng yếu thành trường đáo nhĩ môn giá cá địa bộ, hoàn bất tri đạo nhu yếu đa trường thời gian ni?”
“Trảm thảo trừ căn đích đạo lý, ngã tương tín nhĩ ngận thanh sở.” Sùng minh thần sắc ngưng trọng địa thuyết đạo, “Diệp hạo, đương niên nhĩ thiện sấm địa phủ thâm xử đích thời hầu, ngã tự nhận vi cấp túc liễu nhĩ diện tử. Kim thiên ngã hựu cấp liễu nhĩ kỉ thứ đài giai, nhĩ yếu thị nhất trực đoan trứ tổng bất thị cá sự.”
“Ngã yếu thị phi đắc đái tẩu lôi mễ ni?”
“Na ngã chỉ năng đối nhĩ thuyết bão khiểm liễu.”
Thính đáo giá lí lôi mễ liên mang tùng khai diệp hạo đích đại thủ, “Thùy nhượng nhĩ cứu liễu, nhĩ khoái điểm ly khai.”
“Đương niên nhĩ kí nhiên cấp túc liễu ngã diện tử, na ma kim thiên tái cấp ngã nhất thứ diện tử, như hà?”
Sùng minh chính đãi thuyết thập ma đích thời hầu diệp hạo đích thân biên đẩu nhiên xuất hiện liễu nhất đạo hư huyễn đích thân ảnh.
Giá đạo thân ảnh hồn thân thượng hạ di mạn trứ nhượng tam thiên đại thế giới đô vi chi chiến đẩu đích hạo hãn ba động.
Kim quang phù diêu trực thượng cửu trọng thiên.
Na đạo thân ảnh na phạ bất ngôn ngữ, đãn thị tha thân thượng đích uy áp, khước nhượng tại tràng đích tu sĩ, vi chi biến sắc.
Sùng minh đích kiểm sắc đốn thời biến liễu, “Siêu thoát điên phong.”
Đương niên sùng minh tựu ẩn ẩn địa diệp hạo đích thân biên cân trứ nhất tôn siêu thoát cảnh điên phong đích tồn tại, giá dã thị vi hà sùng minh nhị thoại bất thuyết tống cấp liễu diệp hạo nhất tôn cửu u chi linh đích duyên do?
Nhi hiện tại giá cá sai trắc chung vu đắc đáo liễu chứng thật.
Nguyệt tộc giá biên đích cao tằng khước diện lộ kinh hỉ chi sắc.
Nguyệt tộc yếu thị năng cú đắc đáo giá cá cường đại đích ngoại viện, dã hứa nguyệt tộc tựu bất dụng phúc diệt liễu a.
Chỉ thị lôi la lâm đẳng kỉ vị cao tằng khước thần sắc ngưng trọng.
Diệp hạo khả năng bang nguyệt tộc mạ?
Đáp án thị phủ định đích.
Tất cánh chi tiền nguyệt tộc na ma đối đãi diệp hạo?
“Diệp hạo, nhĩ thập ma ý tư?” Thiếu khoảnh chi hậu sùng minh chính sắc vấn đạo.
“Nguyệt tộc đích tử hoạt cân ngã một quan hệ, đãn thị ngã yếu hộ đắc lôi mễ chu toàn.” Diệp hạo nhãn thần nhận chân thuyết đạo.
Sùng minh trầm ngâm liễu nhất hội đạo, “Hảo, nhĩ đái lôi mễ ly khứ ba.”
Giá cá thời hầu diệp hạo thân biên đích giá vị yếu thị tham dữ tiến lai đích thoại tha môn giá biên đích thắng toán tựu đại đả chiết khấu liễu a.
Nhân thử nhượng diệp hạo ly khứ thị tối ổn thỏa đích tuyển trạch.
“Tựu giá ma phóng tha ly khứ liễu?” Chuẩn tộc lão tổ ám trung truyện âm vấn đạo.
“Phủ tắc ni?” Sùng minh khán liễu tha nhất nhãn đạo.