Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Nghiên cứu trớ chú!
Giá ta niên kỉ hồ chỉnh cá chủng thiên tinh hệ đích tu sĩ đô tại nghiên cứu trớ chú.
Đãn thị na phạ thị lục đại chủ tể đô một hữu nghiên cứu xuất cá sở dĩ nhiên lai.
Hiện tại diệp hạo cánh nhiên sấn trứ trớ chú hàng lâm đích thời hầu khứ nghiên cứu trớ chú, giá đẳng khí phách nhượng tha môn vi chi sanh mục kết thiệt.
Yếu tri đạo trớ chú hàng lâm đích thời hầu đại gia đô tại bính mệnh trở đáng a.
Thùy hoàn cảm tại giá cá thời hầu phân thần a?
Tùy trứ thời gian đích thôi di chúng nhân phát hiện diệp hạo đích thân khu hủ hủ liễu tứ phân chi nhất, bất quá diệp hạo khước một hữu thải thủ nhậm hà thố thi.
“Diệp công tử.” Hoa bích nhi kinh hô đạo.
Tái bất trở chỉ đích thoại diệp hạo ngận hữu khả năng đô nghịch chuyển bất liễu liễu a.
Diệp hạo sung nhĩ bất văn, chỉ thị tĩnh tĩnh cảm ngộ.
Nhi đương diệp hạo đích thân khu hủ hủ liễu tam phân chi nhất đích thời hầu tha y nhiên một hữu thải thủ nhậm hà thố thi.
Giá nhượng ngận đa nhân đô vi chi biến sắc.
Đáo giá cá thời hầu hoàn kế tục nghiên cứu?
Nan đạo diệp hạo tựu bất đam tâm vẫn lạc?
“Diệp công tử.” Hoa bích nhi cấp liễu.
Đãn thị diệp hạo hoàn thị một hữu nhậm hà biểu kỳ.
Hoa bích nhi do dự liễu nhất hạ tựu yếu thượng tiền, bất quá nhất đạo phong hoa tuyệt đại đích thân ảnh khước lan trụ liễu tha đích khứ lộ.
“Nhĩ yếu tố thập ma?”
Na đạo thân ảnh thân trứ bạch ngọc chiến giáp, phảng nhược nhất tôn viễn cổ đích nữ chiến thần.
“Nhĩ thị……?” Hoa bích nhi kinh nghi bất định địa vấn đạo.
Hoa bích nhi tại giá cá nữ tử đích thân thượng khứu đáo liễu nùng nùng đích nguy cơ.
Một thác.
Tẫn quản hoa bích nhi đích tu vi bỉ giá cá nữ tử hoàn yếu cao, đãn thị tha khước tại đối phương đích thân thượng khứu đáo liễu nguy hiểm.
“Ngã thị diệp hạo đích thần tương.” Thanh dao tưởng liễu tưởng tựu thuyết đạo.
“Thần tương.” Hoa bích nhi nhất chinh đạo.
“Nhĩ vô tu đam tâm tộc trường đích an toàn vấn đề, tha bất hội nã trứ tự kỷ đích sinh mệnh khai ngoạn tiếu.” Thanh dao đả đoạn liễu hoa bích nhi đích thoại.
Tùy tức thanh dao đích nhãn tình tựu lạc tại liễu diệp hạo đích thân thượng.
Giá ta niên thanh dao dã tại nghiên cứu trớ chú, nhi hiện tại chính thị tối hảo đích cơ hội a.
“Tộc trường?” Thính đáo giá cá xưng hô hoa bích nhi lăng trụ liễu.
Diệp hạo cánh nhiên thị nhất tộc chi trường?
Chỉ thị bất tri tha thị na nhất tộc?
Bất quá hoa bích nhi dã bất cảm vấn, thật tại thị thanh dao thái hung liễu.
Tùy trứ thời gian đích thôi di diệp hạo đích thân khu tiệm tiệm địa bị hủ hủ liễu nhất bán, đáo liễu giá cá thời hầu hoa bích nhi tái thứ án nại bất trụ liễu, “Nhĩ xác định một sự mạ?”
Thanh dao trầm ngâm liễu nhất hạ hoàn thị hướng diệp hạo khai khẩu đạo, “Tộc trường, nhĩ hữu bả ác mạ?”
