Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ tam thiên nhị bách cửu thập tam chương bách thảo các các chủ

Đệ tam thiên nhị bách cửu thập tam chương bách thảo các các chủ

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Ngận đa lý luận tha thính bất đổng.

Một thác.

Thậm chí tha đô bất tri đạo diệp hạo thuyết đích na ta lý luận thị chân đích hoàn thị giả đích.

Giá thị nhân vi song phương chi gian tương soa địa thật tại thái đại liễu.

Nhi tại giá thời diệp hạo mãnh địa đình liễu hạ lai, tha triều trứ viễn xử đích mỗ xử khán khứ.

“Các hạ kí nhiên lai liễu, vi hà hoàn bất hiện thân?”

“Một tưởng đáo công tử đích thần niệm giá bàn bá đạo?” Hạ nhất khắc nhất tôn phong tư xước ước đích nữ tử tựu xuất hiện tại bán không chi trung.

Tha đích xuất hiện nhượng giá phương thiên địa đô minh mị liễu khởi lai.

“Các chủ.” Thiếu nữ khán đáo na cá nữ tử đích thời hầu kinh hô đạo.

“Bách hoa các các chủ?” Diệp hạo đích nhãn trung lộ xuất liễu minh ngộ chi sắc, “Nan quái nhĩ hội xuất hiện tại giá lí?”

Giá cá thiếu nữ xuất hiện nguy hiểm đích thời hầu khẳng định truyện tống liễu cầu cứu chi loại đích tín tức.

Bất quá bách hoa các đích các chủ xuất hiện tại giá lí, tựu thuyết minh giá cá thiếu nữ đích thân phân ngận tôn quý.

Chí vu hữu đa tôn quý, diệp hạo tựu một hưng thú liễu.

“Công tử nhĩ đích giá tao chiến hạm ngận cường a.” Bách hoa các đích các chủ xuất hiện tại chiến hạm chi thượng đích thời hầu khán tự vô ý địa vấn đạo.

“Hoàn hảo ba.” Diệp hạo vi vi nhất tiếu, “Đa bán thị đáng bất trụ các chủ nhĩ đích.”

Bách hoa các đích các chủ đồng khổng vi vi nhất súc, “Niên khinh nhất đại đích cái thế giả ngã đô nhận thức, khước bất tri đạo công tử nhĩ thị na gia đích?”

Giá tựu thị đả thính diệp hạo đích thân phân liễu.

“Giá cá thiên hạ thái đại liễu, nhĩ môn khán đáo đích chỉ thị băng sơn nhất giác.” Diệp hạo đạm đạm thuyết đạo, “Ngã thuyết liễu, nhĩ dã bất tri đạo.”

“Bất phương thuyết thuyết khán?” Bách hoa các đích các chủ tiếu mị mị địa thuyết đạo.

“Diệp hạo.”

“Diệp hạo?” Thính đáo giá cá danh tự bách hoa các đích các chủ trớ tước liễu nhất hội chi hậu tựu trứu khởi liễu mi đầu, “Ngã cảm khẳng định niên khinh nhất đại một hữu nhĩ.”

“Cương tài ngã bất tựu thuyết liễu mạ? Ngã thuyết liễu, nhĩ dã bất tri đạo.” Diệp hạo thuyết trứ tựu khán hướng liễu viễn xử, “Hoàn hữu nhân lai.”

Hoa bích nhi hữu ta kinh nhạ địa khán liễu diệp hạo nhất nhãn.

Hữu nhân lai?

Ngã chẩm ma một hữu phát hiện?

Yếu tri đạo hoa bích nhi xuất hiện tại diệp hạo chiến hạm chi thượng đích thời hầu khả thị toàn trình đô tại giới bị đích.

Đãn thị tha đích thần niệm khước một hữu nhậm hà đích phát hiện.

Nhi tại hạ nhất khắc tại tha đích thần niệm lung tráo phạm vi chi nội tha phát hiện liễu nhất đạo thân ảnh.

Tha khán trứ diệp hạo đích thần sắc vô bỉ thận trọng.

Diệp hạo đề tiền nhất cá hô hấp phát hiện na vị, giá ý vị trứ thập ma?

