Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ lưỡng thiên cửu bách tam thập bát chương cạnh tranh lệnh bài

Đệ lưỡng thiên cửu bách tam thập bát chương cạnh tranh lệnh bài

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Không gian chi tử!

Hoàn toàn khả dĩ tưởng tượng đích đáo tử u quân đối không gian đích chưởng khống đạt đáo hà đẳng địa bộ liễu?

Hi vọng tương tín thiết thân xử địa đích tình huống hạ tự kỷ đa bán hội bị tử u quân cấp âm liễu.

“Nhĩ chẩm ma bãi thoát đích?” Tùy tức tử u quân hựu tưởng đáo liễu thập ma?

“Ngã đích bổn nguyên công pháp bỉ tha đích cường.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.

Hi vọng đích nhãn trung lộ xuất liễu bất khả tư nghị đích thần sắc, “Chẩm ma khả năng?”

Tử u quân đích bổn nguyên công pháp khả thị tương lai cảnh trung kỳ đích a!

Nan đạo diệp hạo đích bổn nguyên công pháp thị tương lai cảnh hậu kỳ đích mạ?

Diệp hạo vi vi nhất tiếu.

Tương lai cảnh hậu kỳ?

Vạn cổ bất diệt quyết dã chỉ thị tha đích nhất cá bổn nguyên công pháp hảo mạ?

“Tiếp hạ lai ngã môn chẩm ma bạn?” Hi vọng tùy tức tựu chuyển di liễu thoại đề.

“Mạn mạn phá trận bái.” Diệp hạo truyện âm đạo, “Đương nhiên ngã yếu đê điều nhất ta liễu, đối liễu, giá thứ ngã nhất cộng đắc đáo liễu tứ thập lục cá lệnh bài.”

“Đô thị thập ma cấp biệt đích?”

“Quá khứ cảnh sơ kỳ đích tam mai, quá khứ cảnh trung kỳ đích lưỡng mai, quá khứ cảnh hậu kỳ đích lưỡng mai, quá khứ cảnh điên phong đích nhị thập mai, tương lai cảnh sơ kỳ đích thập mai, tương lai cảnh trung kỳ đích ngũ mai, tương lai cảnh hậu kỳ đích tam mai, tương lai cảnh điên phong đích nhất mai.” Diệp hạo khinh thanh đạo.

Hi vọng đích đồng khổng nhất súc, “Tương lai cảnh đích dã hữu?”

“Cao đẳng cấp đích lệnh bài bị ngã nhất tảo nhi quang liễu, hiện tại thặng hạ đích tối cao cấp biệt đích thị quá khứ cảnh hậu kỳ.” Diệp hạo điểm liễu điểm đầu.

“Nan quái nhĩ ti hào bất kỵ đạn kim hạt nhất tộc liễu?” Hi vọng tự hồ tưởng đáo liễu thập ma.

“Kim hạt nhất tộc cảm khiêu xuất lai tựu hoành thôi liễu tha.” Diệp hạo nhãn thần nhất lãnh đạo.

“Ngã tiền lai liên minh chi tiền lão tổ tựu dĩ kinh xuất quan liễu, đẳng đáo ngã hồi khứ chi hậu tựu bình liễu kim hạt nhất tộc.” Hi vọng tiếu trứ thuyết đạo, “Khước thị bất nhu yếu nhĩ tái lãng phí lệnh bài liễu.”

“Bất tri đạo quý phái đích lão tổ thập ma tu vi?”

“Lão tổ đích tu vi tái tố đột phá, hiện tại dĩ kinh thị tương lai cảnh trung kỳ.” Giá chủng sự khả vị thị bổ thiên giáo đích cơ mật, chính thường thuyết lai hi vọng bất hội cáo tố diệp hạo đích, đãn thị diệp hạo hiện tại đối tha thản bạch thái đa liễu.

Bỉ như diệp hạo đắc đáo đích lệnh bài đẳng cấp.

Kỳ thật tha hoàn toàn khả dĩ đường tắc quá khứ.

Đãn thị diệp hạo hoàn thị nhất nhất cáo tố liễu hi vọng.

“Lệnh bài như hà phân phối?” Diệp hạo giá thời khai khẩu vấn đạo.

