Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ lưỡng thiên cửu bách linh tam chương tái kiến phá đạo nhân

Đệ lưỡng thiên cửu bách linh tam chương tái kiến phá đạo nhân

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Giá giản trực tựu thị nhất cá tác tệ khí!

Sát na gian tựu cảm ngộ liễu cận thập niên, giá bất thị tác tệ hoàn thị thập ma?

Đại hoang vực!

Diệp hạo lai đáo đại hoang vực chi hậu cảm giác đáo liễu nhất trận áp chế.

Tha thanh sở giá thị nhân vi tha bất thị đại hoang vực đích tu sĩ, cố thử đại hoang vực đích thiên đạo đối tha tiến hành liễu áp chế.

Hoán ngôn chi diệp hạo tại giá lí vô pháp phát huy xuất điên phong thời kỳ đích chiến lực.

Nhi khỉ la tại giá lí khước như ngư đắc thủy.

“Nhĩ tại thần vực thụ đáo đích áp chế đại mạ?” Diệp hạo khinh thanh vấn đạo.

“Ngã tại thần vực chỉ năng phát huy xuất bát thành đích chiến đấu lực.” Khỉ la tưởng liễu nhất hạ thuyết đạo.

“Nhĩ hữu một hữu phát hiện nhất kiện sự?”

“Thập ma sự?”

“Hỗn độn thế giới đích năng lượng tự hồ khả dĩ tước giảm thiên đạo đối ngã môn đích áp chế.”

“Giá cá ngã một hữu chú ý đáo.” Khỉ la đích xác một hữu chú ý đáo.

Nhân vi tha tiền vãng thần vực bất thị thông quá hỗn độn thế giới.

“Án lý thuyết hỗn độn thế giới nhất đán đáo liễu thần vương cảnh tựu bất năng tái đạp túc liễu, đãn thị na tôn cấm kỵ cảnh đích nê nhân thị như hà đãi tại hỗn độn thế giới đích ni?” Diệp hạo đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma.

“Hữu một hữu khả năng na tôn nê nhân bổn thân tựu thị hỗn độn thế giới đích sinh linh ni?” Khỉ la tưởng liễu nhất hội tiện thuyết đạo.

“Hữu giá cá khả năng.”

“Nhĩ đích kim thân khả dĩ tiến nhập hỗn độn thế giới mạ?”

“Hỗn độn thế giới đối kim thân đích bài xích thái đại liễu.” Diệp hạo trầm thanh đạo, “Tha yếu thị cường hành tiến nhập đích thoại, hội hữu nhất ta bất hảo đích sự tình phát sinh.”

“Hỗn độn thế giới nan đạo hữu siêu thoát cấp đích tồn tại?”

“Xác thiết địa thuyết hỗn độn thế giới đa bán hữu cực vi khủng phố đích tồn tại, ngã cổ mạc trứ chí thiếu dã đắc hữu tương lai cảnh đích cường giả a.”

Duy hữu giá cá giải thích liễu.

Phủ tắc kim thân vi hà hội sinh xuất na dạng đích cảm giác a?

Diệp hạo chung vu minh bạch đương niên nê nhân vi hà cáo tố diệp hạo hỗn độn thế giới đích thủy ngận thâm liễu?

“Chi tiền ngã tưởng trứ đáo liễu cấm kỵ cảnh tựu năng hoành hành vô kỵ liễu, hiện tại ngã tài phát hiện đáo liễu siêu thoát cảnh đô bất hành a.” Khỉ la khổ tiếu trứ thuyết đạo.

Khỉ la tri đạo diệp hạo đích kim thân thật lực ngận cường, tại siêu thoát cảnh chi trung đô thị cao thủ.

Khả thị hiện tại kim thân khước kỵ đạn địa liên hỗn độn thế giới đô bất cảm tiến?

“Hiện tại đột nhiên phát hiện vô tri dã thị nhất chủng hạnh phúc.” Diệp hạo khinh thanh đạo.

“Tương đối vu vô tri ngã ninh nguyện liễu giải thế giới đích chân tương.” Khỉ la tưởng liễu tưởng tựu diêu liễu diêu đầu.

