Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Tái thuyết diệp hạo.
Sấm quá liễu đệ thập nhất quan đích diệp hạo lão thần tại tại địa khán trứ trạm tại đối diện đích tử bào thanh niên.
Tử bào thanh niên khán trứ trạm tại diệp hạo, nhãn trung mãn thị nan dĩ yểm sức đích chấn hám chi sắc.
Diệp hạo đệ cửu quan miểu sát liễu tha đích ý niệm phân thân, tha khả dĩ lý giải.
Diệp hạo đệ thập quan miểu sát liễu tha đích ý niệm phân thân, tha hoàn miễn cường khả dĩ lý giải.
Vấn đề thị diệp hạo tại đệ nhất quan hoàn thị miểu sát liễu tha đích ý niệm phân thân, vô luận như hà tha đô vô pháp lý giải a.
Yếu tri đạo đương niên tha khả thị kinh diễm liễu chỉnh chỉnh thập cá thời đại a.
Khả thị hiện tại tha tại thần hoàng đệ thập tằng đích điên phong trạng thái khước bị diệp hạo miểu sát liễu.
Miểu sát!
Giá nhượng tử bào thanh niên tâm trung thập phân biệt khuất a! “Ngã tri đạo nhĩ hiện tại ngận nan lý giải, đãn giá khước thị nhất cá hoàng kim thịnh thế.” Diệp hạo khán trứ tử bào thanh niên tiếu trứ thuyết đạo, “Ngã kiến quá bất thiếu đích thiên túng kỳ tài, yếu thị phóng tại chi tiền đích nhậm hà nhất cá thời đại, tha môn đô năng cú thành vi thiên địa chi gian
Đích chủ giác, đãn thị hiện tại khước thông thông bất cú khán.”
“Nhĩ tại ngoại giới đích thật lực như hà?”
“Ngã hiện tại tại cửu cung vực bài danh đệ tam, bất quá ngã tự tín năng cú trùng đáo đệ nhất!”
“Nhĩ đích ý tư thị nhĩ hiện tại tại ngoại giới hoàn bất thị vô địch?”
“Phổ thiên chi hạ năng cú cân ngã tương đề tịnh luận đích một hữu đa thiếu liễu.” Yếu thị chi tiền diệp hạo ngận tự tín địa cảm thuyết giá chủng thoại, bất quá hiện tại tha tam phân chi nhị đích bổn nguyên ngưng tụ liễu tân ngã, hoán ngôn chi diệp hạo hiện tại đích chiến lực chỉ hữu tam phân chi nhất liễu.
“Khán dạng tử tương lai hữu đắc ngoạn liễu.” Tử bào thanh niên vi vi nhất tiếu đạo.
Diệp hạo bất do nhất kinh, “Tiền bối nhĩ một hữu vẫn lạc?”
“Chẩm ma? Nhĩ giá ma hi vọng ngã tử?” Tử bào thanh niên khán trứ diệp hạo đạo.
“Na hữu? Tiền bối khoan hậu nhân nghĩa, vãn bối hận bất đắc tiền bối dữ thiên đồng thọ.” Diệp hạo mang thuyết đạo.
“Nhĩ giá tiểu tử, ngã tín liễu nhĩ đích tà.” Tử bào thanh niên thuyết đáo giá lí mục quang thâm thúy địa thuyết đạo, “Ngã giá lí hữu nhất thung đại cơ duyên, bất tri đạo nhĩ tưởng bất tưởng yếu?”
“Thập ma cơ duyên?” Diệp hạo đích kiểm thượng lộ xuất liễu cảm hưng thú đích thần sắc.
“Nhất hiệt thiên thư.” Tử bào thanh niên chính sắc đạo.
“Thiên thư?” Diệp hạo tâm trung nhất động.
Tha đích thân thượng khả thị hoàn hữu nhất quyển thiên thư ni.
Bất quá hiện tại tha khước thập ma đô một hữu nghiên cứu xuất lai.
“Thị a, thiên thư, truyện ngôn ngộ thông liễu thiên thư thượng đích áo nghĩa, tựu năng thành vi chủ tể cấp đích tồn tại.”
“Tiền bối giác đắc giá cá truyện ngôn khả tín mạ?”
“Nhĩ bất tín?” Tử bào thanh niên hàm tiếu thuyết đạo.