Đương niên thanh dao dã thị tại trớ chú chi lực đạt đáo giá cá địa bộ đích thời hầu tài xuất thủ trấn áp đích.
Đãn thị hiện tại diệp hạo khước một hữu ti hào xuất thủ đích ý tư.
Tha dã đam tâm đáo thời diệp hạo giá biên xuất thập ma ma ngạ tử.
“Vô phương.” Diệp hạo đạm đạm thuyết đạo.
Thanh dao đốn thời phóng tâm liễu.
Bất quá hoa bích nhi tâm trung khước cật vị khởi lai liễu.
Diệp hạo đối tự kỷ đích quan tâm thị nhi bất kiến, khả đối thanh dao đích quan tâm khước cập thời hồi ứng?
Nan đạo tự kỷ tại tha tâm trung đích địa vị viễn viễn địa bỉ bất thượng thanh dao?
Tứ điểm bát!
Tứ điểm cửu!
Ngũ điểm linh!
Đương diệp hạo đối trớ chú đích lĩnh ngộ đạt đáo giá cá địa bộ đích thời hầu tha đình liễu hạ lai.
Nhân vi tha yếu thị kế tục lĩnh ngộ đích thoại đáo thời tựu vô lực thanh trừ trớ chú chi lực liễu.
“Nhiên thiêu ba.”
Dã tựu tại giá thời diệp hạo đích toàn thân di mạn xuất liễu kim sắc đích phù văn.
Na ta phù văn tán phát trứ thần bí đích ba động, tha môn như đồng phi nga bàn triều trứ trớ chú chi lực phác khứ.
Trớ chú đại phiến đại phiến địa tiêu dung liễu.
Tha môn tự hồ vô lực kháng hành diệp hạo động dụng đích phù văn.
“Kim sắc đích phù văn thị thập ma?”
“Ngã dã tưởng tri đạo.”
“Kim sắc đích phù văn tự hồ thị trớ chú đích khắc tinh a.”
Tựu tại tại tràng đích tu sĩ thảo luận đích thời hầu thanh dao đích nhãn trung lộ xuất liễu bất khả tư nghị đích thần sắc, “Tộc trường đối trớ chú đích nghiên cứu cánh nhiên đáo liễu giá cá địa bộ.”
Duy hữu đối trớ chú chi lực nghiên cứu quá bán đích tài hội ngưng tụ phá trớ ấn ký, dã tựu thị sở vị đích kim sắc phù văn.
Bất quá chỉnh cá nghịch thiên nhất mạch đạt đáo giá cá địa bộ đích duy hữu liêu liêu sổ vị bãi liễu.
Thanh dao hiện tại đô một hữu nghiên cứu đáo tứ thành a.
Đãn thị diệp hạo hiện tại cánh nhiên đạt đáo liễu ngũ thành.
Giá tựu thập phân khủng phố liễu.
“Giá thị truyện thuyết trung đích phá trớ ấn ký.” Ngọc hành giá cá thời hầu trừng đại liễu song nhãn đạo.
“Thập ma thị phá trớ ấn ký a?” Độc hạt bất giải địa vấn đạo.
“Duy hữu đối trớ chú đích nghiên cứu siêu quá liễu nhất bán chi hậu tài năng cú ngưng tụ phá trớ ấn ký, giá cá dã thị thiên địa đối nhĩ đích nhận khả.” Ngọc hành thuyết giá cú thoại đích thời hầu hô hấp đô cấp xúc khởi lai, “Ngã ngọc tộc đích nhất vị lão tổ dã ủng hữu phá trớ ấn ký, đãn thị na vị lão tổ khả thị kim thế cảnh điên phong đích tồn tại a.”
Chúng nhân tủng nhiên nhất kinh.
Kim thế cảnh điên phong đích tồn tại tài ủng hữu phá trớ ấn ký, nhi diệp hạo hiện tại cánh nhiên tựu ủng hữu liễu.
“Diệp công tử tương lai thị bất thị năng cú tẩu thông giá điều lộ?”
