Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
“Kim thế cảnh hậu kỳ.” Vô nha tử cung kính địa hồi đạo.
“Kim thế cảnh hậu kỳ?” Diệp hạo đích nhãn trung lộ xuất liễu kinh nhạ chi sắc.
Nguyên bổn diệp hạo dĩ vi vô nha tử thị kim thế cảnh sơ kỳ hoặc giả trung kỳ, khước một hữu tưởng đáo tha cánh nhiên thị kim thế cảnh hậu kỳ đích tồn tại.
“Kim thế cảnh hậu kỳ.” Diệp hạo nhãn trung lộ xuất liễu thẩm thị chi sắc.
Diệp hạo chuẩn bị tái quá nhất đoạn thời gian tựu đả tạo đệ nhị tôn chiến khôi.
Nhi đệ nhị tôn chiến khôi đích thật lực tương hội đạt đáo kim thế cảnh trung kỳ.
Đãn thị hiện tại khán lai na phạ đả tạo liễu đệ nhị tôn chiến khôi dã bất thị vô nha tử đích đối thủ a?
“Công tử, nhĩ tại tưởng thập ma?” Vô nha tử nghi hoặc địa vấn đạo.
“Một tưởng thập ma? Hiện tại ngã môn hồi tinh hà tông.” Diệp hạo hiện tại công khai đích thân phân hoàn thị tinh hà, nhân thử giá cá thời hầu tha thuyết hồi tinh hà tông, dã tại tình lý chi trung.
Đáo liễu tinh hà tông chi hậu diệp hạo cân hàn diệu thu đẳng tinh hà tông đích cao tằng giới thiệu liễu vô nha tử đích thân phân.
“Dĩ hậu vô nha tử tựu thị cha môn tinh hà tông đích thái thượng trường lão.” Diệp hạo tùy tức tuyên bố liễu vô nha tử đích nhận mệnh.
Diệp hạo hiện tại hoàn thị bất cảm bả vô nha tử vãng viêm hoàng tông đái a.
Thiên tri đạo giá vị chủ cảo thập ma ni?
Chiếu lệ tuân vấn liễu tông môn đích nhất ta sự tình chi hậu diệp hạo tựu hòa hàn diệu thu lai đáo liễu tha đích thư phòng.
“Tinh hà tông minh diện thượng đích thật lực khả dĩ hướng vô nha tử triển kỳ, đãn thị ám địa lí đích thật lực tuyệt đối bất năng hướng kỳ triển kỳ.”
“Công tử, nhĩ bất tín vô nha tử tiền bối?” Hàn diệu thu đốn thời ý thức đáo liễu thập ma.
“Tằng kinh hữu nhất vị tiền bối cân ngã thuyết, đối kim thế cảnh đích tồn tại đích thoại, đô yếu hữu sở bảo lưu.” Diệp hạo khán trứ hàn diệu thu hoãn hoãn thuyết đạo.
Hàn diệu thu tủng nhiên nhất kinh.
“Đáo liễu kim thế cảnh chi hậu dĩ kinh hữu tư cách vấn đỉnh chủ tể cảnh liễu.” Diệp hạo khinh thanh thuyết đạo, “Giá dã thị vi hà yếu đối giá cá cảnh giới đích tồn tại thận trọng đích nguyên nhân.”
“Ngã minh bạch liễu.” Hàn diệu thu trọng trọng địa điểm liễu điểm đầu.
“Nhĩ cân ngã lai.” Diệp hạo thuyết trứ đái trứ hàn diệu thu lai đáo liễu tinh hà tông đích phủ khố.
Dã tựu tại giá thời hàn diệu thu tài phát hiện tinh hà tông đích phủ khố khoách trương liễu sổ bội bất chỉ.
“Công tử, giá thị……?”
“Tiếp hạ lai đích thời gian nhĩ yếu tố đích tựu thị toàn lực đả tạo tinh hà tông.” Diệp hạo nhãn thần ngưng trọng địa khán trứ hàn diệu thu đạo.
“Thời gian giá ma khẩn bách mạ?” Hàn diệu thu một lai do địa cảm giác đáo liễu nhất trận khẩn trương.
“Phong vũ dục lai.” Diệp hạo du du thuyết đạo.
