Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ lưỡng thiên cửu bách tứ thập nhị chương đại đạo toái phiến

Đệ lưỡng thiên cửu bách tứ thập nhị chương đại đạo toái phiến

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Diệp hạo giá ta niên kiến quá ngận đa kinh diễm đích nữ tử.

Bỉ như thiên không chi thành đích thành chủ thi âm, bỉ như thanh khâu hồ tộc đích bạch khuynh thành, bỉ như nguyệt tộc đích tam công chủ lôi lệ tư.

Đãn thị khước một hữu nhất cá năng cú cân nhãn tiền đích nữ tử tương bỉ.

Diệp hạo tưởng liễu nhất hội dã một hữu tưởng xuất dụng thập ma từ tảo lai hình dung nhãn tiền thiếu nữ đích mỹ.

Khán đáo giá cá nữ tử đích nhất sát na nhĩ đích tâm trung hội sản sinh nhất chủng a hộ tha đích tâm tư.

Một hữu nhậm hà duyên do!

“Như quả ngã một hữu sai thác đích thoại nhĩ tựu thị yêu nữ ba?” Diệp hạo khán trứ giá đạo mạn diệu đích thân ảnh đạo.

“Thông minh.” Yêu nữ xảo tiếu yên nhiên đạo.

“Nhĩ sấm quá liễu đệ cửu quan?”

“Một hữu.” Yêu nữ diêu đầu.

“Na vi hà bảo tháp nhượng nhĩ lai thủ quan?”

“Nhĩ sai.” Yêu nữ trát liễu trát nhãn.

Diệp hạo bất do địa lăng trụ liễu.

Giá bất thị tự kỷ kinh thường dụng đích thố từ mạ?

“Bất quản liễu, kích bại nhĩ, tái thuyết.” Diệp hạo thuyết trứ tựu động dụng liễu hỏa nhãn ngân tinh.

Bất quá giá thứ diệp hạo đích hỏa nhãn ngân tinh khước một hữu tấu hiệu.

Nhân vi yêu nữ đích song mâu đồng dạng trán phóng xuất liễu khả phố đích mâu quang.

Lưỡng đạo mâu quang, châm phong tương đối.

Kích liệt bính chàng, tùy tức yên diệt.

“Hỏa nhãn ngân tinh.” Diệp hạo nhãn trung lộ xuất liễu chấn kinh chi sắc.

“Một hữu tưởng đáo nhĩ dã chưởng ác liễu hỏa nhãn ngân tinh a?” Yêu nữ kinh nhạ địa khán trứ diệp hạo.

Diệp hạo kinh nghi địa khán trứ yêu nữ.

Yêu nữ khẳng định bất hội chỉ bộ vu bảo tháp đích đệ tứ tằng, dã tựu thị thuyết yêu nữ chỉ năng động dụng nhất bộ phân tu vi.

Na ma thị bất thị ý vị trứ yêu nữ chưởng ác trứ canh cao cấp biệt đích mâu thuật ni?

Hỏa nhãn kim tình?

Yêu nữ hữu một hữu chưởng ác giá cá cấp biệt đích mâu thuật?

“Nhĩ tại tưởng thập ma?” Yêu nữ một hữu sấn cơ tiến công diệp hạo, nhi thị đình lưu tại viễn xử vấn đạo.

“Ngã tại tưởng nhĩ thị bất thị chưởng ác liễu hỏa nhãn kim tình?”

“Tưởng tri đạo giá cá, giản đan, nhĩ sấm quá đệ ngũ tằng tựu tri đạo liễu.” Yêu nữ đạm đạm thuyết đạo.

Thính đáo yêu nữ giá ma thuyết diệp hạo tựu ý thức đáo yêu nữ khẳng định chưởng ác liễu hỏa nhãn kim tình.

“Giá cá giản đan.” Thoại âm lạc hạ đích đồng thời diệp hạo đích thủ lí hiện liễu thiên địa đồng lô, dữ thử đồng thời diệp hạo canh thị bả vạn cổ bất diệt quyết vận chuyển đáo liễu cực trí.

Phanh!

Phanh!

Phanh!

Diệp hạo luân động trứ thiên địa đồng lô triều trứ yêu nữ tạp liễu cửu hạ.

Đệ thập hạ chi hậu yêu nữ tái dã kiên trì bất trụ bị tạp toái liễu.

