Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Kỳ thật bức tiếu thiên bổn lai thị tưởng lai cá anh hùng cứu mỹ lai trứ? Khả thị thùy năng tưởng đáo khỉ la chuyển nhãn chi gian tựu sát tử liễu huyết bào lão nhân, tha giá biên chỉ hảo thân tự xuất thủ liễu.
Nhi nhượng tha một hữu tưởng đáo đích thị tự kỷ thân tự xuất thủ hoàn một hữu nại hà đắc liễu khỉ la.
Thậm chí soa điểm vẫn lạc.
Bức minh mị nhất khán bức tiếu thiên đích thần sắc tựu minh bạch chẩm ma hồi sự liễu?
“Nhĩ giá cấp ngã đệ đệ, giá kiện sự tựu liễu kết liễu.” Bức minh mị trầm mặc liễu nhất trận, tiện hoãn hoãn khai khẩu thuyết đạo.
“Giá ma thuyết nhĩ thị bất chuẩn bị giảng lý liễu?” Khỉ la nhãn thần biến đắc lãnh mạc khởi lai.
“Giảng lý? Ngã môn giá nhất tộc thập ma thời hầu giảng quá lý? Thuyết thật thoại yếu bất thị nhân vi ngã đệ đệ khán thượng nhĩ, nhĩ giác đắc nhĩ hiện tại hoàn năng trạm trứ cân ngã thuyết thoại mạ?” Bức minh mị lộ xuất liễu lưỡng khỏa liêu nha, ác ngoan ngoan địa thuyết đạo.
“Cuồng vọng.” Đường phiên phiên a xích đạo.
“Nhĩ trường đắc dã bất thác.” Bức minh mị khán liễu đường phiên phiên nhất nhãn, mãnh địa thuyết đạo.
Oanh!
Dã tựu tại giá thời đường phiên phiên đích song mâu trán phóng xuất liễu u thâm đích hắc quang.
Chỉ thị nhất nhãn.
Bức minh mị tựu giác đắc linh hồn đô yếu bị thôn phệ liễu.
Tha thần sắc hoảng trương địa hậu thối.
Khả tựu tại giá thời đường phiên phiên khước bạo hát đạo, “Tử.”
Mâu quang như thiết.
Khí trùng đấu ngưu.
Bức minh mị oa lạp nhất thanh, phún liễu nhất khẩu tiên huyết.
“Nhĩ giá thị thập ma mâu thuật?” Bức minh mị đan tất quỵ tại địa thượng kinh khủng đạo.
“Một tưởng đáo nhĩ bỉ ngã tưởng tượng trung đích hoàn yếu cường.” Đường phiên phiên lai đáo bức minh mị đích diện tiền, cư cao lâm hạ địa thuyết đạo.
Đường phiên phiên động dụng đích mâu thuật khả thị dung hợp liễu thập kỉ chủng cường hãn đích mâu thuật.
Nhi dung hợp chi hậu đích mâu thuật, na phạ thị bài danh tiền tam đích, dã năng cú dữ chi tranh phong.
“Nhĩ yếu tố thập ma?” Bức minh mị khán đáo đường phiên phiên nhãn thần đích thời hầu tâm tạng bất do địa mạn liễu bán cá tiết phách.
“Bất quản chẩm ma thuyết nhĩ đô thị thiên bảng tiền bách đích cao thủ, hiện tại ngã bất phương tiện xuất thủ sát nhĩ, đẳng đáo bảng đan trọng tân chế định chi hậu, nhĩ đích nhân đầu ngã nã định liễu.” Đường phiên phiên nhất tự nhất đốn địa thuyết đạo.
Bức minh mị bất do địa đả liễu nhất cá hàn chiến.
“Ngã quỷ đầu bức nhất tộc khả thị hữu kim thế cảnh đích cường giả tọa trấn?” Bức minh mị mang thuyết đạo.
Kỳ thật chi tiền bức minh mị tuyệt đối bất hội thuyết giá ma túng đích thoại đích.
“Nhĩ dĩ vi ngã giá nhất mạch bối hậu tựu một hữu kim thế cảnh đích cường giả tọa trấn liễu?” Đường phiên phiên lãnh tiếu đạo.
Diệp hạo đích na tôn chiến khôi tựu hữu kim thế cảnh sơ kỳ đích thật lực.