Hàn diệu thu trầm mặc liễu nhất trận tài đạo, “Công tử, nhĩ tri đạo cửu cung vực xuất hiện liễu nhất tọa cửu cung thư viện mạ?”
“Cửu cung thư viện?” Diệp hạo kinh nhạ địa vấn đạo, “Thùy cảo đích?”
“Cửu cung chủ tể đích đệ tử tùy uyển tử sang kiến đích.”
“Cửu cung chủ tể đích đệ tử sang kiến đích?” Diệp hạo nhất kinh đạo, “Biệt đích đại vực ni?”
“Biệt đích đại vực dã phân phân do chủ tể đích đệ tử sang kiến liễu thư viện.” Hàn diệu thu khinh thanh thuyết đạo.
“Nhĩ tiền vãng cửu cung thư viện liễu mạ?”
“Khứ liễu, cửu cung thư viện chỉ tại bồi dưỡng thiên kiêu, tự hồ một hữu thập ma âm mưu quỷ kế.” Hàn diệu thu trứu trứ mi đầu thuyết đạo, “Nhi ngã phái khiển liễu tông môn đích thiên kiêu tiền vãng liễu biệt đích thư viện, kết quả phát hiện biệt đích thư viện cân cửu cung thư viện nhất dạng.”
“Hoặc hứa thị nhĩ đích tằng thứ bất cú.” Diệp hạo tưởng liễu tưởng tựu thuyết đạo, “Ngã giá tựu tiền vãng cửu cung thư viện khán khán.”
Diệp hạo khả thị cửu cung vực đích thiên bảng đệ nhất.
Tha hoàn toàn khả dĩ quang minh chính đại địa tiến nhập.
Cửu cung thư viện!
Đương diệp hạo đích thân ảnh xuất hiện tại cửu cung thư viện đích thời hầu dẫn khởi liễu bất tiểu đích oanh động.
“Tinh hà.”
“Thiên bảng đệ nhất đích tinh hà hàng lâm liễu.”
“Tinh hà giá cá thời hầu hàng lâm thị bất thị hữu ta vãn liễu, yếu tri đạo nữ đế khả thị tại kỳ trung tu hành tam niên liễu.”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo tinh hà một hữu khứ biệt đích thư viện tu hành ni?”
“Tranh luận giá ta một hữu ý nghĩa, đẳng đáo nữ đế xuất thủ bất tựu tri đạo liễu.”
“Khoái khứ thông tri nữ đế.”
Diệp hạo phát hiện vô luận na lí đô hữu thiểm cẩu.
Tự kỷ giá biên tại thị vệ đích đái lĩnh hạ hoàn một hữu kiến đáo tùy uyển tử ni, giá biên nữ đế tựu lan trụ liễu tha đích khứ lộ.
“Tinh hà, một tưởng đáo nhĩ hoàn cảm xuất hiện?”
Diệp hạo khán liễu nữ đế nhất nhãn đạo, “Ngã vi thập ma bất cảm xuất hiện?”
“Kinh quá giá tam niên đích khổ tu, ngã hữu tín tâm trấn áp nhĩ liễu.” Nữ đế nhãn thần chước chước địa khán trứ diệp hạo đạo.
Diệp hạo diêu liễu diêu đầu đạo, “Nữ đế, nhĩ bất thị ngã đích đối thủ, bất yếu bạch phí lực khí liễu.”
Giá tam niên nữ đế tại cửu cung thư viện học tập, thuyết đích hảo tượng tự kỷ tựu hoang phế liễu tam niên thị đích.
Yếu tri đạo giá tam niên diệp hạo khả thị cân trứ bán chỉ cước đạp túc chủ tể cảnh đích dị thú tu hành đích a.
“Cuồng vọng.” Nữ đế bạo hát xuất thanh.
Diệp hạo chỉ giác đắc nhãn tiền đích hư không nhất hạ tử than tháp liễu.
Khả phạ đích âm ba vô tình địa tồi hủy liễu nhất thiết.
Diệp hạo bất do địa mị khởi liễu nhãn tình.
“Cổn.” Diệp hạo bạo hát nhất thanh.
Oanh!
Diệp hạo đích thanh âm dẫn bạo liễu chỉnh cá thương khung.
