Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
“Hồn thiên tinh hệ?”
“Ngã môn giá cá tinh hệ đích tu hành thể hệ cân nhĩ môn tiệt nhiên bất đồng, ngã môn thị thông quá giác tỉnh võ hồn, thông quá võ hồn phú dư đích thật lực, tòng nhi chiến đấu.”
“Giác tỉnh võ hồn?”
“Thiên địa chi gian hữu trứ các chủng các dạng đích võ hồn, nhi giá ta võ hồn nhu yếu nhĩ khứ giác tỉnh.” Khương sùng minh đạm đạm thuyết đạo, “Võ hồn phân vi thiên cấp võ hồn, địa cấp võ hồn, huyền cấp võ hồn, hoàng cấp võ hồn.”
“Yếu như hà giác tỉnh ni?”
“Đương niên tẩu xuất giá phiến thiên địa chi hậu, sưởng khai nhĩ đích tâm thần, cân thiên địa giao dung.”
“Tựu giá ma giản đan?”
“Tựu giá ma giản đan.”
“Ngã thị cửu thiên tinh hệ đích nhân, nhĩ xác định bất hội hữu vấn đề?”
“Ngã hoàn tu hành nhĩ môn cửu thiên văn minh thể hệ đích huyền thuật ni?”
Thính đáo đối phương giá ma thuyết diệp hạo tựu tẩu xuất liễu sơn động.
Đáo liễu ngoại giới chi hậu diệp hạo đích thân khu đốn thời bị điểm nhiên liễu.
Hùng hùng nhiên thiêu.
Khán đáo giá nhất mạc bạch bào thanh niên đích nhãn châu tử khoái yếu trừng xuất lai liễu.
Chẩm ma khả năng?
Tại tha khán lai diệp hạo thân thượng điểm nhiên đích thị giá cá tinh hệ đích đại đạo.
Giá thị tẩy lễ.
Thử địa đích đại đạo tại đối diệp hạo tiến hành tẩy lễ.
Do nội nhi ngoại đích tẩy lễ.
“Giá tiểu tử đích thiên tư đáo để cao đáo liễu thập ma địa bộ?” Khương sùng minh tri đạo diệp hạo đích thiên tư tại tự kỷ chi thượng, khả thị tha một hữu tưởng đáo bỉ tha tưởng đích hoàn yếu cao.
Diệp hạo đích thể phách nguyên bổn dĩ kinh đáo liễu tẫn đầu.
Khả thị thử thời tại hồn thiên tinh hệ đích đại đạo đích tẩy lễ hạ tha đích thể phách tiến nhất bộ địa đề thăng.
Tại tha đích nhãn trung xuất hiện liễu giá phiến thiên địa đích trật tự.
Diệp hạo phát hiện tự kỷ ẩn ẩn địa khán đáo liễu mô hồ đích bổn chất.
Võ hồn!
Hà vi võ hồn?
Võ hồn tựu thị đại đạo chi căn cơ.
Giá cá cân cửu thiên tinh hệ đích tam thiên đại đạo soa bất đa.
Sự thật thượng thiên địa chi gian chỉ hữu tam thiên võ hồn, giá tam thiên võ hồn dã xưng chi vi thiên cấp võ hồn. Nhi thiên cấp võ hồn khước năng cú diễn sinh tiểu võ hồn, tiểu võ hồn dã tựu thị sở vị đích địa cấp võ hồn. Nhi địa cấp võ hồn đồng dạng hoàn năng diễn sinh, diễn sinh đích võ hồn dã tựu thị huyền cấp võ hồn liễu, dĩ thử loại thôi.
Nhi tại tha sưởng khai tâm thần đích thời hầu tha khán đáo liễu tam thiên võ hồn.
Một thác.
Tam thiên võ hồn.
Thử thời tam thiên võ hồn vi trứ diệp hạo toàn chuyển cá bất đình.
Tự hồ kỳ đãi trứ diệp hạo đích tuyển trạch.
Bạch bào thanh niên khán đáo giá nhất mạc chi hậu kinh địa nhãn châu tử đô khoái trừng xuất lai liễu, “Nghịch thiên liễu a.”
