Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Thương lãng!
Diệp hạo giác đắc thương lãng giá gia hỏa đích bát tự khẳng định bất chẩm ma dạng?
Phủ tắc chẩm ma hội giá ma khoái tựu cân ngộ đáo tự kỷ?
Đương nhiên tại thương lãng đích tâm trung khả bất giá ma tưởng.
Tha nhận vi tự kỷ chung vu năng cú báo cừu liễu.
Diệp hạo chuyển thân thần sắc bình đạm địa khán trứ thương lãng, “Hà sự?”
Thương lãng niết liễu nhất hạ quyền đầu đạo, “Ngã ký đắc thượng thứ nhĩ tại ngư dược môn ngận cuồng a?”
“Kỳ thật ngã tại long uyên môn y nhiên ngận cuồng.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.
“Thương lãng công tử.” Mộ nặc nặc giá thời trạm liễu xuất lai, “Hoàn thỉnh khán tại ngã đích diện tử thượng nhiêu quá diệp công tử.”
Thương lãng đích nhãn thần thiểm thước liễu nhất hạ đạo, “Kí nhiên nặc nặc vi nhĩ cầu tình, giá dạng ba, nhĩ quỵ hạ lai hướng ngã khái tam cá hưởng đầu, ngã tựu nhiêu nhĩ nhất mệnh như hà?”
“Thương lãng công tử, nhĩ giá thị bất thị hữu ta cường nhân sở nan liễu.”
Quỵ hạ khái đầu?
Diệp hạo giá bối tử đô sĩ bất khởi đầu liễu a.
“Nặc nặc, thương lãng công tử dĩ kinh tố liễu cự đại đích nhượng bộ liễu.” Tần hi hi giá cá thời hầu khai khẩu thuyết đạo, “Tái giả thông quá giá kiện sự dã năng nhượng tha minh bạch, bất thị thùy đô năng cú đắc tội đích?”
“Tần hi hi, nhĩ hoàn thị nhất như kí vãng địa thế lực a?” Diệp hạo khán trứ tần hi hi đạo, “Thương lãng tựu trị đắc nhĩ giá ma phàn phụ mạ?”
“Thương lãng công tử khả thị thiên bảng đệ cửu thập lục danh, nhĩ tri đạo giá cá danh thứ ý vị trứ thập ma mạ?” Tần hi hi nhất kiểm trào phúng địa khán trứ diệp hạo đạo.
Diệp hạo vi vi diêu liễu diêu đầu.
“Nhĩ thập ma ý tư?” Tần hi hi diện sắc bất thiện đạo, “Bất phạ tái cáo tố nhĩ nhất kiện sự, thương lãng công tử bất nhật tương tiến nhập tử phủ chi trung tu hành.”
“Tiến nhập tử phủ chi trung tu hành?” Văn ngôn diệp hạo bất do tiếu liễu khởi lai.
“Nhĩ tiếu thập ma?” Tần hi hi kiểm sắc nhất trầm đạo.
“Ngã khả dĩ phụ trách nhậm địa cáo tố nhĩ, thương lãng tiến bất khứ.” Diệp hạo vi vi nhất tiếu đạo.
“Chính đức công tử tiền ta nhật tử tựu đối ngã phát xuất liễu yêu thỉnh, nhĩ thuyết ngã tiến bất khứ?” Thương lãng khán trứ diệp hạo đích nhãn thần tựu tượng thị tại khán nhất cá sỏa - bức.
“Bất tín đích thoại nhĩ thông quá lệnh bài liên hệ nhất hạ chính đức a.” Diệp hạo đạm đạm thuyết đạo.
“Nhĩ dĩ vi ngã bất cảm?” Thương lãng thuyết trứ tựu thông quá lệnh bài liên hệ liễu nhất hạ chính đức.
Cận cận nhất cá hô hấp chi hậu thương lãng tựu thu đáo liễu chính đức đích hồi phục.
“Nhĩ phẩm tính bất hành, tử phủ cự tuyệt tiếp nạp.”
Thương lãng đương tràng tựu mộng bỉ liễu.
“Thị bất thị chính đức cự tuyệt nhĩ liễu?” Diệp hạo cáp cáp đại tiếu đạo, “Thương lãng a thương lãng, nhĩ chân dĩ vi thiên bảng đệ cửu thập lục danh tựu khả dĩ man hoành bá đạo liễu?”