Tái giả đường phiên phiên dã khả dĩ thỉnh lai tinh hà tông đích vô nha tử.
Vô nha tử khả thị kim thế cảnh hậu kỳ đích tồn tại.
Bức minh mị chinh liễu chinh, tùy tức chính sắc thuyết đạo, “Oan gia nghi giải bất nghi kết, giá kiện sự thị ngã môn thác liễu, thỉnh cấp ngã môn thứ tội đích cơ hội.”
“Nhĩ giác đắc nhĩ đích mệnh hòa nhĩ đệ đệ đích mệnh giới trị đa thiếu ni?” Lương cửu đường phiên phiên tài khai khẩu thuyết đạo.
Bức minh mị trầm mặc liễu bán hưởng đệ cấp liễu đường phiên phiên nhất cá càn khôn đại.
“Nhĩ giác đắc giá ta như hà?”
Đường phiên phiên tảo liễu nhất nhãn tựu phao liễu hồi khứ, “Nhĩ đả phát yếu phạn đích bất thành?”
Càn khôn đại trung hữu bát thập ức hoàng thạch.
Tằng kinh hoàng thạch đích giới cách ngận cao, khả thị tùy trứ thiên địa dị biến lai lâm, hoàng thạch dã biến đắc một hữu na ma hi khuyết liễu.
“Na nhĩ yếu đa thiếu?”
“Bát bách ức.” Đường phiên phiên tưởng đô bất tưởng địa thuyết đạo.
Văn ngôn bức minh mị đích nhãn thần đô lục liễu, “Ngã thượng na cảo đáo giá ma đa đích hoàng thạch?”
“Nhĩ cảo bất đáo, ngã hội đái trứ ngã giá nhất mạch đích cường giả thượng môn khứ thủ.” Đường phiên phiên thuyết hoàn chuyển thân tựu tẩu.
“Đẳng đẳng.” Bức minh mị mang hoán trụ liễu đường phiên phiên.
Tha sinh phạ đường phiên phiên đái nhân tiền vãng tha tộc trung a.
“Tưởng thông liễu?” Đường phiên phiên đạm đạm địa vấn đạo.
“Nhĩ nhu yếu đa thiếu? Cấp ngã cá sổ tự.” Bức minh mị khổ sáp trứ thuyết đạo.
Tha ý thức đáo thích đáo thiết bản liễu.
“Cương tài ngã dĩ kinh thuyết quá liễu.”
“Ngã tộc nã bất xuất giá ta a.”
“Na tựu nã tư nguyên lai để tiêu.”
“Cấp ngã nhất ta thời gian.”
“Khả dĩ.”
Đẳng đáo đường phiên phiên tam nữ ly khứ chi hậu bức tiếu thiên phù khởi liễu bức minh mị, “Tỷ tỷ, nan đạo ngã môn chân đích yếu nhận túng?”
“Nan bất thành hoàn hữu thập ma bạn pháp?” Bức minh mị vô nại địa thuyết đạo.
Thùy tưởng yếu nhận túng a?
Khả vấn đề thị hiện tại nhĩ bất nhận túng một bạn pháp a.
“Ngã bất cam tâm a.” Bức tiếu thiên hữu ta bi phẫn địa thuyết đạo.
“Kỳ thật yếu thị na nhất cá nữ tử đích thoại hoàn vô sở vị, đãn thị na tam cá nữ tử đô bất thị giản đan giác sắc a.” Bức minh mị du du địa thuyết đạo, “Ngã chú ý đáo một xuất thủ đích na vị thật lực dã tại ngã chi thượng.”
“Thập ma?” Thính đáo giá lí bức tiếu thiên tủng nhiên nhất kinh.
Hào vô nghi vấn đường phiên phiên hữu trứ thiên bảng tiền thập đích thật lực, nhi hiện tại tha tỷ tỷ khước cáo tố tha hạo nguyệt dã hữu thiên bảng tiền thập đích thật lực.
Giá hoàn chẩm ma chiêu nhạ a?
Thùy đầu tang khí trung đích bức tiếu thiên tỷ đệ lưỡng đương tức cản hồi đáo liễu tộc trung.
Đương tha môn bả sự tình đích kinh quá thuyết liễu nhất biến chi hậu quỷ đầu bức đích cao tằng đệ nhất thời gian triệu khai liễu đại hội.
