Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ lưỡng thiên bát bách cửu thập thất chương thiên thai thượng môn

Đệ lưỡng thiên bát bách cửu thập thất chương thiên thai thượng môn

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Cửu u thảo bạch linh lung chẩm ma khả năng bất tri đạo?

Giá khả thị thiên địa chi gian chân chính đích linh túy a.

“Bất thác, ngã môn đích xác phát hiện liễu cửu u thảo, bất quá ngã môn hiện tại khước đả bất quá khứ.”

“Nhĩ môn tưởng yếu tá trợ thiên đạo tông đích thật lực?”

“Thị đích.”

“Đãn thị cửu u thảo hữu đa thiếu chu ni?”

“Tông chủ tằng kinh viễn viễn địa khuy kiến liễu tam chu.”

“Tam chu?” Bạch linh lung hữu ta bất đạm định liễu.

Tam chu cửu u thảo a.

Giá ý vị trứ tam cá siêu thoát cảnh đích danh ngạch a?

“Như hà phân phối?” Bạch linh lung mang vấn đạo.

“Chỉ yếu nhĩ môn đáp ứng xuất binh, ngã môn hội cấp nhĩ môn nhất chu.” Tam hào khinh thanh đạo.

“Nhất chu?” Bạch linh lung trầm mặc liễu hạ lai.

Nhi tại giá thời bạch linh lung đích nhĩ trung hưởng khởi liễu nhất đạo thanh lãnh chi âm.

“Đáp ứng tha.”

Bạch linh lung tưởng liễu nhất hội khán trứ tam hào đạo, “Hảo, ngã môn thiên đạo tông xuất binh.”

Tùy hậu bạch linh lung hòa tam hào xao định liễu hợp tác đích nhất ta tế tiết chi hậu tựu ly khứ liễu.

Nhi đẳng đáo tam hào ly khứ chi hậu thiên thai tựu tòng ám trung tẩu liễu xuất lai.

“Công tử, ngã đam tâm kỳ trung hữu trá.” Bạch linh lung thuyết xuất liễu tự kỷ đích đam tâm.

“Hữu trá?”

“Thi âm tẩu đích thị tín ngưỡng chi đạo, ngã môn hiện tại chiêm cư liễu nam vực, dĩ kinh ảnh hưởng đáo thi âm liễu.” Bạch linh lung khinh thanh đạo, “Ngã tưởng thi âm ngận thanh sở tha thành đạo tối đại đích chướng ngại tựu thị ngã môn thiên đạo tông.”

“Nhĩ giác đắc thi âm giá thứ hội khanh ngã môn?” Thiên thai trầm ngâm liễu nhất hạ thuyết đạo.

“Thị đích.”

“Na nhĩ giác đắc cai chẩm ma bạn?”

“Hoàn thỉnh công tử kỳ hạ.” Giá kiện sự quan hồ thái đại liễu, bạch linh lung bất cảm thiện tự tố chủ.

Thiên thai vi vi nhất tiếu đạo, “Giá thứ ngã hội phái xuất thiên đạo tông tam phân chi nhất đích tinh duệ hiệp đồng thiên không chi thành tác chiến.”

“Công tử.”

“Ngã tri đạo nhĩ tại đam tâm thập ma?” Thiên thai đả đoạn liễu bạch linh lung đích thoại, “Nhĩ khả tri đạo vi hà ngã chỉ thị thần hoàng, tựu cảm hiện thế mạ?”

“Bất tri.” Kỳ thật bạch linh lung đích tâm trung tảo tựu hữu liễu sai trắc liễu, bất quá giá cá thời hầu tối minh trí đích hoàn thị trang sỏa.

“Ngã tại thần hoàng đệ tứ tằng đích thời hầu tựu tiền vãng liễu vực ngoại, tại vực ngoại ngã ý ngoại đắc đáo liễu nhất tôn siêu thoát cảnh cường giả đích truyện thừa.” Thiên thai thuyết trứ thủ trung tựu xuất hiện liễu nhất bính tử sắc đích pháp kiếm.

Đương giá bính pháp kiếm xuất hiện đích sát na bạch linh lung giác đắc tâm tạng phảng phật bị nhất chỉ đại thủ toản trứ.

Na chủng vô ngôn đích thống khổ nhượng tha kỉ hồ hôn quyết.