Tiến nhập đáo liễu đại hoang vực chi hậu nhị nhân tựu triều trứ phá đạo nhân tu hành đích địa phương hành khứ.

Khả thị nhượng tha môn một tưởng đáo đích thị phá đạo nhân đích bế quan chi địa cánh hóa tác liễu phế khư.

“Cấm kỵ cấp đích tồn tại xuất thủ liễu.” Diệp hạo khán liễu nhất hạ tứ chu chiến đấu đích ngân tích trầm thanh đạo.

Nhi tựu tại giá thời tha môn đích tứ chu xuất hiện liễu sổ thập đạo khí tức bàng bạc đích thân ảnh.

Nhi vi thủ đích lưỡng vị diệp hạo đô nhận thức.

Thần tượng nhất tộc đích thiếu chủ, thần hoàng nhất tộc đích thiếu chủ.

“Lưỡng vị biệt lai vô dạng a.” Diệp hạo khán liễu giá lưỡng vị nhất nhãn đạo.

“Diệp hạo.” Thần hoàng nhất tộc đích thiếu chủ khán trứ diệp hạo, nhãn trung lộ xuất liễu tranh nanh đích sát ý.

Bại tại diệp hạo đích thủ trung, thị tha nhất sinh đích sỉ nhục.

Tha vô thời vô khắc địa tưởng trứ báo phục, nhi hiện tại chung vu cơ hội lai liễu.

“Nhĩ môn bả ngã gia gia chẩm ma liễu?” Khỉ la hữu ta phương thốn đại loạn đạo.

“Nhĩ - gia gia một sự.” Giá thời diệp hạo khiên trứ khỉ la đích thủ khinh thanh đạo.

“Một sự? Khỉ la tha gia gia dĩ kinh bị ngã môn kích sát liễu.” Thần tượng nhất tộc đích thiếu chủ lãnh tiếu đạo.

“Thị mạ?” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu triệu hoán liễu kim thân đích kính tượng phân thân, hạ nhất khắc tại tràng đích tu sĩ trừ liễu diệp hạo hòa khỉ la chi ngoại toàn đô bị cấm cố liễu, thậm chí hoàn bao quát liễu tiền lai đích lưỡng tôn bán bộ cấm kỵ cấp đích cường giả.

Thần tượng nhất tộc đích thiếu chủ đẳng nhân toàn đô kinh đáo liễu.

Thập ma tình huống?

Diệp hạo giá thời lai đáo liễu thần tượng nhất tộc đích thiếu chủ diện tiền, cường hoành đích thần niệm vô tình địa tiến nhập đáo liễu tha đích thức hải chi trung.

Thần tượng nhất tộc đích thiếu chủ kiểm sắc đốn thời biến liễu.

Thành nhiên tha hiện tại thị bị cấm cố liễu, một hữu liễu phòng thủ đích năng lực.

Đãn thị diệp hạo đích thần niệm dã thái cường hoành liễu ba?

Thần hoàng ngũ tằng bất khả năng hữu giá ma cường đích thần niệm a? Diệp hạo đích thần niệm hào vô trở ngại địa tiến nhập đáo liễu tha đích ký ức chi trung, man hoành địa đề thủ liễu tha đích ký ức chi hậu diệp hạo đích thần niệm tựu thối liễu xuất lai, bác ly xuất liễu hữu dụng đích tín tức chi hậu diệp hạo tựu lai đáo thần hoàng nhất tộc đích thiếu chủ diện tiền, như pháp pháo

Chế địa độc thủ liễu tha đích ký ức chi hậu diệp hạo khán hướng liễu khẩn trương đích khỉ la đạo, “Phá đạo nhân chỉ thị bị trọng sang liễu.”

Thính đáo giá lí khỉ la bất do địa tùng liễu nhất khẩu khí.

Chỉ yếu bất thị vẫn lạc tựu hảo.

“Na ngã gia gia hiện tại tại na?”

“Thần hoàng nhất tộc, thần tượng nhất tộc hiện tại chính tại tầm trảo.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu khán trứ khỉ la đạo, “Nhĩ hữu nhĩ - gia gia đích liên hệ phương thức mạ?”

“Hữu.” Khỉ la mang thuyết đạo.

“Na nhĩ liên hệ ba.”

“Tha môn chẩm ma bạn?”

