Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
“Sư bá chẩm ma trảo liễu cá giá ma một bì một kiểm đích ngoạn ý?” Nhượng diệp hạo một tưởng đáo đích thị na cá nữ tử cánh nhiên thuyết xuất liễu giá dạng đích thoại.
“Chẩm ma thuyết thoại ni?” Diệp hạo một hảo khí địa thuyết đạo, “Hữu bổn sự nhĩ quá lai.”
“Ngã chính tại đệ cửu vực chinh chiến, na hữu tâm tư lai đệ nhất vực?” Na cá nữ tử lãnh tiếu đạo, “Dã chỉ hữu nhĩ giá dạng đích tài hội lai đệ nhất vực tiến hành thích ứng giá cá thế giới.”
“Một bạn pháp, giá thị ngã sư tôn tống ngã lai đích.” Diệp hạo tủng liễu tủng kiên đạo.
“Bất yếu bả thập ma sự đô thôi đáo nhĩ sư tôn thân thượng.” Na cá nữ tử lãnh hanh nhất thanh đạo, “Nhĩ thập ma đức hành, nhĩ dĩ vi ngã bất tri đạo?”
“Thuyết liễu giá ma đa ngã hoàn bất tri đạo nhĩ thập ma danh tự ni?” Diệp hạo khước thị chuyển di liễu thoại đề.
“Đế cơ.” Na cá nữ tử đạm mạc địa thuyết đạo.
“Đế cơ? Giá danh tự bất thác a.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Na ma ngã yếu thị đại đế ni?”
“Tựu nhĩ?” Đế cơ a a tiếu đạo, “Ngã tại đệ cửu vực đẳng trứ nhĩ.”
“Ngã tương tín giá cá nhật tử bất hội đa cửu liễu.” Diệp hạo đạm đạm đạo.
Đế cơ ly khứ chi hậu diệp hạo hãm nhập liễu trầm mặc.
Tha chi sở dĩ trì trì một hữu tiền vãng đệ cửu vực trừ liễu yếu thích ứng giá phương thiên địa chi ngoại tha dã yếu tu luyện tha cửu thiên hệ đích đạo quả a.
Tha đích lánh ngoại nhất bán nhất trực tại cảm ngộ đại đạo.
Tân ngã dĩ kinh phế liễu.
Giá bối tử đô bất khả năng tái hữu thập ma đại đích tác vi liễu.
Nhân thử diệp hạo hiện tại bả hi vọng phóng tại liễu tự kỷ cửu thiên hệ đích đạo quả thượng liễu.
Cửu thiên hệ đích đạo quả đương nhiên bất hội tượng tân ngã na bàn bất đình địa lĩnh ngộ đại đạo, đãn thị tha đích đề thăng tốc độ y nhiên dã thị cực vi tấn tốc đích.
Án lý thuyết giá dạng đề thăng hội hữu hậu di chứng.
Đãn thị tân ngã dĩ kinh tẩu thông liễu nhất điều lộ, tại tha lai hồn thiên tinh hệ chi tiền, tân ngã dĩ kinh bả tha đối đại đạo đích cảm ngộ, toàn đô cấp liễu tha.
Khả dĩ thuyết tha hiện tại hữu liễu nhất cá chủ tể toàn bộ đích cảm ngộ.
Tha tại chập phục.
Dã tại thuế biến.
Tòng cửu thiên tinh hệ bị bức địa bất đắc bất ly khai, diệp hạo vô thời vô khắc địa bất tưởng yếu ly khai.
Khả thị tha bất năng.
Cửu thiên tinh hệ đích tình huống ngận phục tạp.
Trừ liễu minh diện thượng đích cửu đại chủ tể chi ngoại hoàn hữu địa phủ, luân hồi, thậm chí thiên ngoại.
Đương nhiên tha dã tri đạo hồn thiên tinh hệ đích tình huống bất hội giản đan đáo na lí khứ?
Giá dã thị vi hà diệp hạo một hữu đệ nhất thời gian sát đáo đệ cửu vực đích nguyên nhân?
Khả nhượng tha một hữu tưởng đáo đích thị tha hoàn thị bị đế cơ hòa cơ phượng hoàng phát hiện tịnh thả thiết kế liễu.