Diệp hạo lược tác trầm ngâm chi hậu tha tựu hoàn toàn sưởng khai liễu tự kỷ đích tâm thần, tiếp trứ na tam thiên cá võ hồn nhất cá hựu nhất cá địa toản tiến liễu tha đích thức hải chi trung.
Khương sùng minh bất do địa trừng đại liễu song nhãn.
“Nhĩ tại tố thập ma?”
Nhất tôn!
Lưỡng tôn!
Tam tôn!
Tùy trứ thời gian đích thôi di diệp hạo hấp thu liễu chỉnh chỉnh nhất bách tôn võ hồn a.
Yếu tri đạo thiên địa chi gian dã chỉ hữu tam thiên tôn võ hồn hảo bất hảo?
Nhi tại giá thời diệp hạo đình liễu hạ lai.
“Ngã cánh nhiên chỉ hấp thu liễu nhất bách tôn võ hồn?”
Khán trứ tha kiểm thượng áo não đích thần sắc khương sùng minh phiên liễu diệp hạo nhất nhãn đạo, “Nhĩ tri bất tri đạo nhĩ hấp thu đích đô thị thiên hồn a.”
Bái thác.
Na khả thị thiên hồn hảo mạ?
Vô luận na nhất tôn đô thị chí cao vô thượng đích hảo mạ?
“Thế gian hữu thiên hồn đích bất tại thiếu sổ ba?” Diệp hạo khán trứ khương sùng minh đạo.
“Nhĩ thác liễu, duy hữu kinh tài tuyệt diễm chi bối tài hữu khả năng đắc đáo thiên hồn.” Khương sùng minh diêu liễu diêu đầu đạo, “Sự thật thượng ngận đa tu sĩ đô thị nhất bộ nhất cá cước ấn, tòng hoàng cấp thiên hồn mạn mạn thăng cấp đáo thiên cấp võ hồn đích.”
“Giá ma thuyết đích thoại ngã khởi bất thị ngận lệ hại liễu?” Diệp hạo kinh nhạ địa thuyết đạo.
“Nhĩ giá bất thị phế thoại mạ? Đồng cấp biệt thùy thị nhĩ đích đối thủ?” Khương sùng minh vô ngữ địa thuyết đạo.
“Bất quá võ hồn cân ngã đích đại đạo tự hồ hữu trùng đột a.” Diệp hạo tùy tức tựu ý thức quá lai.
“Giá thị lưỡng chủng tiệt nhiên bất đồng đích đại đạo, trừ phi lưỡng chủng đại đạo đích thật lực tương nhược, phủ tắc nhĩ căn bổn vô lực đồng thời giá ngự.” Khương sùng minh khinh thanh thuyết đạo.
“Đặc ma địa hoàn đắc tái phân a.” Diệp hạo vô nại địa thuyết đạo.
“Thập ma?” Khương sùng minh bất giải địa vấn đạo.
“Ngã tại giá lí năng độ cửu thiên đích kiếp mạ?”
“Nhĩ khứ sơn động chi trung tựu hành liễu.”
“Vi hà?”
“Sơn động thị lưỡng cá tinh hệ đích tiếp nhưỡng chi địa, hội thụ đáo cửu thiên đại đạo đích nhất ta ảnh hưởng.”
“Bất hội bị cửu thiên đích chủ tể cảm tri đáo mạ?”
“Nhĩ tiểu tử cai bất hội đắc tội liễu cửu thiên đích chủ tể liễu mạ?” Khương sùng minh tự tiếu phi tiếu địa vấn đạo.
“Bất thác.”
“Phóng tâm địa khứ độ kiếp ba.” Khương sùng minh thần tình tự ngạo địa thuyết đạo, “Na cá động phủ khả thị ngã đích đạo tràng, cửu thiên đích chủ tể hoàn ảnh hưởng bất đáo giá lí.”
“Na ngã tựu khứ độ kiếp liễu.” Diệp hạo khinh thanh đạo.
Diệp hạo chi tiền độ quá nhất thứ kiếp.
Tái thứ độ kiếp tựu khinh xa thục lộ.
Đẳng đáo lôi đình tiêu tán chi hậu diệp hạo tái thứ thành vi liễu nhất danh quá khứ cảnh sơ kỳ đích tồn tại.
Bất quá tha tả đẳng hữu đẳng đô một hữu khán đáo thệ khứ đích nhất.