Hoa bích nhi như hà bất tri đạo?

Giá ý vị trứ diệp hạo đích thần niệm cường độ bỉ tha cường liễu chí thiếu nhất cá đương thứ.

Chỉ thị chẩm ma khả năng?

Diệp hạo bất quá thị tương lai cảnh trung giai, nhi tha khước thị tương lai cảnh điên phong.

Bỉ thử chi gian tương soa địa thái đại a.

Tha thừa nhận diệp hạo ngận kinh diễm, khả thị tha đồng dạng kinh diễm vô bỉ.

“Hoa bích nhi, nhĩ bào bất liễu liễu.” Viễn xử nhất đạo đại tiếu đích thanh âm hưởng triệt liễu phương viên sổ thập vạn lí đích không gian.

Hoa bích nhi đích kiểm sắc đốn thời âm trầm hạ lai liễu.

“Các chủ.” Bạch y thiếu nữ hữu ta đam ưu địa vấn đạo.

“Bất yếu đam tâm.” Hoa bích nhi cấp liễu bạch y thiếu nữ nhất cá phóng tâm đích nhãn thần, tiếp trứ tha liên bộ khinh đạp lai đáo liễu hạm thủ đích vị trí.

“Lão đà tử, nhĩ hữu hoàn một hoàn?” Hoa bích nhi nộ thanh a xích đạo.

Viễn xử nhất cá lão mại đà bối đích lão giả khán tự hoãn mạn, thật tắc tấn tức vô bỉ địa xuất hiện tại tiền phương.

Tha tảo thị liễu toàn tràng nhất nhãn.

Đương tha khán đáo diệp hạo đích thời hầu nhãn trung trán phóng xuất liễu tranh nanh đích sát cơ.

Sát cơ hóa tác liễu thật chất.

Hoa bích nhi nguyên bổn tưởng yếu xuất thủ trở chỉ, khả thị bất tri đạo vi hà hựu đình hạ lai liễu.

“Tiểu tâm.” Bạch y thiếu nữ đại hảm đạo.

Bạch y thiếu nữ đảo tưởng yếu trở chỉ, đãn thị tha căn bổn tựu một na cá thật lực.

Nhi nhượng hoa bích nhi hòa bạch y thiếu nữ một tưởng đáo đích thị diệp hạo khước liên trở đáng đô ma hữu trở đáng.

Tha nhậm do đối phương đích sát niệm oanh sát đáo liễu tha đích thức hải chi trung.

“Hoa bích nhi, ngã tảo tựu thuyết quá, bất hứa nhĩ cân nhậm hà nam tử thân cận, khán lai nhĩ bả ngã đích thoại đương nhĩ bàng phong liễu?” Lão đà tử nhãn thần băng lãnh địa thuyết đạo.

“Ngã cân tha bất quá thị nhất diện chi duyên.” Hoa bích nhi nộ thanh a xích đạo.

Hoa bích nhi thử thời hữu ta hậu hối.

Tảo tri đạo bất nhượng lão đà tử thí tham diệp hạo đích thật lực liễu.

Lộng bán thiên diệp hạo trung khán bất trung dụng a.

“Đan độc tương xử tựu bất hành.” Lão đà tử lãnh lãnh địa thuyết đạo, “Yếu thị tái hữu hạ thứ, ngã hội đối nhĩ bách thảo các đại khai sát giới.”

“Nhĩ đối bách thảo các đại khai sát giới ngã quản bất trứ, đãn thị nhĩ đối ngã động liễu sát cơ, nhĩ tựu biệt tưởng hốt luân trứ ly khứ liễu.” Tựu tại giá thời nhất đạo thanh lãnh đích thanh âm hoa phá liễu trường không.

Hạ nhất khắc diệp hạo động liễu.

Nhất quyền!

Giá nhất quyền oanh lạc đích thuấn gian thập ma đô bất phục tồn tại.

Chư thiên đô yếu trầm luân, tinh hà đô yếu khuynh phúc, chúng sinh đô yếu điêu linh.

Lão đà tử đích kiểm sắc đại biến.

Tha thương xúc chi gian động dụng liễu sổ chủng thân pháp, phát hiện đô vô pháp ly khai giá phương không gian.