Giá nhất khắc bất quản thị hữu hình đích hoàn thị vô hình đích thông thông đô bị niễn áp.
Nữ đế lương thương địa đảo thối liễu sổ bộ tài đình liễu hạ lai.
Tha nhãn thần kinh cụ địa khán trứ diệp hạo, “Nhĩ…… Nhĩ…….” Cương thuyết đáo giá lí tha cảm giác tự kỷ đích linh hồn bị vô hình chi trung thiết liễu nhất đao.
Thứ thống đích đông thống tập biến liễu tha đích toàn thân.
Diệp hạo bối phụ trứ song thủ, thần tình ngạo nhiên địa khán trứ nữ đế, “Đương niên nhĩ bất như ngã, hiện tại nhĩ canh bất như.”
Nữ đế giác đắc tự kỷ tu hành liễu nhất môn âm ba chi thuật tựu năng đả bại tự kỷ liễu, thù bất tri tự kỷ tu hành đích khả thị dị thú háo phí đa niên thời gian nghiên cứu đích kiếp hồn thần khúc.
Nữ đế tu hành đích thần thông nan đạo hoàn năng cân kiếp hồn thần khúc tương bỉ?
Nữ đế trương liễu trương chủy tưởng yếu thuyết thập ma, khả thị tối chung thập ma đô một hữu thuyết.
Bại liễu!
Nữ đế tái nhất thứ địa bại tại diệp hạo đích thủ trung.
Tha đích tâm trung vị nhiên trường thán, nan đạo diệp hạo thị tự kỷ đích khắc tinh?
Đẳng đẳng.
Tự kỷ đích tâm trung vi hà hội hữu giá chủng tưởng pháp?
Ngã bất quá thị thốn - hạ đích nhất trương bì bãi liễu, bổn tôn hiện tại hoàn tại võ đạo chi trung, đẳng đáo bổn tôn xuất quan chi hậu hoàn bất hoành tảo tứ phương?
Diệp hạo tái lệ hại, hoàn năng cường quá bổn tôn?
“Đái lộ.” Diệp hạo khán hướng liễu bất viễn xử đích thị vệ.
Văn ngôn thị vệ khán trứ diệp hạo đích nhãn thần dũ phát địa cung kính liễu.
Yếu tri đạo nữ đế đích cường đại khả thị đái cấp liễu tha thâm thâm đích ấn tượng.
Đãn thị hiện tại nữ đế khước bị diệp hạo nhất chiêu đả địa một hữu tì khí liễu.
Tha chỉ tưởng thuyết ngưu - bức a!
Tùy uyển tử.
Một hữu kiến đáo tùy uyển tử chi tiền diệp hạo nhất trực tại tưởng tùy uyển tử cai thị thập ma hình tượng?
Khả thị vô luận như hà tha đô một hữu tưởng đáo tùy uyển tử tựu thị nhất cá hồ tử lạp tháp đích lão đầu tử.
Thân vi cửu cung chủ tể đích đệ tử, nan đạo bất cai chú ý hình tượng mạ?
“Thị bất thị ngận thất vọng?” Tùy uyển tử tiếu mị mị địa khán trứ diệp hạo đạo.
“Tiền bối thuyết na lí đích thoại? Nhĩ giá tài thị đạo pháp tự nhiên.” Diệp hạo kiểm bất hồng tâm bất khiêu địa thuyết đạo.
Văn ngôn tùy uyển tử cáp cáp đại tiếu khởi lai, “Sư tôn thuyết đích quả nhiên một thác, nhĩ tiểu tử quả nhiên ngận bất yếu kiểm.”
Diệp hạo đích kiểm thượng quải mãn liễu khổ tiếu, “Tiền bối, nhĩ giá thị tại khoa ngã ni, hoàn thị tại mạ ngã ni?”
“Na nhĩ giác đắc ngã thị tại khoa nhĩ hoàn thị tại mạ nhĩ ni?” Tùy uyển tử tự tiếu phi tiếu địa khán trứ diệp hạo. “Tiền bối vô luận thị khoa ngã hoàn thị mạ ngã, đô thị đối vãn bối đích hậu ái.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Bất thị thùy đô hữu tư cách đắc đáo tiền bối đích thanh lãi đích?”