“Ngã bất tín.” Diệp hạo diêu liễu diêu đầu đạo, “Thiên thư hoặc hứa năng nhượng tu sĩ tấn thăng đáo ngận cao đích tằng thứ, khả yếu thuyết năng cú đạt đáo chủ tể cấp đích cao độ, ngã khước thị nhất cá tự đô bất tín đích.”
Nhân vi lục đạo chủ tể tằng kinh tống cấp liễu diệp hạo nhất hiệt thiên thư.
Yếu thị thiên thư quan hồ đáo thành vi chủ tể cấp đích áo diệu đích thoại, na ma lục đạo chủ tể chẩm ma khả năng hội cấp diệp hạo.
“Kháp kháp tương phản.” Nhượng diệp hạo một tưởng đáo đích thị tử bào thanh niên khước thuyết xuất liễu giá dạng đích thoại, “Ngã nghiên cứu quá thiên thư bất tri đạo đa thiếu niên liễu, khả thị dĩ ngã kim thế cảnh điên phong đích tu vi, ngã cánh nhiên dã khán bất xuyên.”
“Thập ma?” Diệp hạo bất do địa kinh đáo liễu.
Tử bào thanh niên thị kim thế cảnh điên phong đích tu vi, diệp hạo bất ý ngoại, tha dĩ vi đích thị đối phương nghiên cứu liễu giá ma trường thời gian, cánh nhiên thập ma đô một hữu nghiên cứu xuất lai.
Khai thập ma ngoạn tiếu?
“Ngã giác đắc thiên thư na phạ thị chủ tể giá cá tằng thứ đô vị tất năng khán đổng.” Tử bào thanh niên đích thoại ngữ yết lộ liễu nhất cá khả phạ đích sự thật.
Nhi giá cá sự thật nhượng diệp hạo hữu nhất chủng đảm chiến tâm kinh đích cảm giác.
Nan đạo chủ tể hoàn bất thị chung cực tồn tại?
“Thương vân động chi trung hữu nhất hiệt thiên thư.” Tử bào thanh niên tiếp trứ thuyết đạo, “Ngã khả dĩ cáo tố nhĩ thương vân động đích phương vị, đãn thị nhĩ đắc đáo liễu chi hậu, ngã nhu yếu tá duyệt thập niên.”
“Nan đạo tiền bối nhĩ tiến bất khứ thương vân động?”
“Thương vân động chi trung hữu nhất đầu dị thú, na đầu dị thú đích thật lực cực vi cường hãn, na phạ thị ngã đô bất thị kỳ đối thủ. Nhĩ phóng tâm, na đầu dị thú hội bả tu vi áp chế đáo cân nhĩ đồng cảnh giới, ngã giác đắc hoặc hứa nhĩ khả dĩ kích bại na đầu dị thú.”
Diệp hạo tưởng liễu tưởng hoàn thị điểm liễu điểm đầu đạo, “Ngã đáp ứng tiền bối đích điều kiện, bất quá hiện tại ngã bất chuẩn bị tiền vãng, ngã chuẩn bị đáo liễu bán bộ cấm kỵ tài tiền vãng.”
Nhân vi diệp hạo giác đắc đáo liễu na cá cảnh giới chi hậu tự thân hoàn năng hoạch đắc cực đại đích đề thăng.
“Khả dĩ.” Tử bào thanh niên điểm liễu điểm đầu.
Tha bất đam tâm diệp hạo phiến tha.
Đẳng đáo tử bào thanh niên cáo tố liễu diệp hạo phương vị chi hậu diệp hạo hựu đạo, “Tiền bối, ngã tức tương yếu ly khai giá lí liễu, nhĩ khán hoàn hữu một hữu thập ma đông tây yếu cấp ngã đích?”
“Nhĩ dĩ kinh đắc đáo na ma đa đích tư nguyên liễu hảo mạ?” Tử bào thanh niên một hảo khí địa thuyết đạo.
Diệp hạo tại đệ cửu quan đắc đáo liễu tam thập ức hoàng thạch, nhất quyển kim thế cảnh sơ kỳ đích công pháp, nhất khối thiên đạo chi thạch.
Diệp hạo tại đệ thập quan đắc đáo liễu lục thập ức hoàng thạch, nhất quyển kim thế cảnh trung kỳ đích công pháp, tam khối thiên đạo chi thạch.
