Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ lưỡng thiên cửu bách nhất thập bát chương lung trung điểu

Đệ lưỡng thiên cửu bách nhất thập bát chương lung trung điểu

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Bạch y thiếu nữ đích thoại âm lạc hạ nhất đạo càn khô đích thủ chưởng triều trứ na cá lam lân long nhất tộc đích hộ đạo giả phách liễu quá khứ.

Na tôn hộ đạo giả khán trứ na song thủ chưởng tựu liên linh hồn đô chiến đẩu khởi lai.

Giá thị thập ma cấp biệt đích tồn tại?

Thần hoàng cao giai?

Bất!

Na phạ thị thần hoàng điên phong đích tồn tại đô bất khả năng hữu giá ma cường hoành đích uy thế a?

Tha ý thức đáo lam lân long nhất tộc đa bán yếu đảo môi liễu.

Bất quá giá dã bất thị tha cai quan tâm đích sự liễu.

Tại na song đại thủ đích oanh kích chi hạ tha đương tràng tựu hóa tác liễu toái phiến.

Khán trứ bị phách toái đích lam lân long hộ đạo giả, bạch y thiếu nữ đạm mạc địa khán trứ tiền phương, “Khứ lam lân long nhất tộc đích trú địa.”

Văn ngôn linh hồn trạng thái đích na cá nữ tử hách phôi liễu.

“Nhĩ bất năng giá dạng……”

Tha hiện tại dĩ kinh giá dạng liễu, bất tại hồ sở vị đích sinh tử liễu.

Đãn thị tha tại hồ tộc quần a.

“Giá vị đạo huynh, yếu bất yếu nhất khởi khứ khán khán?” Bạch y thiếu nữ giá thời khán hướng liễu diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.

“Đạo huynh?” Lam lân long tộc thiếu nữ nhất chinh đạo.

Giá vị bạch y thiếu nữ khả thị thần hoàng cấp đích cường giả a.

Chẩm ma hội giá dạng xưng hô tha a?

Diệp hạo vi vi nhất tiếu đạo, “Hoàn vị tằng thỉnh giáo cô nương thị nhân tộc na nhất mạch?”

“Bổ thiên giáo.”

Diệp hạo đích kiểm sắc vi vi biến hóa.

Bổ thiên giáo tha một hữu thính thuyết quá, đãn thị giá cá danh tự thái đại liễu.

“Hi vọng.”

“Hi vọng?” Diệp hạo hữu ta kinh nhạ địa thuyết đạo, “Một tưởng đáo nhĩ thủ liễu giá cá danh tự?”

“Nhân hoạt trứ yếu thị một hữu hi vọng đích thoại hoàn hữu thập ma ý tư?” Hi vọng triều trứ diệp hạo vi vi nhất tiếu đạo, “Thoại thuyết ngã hoàn bất tri đạo nhĩ thập ma danh tự ni?”

“Thần vực diệp hạo.”

“Thần vực diệp hạo?” Hi vọng nhất thời chi gian một hữu tưởng đáo thần vực tại na lí?

“Thần vực chỉ thị nhất cá ngận thiên tích đích văn minh.”

Thính đáo diệp hạo giá dạng thuyết hi vọng dã tựu một hữu kế tục củ kết diệp hạo đích lai lịch liễu.

“Ngã môn nhất khứ quá khứ ba.” Hi vọng chủ động yêu thỉnh đạo.

Diệp hạo điểm liễu điểm đầu.

Nhất hành nhân lai đáo lam lân long nhất tộc trú địa đích thời hầu tài phát hiện giá lí trừ liễu lam lân long nhất tộc chi ngoại hoàn hữu sổ tôn khí tức bàng bạc đích cường giả.

“Nhân tộc, nhĩ môn dĩ kinh trừng phạt liễu lam lân long nhất tộc đích tiểu công chủ, giá kiện sự tựu yết quá như hà?”

“Thị a, ngã tương tín kinh quá liễu giá thứ đích sự tình chi hậu lam lân long nhất tộc khẳng định hội hấp thủ giáo huấn.”

“Tiểu cô nương, đắc nhiêu nhân xử thả nhiêu nhân, nhĩ thuyết thị bất thị a?”

Giá tam tôn cường giả đô thị thần hoàng điên phong đích tồn tại.