Vô nại chi hạ tha chỉ năng nghênh chiến.

Nhi nghênh chiến đích kết quả thị tha đích bán biên thân tử băng tháp liễu, tiên huyết sái mãn liễu trường không.

“Hữu ta thật lực, bất quá dã tựu như thử bãi liễu.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí hựu yếu tái xuất thủ.

“Trụ thủ.” Lão đà tử hoảng mang thuyết đạo.

“Nhĩ hoàn hữu thập ma yếu thuyết đích?” Diệp hạo mị trứ nhãn tình thuyết đạo.

“Ngã thừa nhận cương tài ngã mậu nhiên xuất thủ thị ngã đích bất đối, khả thị hiện tại ngã đích bán biên thân tử bị nhĩ oanh đạp, ngã tưởng nhĩ đích khí dã tiêu liễu.” Lão đà tử trầm thanh thuyết đạo.

“Nhĩ tưởng đa liễu.”

Khán trứ diệp hạo nhãn trung lưu lộ đích sát cơ, lão đà tử giảo nha thiết xỉ địa thuyết đạo, “Ngã bối hậu trạm trứ bài danh đệ ngũ thập tứ danh đích độc hạt.”

“Bài danh đệ ngũ thập tứ đích cái thế giả?” Diệp hạo nhất chinh.

“Tha thuyết đích thị chân đích.” Hoa bích nhi điểm liễu điểm đầu đạo, “Ngã bách bách thảo các vi hà đối tha nhất tái nhẫn nại, tựu thị nhân vi tha bối hậu trạm trứ độc hạt.”

Độc hạt khả thị cái thế giả a.

Bách thảo các đích thiên tài na ma đa, khả thị nhất cá cái thế giả đô một hữu.

“Đái ngã khứ kiến độc hạt.” Diệp hạo trầm ngâm liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.

“Nhĩ tưởng tố thập ma?” Lão đà tử hữu ta bất an địa thuyết đạo.

“Ngã tố sự bất hỉ hoan lưu hạ hậu hoạn.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo, “Kí nhiên nhĩ giác đắc độc hạt năng thành vi nhĩ đích tí hộ, na ma ngã tựu dụng sự thật cáo tố nhĩ độc hạt một thập ma đại bất liễu.”

Lão đà tử kinh nghi bất định địa khán trứ diệp hạo.

“Nhĩ xác định nhĩ yếu khứ trảo độc hạt?”

“Bất khả.” Hoa bích nhi liên mang thuyết đạo, “Độc hạt đa bán tại bách độc tông chi trung, nhĩ yếu thị mậu nhiên chi gian tiền vãng đích thoại, ngận hữu khả năng hội chiết tổn đáo na lí.”

Diệp hạo vi vi nhất tiếu đạo, “Hi vọng bách độc tông hữu na cá thật lực.” Đốn liễu đốn diệp hạo tiếp trứ thuyết đạo, “Đương nhiên nhĩ môn yếu thị phạ liên luy đích thoại khả dĩ bất cân trứ.”

Hoa bích nhi trầm mặc liễu nhất trận chi hậu khán trứ diệp hạo đạo, “Đối trận bách thảo các nhĩ hữu đa thiếu bả ác?”

“Nhĩ sai.” Diệp hạo triều trứ hoa bích nhi tạc liễu trát nhãn.

Hoa bích nhi lăng trụ liễu.

Tha khả thị tu hành giới đích tiền bối cường giả liễu, nhi diệp hạo khán khởi lai tượng hậu sinh vãn bối.

Hiện tại diệp hạo cân tha khai ngoạn tiếu, khán khởi lai chẩm ma na ma vi hòa ni?

Bất quá hoa bích nhi dã một hữu bạn pháp thuyết thập ma, thùy nhượng diệp hạo đích thật lực thái quá cường hoành liễu ni?

Bạch y thiếu nữ khán liễu khán diệp hạo, hựu khán liễu khán hoa bích nhi, bất tri đạo vi xá tha đích tâm trung hữu ta bất thư phục?

Tha tổng giác đắc lưỡng giả chi gian hảo tượng hữu ta thuyết bất thanh đạo bất minh đích quan hệ.