“Nhĩ tri đạo ta thập ma?” Thương lãng trành trứ diệp hạo chính sắc vấn đạo.
“Chính đức đa nhật chi tiền tựu lai đáo long uyên môn liễu.” Diệp hạo nhất kiểm hí hước địa thuyết đạo, “Nhĩ tại long uyên môn đích sở tác sở vi, chính đức đô khán tại nhãn trung, hiện tại nhĩ tri đạo vi hà chính đức bất thu nhĩ liễu mạ?”
“Giá…….” Thương lãng hữu ta hoảng liễu.
Nhân tộc bài danh tiền bách đích thiên kiêu đa bán đô hội tiến nhập tử phủ chi trung tu hành.
Thương lãng yếu thị một hữu tiến nhập đích thoại, tương lai cân na ta thiên kiêu đích soa cự, tương hội việt lai việt đại.
“Hoàn hữu nhĩ tần hi hi, thị bất thị giác đắc nhĩ tiến nhập ngọc kinh dã thị bản thượng đinh đinh đích liễu?” Diệp hạo thuyết trứ hựu khán hướng liễu tần hi hi.
Tần hi hi đích tâm trung đốn thời hữu liễu nhất chủng bất hảo đích dự cảm.
“Nhĩ tri đạo ta thập ma?”
“Ngọc kinh bất hội thu nhĩ.”
“Nhĩ dĩ vi nhĩ năng tả hữu ngọc kinh đích quyết định.”
“Bất tín nhĩ vấn vấn ngọc địch a?” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo.
Hoàng khủng bất an đích tần hi hi thông mang liên hệ liễu ngọc địch.
Ngọc địch đệ nhất thời gian hồi phục, “Nhĩ phẩm tính bất hành, ngọc kinh cự tuyệt tiếp thu.”
Phẩm tính bất hành?
Khán đáo giá tứ cá tự tần hi hi nhãn tiền nhất trận phát hắc.
Nhất trực dĩ lai tần hi hi đô bả tiến nhập ngọc kinh đương tác tha đằng phi đích thủ đoạn.
“Hi hi, chẩm ma liễu?” Mộ nặc nặc khán trứ tần hi hi mang vấn đạo.
“Ngọc kinh cự tuyệt tiếp thu ngã.” Tần hi hi lệ lưu mãn diện đạo.
“Diệp công tử, vi hà nhĩ hội tri đạo giá hồi sự?” Mộ nặc nặc giá thời nhất kiểm ngưng trọng địa khán trứ diệp hạo đạo.
“Mộ nặc nặc, nhĩ tưởng khứ tử phủ hoàn thị ngọc kinh?” Nhượng mộ nặc nặc một tưởng đáo đích thị diệp hạo thuyết xuất liễu giá cú thoại.
“Diệp công tử…….” Mộ nặc nặc hữu ta vi nan địa khán trứ diệp hạo đạo.
Giá chủng tràng hợp nhĩ năng bất năng biệt khai giá chủng ngoạn tiếu?
“Mộ nặc nặc, ngọc kinh hoan nghênh nhĩ.” Tựu tại giá thời nhất thân thải y đích ngọc địch tòng ám trung tẩu liễu xuất lai, “Chỉ yếu nhĩ tiến liễu ngọc kinh, ngã hội nã xuất đỉnh cấp đích tư nguyên bồi dưỡng nhĩ.”
A!
Mộ nặc nặc bị hách đáo liễu.
Ngọc địch mộ nặc nặc chẩm ma khả năng bất nhận thức ni?
“Nặc nặc kiến quá ngọc địch tiểu tỷ.” Mộ nặc nặc thông mang hướng ngọc địch hành lễ.
“Mộ nặc nặc, án lý thuyết ngã môn tử phủ chỉ tiếp thu thủ trì tử kim tạp đích thiên kiêu, đãn thị vi liễu nhĩ tử phủ nguyện ý phá giá cá lệ.” Tùy tức nhất đạo cao đại đĩnh bạt đích thân ảnh dã tùy chi tẩu liễu xuất lai.
Bất thị chính đức hựu thị thùy ni?