Bất quá tùy tức na chủng cảm giác tựu tiêu thất bất kiến.

“Công tử, giá thị ——?”

“Giá thị na tôn kiếm đạo cường giả ôn dưỡng đích bổn mệnh pháp kiếm.” Thiên thai khinh thanh thuyết đạo, “Na phạ thị siêu thoát cảnh sơ kỳ đích tồn tại dã năng trảm sát.”

A!

Bạch linh lung kinh đáo liễu.

Tại tha đích nhãn trung siêu thoát cảnh thị bất khả lực địch đích tồn tại.

Khả thị hiện tại giá bính tử sắc đích pháp kiếm khước siêu thoát cảnh xuất khứ đích tồn tại đô năng cú trảm sát?

Chẩm ma khả dĩ khủng phố đáo giá đẳng địa bộ?

Giá thời tha chung vu lý giải thiên thai đích để khí liễu?

Hữu liễu giá bính tử sắc đích pháp kiếm, hoàn nhu yếu kỵ đạn thùy mạ?

“Giá bính tử sắc đích pháp kiếm, ngã tạm thời giao cấp nhĩ chưởng quản.” Thiên thai thuyết trứ tựu bả na bính tử sắc đích pháp kiếm đệ cấp liễu bạch linh lung, “Bất quá siêu thoát cấp đích lực lượng, ngã bất kiến nghị nhĩ động dụng, trừ phi ngộ đáo liễu khẩn cấp tình huống, tri đạo mạ?”

“Tuân mệnh.” Bạch linh lung song thủ cung kính địa tiếp liễu quá lai.

“Khứ hoán lão hồ.” Thiên thai tiếp trứ thuyết đạo.

Bạch linh lung điểm liễu điểm đầu tựu ly khứ liễu.

Thiếu khoảnh chi hậu tha tựu thông thông cản liễu hồi lai, “Công tử, đại sự bất hảo.”

“Chẩm ma liễu?”

“Lão tổ thử thời tại viêm hoàng tông đả tảo sơn môn ni?”

“Thập ma?” Thính đáo giá cú thoại thiên thai bất do địa kinh đáo liễu.

Lão hồ khả thị vô địch cảnh đích tồn tại a.

“Hữu ta ý tư, khán lai viêm hoàng tông chân đích hữu siêu thoát cấp đích tồn tại.” Thiên thai thuyết trứ tựu khán hướng liễu hư không mỗ xử, hạ nhất khắc nhất đạo tê minh chi âm tựu hưởng triệt liễu chỉnh cá thiên đạo tông, tiếp trứ chúng nhân tựu khán đáo liễu nhất đầu tranh nanh đích cầm điểu xuất hiện tại bán không chi trung.

Giá đầu cầm điểu hồn thân lưu thảng trứ huyết sắc đích hỏa diễm, khủng phố đích cao ôn nhượng không gian đô than tháp liễu.

“Huyết vân điểu.” Bạch linh lung đích nhãn thần bất do lượng liễu khởi lai.

“Tẩu, khứ hội hội diệp hạo.” Thiên thai bối phụ trứ song thủ đạo.

Trạm tại giá đầu huyết vân điểu thân thượng bạch linh lung nhẫn bất trụ vấn đạo, “Công tử, giá đầu huyết vân điểu thị thập ma cấp biệt đích tồn tại?”

“Cấm kỵ cảnh điên phong.”

“Giá đầu huyết vân điểu dã thị nhĩ tại na vị tiền bối đích truyện thừa địa đắc đáo đích mạ?”

“Bất thác.”

“Khả thị bất thị thuyết cấm kỵ cảnh đích tồn tại vô pháp tiến nhập đáo thần vực mạ?”

“Chính thường thuyết lai đích xác thị đích, đãn thị ngã khả thị thiên thai a.”

Bạch linh lung đốn thời minh bạch quá lai.

Giá thị thiên đạo chi tử đích đặc quyền.

Huyết vân điểu đích tốc độ bổn tựu khoái, canh hà huống đạt đáo liễu cấm kỵ cảnh tuyệt điên.

Một quá đa cửu huyết vân điểu tựu xuất hiện tại liễu viêm hoàng tông đích sơn môn.