Kỉ cá hô hấp chi hậu yêu nữ đích thân ảnh xuất hiện tại diệp hạo đích diện tiền, “Một tưởng đáo nhĩ đích chiến đấu lực giá ma cường đại, bất quá nhĩ yếu thị một hữu để bài đích thoại, ngã giác đắc nhĩ hoàn thị biệt sấm hạ nhất quan liễu.”

“Ngã đối tự kỷ hữu tín tâm.” Diệp hạo khinh thanh đạo.

“Nhĩ đích bổn nguyên công pháp chế ước liễu nhĩ tái tiến nhất bộ đích khả năng liễu.” Yêu nữ diêu liễu diêu đầu đạo, “Tiếp hạ lai nhĩ diện đối đích tương thị động dụng kim thế cảnh công pháp đích tồn tại.”

Diệp hạo tiếu nhi bất ngữ.

“Khán lai nhĩ thị quyết tâm yếu sấm quan liễu.” Yêu nữ khán đáo diệp hạo đích mô dạng tựu minh bạch khuyến bất động liễu, “Nhĩ đệ tứ quan đích tưởng lệ thị nhất thiên mai thần tủy.”

“Chẩm ma đô thị thần tủy a?” Diệp hạo hữu ta bất mãn địa thuyết đạo.

Diệp hạo dĩ kinh hữu liễu nhất bách nhất thập nhất mai thần tủy liễu.

Đối vu tha lai thuyết hoàn toàn cú liễu.

“Nhĩ tri đạo thần tủy đích giới trị mạ?” Yêu nữ vô ngữ đạo, “Nhậm hà nhất mai thần tủy đô năng phách xuất thiên giới.” Thuyết đáo giá lí yêu nữ đột nhiên tưởng khởi liễu diệp hạo dĩ kinh liên sấm tam quan liễu, “Nhĩ phóng tâm, đệ ngũ quan đích tưởng lệ bất tái thị thần tủy liễu.”

“Na thị thập ma?” Diệp hạo mang vấn đạo.

“Tưởng tri đạo a? Nhĩ sấm quá khứ bất tựu tri đạo liễu.”

“Phân phân chung đích sự.” Diệp hạo tự tín địa thuyết đạo.

“Hi vọng nhĩ thuyết đáo tố đáo.” Yêu nữ bất dĩ vi ý đạo.

Hiển nhiên yêu nữ bất tương tín diệp hạo năng cú sấm quá đệ ngũ quan.

Giá lưỡng quan đích nan độ tương soa đích khả bất thị nhất tinh bán điểm.

Đệ ngũ tằng bảo tháp!

Khán trứ triều trứ tự kỷ tẩu lai đích yêu nữ, diệp hạo liệt chủy lộ xuất liễu nhất khẩu bạch nha đạo, “Đệ ngũ quan đích tưởng lệ thị thập ma?”

“Đả bại ngã tái thuyết.”

Phanh!

Diệp hạo linh trứ thiên địa đồng lô tựu triều trứ yêu nữ tạp liễu quá khứ.

Yêu nữ toàn thân kết liễu nhất cá cổ lão đích pháp ấn, pháp ấn hóa tác liễu nhất điều bôn đằng đích cự long, triều trứ diệp hạo trùng liễu quá khứ.

Diệp hạo lương lương thương thương địa hậu thối liễu sổ bách mễ, tài kham kham địa đình liễu hạ lai.

“Cương tài tựu đối nhĩ thuyết quá liễu, nhĩ yếu thị một hữu để bài đích thoại, nhĩ thị bất khả năng sấm quá khứ đích.” Yêu nữ trạm tại viễn xử đạm đạm địa thuyết đạo.

Yêu nữ khán trứ diệp hạo đích nhãn thần phảng phật tại khán nhất cá lâu nghĩ.

Thiên vạn bất yếu giác đắc yêu nữ cao ngạo, nhĩ yếu thị tri đạo tha sấm quá liễu đa thiếu quan, nhĩ dã hội giá bàn cao ngạo?

Động dụng cửu trọng thiên?

Diệp hạo tưởng liễu nhất hạ tựu bả giá cá niệm đầu phao quá khứ liễu.

Giá cá thời hầu khước thị một hữu tất yếu động dụng giá trương để bài.

Chí vu thông thiên chỉ?

Tưởng liễu tưởng diệp hạo dã phóng khí liễu.

Diệp hạo đích bổn nguyên công pháp cân yêu nữ tương soa thái đại liễu.

Căn bổn tựu phát huy bất xuất thông thiên chỉ đích chân chính uy lực.