“Sự tình đích kinh quá đại gia dĩ kinh tri đạo liễu, đại gia hữu thập ma tưởng thuyết đích, hiện tại khả dĩ thuyết liễu.” Quỷ đầu bức đích tộc trường hoàn thị liễu tứ chu nhất nhãn trầm thanh thuyết đạo.
Tha môn bất thị nã bất xuất giá ma đa đích hoàng thạch.
Khả thị nã xuất liễu giá ma đa đích hoàng thạch chi hậu, tha môn giá nhất tộc dã đắc nguyên khí đại thương a.
“Lưỡng tôn thiên bảng tiền thập, nhất tôn thiên bảng nhị thập, ngã môn chiêu nhạ bất khởi.”
“Cô thả bất luận na lưỡng cá nữ tử, tựu thuyết na cá thiên bảng tiền thập đích nữ tử, hoặc hứa tha năng cú trùng thượng cái thế bảng.”
“Trùng thượng cái thế bảng chi hậu tựu vô nhân khả dĩ chế hành liễu a.”
“Tha giá bất thị một hữu trùng thượng cái thế bảng mạ? Ngã giác đắc ngã môn hoặc hứa khả dĩ hoa tiền mãi tha đích mệnh.”
“Thị a, ngã môn nã xuất bách ức, ngã bất tín một hữu nhân tiếp.”
“Giá đảo thị cá bất thác đích bạn pháp.”
“Khả thị nhĩ môn hữu một hữu tưởng quá giá kiện sự yếu thị bại lộ đích thoại tha bối hậu đích cường giả khả năng thiện bãi cam hưu mạ?”
“Nan đạo yếu cấp tha bát bách ức?”
“Ngã giác đắc hoàn bất thị sát liễu tha đích hảo.”
Quỷ đầu bức nhất tộc tại kinh lịch liễu kích liệt đích thảo luận chi hậu đạt thành liễu tối chung đích hiệp nghị.
Lưỡng thủ chuẩn bị.
“Ngã môn hiện tại chuẩn bị bát bách ức đích tư nguyên, đồng thời nã xuất nhất bách ức mãi na cá nữ tử đích nhân đầu.” Quỷ đầu bức đích tộc trường trầm thanh thuyết đạo, “Yếu thị đối phương một hữu sát điệu na cá nữ tử đích thoại, minh mị nhĩ tựu bả bát bách ức đích tư nguyên cấp tha.”
Nhất đán đăng lâm liễu cái thế bảng đích thoại quỷ đầu bức nhất tộc hoàn chẩm ma cảm đối phó a?
Nhất tao chiến hạm chi trung.
Đường phiên phiên, hạo nguyệt, khỉ la tại chiến hạm trung liêu thiên.
“Khỉ la, viêm hoàng tông đích thiên kiêu đô liên hệ thượng liễu mạ?”
“Lục bách tứ thập nhị vị thiên kiêu đô dĩ kinh đáo giá lí liễu.” Khỉ la khinh thanh thuyết đạo.
Yếu thị ngoại giới tri đạo giá cá sổ tự đích thoại nhất định hội kinh địa thuyết bất xuất thoại lai.
Lục bách tứ thập nhị vị.
Yếu tri đạo giá ta khả đô thị thiên kiêu a.
Hà vi thiên kiêu?
Duy hữu thượng liễu thiên kiêu bảng đích tài hữu tư cách xưng chi vi thiên kiêu a.
Nhi thiên kiêu bảng duy hữu tiền nhất thiên danh đích tài năng cú đăng lâm đích a.
Viêm hoàng tông tại bất tri bất giác chi trung phát triển đáo liễu giá đẳng địa bộ.
“Tỷ tỷ, nhĩ thuyết ẩn tàng tại ám trung đích tam bách nhất thập ngũ vị hội bất hội tâm hữu oán ngôn a?” Hạo nguyệt nhẫn bất trụ thuyết đạo.
Viêm hoàng tông niên khinh nhất đại hoàn hữu tam phân chi nhất đích cao thủ luận thật lực bất tốn sắc vu thiên kiêu bảng đích giá ta. Đãn thị tha môn khước ẩn tàng tại ám xử, giá ta niên đô tại mặc mặc địa chập phục.