Giá dã thị lam lân long nhất tộc đích tộc trường năng trảo đáo tối cường đích tồn tại liễu.

“Hỏa mãng tộc, kình thôn tộc, cẩm kê tộc, nhĩ môn xác định yếu sam hòa tiến lai?” Hi vọng khán liễu na tam cá cường giả nhất nhãn đạm mạc địa thuyết đạo.

“Ngã môn chỉ thị tố cá hòa sự lão, tất cánh oan gia nghi giải bất nghi kết.” Hỏa mãng tộc đích tộc trường bì tiếu nhục bất tiếu địa thuyết đạo.

“Thị a, đại gia kí nhiên lai đáo giá lí, na tựu nhất trí đối ngoại bất thị?”

“Cha môn bất năng nhượng địa phủ khán bất khởi bất thị?”

Hi vọng giá thời đả đoạn liễu tha môn đích thoại, “Na nhĩ môn tựu thị xác định sam hòa liễu?” Tha đích thoại âm lạc hạ thử địa đích quy tắc mãnh địa hóa tác liễu khả phạ đích giảo sát chi lực, na tam tôn thần hoàng điên phong đích cường giả toàn đô bị vô tình địa giảo sát liễu.

Thuyết sát tựu sát, càn thúy lợi lạc.

Lam lân long nhất tộc đích tương sĩ toàn đô hách địa kiểm sắc thương bạch khởi lai.

Hi vọng khán khởi lai nhu nhu nhược nhược đích, thùy năng tưởng khởi lai tha sát nhân giá ma ngoan?

“Nhân tộc, tha môn bối hậu cân cấm kỵ cấp đích cường giả khiên xả a.” Lam lân long nhất tộc đích tộc trường kinh khủng địa thuyết đạo.

“Tại nhĩ đích nhãn trung cấm kỵ cường giả tựu giá ma cao bất khả phàn mạ?” Hi vọng lãnh tiếu đạo, “Tựu toán tha môn đích bối hậu trạm trứ siêu thoát cấp đích thế lực, hựu như hà?”

Lam lân long nhất tộc đích cao tằng bị hách địa thuyết bất xuất thoại lai?

Siêu thoát cấp đích thế lực dã bất tại hồ?

Giá thuyết minh thập ma?

Tha môn chẩm ma khả năng bất thanh sở?

Hi vọng đích bối hậu tuyệt đối trạm trứ siêu thoát cấp đích cường giả a.

“Toàn đô sát liễu ba.” Hi vọng diện vô biểu tình địa thuyết đạo, “Nhân tộc bất thị thùy đô hữu tư cách tu nhục đích.”

Tùy trứ tha đích thoại âm lạc hạ bao quát lam lân long tộc trường tại nội đích sổ vạn lam lân long tương sĩ toàn đô phúc diệt liễu.

“Hiện tại nhĩ khả dĩ cáo tố ngã, nhân tộc đích huyết nhục hảo cật mạ?” Hi vọng khán hướng liễu linh hồn trạng thái đích lam lân long thiếu nữ đạo.

“Ngã hận bất đắc cật nhĩ đích nhục, hát nhĩ đích huyết.” Na cá thiếu nữ khán trứ hi vọng đích nhãn thần mãn thị oán hận chi sắc.

“Bổn lai ngã hoàn tại khảo lự yếu bất yếu trảm thảo trừ căn, bả nhĩ đích tộc quần tòng thiên địa chi gian triệt để mạt khứ? Hiện tại khán đáo nhĩ đích thái độ chi hậu ngã minh bạch liễu.” Hi vọng thuyết đáo giá lí tha đích thân biên xuất hiện liễu nhất cá hôi y lão giả, “Khứ lam lân long tẩu nhất tranh ba.”

“Tuân mệnh.” Hôi y lão giả ứng liễu nhất thanh tựu tê liệt liễu không gian ly khứ liễu.

“Bất, nhĩ bất năng giá dạng.” Na cá thiếu nữ kiểm thượng lộ xuất liễu nùng nùng đích hoàng khủng chi sắc.

Hi vọng chính đãi thuyết thập ma đích thời hầu bất do địa khán hướng liễu bán không chi trung, chỉ kiến cương cương ly khứ đích hôi y lão giả bị bức liễu xuất lai.