“Lệnh bài toàn bộ đô thị nhĩ đắc đáo đích, án lý thuyết ngã thị một hữu tư cách yếu đích, đãn thị ngã tri đạo nhĩ khẳng định hội cấp ngã.” Hi vọng hắc hắc tiếu đạo, “Na ngã tựu hậu trứ kiểm bì yếu liễu. Giá dạng, trừ liễu tương lai cảnh điên phong, tương lai cảnh hậu kỳ đích chi ngoại, kỳ dư đích nhĩ phân biệt cấp ngã nhất mai ba.”

Hi vọng hoàn thị tri đạo tiến thối đích.

Tương lai cảnh hậu kỳ hòa tương lai cảnh điên phong đích thái quá trân quý liễu.

Giá cá tha bất cảm yếu a.

Diệp hạo tưởng liễu nhất hạ tựu thuyết đạo, “Tương lai cảnh điên phong đích lệnh bài chỉ hữu nhất mai, giá cá ngã tựu bất cấp nhĩ liễu, chí vu kỳ dư đích ngã phân biệt cấp nhĩ nhất mai ba.”

“Giá……?” Hi vọng hữu ta trì nghi.

Tất cánh giá cá nhân tình thật tại thái đại liễu.

“Nhĩ ngã đồng vi nhân tộc, bổn cai thủ vọng tương trợ.” Diệp hạo nhận chân thuyết đạo, “Nhân thử giá chủng sự nhĩ tựu bất yếu thôi từ liễu.”

“Hảo ba.” Hi vọng chỉ hảo thuyết đạo.

“Sấn trứ hiện tại hoàn hữu thời gian, ngã môn phân biệt tái thủ nhất mai lệnh bài.” Diệp hạo một hữu đệ nhất thời gian cấp hi vọng lệnh bài, nhi thị chỉ trứ viễn xử đích nhất đạo đạo thân ảnh đạo.

Tại diệp hạo đích dẫn đạo hạ hi vọng lai đáo liễu nhất tôn quá khứ cảnh hậu kỳ đích cao thủ thân biên.

Dã tựu tại giá thời phá quân đẳng nhân chung vu nghiên cứu xuất liễu na ta cao thủ thân biên lung tráo trứ trận pháp liễu.

“Tưởng yếu đắc đáo lí diện đích truyện thừa, yếu đả phá tha môn tứ chu đích trận pháp.”

“Đổng trận pháp đích trám liễu.”

“Trám liễu? Nhĩ giác đắc trận pháp sư hữu cơ hội đả phá biệt nhân đích trận pháp mạ?”

Thử địa đích cao thủ chỉ hữu nhất bách đa tôn liễu, nhi tiền lai đích thiên kiêu dã hữu nhất bách đa tôn a.

Đại gia mỗi nhân nhất cá, thùy dã biệt thưởng thùy đích?

“Trận pháp? Ngã tòng lai bất tương tín thập ma trận pháp?” Phá quân thuyết trứ tựu triều trứ diện tiền đích trận pháp xuất thủ.

Tha dụng đích thị nhất lực hàng thập hội đích bạn pháp.

Bất quản nhĩ như hà biến hóa, ngã dĩ nhất lực kháng chi.

Ca sát!

Tại phá quân đích bất đoạn xuất thủ hạ trận pháp phân băng ly tích, dã tựu tại giá thời phá quân đắc đáo liễu nhất mai lệnh bài.

Tùy tức tha đích nhãn trung lộ xuất liễu kinh hỉ đích thần sắc, “Giá cá lệnh bài chi trung thừa tái trứ quá khứ cảnh trung kỳ cường giả đích điên phong nhất kích.”

“Thập ma?”

“Giá khởi bất thị ý vị trứ nhất trương thiên đại đích để bài?”

“Giá cá quang quyển thị ngã đích.”

“Nhĩ tưởng tử mạ?”

“Thùy phạ thùy a?”

Ngận khoái tràng trung đích cao thủ tựu phân phân xuất thủ liễu.

Giám vu diệp hạo chi tiền đích biểu hiện, đảo một hữu thùy đối tha hòa hi vọng xuất thủ.

“Chẩm ma bạn?” Hi vọng truyện âm đạo.

“Phá quân tha môn đô tham dữ tranh đoạt liễu, ngã môn yếu thị vô dục vô cầu đích thoại, đảo hiển đắc ngã môn tố tặc tâm hư liễu.” Diệp hạo tưởng liễu nhất hạ tựu thuyết đạo, “Ngã môn dã xuất thủ.”