Kỳ thật dã toán bất đắc toán kế.
Đối phương chi sở dĩ quan chú tha, dã thị nhân vi tha thị khương sùng minh đích đồ đệ.
Cận thử nhi dĩ.
Đế cơ đích thoại dĩ kinh thuyết đích ngận thanh sở liễu.
Yếu thị diệp hạo lai bất đáo đệ cửu vực đích thoại, na ma đế cơ căn bổn tựu bất hội tái chú ý đáo tha.
Kim thiên đế cơ chi sở dĩ hiện thân dã thị nhân vi tưởng yếu khán khán diệp hạo.
“Hảo kiêu ngạo đích nữ nhân.” Diệp hạo đạm đạm thuyết đạo.
“Nhĩ thuyết đích thị ngã đích bổn tôn mạ?” Từ viện viện khinh thanh tuân vấn đạo.
“Thị a, nhĩ đích bổn tôn bất xuất ý ngoại đích thoại ứng cai thị hồn thiên tinh hệ niên khinh nhất đại đích tối cường giả liễu.” Diệp hạo khán trứ từ viện viện khinh khinh điểm liễu điểm đầu.
“Hồn thiên tinh hệ?”
“Thị a.”
“Na ma tha hiện tại thập ma tu vi?”
“Chẩm ma dã đắc thị quá khứ cảnh a.”
“Quá khứ cảnh?” Thính đáo giá cá cảnh giới từ viện viện đích kiểm thượng lộ xuất liễu tự trào chi sắc, “Giá khả thị ngã tòng lai đô bất cảm xa vọng đích cảnh giới a.”
“Nhĩ đích bổn tôn đạt đáo liễu, dã ý vị trứ nhĩ đạt đáo liễu.”
“Nhĩ dã thị giá ma tưởng đích mạ?” Từ viện viện khán trứ diệp hạo đạo.
“Nhĩ bổn lai tựu thị đế cơ đích nhất bộ phân a.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo, “Tha phú dư liễu nhĩ độc lập tư khảo đích năng lực, chỉ thị tưởng nhượng nhĩ biến đắc canh gia cường đại, nhi bất thị tưởng trứ nhĩ khứ tự chủ a.”
“Đãn ngã giác đắc ngã hiện tại thị nhất cá hoàn chỉnh đích cá thể liễu.” Từ viện viện trừng trứ diệp hạo đạo.
“Nhĩ chỉ thị trạm tại tự kỷ đích lập tràng nhi ngôn.”
“Nan đạo ngã bất cai trạm tại tự kỷ đích lập tràng?” Từ viện viện đích thoại nhượng diệp hạo trầm mặc liễu hạ lai.
“Nhĩ giác đắc ngã thác liễu?” Từ viện viện tùy tức vấn đạo.
Diệp hạo hoàn thị trầm mặc.
“Toán liễu.” Từ viện viện hữu ta ý hưng lan san địa thuyết đạo.
Nhi tại giá thời nhất cá trung niên nữ tử tẩu liễu tiến lai.
“Viện viện, nhĩ tại ma thặng thập ma a? Chẩm ma hoàn bất xuất lai a?”
Trung niên nữ tử thuyết đáo giá lí đích thời hầu tài chú ý đáo liễu diệp hạo.
“Nhĩ thị thùy? Nhĩ chẩm ma tại giá lí?”
Diệp hạo khán liễu trung niên nữ tử nhất nhãn đạo, “Ngã xuất hiện tại giá lí chỉ thị cá ý ngoại.”
“Ý ngoại? Nhĩ giác đắc ngã khả năng tương tín nhĩ đích thoại mạ?” Trung niên nữ tử thuyết đáo giá lí cân trạm tại thân hậu đích lão ẩu đạo, “Bả tha cấp ngã trảo khởi lai.”
“Tuân mệnh.” Lão ẩu thanh âm sa ách địa thuyết đạo.
Tha thuyết trứ tựu triều trứ diệp hạo trùng liễu quá khứ.
“Bất yếu.” Từ viện viện mang hảm đạo.
