Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Khán trứ đan các tái nhất thứ tống lai đích tam thập ức dược tài giang tự lưu nhãn trung mãn thị tiện mộ địa thuyết đạo, “Diệp công tử, nhĩ giá trám tiền đích tốc độ thật tại thị thái khoái liễu a.”
“Hồ nháo, diệp công tử dã thị nhĩ năng xưng hô đích?” Đoan mộc chính giá cá thời hầu a xích đạo.
“A!” Giang tự lưu mộng trụ liễu.
Phát sinh liễu thập ma sự?
“Diệp công tử khả thị tông sư cường giả.” Đoan mộc chính trầm thanh thuyết đạo.
Giang tự lưu giá tài ý thức đáo tự kỷ sơ hốt liễu diệp hạo đích thân phân.
Chi tiền tha giác đắc diệp hạo chỉ thị đại sư, na ma tha hảm diệp hạo tựu một thập ma vấn đề.
Khả thị hiện tại tha đô tri đạo diệp hạo thị tông sư liễu, tái xưng hô diệp hạo diệp công tử tựu bất hợp thích liễu.
“Diệp tiền bối.” Giang tự lưu cung cung kính kính địa hướng diệp hạo hành lễ đạo.
Diệp hạo một hữu thuyết thập ma lễ bất khả phế đích thoại.
Nhân vi tu hành giới thập phân chú trọng tôn sư trọng đạo.
“Nhĩ môn đan các hoàn hữu trung độc đích cao thủ mạ?” Diệp hạo giá cá thời hầu khai khẩu thuyết đạo, “Đối liễu, các đại thế lực trung độc đích cao thủ dã khả dĩ tống lai, ký đắc cáo tố tha môn đề tiền chuẩn bị hảo tư nguyên.”
“Ngã giá tựu khứ liên hệ các phương thế lực.” Từ khánh phong tiếu trứ thuyết đạo.
Một quá đa cửu nhất tôn hựu nhất tôn trung độc đích cao thủ tại các phương thế lực đích cao thủ đích hộ tống hạ lai đáo liễu đan các.
Tam cá thời thần chi nội tống lai đích đạt đáo liễu kinh nhân đích thượng bách tôn chi đa.
“Nan quái nhĩ môn bất thị khô lâu tổ chức đích đối thủ a.” Diệp hạo hữu ta cảm khái địa thuyết đạo.
Giá ta cao thủ đô thị tương lai cảnh đích, kỳ trung bất phạp tương lai cảnh hậu kỳ, thậm chí điên phong.
“Diệp công tử, ma phiền liễu.” Từ khánh phong trịnh trọng thuyết đạo.
“Phóng tâm ba, tha môn thân thượng đích độc tố ngã năng giải, bất quá khước nhu yếu nhất ta thời gian.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.
Diệp hạo đích thoại nhượng các phương thế lực đích cao tằng tề tề tùng liễu nhất khẩu khí.
Hữu bạn pháp tựu hành.
“Như thử tựu ma phiền diệp tông sư liễu.”
“Diệp công tử, ngã môn chuẩn bị liễu ngũ thập ức đích dược tài, hoàn thỉnh nhĩ tiếu nạp.”
“Diệp công tử, chỉ yếu năng trị hảo ngã gia lão tổ, vô luận phó xuất hà đẳng đại giới đô hành.”
Diệp hạo tảo thị liễu toàn tràng nhất nhãn đạo, “Đệ nhất, tương lai cảnh đích chẩn kim thị giới trị tam thập ức hoàng thạch đích tư nguyên; đệ nhị, ngã luyện chế liệu thương đích dược tài nhu yếu nhĩ môn phó xuất đồng đẳng giới trị đích dược tài; đệ tam, thùy tiên cấp tiền đích, ngã tựu tiên cấp thùy trị liệu.”
Từ khánh phong chi tiền tựu cân các đại thế lực đích chưởng môn thuyết quá chẩn kim đích sự tình, nhân thử tha môn tiền lai đích thời hầu đô đái liễu giới trị tam thập ức dĩ thượng đích tư nguyên.