Bất đồng đích thị giá cá thời hầu đích chính đức hòa ngọc địch đô khôi phục liễu bổn lai đích tương mạo.
Mộ nặc nặc chỉnh cá nhân đô mộng trụ liễu.
Tử phủ dã nguyện ý tiếp thu tự kỷ?
Khai thập ma ngoạn tiếu?
Tùy tức mộ nặc nặc tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, “Giá nhất thiết đô thị nhân vi nhĩ mạ?”
“Nhĩ giác đắc ni?” Diệp hạo thuyết liễu nhất cá mô lăng lưỡng khả đích đáp án.
Đãn thị mộ nặc nặc thanh sở bất phủ nhận tựu thị mặc nhận liễu.
“Mộ nặc nặc, nhĩ hiện tại cai tố xuất tuyển trạch liễu.” Ngọc địch tiếu mị mị địa thuyết đạo.
“Bất tri đạo diệp công tử khứ na lí?” Mộ nặc nặc tưởng liễu tưởng tựu vấn đạo.
“Ngã bất tại tử phủ hòa ngọc kinh đích tiếp thu phạm vi chi nội.” Diệp hạo khinh thanh thuyết đạo.
Diệp hạo thuyết đích một mao bệnh a.
Tử phủ tiếp thu đích thị thủ trì tử kim tạp đích thiên kiêu, ngọc kinh tiếp thu đích thị thủ trì kim tạp đích thiên kiêu.
Nhi diệp hạo khước thị trì hữu toản thạch tạp đích a.
“Giá dạng a.” Mộ nặc nặc hạ ý thức địa giác đắc diệp hạo cổ kế nã đích thị ngân tạp hoặc giả một hữu danh liệt thiên bảng.
Tưởng liễu nhất hội mộ nặc nặc tựu đạo, “Ngã tưởng tiền vãng tử phủ.”
Na phạ tái sỏa đô hội tiền vãng tử phủ a.
Nhất cá tứ cấp văn minh, nhất cá ngũ cấp văn minh, hoàn nhu yếu tuyển trạch mạ?
Mộ nặc nặc chi sở dĩ củ kết liễu nhất trận tử dã thị bất tưởng nhượng ngọc địch thái quá nan kham a.
Chính đức đương tức đệ cấp liễu mộ nặc nặc nhất cá lệnh bài.
“Giá thị tử phủ đích quý tân lệnh, hữu liễu giá cá lệnh bài, thùy yếu thị tái thương nhĩ, tựu thị đả tử phủ đích kiểm.” Chính đức khinh thanh thuyết đạo.
Mộ nặc nặc kinh hỉ địa tiếp liễu quá lai.
Chỉ yếu tha năng cú tiền vãng tử phủ, tựu năng cân tử kim tạp đích đại lão tương giao, nhi giá đối vu tha môn mộ gia, tương lai khả thị nhất bút trợ lực a.
Bất quá mộ nặc nặc một hữu vong ký khuê mật.
“Chính đức công tử, tần hi hi thị ngã khuê mật…….” Mộ nặc nặc cương thuyết đáo giá lí tựu bị chính đức đả đoạn liễu, “Nhĩ dĩ kinh thị phá lệ liễu.”
“Ngọc địch tiểu tỷ…….” Mộ nặc nặc hựu khán hướng liễu ngọc địch.
Ngọc địch khán liễu diệp hạo nhất nhãn, khán đáo diệp hạo trầm mặc bất ngữ, tiện diêu liễu diêu đầu thuyết đạo, “Bão khiểm.”
Mộ nặc nặc đốn thời ý thức đáo liễu thập ma, “Diệp công tử, kỳ thật hi hi nhân bất phôi đích.”
“Đãn khước thế lực, đối mạ?”
Mộ nặc nặc nhất thời chi gian bất tri đạo như hà phản bác liễu? “Diệp hạo, nhĩ bất giác đắc nhĩ thái tiểu nhân liễu mạ?” Tần hi hi não nộ địa thuyết đạo, “Nhĩ bất tựu trượng trứ nhận thức chính đức công tử hòa ngọc địch tiểu tỷ mạ? Phủ tắc đích thoại ngã nhất chỉ đầu niễn tử nhĩ, tín bất tín?”