Hạ nhất khắc na cá lão ẩu tựu mãnh địa định tại liễu bán không chi trung, tha bị nhất đạo vô hình đích lực lượng thúc phược liễu.
Tha bính mệnh địa tránh trát trứ.
Đãn thị khước vô tế vu sự.
Diệp hạo khán trứ lão ẩu đạm đạm thuyết đạo, “Cảm hướng ngã xuất thủ?”
Đương tha thuyết đáo giá lí đích thời hầu lão ẩu đích thân khu xuất hiện liễu tế mật đích huyết thủy.
Tha đích nhãn châu tử đô khoái trừng xuất lai liễu.
Na mô dạng yếu đa thống khổ hữu đa thống khổ?
“Trụ thủ.” Trung niên nữ tử mang hảm đạo.
Diệp hạo bất vi sở động.
“Cầu nhĩ liễu.” Từ viện viện giá cá thời hầu nhất kiểm ai cầu địa thuyết đạo.
Diệp hạo trầm mặc liễu nhất hạ hoàn thị phóng liễu na cá lão ẩu.
Lão ẩu như đồng lạc thủy đích cẩu nhất dạng, đại khẩu đại khẩu địa suyễn trứ thô khí.
“Nhĩ chẩm ma dạng?”
“Tiểu tỷ, ngã một sự.” Lão ẩu kiểm thượng tễ xuất liễu nhất mạt tiếu dung đạo.
Trung niên nữ tử kiểm tra liễu nhất hạ lão ẩu đích thương thế, giá tài phóng tâm hạ lai.
“Viện viện, giá vị thị……?” Trung niên nữ tử giá thời khinh thanh vấn đạo.
“Ngã bất tri đạo chẩm ma giới thiệu tha.” Từ viện viện tưởng liễu tưởng khổ tiếu đạo.
Chẩm ma giới thiệu a.
Tha đối thử nhất vô sở tri.
“Ngã chỉ thị lộ quá.” Diệp hạo đạm đạm thuyết đạo, “Hảo liễu, ngã yếu ly khứ liễu.”
“Viện viện bỉ võ chiêu tế, công tử bất thí thí mạ?” Trung niên nữ tử tâm thần nhất động đạo.
“Một hưng thú.” Diệp hạo tưởng đô bất tưởng địa diêu liễu diêu đầu.
“Công tử tựu toán một hưng thú, dã thỉnh tại ngã ma vương cung tố khách.”
“Ngã thuyết quá liễu một hưng thú.” Diệp hạo bất nại địa thuyết đạo.
“Công tử, tái quá tam thiên bách hoa đại lục tương hội lai vạn lôi đại lục chiêu thu đệ tử, ngã tương tín công tử nhĩ hoặc hứa hội cảm hưng thú đích.”
“Bách hoa đại lục?” Diệp hạo hảo kỳ địa vấn đạo, “Thượng đẳng đại lục?”
“Thị a, bách hoa đại lục giá thứ tuyển trạch tại ngã môn ma vương cung tại chỉnh cá đại lục chiêu thu thiên phú tuyệt luân đích đệ tử.” Trung niên nữ tử khán trứ diệp hạo thuyết đạo, “Ngã thính thuyết thược dược tiên tử đáo thời dã hội tiền lai.”
“Thược dược tiên tử hữu thập ma bất đồng?”
“Thược dược hiện tại bị dự vi bách hoa đại lục đệ nhất mỹ nữ, đồng thời dã thị bách hoa đại lục đích niên khinh nhất đại đệ nhất nhân, ngã giác đắc công tử nhĩ hoặc hứa hội cảm hưng thú.” Trung niên nữ tử tuần tuần thiện dụ địa thuyết đạo.
“Niên khinh nhất đại đệ nhất nhân?” Thính đáo giá lí diệp hạo ma sa liễu nhất hạ hạ ba, “Yếu thị giá dạng đích thoại kiến kiến dã bất thác.”
Bất tri đạo vi hà diệp hạo giác đắc thược dược tiên tử hoặc hứa hữu ta đông tây?
Phản chính tha hiện tại nhàn trứ dã một hữu thập ma sự, bất như tại giá lí khán khán tái thuyết.