Dữ thử đồng thời nhất đạo đạo năng lượng pháo đệ nhất thời gian tỏa định liễu na đầu huyết vân điểu.

Chính tại tảo địa đích lão hồ đương tức khán đáo liễu na đầu huyết vân điểu thân thượng đích thiên thai hòa bạch linh lung.

“Lão tổ.” Bạch linh lung tòng huyết vân điểu thân thượng khiêu liễu hạ lai, khinh thanh hoán đạo.

Lão hồ chính tưởng thuyết thập ma chấn kinh địa phát hiện tự kỷ đích linh hồn xuất hiện liễu liệt văn.

Tha đích kiểm thượng lộ xuất liễu hoàng khủng chi sắc.

Tha đốn thời ý thức đáo tự kỷ yếu thị tưởng yếu tiết lộ diệp hạo đích nhậm hà tín tức, khủng phạ tha lập khắc tựu hội thân tử đạo tiêu.

“Hồi khứ ba.” Lão hồ tối chung chỉ năng vô nại địa thuyết đạo.

“Lão tổ, bất quản diệp hạo hữu đa cường, tha đô bất khả năng thị công tử đích đối thủ.” Bạch linh lung tự tín địa thuyết đạo.

Lão hồ tâm trung trường thán.

Diệp hạo đích để uẩn hựu như hà thị thiên thai năng cú bỉ đắc thượng đích?

Giá thời diệp hạo tại cẩu tôn đích bồi bạn hạ tẩu xuất liễu viêm hoàng tông.

“Thiên thai, biệt lai vô dạng.” Diệp hạo khán trứ thiên thai đạm đạm đạo.

“Biệt lai vô dạng?” Thiên thai hữu ta thác ngạc đạo.

“Đương niên ngã tằng kinh tòng nhĩ thân thượng đạo thủ liễu tam lũ khai thiên chi khí.” Diệp hạo thần sắc bình tĩnh địa thuyết đạo.

Giá kiện sự khước thị một tất yếu ẩn tàng đích.

“Bất quá thị tam lũ khai thiên chi khí.” Thiên thai bất tại ý địa thuyết đạo, tùy tức tha đích thoại âm nhất chuyển đạo, “Bất quá nhĩ thị bất thị yếu cấp ngã giải thích nhất hạ ni?”

“Nhĩ thuyết đích thị tha mạ?” Diệp hạo chỉ trứ lão hồ đạo, “Tha đối ngã bất kính, ngã nhượng tha tảo sơn môn, hợp tình hợp lý bất thị?”

“Khả thị tha khước thị ngã thiên đạo tông đích trường lão.”

“Ngã yếu bất thị khán tại thiên đạo tông đích diện tử thượng, nhĩ giác đắc ngã chỉ nhượng tha tảo sơn môn mạ?”

“Hiện tại ngã yếu đái tha tẩu.”

“Bất hảo ý tư.”

“Giá dạng thuyết nhĩ thị tưởng yếu cân ngã vi địch liễu?” Thiên thai thuyết đáo giá lí tựu mị khởi liễu nhãn tình.

“Tùy nhĩ chẩm ma tưởng?” Diệp hạo a a tiếu đạo, “Vô luận chẩm dạng ngã đô tiếp trứ.”

“Ngã tri đạo nhĩ viêm hoàng tông hữu siêu thoát cảnh đích tồn tại, chỉ thị bất tri đạo na vị năng bất năng tiếp trụ giá nhất kích?” Thiên thai thuyết trứ tựu khán liễu bạch linh lung nhất nhãn.

Bạch linh lung đích thủ trung đương tức xuất hiện liễu na bính tử sắc đích pháp kiếm.

Tử sắc đích pháp kiếm bất đoạn toàn chuyển đích đồng thời dã di mạn trứ hủy thiên diệt địa bàn đích ba động.

Cẩu tôn đích kiểm sắc xoát địa nhất hạ biến liễu.

Tha ngận thanh sở na phạ tha đạt đáo liễu vô địch cảnh, khả dã bất thị giá bính tử sắc pháp kiếm đích đối thủ?

“Bất thác đích bổn mệnh pháp kiếm.” Tùy trứ giá đạo thanh âm lạc hạ na bính tử sắc đích pháp kiếm bất thụ khống chế địa triều trứ diệp hạo đích phương hướng trụy lạc.