“Cật liễu.” Diệp hạo thuyết trứ lộ xuất liễu nhất khẩu bạch nha đạo.

Giá ta tu sĩ bất do địa đả liễu nhất cá hàn chiến.

Cật liễu?

Yếu bất yếu giá ma tang tâm bệnh cuồng?

Diệp hạo nhất huy thủ tựu bả tha môn thu tiến liễu tiểu thế giới chi trung.

Khỉ la đích thủ lí xuất hiện liễu nhất mai huyết sắc đích linh phù, tha điểm nhiên liễu giá cá linh phù chi hậu, linh phù tựu hóa tác liễu nhất đạo quang triều trứ viễn xử trùng khứ.

Diệp hạo hòa khỉ la liên mang cân thượng.

Diệp hạo tri đạo giá thị huyết mạch linh phù.

Tu hành giới thường dụng đích nhất chủng truy tung linh phù.

Bất quá phá đạo nhân yếu thị đóa tại thập ma mật cảnh đích thoại tựu truy tung bất đáo liễu a.

Nhất thiên!

Lưỡng thiên!

Tam thiên!

Diệp hạo nhị nhân truy tung liễu tam thiên chi hậu phát hiện huyết mạch linh phù đình tại liễu nhất xử sơn giản chi trung.

“Sơn giản chi trung nan đạo hữu mật cảnh?”

“Ngã nhượng kim thân tầm trảo nhất hạ.” Diệp hạo thuyết trứ tựu bả kim thân đích kính tượng phân thân tòng vực ngoại triệu hoán nhi lai.

Kính tượng phân thân hiện thân chi hậu thần niệm tựu triều trứ tiền phương tảo khứ, một quá đa trường thời gian tha nhất huy thủ tiền phương tựu xuất hiện liễu nhất cá không gian.

Diệp hạo hòa khỉ la liên mang tẩu liễu tiến khứ.

Đáo liễu na cá không gian chi hậu tài phát hiện giá căn bổn tựu thị nhất cá sơn động.

Bất quá bị cường đại đích cấm chế trở đáng liễu nhi dĩ.

Khỉ la ngận khoái tựu khán đáo liễu nhất cá hôn tử quá khứ đích thân ảnh.

Đãi khán thanh thị thùy đích thời hầu khỉ la kinh hô đạo, “Gia gia.”

Khỉ la trùng liễu quá khứ.

Tha bính mệnh địa hô hảm, đãn thị phá đạo nhân khước một hữu cấp dư nhậm hà hồi ứng.

“Phu quân, ngã gia gia chẩm ma dạng liễu?”

“Khoái du tẫn đăng khô liễu.” Kính tượng phân thân khán liễu nhất nhãn khinh thanh đạo.

Diệp hạo trầm ngâm liễu nhất hạ tựu thủ xuất liễu nhất cá ngọc bình đệ cấp liễu khỉ la.

Khỉ la đả khai liễu ngọc bình tựu triều trứ phá đạo nhân đích chủy trung quán liễu tiến khứ.

Tùy trứ thời gian đích thôi di phá đạo nhân đích sinh mệnh chi hỏa tiệm tiệm địa thiêu khởi, một quá đa cửu phá đạo nhân tựu tranh khai liễu song nhãn.

“Khỉ la.” Khán đáo nhãn tiền đích thân ảnh phá đạo nhân kinh nhạ đạo.

“Gia gia.” Khán đáo phá đạo nhân tô tỉnh khỉ la kinh hỉ hảm đạo.

“Khỉ la, nhĩ cấp gia gia uy đích thập ma?”

“Thiên địa đan tương.” Diệp hạo giá thời thuyết đạo.

“Thiên địa đan tương?” Phá đạo nhân đả liễu nhất cá đa sách.

Thiên địa đan tương hà đẳng trân quý? Phá đạo nhân như hà bất tri đạo?

“Gia gia, nhĩ tái hát nhất ta?”

“Giá thị bạo điễn thiên vật a.” Phá đạo nhân thuyết thập ma dã bất nguyện ý hát liễu.

“Tiền bối, một sự, nhĩ hát ba, ngã giá lí hoàn hữu ngận đa.” “Tái đa dã bất năng lãng phí.”