“Tự kỷ chân thị tưởng đa liễu.” Nhi tựu tại diệp hạo tưởng yếu trạm khởi lai đích thời hầu tha đích nhãn tiền đẩu nhiên thiểm quá liễu nhất đạo kim quang.
Tha bổn năng địa nhất trảo.
Hạ nhất khắc tha đích thân thượng tựu di mạn xuất liễu thao thiên đích ba động, na chủng ba động nhượng khương sùng minh đô vi chi động dung.
“Thập ma tình huống?”
Diệp hạo dã tại tưởng phát sinh liễu thập ma sự.
Bất quá tùy tức tha tựu tri đạo tự kỷ trảo đáo liễu thập ma đông tây.
Thệ khứ đích võ hồn.
Một thác.
Tha cánh nhiên trảo đáo liễu thệ khứ đích võ hồn.
Yếu tri đạo thệ khứ đích võ hồn cân thệ khứ đích nhất nhất dạng, kỉ hồ bất khả năng bị tu sĩ trảo đáo đích.
“Thệ khứ đích võ hồn.” Đương ý thức đáo giá điểm chi hậu khương sùng minh soa điểm một hữu khiêu khởi lai.
Tha ngận tưởng thuyết giá cá thế giới dã thái phong cuồng liễu a.
Đương niên khương sùng minh khả thị tại trùng kích chủ tể cảnh đích thời hầu tài trảo đáo đích hảo mạ?
Diệp hạo hiện tại bất quá độ cá siêu thoát cảnh đích kiếp, tha chẩm ma tựu năng trảo trụ ni?
Một thiên lý a.
Đương diệp hạo trảo đáo thệ khứ đích võ hồn thời tha phát hiện thức hải trung tựu xuất hiện liễu nhất mai kim sắc đích chủng tử.
Nhi hạ phương đích thượng bách tôn võ hồn diện đối na mai kim sắc đích chủng tử đích thời hầu sắt sắt phát đẩu liễu khởi lai.
Tự hồ na mai chủng tử thị chí cao vô thượng đích chủ tể nhất bàn.
“Hảo tượng một thập ma dụng a?” Diệp hạo trứu trứ mi đầu thuyết đạo.
“Một dụng?” Thính đáo giá lí khương sùng minh đốn thời tạc mao liễu, “Nhĩ tri bất tri đạo na mai kim sắc đích chủng tử năng cú dựng dục xuất chủ tể võ hồn a.”
“Chủ tể võ hồn?” Diệp hạo kinh nghi bất định địa khán trứ khương sùng minh đạo, “Ngã tưởng tri đạo ngã hiện tại cai chẩm ma bạn?”
“Ngã đạp túc chủ tể cảnh đích thời hầu dĩ tự thân đích võ hồn vi dưỡng liêu, na mai kim sắc đích chủng tử tại thôn phệ liễu chi hậu hóa tác liễu tân đích võ hồn, dã tựu thị chủ tể võ hồn.” Khương sùng minh trầm ngâm liễu nhất hạ thí tham trứ thuyết đạo, “Cương tài nhĩ bất thị thôn phệ liễu nhất bách tôn võ hồn mạ? Nhĩ nã kỉ cá võ hồn tự dưỡng nhất hạ?”
“Nhĩ xác định khả dĩ?”
“Nhĩ yếu na ma đa võ hồn tố thập ma?”
“Tam thiên võ hồn ngã đô tưởng yếu hảo mạ?”
Diệp hạo tưởng liễu tưởng tựu bả nhất cá võ hồn tống đáo liễu na mai chủng tử cân tiền, hạ nhất khắc võ hồn tựu kịch liệt địa nhiên thiêu khởi lai, hóa tác liễu nhất đạo đạo nùng úc đích năng lượng, dũng nhập đáo liễu na mai kim sắc đích chủng tử chi trung.
Kỉ cá hô hấp chi nội na cá võ hồn tựu bị thôn phệ đích càn càn tịnh tịnh.
Khả nhượng diệp hạo một tưởng đáo đích thị na mai chủng tử tại thôn phệ liễu nhất cá võ hồn chi hậu cánh nhiên tự phát địa lược đoạt khởi liễu thặng hạ đích võ hồn.
Nhi na ta võ hồn thậm chí liên trở chỉ đô tố bất đáo a.