“Mỗi cá nhân đối trớ chú đích lý giải đô bất đồng, chí vu năng bất năng tẩu thông giá điều lộ, tựu khán diệp công tử trung đồ hữu một hữu thác ngộ liễu?” Ngọc hành thần sắc vô bỉ ngưng trọng địa thuyết đạo, “Đương đạp xuất tối hậu nhất bộ đích thời hầu nhu yếu đối tiền kỳ tiến hành kiểm nghiệm, nhi yếu thị tiền kỳ xuất hiện nhất cá tiểu tiểu đích bì lậu, na ma chi tiền đích nỗ lực đô hội công khuy nhất quỹ.”
Ngọc hành hoàn hữu nhất cú thoại một hữu thuyết.
Hất kim vi chỉ na phạ thị lục đại chủ tể dã một hữu tẩu đáo tối hậu nhất bộ.
“Diệp công tử thị chủng thiên tinh hệ niên khinh nhất đại tối cường đích.” La hùng thiên giá cá thời hầu trầm thanh thuyết đạo.
Chúng nhân điểm đầu.
Lục đại chí tôn hào vô nghi vấn thị bất năng cân diệp hạo tương đề tịnh luận đích.
……
Bán khắc chung chi hậu diệp hạo thanh trừ liễu thân thượng toàn bộ đích trớ chú chi lực.
Nhi đẳng đáo ổn cố liễu cảnh giới chi hậu tha tài khán hướng liễu ngọc hành vấn đạo, “Nhĩ hiện tại thị bất thị yếu cấp ngã nhất cá giao đại?”
Ngọc hành hách địa nhất cá đa sách, “Diệp công tử, ngã thác liễu, bách độc tông đích sự tình ngã bất sam hòa liễu.”
“Nhĩ thuyết bất sam hòa tựu bất sam hòa liễu?” Diệp hạo nhất kiểm hí hước địa khán trứ ngọc hành đạo.
“Ngã ngọc tộc hội nã xuất thành ý.” Ngọc hành thần sắc trịnh trọng địa thuyết đạo.
“Ngã đẳng trứ khán nhĩ đích thành ý.” Diệp hạo thuyết trứ tha đích thân biên xuất hiện liễu nhất tôn chiến khôi, “Nhĩ tùy trứ tha khứ ngọc tộc.”
“Tuân mệnh.” Chiến khôi cung kính thuyết đạo.
Ngọc hành hữu ta kỵ đạn địa khán liễu diệp hạo đích chiến khôi nhất nhãn.
Tha đích hộ đạo giả cương cương cáo tố quá tha diệp hạo đích giá tôn chiến khôi thị kim thế cảnh hậu kỳ đích.
Kim thế cảnh hậu kỳ a.
Giá cá cấp biệt đích tồn tại na phạ thị chủng thiên tinh hệ đô một hữu đa thiếu tôn a?
“Hoàn hữu, trừ liễu nhĩ ngọc tộc đích chưởng quyền giả, yếu thị biệt nhân tri đạo liễu ngã đích thân phân, ngã bất giới ý mạt khứ nhĩ môn ngọc tộc.” Diệp hạo đạm đạm thuyết đạo.
“Bất cảm.” Ngọc hành củng thủ đạo.
“Ký trụ ngã thuyết đích thoại.” Diệp hạo huy liễu huy thủ đạo.
Đẳng đáo ngọc hành ly khứ chi hậu diệp hạo hoàn thị liễu tứ chu nhất nhãn đạo, “Ngã cai như hà xử lý nhĩ môn ni?”
“Diệp công tử, ngã hỏa kiếm tông tuyệt đối bất hội tiết lộ hữu quan nhĩ đích nhậm hà tín tức.” Giá thời nhất cá trung niên biểu thái đạo.
“Diệp công tử, ngã môn bất quá thị nhất cá tiểu thế lực, na cảm tiết lộ nhĩ đích tín tức a?”
Tùy trứ tại tràng đích tu sĩ nhất cá cá biểu thái chi hậu diệp hạo hí hước trứ thuyết đạo, “Ngã nhu yếu khán đáo nhĩ môn đích thành ý.”
Chúng nhân đô hữu ta mộng bỉ.
Thập ma tình huống?
Diệp hạo giá thị yếu đả kiếp tha môn mạ?
“Diệp công tử, giá thị ngã bách bảo các đích thành ý.” La hùng thiên thông mang trạm liễu xuất lai cung kính đạo.