“Diệp công tử, thị bất thị yếu khải động thời không lĩnh vực?” Từ khánh phong khinh thanh thuyết đạo, “Kỉ thiên hậu luyện đan đại hội tựu yếu khai thủy liễu, đáo thời khô lâu tổ chức đích khủng phạ hội đảo loạn.”
“Khả dĩ.” Diệp hạo điểm liễu điểm đầu.
Nhi tại khải động liễu thời không lĩnh vực chi hậu diệp hạo tài hữu khả năng tại kỉ thiên chi nội bả giá thượng bách tôn cao thủ toàn đô trị dũ.
Bất đắc bất thuyết giá đối diệp hạo dã thị nhất chủng khảo nghiệm.
Nhân vi kỳ trung hữu ta độc tố đô thị ngận thiên môn đích, na phạ dĩ tha giá ta niên đối đan đạo đích lý giải, dã háo phí liễu nhất ta thời gian tài phối xuất liễu dược tề.
Nhi từ khánh phong đẳng nhân toàn trình đô tại quan ma.
Đương tha môn khán đáo diệp hạo giải liễu đàm thượng thư đích độc chi hậu tha môn đích kiểm thượng mãn thị chấn kinh chi sắc.
“Đàm thượng thư khả thị tương lai cảnh điên phong đích tồn tại a.”
“Đàm thượng thư trung đích độc tuyệt đối thị tương lai cảnh điên phong giá cá cấp biệt đích độc, phủ tắc dã bất khả năng nhượng đàm thượng thư thất khứ chiến đấu lực.”
“Giá ma thuyết đích thoại diệp hạo đích đan đạo khởi bất thị đạt đáo liễu tông sư điên phong?”
“Nhĩ yếu tri đạo giá ta độc ngã môn đại bộ phân đô thúc thủ vô sách đích hảo mạ? Diệp hạo năng cú tại giá ma đoản đích thời gian chi nội thôi xuất độc tố đích cấu thành, tịnh thả hoàn chế tạo thành khả dĩ giải độc đích thí tề, nhĩ tri đạo giá đối dược lý đắc chưởng ác đáo hà đẳng địa bộ mạ?”
“Ngã hiện tại hoài nghi diệp hạo đích đãn thuật đạt đáo liễu thánh sư?”
“Thánh sư khả năng hoàn đạt bất đáo, bất quá tại tông sư giá cá địa bộ, ngã giác đắc vô nhân năng cập.” Đương ung hoàng hoàng thuyết xuất giá cú thoại chi hậu chúng nhân phân phân khán hướng liễu từ khánh phong.
Từ khánh phong phủ tu hàm tiếu đạo, “Diệp hạo đích đan đạo, ngã viễn bất cập dã.”
Đại gia đô tri đạo từ khánh phong thị tương lai cảnh điên phong đích tông sư, khả thị hiện tại tha khước chúng mục khuê khuê chi hạ thừa nhận bất như diệp hạo.
Na ma tựu tọa thật liễu diệp hạo đích đan đạo thị tông sư cảnh đệ nhất nhân liễu.
“Các chủ, ngã giác đắc khả dĩ bả diệp công tử lạp đáo ngã môn giá cá trận doanh chi trung.” Đoan mộc chính tâm trung nhất động đạo.
“Ngã đảo hữu giá cá tưởng pháp, đãn thị diệp công tử vị tất hữu giá cá hưng thú a?” Từ khánh phong khinh thanh thuyết đạo.
“Diệp công tử bất thị đối hồn thư hữu hưng thú mạ? Ngã thính văn đệ bát vực đích đan các thủ trung dã hữu nhất hiệt hồn thư.” Đoan mộc chính khán trứ từ khánh phong đạo.
Từ khánh phong đích nhãn thần đốn thời lượng liễu khởi lai, “Khả dĩ nhất thí.”
Đẳng đáo diệp hạo bả giá thượng bách tôn cường giả thân thượng đích độc đô giải liễu chi hậu dĩ kinh thị nhất cá nguyệt hậu đích sự liễu.
Đương nhiên ngoại giới tài quá khứ liễu nhất thiên đô bất đáo.
Khán trứ tiểu thế giới đích giới trị tam thiên đa ức đích tư nguyên, diệp hạo đích tâm trung biệt đề đa cao hưng liễu.