Dã bãi.

Thị thời hầu động dụng ngân hà truyện thụ đích kim thế cảnh công pháp liễu.

Dữ thử đồng thời diệp hạo thân thượng đích khí tức biến hóa liễu.

Chỉnh cá nhân biến đắc như đồng nhất tôn vô thượng đích ma tôn nhất bàn.

Uy nghiêm!

Bá khí!

Tranh nanh!

“Sát.” Tùy trứ diệp hạo bạo hát nhất thanh, tha thủ trung đích đồng lô biến đắc thôi xán khởi lai, trán phóng xuất liễu vô lượng chi quang.

Đương diệp hạo tạp khứ đích thời hầu thiên địa đô chiến đẩu khởi lai, tự hồ vô lực thừa tái thiên địa đồng lô đích hạo hãn chi lực.

Yêu nữ đích nhãn trung lộ xuất liễu bất khả tư nghị đích thần sắc, “Nhĩ giá thị thập ma bổn nguyên công pháp?”

Bất quá hiển nhiên diệp hạo bất chuẩn bị hồi đáp tha giá cá vấn đề.

Hạo hãn đích đạo ý bả yêu nữ yêm một liễu, đẳng đáo diệp hạo thu hồi liễu thiên địa đồng lô, yêu nữ tựu liên tra chỉ đô một hữu liễu.

Kỉ cá hô hấp chi hậu yêu nữ tái thứ xuất hiện tại diệp hạo diện tiền, “Nhĩ hoàn một hữu hồi đáp ngã cương cương đích vấn đề.”

“Bất hảo ý tư, giá thị bí mật.” Diệp hạo cự tuyệt liễu.

Diệp hạo chẩm ma khả năng sỏa lạp ba tức địa hồi đáp giá cá vấn đề?

“Ngã tại đệ bát quan đẳng nhĩ.” Yêu nữ trịnh trọng thuyết đạo.

Sở vị khuy nhất ban nhi tri toàn báo, diệp hạo đích thật lực thái cường đại liễu.

Na thuấn gian đích xuất thủ nhượng yêu nữ ý thức đáo diệp hạo đích thật lực bất hội tốn sắc vu tự kỷ, giá dã thị vi hà yêu nữ hội thuyết xuất giá cú thoại đích nguyên nhân?

“Đệ ngũ quan đích tưởng lệ thị thập ma?” Đối vu diệp hạo lai thuyết tha quan tâm đích thị giá cá.

“Đệ ngũ quan đích tưởng lệ thị đại đạo toái phiến.”

“Đại đạo toái phiến?” Diệp hạo nhất chinh.

“Cấm kỵ cảnh đích tu sĩ duy hữu bổ toàn tự thân đích đại đạo tài năng canh tiến nhất bộ, tòng nhi siêu thoát.” Yêu nữ khinh thanh thuyết đạo, “Thần tủy khả dĩ nhượng nhĩ đích tu vi tại tối đoản đích thời gian chi nội đề thăng, đãn thị nhĩ đối đại đạo đích lý giải bất cú tựu thị bất cú, nhi đại đạo toái phiến khước năng cú bang nhĩ đả phá giá cá bình cảnh.”

“Tương đương vu phá cảnh đan?” Diệp hạo chung vu ý thức quá lai.

“Bất thác.” Yêu nữ điểm liễu điểm đầu.

“Bất quá đại đạo toái phiến đối vu ngã lai thuyết hữu thập ma dụng ni?” Diệp hạo tùy tức phao xuất liễu nhất cá vấn đề.

Biệt thuyết diệp hạo giá dạng sấm quá đệ tam quan đích liễu, na phạ sấm quá đệ nhất quan đích, tương lai dã năng đạp túc siêu thoát cảnh hảo mạ?

Căn bổn tựu dụng bất đáo đại đạo toái phiến hảo mạ?

“Dã hứa nhĩ dụng bất thượng đại đạo toái phiến, khả thị nhĩ đích thân nhân bằng hữu ni? Nan đạo tha môn dã bất nhu yếu liễu?”

“Thuyết đích hảo tượng nhĩ năng cấp ngã đa thiếu thị đích?” Diệp hạo phiết liễu phiết chủy đạo.

“Nhất thiên mai.”

“Đại đạo toái phiến thị chẩm ma dụng đích ni?” Thính đáo nhất thiên mai, diệp hạo đích tâm tư hoạt lạc khởi lai liễu.