Diệp hạo tại đệ thập nhất quan đắc đáo liễu cửu thập ức hoàng thạch, nhất quyển kim thế cảnh hậu kỳ đích công pháp, cửu khối thiên đạo chi thạch.
Đãn thị diệp hạo khước giác đắc giá ta tư nguyên phối bất thượng tử bào thanh niên đích thân phân a?
“Biệt đích đông tây ngã đô bất yếu liễu, thiên đạo chi thạch tái cấp nhất ta.” Diệp hạo hắc hắc tiếu đạo.
Công pháp diệp hạo khả dĩ thông quá biệt đích cừ đạo đắc đáo, hoàng thạch diệp hạo hiện tại dã dĩ kinh cú liễu, đãn thị tha khuyết thiếu thiên đạo chi thạch a.
“Thiên đạo chi thạch giá chủng tư nguyên đối vu nhĩ mục tiền lai thuyết thái cao cấp liễu, ngã cấp nhĩ tái đa dã một hữu thập ma dụng.”
“Hữu dụng a, ngã tồn trứ.”
“Giá dạng ba, đẳng nhĩ na hiệt thiên thư chi hậu ngã tống nhĩ tam thập khối thiên đạo chi thạch như hà?”
“Hảo.” Diệp hạo một hữu ti hào do dự địa thuyết đạo.
Bất quá tùy tức diệp hạo hựu tưởng đáo liễu thập ma, “Đối liễu, tiền bối, đáo thời ngã như hà liên hệ nhĩ ni?”
Tử bào thanh niên tưởng liễu tưởng tựu đệ cấp liễu diệp hạo nhất cá chỉ thuyền.
“Đáo thời nhĩ bả thiên thư phóng tiến giá cá chỉ thuyền trung tựu khả dĩ liễu.”
Diệp hạo tiếp liễu quá lai chi hậu tựu đả lượng khởi giá cá chỉ thuyền khởi lai.
Tha ngạc nhiên địa phát hiện tự kỷ cánh nhiên nhận bất xuất chỉ thuyền đích tài liêu.
“Tiền bối, giá thị thập ma tài liêu đả tạo đích?”
Tử bào thanh niên đích kiểm sắc hữu ta bất tự nhiên, “Bất cai vấn đích bất yếu vấn.”
“Bất tri tiền bối tôn tính đại danh?”
“Tử đế.”
“Tử đế?” Diệp hạo mặc mặc địa bả giá cá danh tự ký tại liễu tâm trung.
“Hảo liễu, nhĩ khả dĩ tẩu liễu.” Tử đế huy liễu huy thủ tựu bả diệp hạo tống xuất liễu giá lí.
Bất tri đạo tử đế thị hữu ý đích hoàn thị vô ý đích, diệp hạo cánh nhiên xuất hiện tại tử kỳ lân nhất tộc đích bàng biên.
Tử vũ toàn thân đích hãn mao đô tạc khai liễu, tha trành trứ diệp hạo chính sắc vấn đạo, “Cảm vấn đạo huynh khả thị sấm quá liễu đệ thập nhất tằng đích thiên kiêu?”
Diệp hạo đả lượng liễu tử vũ nhất hội đạo, “Nhĩ tựu thị tiệt hồ liễu ngã đích tử vũ?”
“Tiệt hồ?” Tử vũ lăng trụ liễu.
“Ngã thị tử đế nhất mạch đích hậu nhân, nhĩ mậu nhiên sấm đáo giá lí, nan đạo bất thị tiệt hồ?” Diệp hạo lãnh hanh nhất thanh đạo.
Tha giá tựu thị thuần túy hồ sưu liễu.
“Nhĩ cánh nhiên thị tử đế nhất mạch đích hậu nhân?” Tử vũ đại cật nhất kinh đạo.
“Chẩm ma? Bất tương tín?” Diệp hạo thần sắc bất thiện đạo.
“Bất bất, nhĩ ngộ hội liễu, ngã môn tử kỳ lân nghiêm cách thượng lai thuyết dã thị tử đế nhất mạch đích hậu nhân.” Tử vũ liên mang thuyết đạo.
Thập nhất quốc khánh tiết, ngã chuẩn bị bạo canh. Chí vu bạo đa thiếu, phản chính ngận đa.