“Hảo.” Hi vọng điểm liễu điểm đầu.

Tùy tức hi vọng phối hợp diệp hạo bả chu tao đích ngũ lục cá thiên kiêu cường thế trấn áp liễu.

“Diệp hạo, nhĩ càn ma thưởng ngã môn đích cơ duyên?” Nhất cá bị trấn áp đích thanh niên phẫn phẫn bất bình địa thuyết đạo.

“Cơ duyên? Chỉ hữu nhĩ đắc đáo liễu tài thị nhĩ đích, đãn thị hiện tại giá cá cơ duyên thị ngã đích.” Diệp hạo miết liễu na cá thanh niên nhất nhãn.

Bất phục khí?

Phạ kê mao?

Năng cú tại cực đoản đích thời gian chi nội bị trấn áp đích bối cảnh đô bất chẩm ma dạng?

Diệp hạo dã bất tại hồ.

Tha ngận thanh sở kim thiên đãn phàm tha đích tu vi nhược nhất ta, na ma tha tựu thị bị trấn áp đích đối tượng.

Giá tiện thị nhược nhục cường thực.

Một hữu nhân tình khả ngôn?

Ngận khoái tràng trung tựu thặng hạ liễu thập nhị tôn cao thủ.

Phá quân, chân hống, cửu đầu, thanh viên, tử u quân, lôi lệ tư, lôi mễ, lang vĩnh, hải triều, tử hành, diệp hạo, hi vọng.

“Hiện tại đàm đàm lệnh bài như hà phân phối ba?” Chân hống giá thời khai khẩu đạo.

“Bình phân phân phối.” Thanh viên đạm đạm địa thuyết đạo.

“Phá quân dĩ kinh đắc đáo liễu nhất mai lệnh bài, na ma hiện tại hoàn thặng hạ nhất bách thất thập nhị, bình quân phân phối đích thoại hoàn dư tứ mai lệnh bài.” Chân hống khán liễu thanh viên nhất nhãn đạo.

“Nguyệt tộc hòa nhân tộc phân biệt hữu lưỡng nhân, nhân thử nhân sổ bất cai thị thập nhị nhân, ứng cai thị thập nhân.” Chân hống lãnh tiếu đạo.

Lôi lệ tư trầm mặc bất ngữ.

Lôi mễ cương yếu thuyết thập ma tựu bị lôi lệ tư trở chỉ liễu.

Diệp hạo bất do địa tiếu liễu.

Lôi lệ tư giá thị tưởng yếu chiêm tha đích tiện nghi a?

“Ngã giác đắc ứng cai thị thập nhất nhân.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.

“Thập nhất nhân?” Chân hống nhất chinh.

“Ngã môn nhân tộc hòa nguyệt tộc liên thủ kích bại nhĩ, đáo thời bất tựu thị thập nhất nhân liễu mạ?” Diệp hạo thuyết giá cú thoại đích thời hầu khán trứ lôi lệ tư đạo.

Lôi lệ tư đích nhãn thần thiểm thước liễu nhất hạ hoàn thị thuyết đạo, “Như quả nhĩ yếu bác đoạt ngã muội muội đích tư cách đích thoại, thuyết bất đắc ngã nhu yếu cân nhân tộc đích lưỡng vị liên thủ liễu.”

Chân hống đích kiểm sắc đốn thời biến đắc nan khán khởi lai.

Tha ngận cuồng.

Đãn bất ý vị trứ tha năng kháng hành diệp hạo đẳng tứ vị thiên kiêu đích liên thủ.

“Nhĩ môn nguyệt tộc hòa nhân tộc nhu yếu tác xuất thích đương đích nhượng bộ.” Cửu đầu lãnh hanh đạo.

“Bất thác, nhĩ môn nhất tộc bất cai nã lưỡng phân phân ngạch.” Hải triều dã thuyết đạo.

“Ngã đồng ý hải triều đích thuyết pháp.” Tử hành điểm liễu điểm đầu.

“Nhĩ môn nhân tộc hòa nguyệt tộc vô luận như hà đô bất cai nã lưỡng phân phân ngạch.” Lang vĩnh âm trắc trắc địa thuyết đạo.