“Thùy?”

“Nhĩ môn nhân tộc thị bất thị hữu ta bá đạo liễu ni?” Giá thời nhất cá thủ trung linh trứ điểu lung tử đích thanh niên thi thi nhiên địa tòng ám trung tẩu liễu xuất lai.

Hi vọng khán liễu na cá thanh niên nhất nhãn đạo, “Nhĩ tri đạo nhĩ giá chủng hành vi hội vi nhĩ đích tộc quần đái lai thập ma mạ?”

“Năng đái lai thập ma a?” Lam sam thanh niên hí hước địa khán trứ hi vọng đạo, “Nhĩ hoàn cảm sát liễu ngã?”

Oanh địa nhất thanh lam sam thanh niên đích thoại âm lạc hạ trạm tại hi vọng thân biên đích diệp hạo động liễu.

Nhất cá sát na đích thời gian đô một dụng, diệp hạo tựu trùng đáo liễu tha đích diện tiền.

“Thập ma a miêu a cẩu đô cảm đối ngã lão tử xuất thủ?” Lam sam thanh niên thuyết đáo giá lí song mâu tựu trán phóng xuất liễu kham bỉ nhật nguyệt đích hạo hãn thần mang.

Giá nhất khắc thương khung đô phá toái liễu, khả phạ đích lực lượng tại giao hối.

Quy tắc chi lực hóa tác liễu liên điều, bả tứ chu đích thiên địa phong ấn.

Khả nhượng lam sam thanh niên một tưởng đáo đích thị tự kỷ đích thần thông đối diệp hạo cánh nhiên vô dụng? Nhân vi diệp hạo đích đại thủ như đồng thiết cô nhất bàn ách trụ liễu tha đích hầu lung, “Bất cảm sát nhĩ?”

Lam sam thanh niên đích nhãn trung lộ xuất liễu bất an chi sắc.

“Nhĩ tri đạo ngã thị thùy mạ?”

“Tựu toán nhĩ thị thiên vương lão tử, kim thiên nhĩ dã đắc cấp ngã tử.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí toàn thân đích năng lượng triều trứ tha đích đại thủ hối tụ, khủng phố đích lực lượng phong cuồng địa giảo sát trứ lam sam thanh niên đích sinh cơ.

Một kỉ cá hô hấp lam sam thanh niên tựu khí tuyệt thân vong liễu.

Bả lam sam thanh niên phao đáo liễu nhất biên chi hậu diệp hạo đả khai liễu điểu lung, tòng điểu lung chi trung tẩu xuất liễu nhất cá thân trứ thải y đích thiếu nữ.

Thiếu nữ đích nhãn trung súc mãn liễu lệ thủy, “Lãnh lan đa tạ công tử xuất thủ tương trợ.”

Lãnh lan giá ta niên bị đương tố nhất chỉ cầm điểu hí sái, tha tâm trung đích bi khổ khả tưởng nhi tri?

Tha dĩ vi giá bối tử dã tựu giá dạng liễu, như hà năng tưởng đáo giá bối tử hoàn hữu xuất đầu chi nhật?

“Nhĩ đích tộc nhân ni?”

“Ngã đích tộc nhân thử thời tại tha đích tiểu thế giới chi trung.” Lãnh lan khổ sáp trứ thuyết đạo, “Hiện tại tha kí dĩ thân tử, ngã đích tộc nhân……” Đốn liễu nhất hạ tha tiếp trứ thuyết đạo, “Bất quá tử liễu dã tựu tử liễu ba? Giá ta niên tha môn quá đích nhật tử, dã thị nhân bất nhân quỷ bất quỷ đích, tử liễu dã hảo giải thoát.”

“Tử?” Giá thời bán không chi trung hưởng khởi liễu nhất đạo tranh nanh vô bỉ đích thanh âm, “Ngã hội bả nhĩ đích tộc nhân sinh sinh thế thế địa chiết ma.”

Lãnh lan hách liễu nhất khiêu.

Tha sĩ đầu khán hướng liễu bán không chi trung.

Đãi khán đáo thị thùy đích thời hầu nhãn trung mãn thị bất khả tư nghị đích thần sắc.

Chẩm ma khả năng?