Giá ta tư nguyên diệp hạo thị dụng bất thượng đích, đãn thị tha tiểu thế giới đích tu sĩ năng dụng thượng a.
Đương nhiên nhân tộc đại kiếp đích thời hầu viêm hoàng tông hòa tinh hà tông tiến hành liễu chư đa bố trí, diệp hạo dã bả tiểu thế giới đích tu sĩ phóng xuất liễu nhất bộ phân tiến hành an trí, đãn thị hiện tại tiểu thế giới đích tu sĩ y nhiên hoàn hữu ngận đa.
Tự tòng lai đáo liễu hồn thiên đại lục chi hậu diệp hạo tựu truyện thụ liễu na ta tu sĩ võ hồn chi thuật.
Chí vu chủng thiên chi thuật diệp hạo tựu một hữu truyện thụ liễu.
Phượng tuyết đô thuyết liễu chủng thiên chi thuật giá điều lộ xuất hiện liễu vấn đề, na ma diệp hạo như hà hội nhượng tha môn tu hành ni?
Tái giả tu hành lưỡng chủng đại đạo, đối tu sĩ dĩ kinh thị nhất chủng ngận đại đích khảo nghiệm liễu.
Kỳ trung háo phí đích tâm thần nan dĩ tưởng tượng a.
Giá ta tu sĩ tưởng yếu đề thăng tự kỷ đích tu vi tựu nhu yếu đại lượng đích tư nguyên.
Thành nhiên diệp hạo tại cửu thiên tinh hệ quặc thủ liễu ngận đa đích tư nguyên, đãn thị tư nguyên giá chủng đông tây khẳng định thị việt đa việt hảo.
Sấn trứ hữu cơ hội, hà bất đa lao điểm?
“Diệp công tử, nhĩ đích đại ân đại đức, ngã môn thanh tuyền tông vĩnh viễn minh ký vu tâm.”
“Diệp công tử, dĩ hậu chỉ yếu nhĩ nhất cú thoại, ngã lan đình tông chỉ yếu năng tố đáo đích tuyệt đối bất hội thác từ.”
“Diệp công tử, bất tri đạo nhĩ thị phủ hôn phối phủ?”
Tiền diện các đại thế lực đích cao tằng hoàn tại cảm tạ, khả thị đương huyền thủy tông đích chưởng môn thuyết xuất giá cú thoại hậu, chúng nhân khán trứ diệp hạo đích nhãn thần tựu chích nhiệt khởi lai.
Thị a.
Hữu thập ma bỉ liên nhân canh kháo phổ đích ni?
Giá ta thế lực đích cao tằng chi sở dĩ thuyết xuất na ta thoại, nhất tắc thị chân tâm biểu đạt đối diệp hạo đích cảm tạ, nhị dã thị tưởng yếu cân diệp hạo bảo trì hữu nghị.
Tất cánh đan thuật giá ma cao tuyệt đích tông sư, yếu thị năng cú xả thượng nhất ta quan hệ đích thoại, tương lai đối tông môn khả thị nhất thung phúc chỉ a.
“Ngã dĩ kinh hữu thê tử liễu.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.
“Cơ thiếp dã thị khả dĩ đích.” Huyền thủy tông đích chưởng môn tiếu yếp như hoa địa thuyết đạo, “Diệp công tử, ngã cân nhĩ thuyết, ngã môn huyền thủy tông đích nữ tử cá cá mạo mỹ như hoa, ôn nhu như thủy, chẩm ma? Yếu bất yếu khảo lự nhất hạ?”
“Hoàn thị toán liễu.” Diệp hạo cự tuyệt liễu.
“Diệp công tử, nhĩ biệt mang trứ cự tuyệt a.” Huyền thủy tông đích chưởng môn tiếu trứ thuyết đạo, “Giá dạng, quá lưỡng thiên tha môn lai đáo đan các đích thời hầu nhĩ môn kiến kiến, đáo thời nhĩ tái thôi từ dã bất trì.”
Đối phương thoại thuyết đáo giá cá phân thượng liễu, diệp hạo yếu thị tái cự tuyệt đích thoại, tựu thị bất cấp nhân gia diện tử liễu.